2016年北京市春季普通高中會考語文試卷及答案

2016年北京市春季普通高中會考語文試卷考生須知1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．本試卷共8頁，共六道大題，共17道小題。第一、二、三大題為必答題，第四、五、六大題為選答題。第1、2、3、7、8、9、10⑵、11、14⑴、14⑵、15⑴、15⑵小題，必須用2B鉛筆作答，其它小題必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡的對應(yīng)位置，在試卷上作答無效。4．考試結(jié)束后，考生應(yīng)將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。必答題一、文言文閱讀（12分）

閱讀《燭之武退秦師》，完成1-5題。

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹＾o曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。

1.下列選項中，對加點字的解釋不正確的一項是（2分）

A．晉軍函陵

軍：軍隊

B．又欲肆其西封

封：疆界

C．唯君圖之

圖：考慮

D．秦伯說，與鄭人盟

說：高興

2.下列語句中，加點字的解釋不正確的一項是（2分）

A．以其無禮于晉

以：因為

B．然鄭亡，子亦有不利焉

然：這樣

C．若不闕秦，將焉取之

焉：哪里

D．吾其還也

其：還是

3.下列句子在文中的意思，理解正確的一項是（2分）

A．臣之壯也，猶不如人——下臣雖強壯，但是不如別人。

B．焉用亡鄭以陪鄰——為什么要用滅掉鄭國的辦法來增加鄰國的土地呢？

C．且君嘗為晉君賜矣——況且您曾經(jīng)得到過晉君的賞賜??！

D．因人之力而敝之，不仁——依靠別人的力量而保護自己，不仁義。

4.語言是隨著社會的發(fā)展而不斷變化的。選文中的“東道主”是指東方道路上招待過客的主人；現(xiàn)代生活中，“東道主”的意思是

①

。選文中的“行李”是指

②

，現(xiàn)在“行李”的意思是出門所帶的包裹、箱子等。（2分）

5.請結(jié)合選文內(nèi)容和下面的“課文背景形勢圖”，用選文原句填空。（4分）

從形勢圖看，晉國處在秦、鄭之間，攻打鄭國對晉國最有利，而對秦國利益不大。因此，燭之武在與秦伯的談話中，首先以“

①

”，說明即使消滅鄭國，秦國也無法越過別國統(tǒng)治鄭國，又以“

②

”說明晉國的擴張意味著秦國勢力的削弱；最后得出亡鄭是“闕秦以利晉”的結(jié)論，成功說服了秦伯。

二、名著閱讀（8分）

依據(jù)相關(guān)名著中的內(nèi)容，完成6-8題。

6.《邊城》的結(jié)尾寫道：“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”這句話充滿了凄涼、哀愁，還飽含著牽掛與期盼，意味深長。句中的“這個人”指的是

——

。（2分）

7.下列對《邊城》中有關(guān)內(nèi)容的表述，有誤的一項是（3分）

邊城茶峒有在端午節(jié)捉鴨子、賽船的習俗，翠翠的愛情故事與此有關(guān)。

老船夫與孫女兒翠翠相依為命，生活很拮據(jù)，但依然很受人們的尊重。

天保和儺送每夜輪流唱歌以表達對翠翠的愛慕之情，這讓翠翠很反感。老船夫在雷雨之夜去世，樂善好施的船總順順幫著料理了老人的后事。

8.《吶喊》中有很多發(fā)人深省的句子，對下列句子出處的解說有誤的一項是（3分）

A．“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子??”這是《狂人日記》中狂人的吶喊。

B．“而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下藏著的‘小’來?！边@是《一件小事》中“我”的反省。

C．“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這是《社戲》中“我”的思考。

D．“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”這是《阿Q正傳》中阿Q的口頭禪。

三、文學作品閱讀（22分）

閱讀下面的小說，完成9-13題。

風波魯迅臨河的土場上，太陽漸漸地收了它通黃的光線了。女人孩子們都在自己門口的土場上潑些水，放下小桌子和矮凳；這已經(jīng)是晚飯的時候了。

這時候，九斤老太正在大怒，拿破芭蕉扇敲著凳腳說：“我活到七十九歲了，活夠在城里可聽到些什么？”

“沒有聽到些什么。”

“皇帝坐了龍庭沒有呢？”

“他們沒有說?！?/p>

“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺?shù)牡昵埃匆娝肿顣?，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫?！阆耄蛔埻チ肆T？”

“我想，不坐了罷。”

現(xiàn)在的七斤，七斤嫂和村人又都早給他相當?shù)淖鹁戳?，大家見了，都笑嘻嘻地招呼。九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且健康。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十六個銅釘?shù)娘埻?，在土場上一瘸一拐地往來?/p>

一九二〇年十月。

（有刪改）

【注】張大帥：指北洋軍閥張勛。清朝滅亡后，為表示效忠清室，張勛禁止部下剪辮子，并于1917年率領(lǐng)他的“辮子軍”進入北京，擁末代皇帝溥儀復辟。

9.下列填寫在橫線上的漢字字形以及對句中加點字的注音、解釋，全都正確的一項是（3分）

①這囚徒自（zu?）

自受，帶累了我們又怎么說呢？

②就不該含著長煙管顯出那般驕傲模樣，……

A．橫線上應(yīng)填“做”；“累”讀作“l(fā)ai”，意思是“使疲勞”；“?！弊x作“mú”。

B．橫線上應(yīng)填“作”；“累”讀作“l(fā)ai”，意思是“使疲勞”；“?！弊x作“m?”。

C．橫線上應(yīng)填“作”；“累”讀作“l(fā)ěi”，意思是“牽連”；“?！弊x作“mú”。

D．橫線上應(yīng)填“做”；“累”讀作“l(fā)ěi”，意思是“牽連”；“模”讀作“m?”。

10.小說中寫到了“十多本金圣嘆批評的《三國志》”，請完成下面與“三國”有關(guān)的⑴⑵題。

⑴《三國志》為“二十四史”之一；而《三國演義》則為長篇章回小說，其作者是

①

。趙七爺所熟悉的“五虎將”除了黃忠、馬超、張飛外，還有“大意失荊州”的

②

和引發(fā)“劉備摔阿斗”的

③

。（3分）

⑵下列語句與《念奴嬌·赤壁懷古》的原文不相同的一項是（3分）

A．大江東去，浪淘盡，千古風流人物

B．江山如畫，一時多少豪杰

C．羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅

D．神游故國，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)

