名著《圍城》讀書心得

第頁(yè)共頁(yè)名著《圍城》讀書心得名著《圍城》讀書心得名著《圍城》讀書心得1錢鐘書的有一段這樣的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例說(shuō)第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該是悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的里最壞的?！蓖獗砦覀兛吹竭@樣。但事實(shí)上適得其反，因?yàn)榈诙N人還有希望，第一種人只有回憶。我想選擇一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也應(yīng)該居多吧?吊古傷今，撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！蹦?怎有陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)滄然而涕下!”……對(duì)將來(lái)倍感希望，心溢希冀之人甚為其微?；蛟S躲在回憶中的人心存美妙，覺得回憶中有希望也不得其解?這本書很形象地形容婚姻是一堵墻，進(jìn)入城墻的想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)城墻的想進(jìn)去。應(yīng)征了“間隔產(chǎn)生美?！敝f(shuō)，談戀愛的時(shí)候我們被激情充盈著，只恨兩人不能朝夕相處，刻刻以對(duì)，便急迫地想邁入婚姻的殿堂，當(dāng)結(jié)婚了，隨著歲月的磨礪，激情的減退，天天面對(duì)便產(chǎn)生了審美疲勞，以前被塵封的往事隨之明晰，隨之思念一個(gè)人的日子。總之當(dāng)我們一味緬懷過(guò)去，匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí)，我們是否已錯(cuò)過(guò)身邊的無(wú)數(shù)風(fēng)景呢?并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜?lái)，沒(méi)有在城內(nèi)的人想進(jìn)去。只因人有時(shí)非常矛盾，本來(lái)生活得好好的，各方面的環(huán)境都不錯(cuò)，然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦，對(duì)人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生，我們期望能考上一所好的大學(xué)，當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個(gè)好的`分配，有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收，雙豐收后又希望能有政治作為，當(dāng)我們有政治作為后又希望……反正欲望不會(huì)是句號(hào)的，想必永遠(yuǎn)是感慨號(hào)。這就是所謂的“欲壑難填”吧!我們的一生中有很多向往，也許因?yàn)槟撤N原因錯(cuò)過(guò)許多人許多事，我們要把他看作生命的故事，留在記憶的深處，而不是無(wú)休止的思念、嘆惜!正視事業(yè)和婚姻，在婚姻的旅途中，最糟糕的境遇不是貧困，在工作上，最困難的不是厄運(yùn)，而是我們的精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你，吸引你的一切不能再吸引你，連激怒你的一切也不再激怒你，這時(shí)我們是不是應(yīng)該擦亮眼睛?看看身邊的美妙，看看真實(shí)的擁有，是不是應(yīng)該尋找希望?用一顆理解、寬容的愛心，彼此信賴，互相忠誠(chéng)，不管愛的路上怎樣，只要我們仰望愛的星空，即使沒(méi)有玫瑰的浪漫，彼此相愛的眼睛里可以看到閃爍的星星。用一顆平常的心好好工作，積極進(jìn)取，而不是無(wú)休止的回憶和感慨呢?名著《圍城》讀書心得2有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品，由于這樣那樣的緣由，形成了一種先入為主的感知甚至偏見，那便幾乎再也不去閱讀或沒(méi)有意愿閱讀了。直到一天，突然翻開，讀罷，發(fā)現(xiàn)全書所述所講與讀前印象完全風(fēng)馬牛不相及，書的內(nèi)容是那么或深入，或有趣，或文筆優(yōu)美深沉，令人有一種深深的感知上的錯(cuò)落感，也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》，和錢鐘書的這本《圍城》，帶給我的正是以上的種種感觸。錢鐘書的這本書，文筆細(xì)膩精煉，對(duì)人物的刻畫和心理描寫非常突出，尤其令人印象深入的，便是錢老做比喻、打比方的深沉功力了，文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了，令人非常嘆服。所謂圍城，我的理解是，婚姻是一座圍城，工作是一座圍城，朋友是一座圍城，家庭是一座圍城，處處皆是圍城，有人的地方便有圍城，這世上的人，都逃不出圍城的圈圈?？偨Y(jié)一句就是，人生就是圍城?！巴饷娴娜讼脒M(jìn)來(lái)，里面的人想出去”，不過(guò)是人生的圈圈里，對(duì)于不一樣人生的渴望和躁動(dòng)罷了。因此，不管你的圍城是痛苦，還是快樂(lè)，愿意留在原地，還是渴求外面圍城的生活，我們都應(yīng)當(dāng)讓自己處于一種開放的狀態(tài)之下，只管去嘗試，只管去體驗(yàn)，最終呢，套用沃爾什的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)便是：經(jīng)歷生命中的一切，最終成為我們自己。因?yàn)椋偃缧睦餂](méi)有圍城，這個(gè)世界上便也不存在什么圍城了。名著《圍城》讀書心得3利用閑暇時(shí)間終于把一直想看的《圍城》讀完了?；蛟S是正好處于這一年齡段的緣故，讀完后也有了些許感悟。首先，那些受舊社會(huì)封建壓迫的知識(shí)青年們是同現(xiàn)代人一樣對(duì)生活充滿激情與向往的，他們敢愛敢恨、敢作敢為。同時(shí)，他們也同現(xiàn)代人一般具有一些丑惡的東西，他們自私自利、冷漠。他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運(yùn)籌帷幄……其次，正如書中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的驅(qū)使，但當(dāng)進(jìn)入城中，發(fā)現(xiàn)城中無(wú)盡的束縛、無(wú)窮的壓力，便會(huì)馬上轉(zhuǎn)向下一座城。周而復(fù)始，人們永遠(yuǎn)在各個(gè)城中彷徨而且樂(lè)此不疲，又何求當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步與開展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生，終究難以擺脫命運(yùn)的束縛，也著實(shí)使人感傷。命運(yùn)掌握在自己的手中，自己的城也當(dāng)由自己來(lái)規(guī)劃。我們既不能一心想著沖出圍城，我行我素，也不能完全受制于命運(yùn)的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城，讓城變得美麗、幸福和快樂(lè)，但當(dāng)別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。全書語(yǔ)言詼諧幽默，具有強(qiáng)烈的挖苦意味，