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2019年高考語文科技文閱讀匯編92019年高考語文科技文閱讀匯編9?廣東三、本大題4小題,共18分。閱讀下面的文字,完成12-15題。創(chuàng)新與想象王生平藝術(shù)貴在創(chuàng)建,科學(xué)貴在創(chuàng)新、藝術(shù)是情感的表達,追盔盟是奏{科學(xué)是理性的事業(yè),追求的是真,二者好像不搭界,但都離不開人類的想象力,是相互滲透、相互補充的。藝術(shù)不是科學(xué),但藝術(shù)創(chuàng)作卻具有科學(xué)的品行,所謂增之一分則太長,減之一分則太短,就是這個意思?古人的"兩句三年得,一吟雙淚流"的深厚慨嘆;今人把"你是沒有骨氣的文人"中的"是"改成"這",而提議者被尊為"一字之師";聞名鋼琴家因演奏成名的鋼琴曲錯了一音而懊悔:這一切都說明白藝術(shù)上的一字之差、半拍之慢,是美感強弱的構(gòu)成因素、確定成分。盡管藝術(shù)采納的是形象的表達方式,但它的表達也有一個基本的技巧適中問題,也要符合客觀的規(guī)律即科學(xué)問題。無科學(xué)性,藝術(shù)表達就不會有美感,也就難以為人所理解??茖W(xué)不是藝術(shù),但科學(xué)發(fā)覺也常有某種藝術(shù)創(chuàng)建的品行,即使有了新的突破、價值和意義,也會是"睫在眼前常不見",只是有些"奇妙"感,至于究竟是什么東西,還是不能說清晰、道明白。楊振寧20世紀(jì)50年頭關(guān)于"交換規(guī)范場論"的論文就經(jīng)驗了一個由不理解到理解的過程。"在20世紀(jì)50年頭,我們只覺得這篇文章很奇妙:到了60年頭,才覺察到它的重要性。我到1964年以后才清晰相識到它跟語文的關(guān)系:"(《楊振寧文集》)電報的獨創(chuàng)者美國人莫爾斯原本就是畫家,1832年10月他在由法國返回美國的輪船上,一名叫杰克遜的醫(yī)生在介紹一種叫"電磁鐵"的新器件時說:"試驗已經(jīng)證明,不管電線有多長,電流都可以神速地通過。"正是這句話使莫爾斯沉醉在奇妙的幻想之中,他大膽設(shè)想:既然電流可以在瞬間通過導(dǎo)線,那么我們是否可以用電流來遠距離傳輸信息呢?這個想法使他坐臥擔(dān)心,從今以后,他告辭了藝術(shù),投身到科學(xué)領(lǐng)域,特地探討電流傳輸信息的問題,最終獨創(chuàng)了電報:美國獨創(chuàng)家郝奧獨創(chuàng)縫紉機的針頭,德國化學(xué)家凱庫勒發(fā)覺"苯環(huán)"結(jié)構(gòu),都是在"無意識"的夢中完成的?鋼筋混凝土的獨創(chuàng)者既不是聞名的建筑師,也不是卓越的力學(xué)家,而是一位成天擺布花草的法國園藝家約瑟夫?莫尼埃。這些事例意味著,科學(xué)發(fā)覺并不只是理性思維的產(chǎn)物,它還依靠于藝術(shù)的想象力、創(chuàng)建力,依靠于人們的靈感和頓悟。上述的創(chuàng)建和發(fā)覺說明,藝術(shù)與科學(xué)、美與真,有重疊、有交融,二者是形象思維與理性思維的統(tǒng)一。王國維曾提到了這一現(xiàn)象,他通過討辛茅蒺詢?!赌咎m花慢》--"可憐今夕月,向何處、去悠悠?是別有人間,那邊才見,光影東頭"的探討,認(rèn)為"詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學(xué)家密合,可謂神悟"。1964年8月,毛澤東在同周培源、于光遠談?wù)軐W(xué)時也認(rèn)為,"這首詩含有地圓的意思"。西方物理學(xué)家海森堡說"美是真理的光輝",而愛因斯坦干脆把科學(xué)發(fā)覺稱為"自由創(chuàng)建",表達的均是同樣的意思。為什么會這樣?因為審美與科學(xué)殊途而同歸:同歸于歷史、實踐和生活,分途在求真、抽象與求美、詳細的社會分工上。分工的優(yōu)點是產(chǎn)生了專業(yè)和特長,缺欠是出現(xiàn)了職業(yè)的癡呆。中外先賢、學(xué)者給了我們以忠告。達爾文說,若有來生,不再成為制造公司的機器,每周要讀詩、賞畫、學(xué)音樂。工程院院士許國志詩云:"他生倘得從吾愿,甘為詩書再獻身。"由于社會在發(fā)展、歷史在前進,又由于生活、實踐是整體的、不能分割的,產(chǎn)生了專業(yè)和特長的強強聯(lián)盟,消化著消極的弊病,使二者互補成為主流,于是便有了科學(xué)與藝術(shù)的相得益彰態(tài)勢??萍济缹W(xué)的誕生標(biāo)記著這一點,而美育學(xué)科的建立,則意味著我國在促進人的自由而全面的發(fā)展方面將大有作為。藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系啟示我們,不論是理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新還是其他創(chuàng)新,都不僅須要科學(xué)的邏輯推理,而且須要藝術(shù)的想象力和創(chuàng)建力;不僅須要理性,而且須要感性、直覺、頓悟。因此,我們要不斷提高理性思維實力,不斷提高藝術(shù)品嘗和形象思維實力,這也是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容。12-13題為選擇題,請在答題卡"選擇題答題區(qū)"作答。12.依據(jù)文意,以下說法正確的兩項是(6分)()()A.藝術(shù)追求的是美,但也離不開真?。B.有了科學(xué)性,藝術(shù)表達就會有美感。C.科學(xué)家在追求"真"的同時,有時也會感受到"美"。D.科技創(chuàng)新主要是形象思維的產(chǎn)物,但也離不開理性思維的協(xié)助。E.文中所說的"職業(yè)的癡呆",是指對自己從事的職業(yè)缺乏了解。F.科學(xué)與藝術(shù)是相互依存的,二者沒有本質(zhì)的區(qū)分。答案:A、C(B"藝術(shù)表達就會有美感"錯誤;D"科技創(chuàng)新主要是形象思維的產(chǎn)物"應(yīng)為"邏輯思維";E"職業(yè)癡呆"并非是"對自己從事的職業(yè)缺乏了解"。F(二者沒有本質(zhì)的區(qū)分"推斷錯誤)13.下列各項中不能作為論據(jù)證明"藝術(shù)與科學(xué)、美與真,有重疊、有交融"的是(3分)A.美國人莫爾斯獨創(chuàng)了電報。B.毛澤東說,《木蘭花慢》含有地圓的意思。C.隨著社會的發(fā)展,科技美學(xué)誕生了。D.藝術(shù)創(chuàng)新須要感性、直覺與頓悟。答案:D(答非所問)14.本文其次段和第四段都談到了藝術(shù)的科學(xué)性問題,這是重復(fù)嗎?請說明理由。(4分)答案:本題考查考生對文章結(jié)構(gòu)的理解和分析實力。不重復(fù)。其次段是說藝術(shù)的表達技巧須要適中,符合客觀規(guī)律,因而有科學(xué)性;第四段則說藝術(shù)作品表現(xiàn)的內(nèi)容,能夠揭示事物的原來面目,因而有科學(xué)性。(意對即可)15.從事科學(xué)探討與藝術(shù)創(chuàng)作的人,要分別怎么做,才更有利于創(chuàng)新實力的培育,才更有利于促進人的全面發(fā)展?(5分)答案:本題考查考生對作者觀點的概括實力。從事科學(xué)探討的人,應(yīng)當(dāng)
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