11.下列有關(guān)趙七爺?shù)姆治觯磺‘數(shù)囊豁検牵?分）

A．趙七爺在革命后常常嘆息說，倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了，表現(xiàn)了他對太平生活的向往。

B．當七斤等與他有仇的人遭遇災(zāi)禍時，趙七爺便幸災(zāi)樂禍，穿上長衫以示慶賀，可見他心胸狹隘，報復心強。

C．趙七爺說北洋軍閥張勛是張翼德的后代，還有一支丈八蛇矛，可見這位“出色人物兼學問家”其實也是愚昧無知的。

D．趙七爺又將辮子盤在頂上，這說明他明白皇帝不可能再坐龍庭，因此也和村人一樣尊敬七斤，開始安心過不要辮子的新生活。

12.文中寫到的金圣嘆對《三國志》的“批評”，指的是“批注”這種傳統(tǒng)的讀書方法，即用簡潔而中肯的語言在文中空白處寫上點評或注解的內(nèi)容，表達自己閱讀時的體會和思考。有人對《風波》文末的畫線句子，批注道：“變了，又不變。”請你談?wù)勅绱伺⒌囊罁?jù)。（5分）

13.關(guān)于這篇小說的主旨，有人認為是反思辛亥革命的失敗，也有人認為是批判民眾的極度愚昧與落后，還有人認為是批判守舊復古的思想。你更認可哪一個？請結(jié)合本文，并聯(lián)系你讀過的魯迅其他作品，對你認可的主旨予以說明。（5分）

選答題第四、五兩道大題為閱讀選答題，請選定其中一道大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)的題號方框涂黑，只能做所選定大題內(nèi)的小題。

第六大題為作文選做題，請在16和17小題中，選定其中一題寫作。注意：寫作時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選的題號方框涂黑。

四、實用類文本閱讀（18分）

14.閱讀下面的材料，完成⑴-⑸題。

中國戲曲臉譜，胚胎于上古的圖騰，濫觴于春秋的儺祭，孳乳為漢唐的代面，蕃昌為宋元的涂面，到明清形成了臉譜。臉譜的作用，是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用寫意和夸張的手法表現(xiàn)劇中人物的性格、心理和生理上的特征，以此來為整個戲劇的情節(jié)服務(wù)。臉譜由簡到繁、由粗到細、由表及里、由淺入深，逐漸發(fā)展成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術(shù)。

不同行當?shù)哪樧V情況不一?！吧薄暗泵娌炕瘖y簡單，略施脂粉，叫“俊扮”“素面”“潔面”。而“凈行”“丑行”面部繪畫比較復雜，特別是“凈”，都是重施油彩、圖案復雜，因此也稱為“花臉”。戲曲中的臉譜，主要是指凈的面部繪畫。戲劇表演時，“花臉”與“俊扮”同時上場，就形成鮮明的對比，更突出了生、旦的俊美之相和凈、丑的怪誕之容。臉譜的濃重、鮮明的油彩和多樣的圖案，再配上凈行“吼叫式”的粗獷聲腔，形成了強烈的藝術(shù)刺激，使觀眾興奮并宣泄了情緒。

臉譜用特定的譜式（臉譜式樣）、圖案和色彩，來突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽為角色“心靈的畫面”。

根據(jù)臉譜的圖案排列，可分為整臉、三塊瓦臉、花三塊瓦臉、碎臉四種?！罢槨笔侵冈谡麄€臉上只涂一種主色，不勾花紋，不歪不破，略畫眉、眼、鼻和紋理?！叭龎K瓦臉”是在整臉的基礎(chǔ)上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜?！盎ㄈ龎K瓦臉”是把三塊瓦臉的分界邊緣藝術(shù)化，加上各式圖案的臉譜。如竇爾墩是一位除暴安良的草莽英雄，性格剛強，善使雙鉤，武藝超群。他的臉譜為藍色“花三塊瓦臉”，為了突出他的俠氣，在面眉間畫有護手鉤的圖樣?！八槟槨?，即不對稱臉，左右不一，用來形容面貌丑陋，或表現(xiàn)反面角色。

臉譜常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等為圖案勾畫眉眼面頰，結(jié)合夸張的鼻窩、嘴窩來刻畫面部表情，表達人物或威武、或奸詐等性格特征。如“蝴蝶臉”多用于剛直不阿、詼諧爽朗性格的角色，像水滸好漢中的李逵。又以譜式中特定的元素，如太極、八卦、日月、雷電、龍鳳、虎豹等傳達出某種特定含義，如魯智深是僧人，他臉譜的額頭上帶有表示舍利子的紅色圓形圖案；姜維額頭畫有陰陽圖，表示神機妙算；楊七郎額頭有一繁體“虎”字，以顯示其勇猛無比。開朗樂觀的臉譜總是舒眉展眼，悲傷或暴．戾．的臉譜多是曲眉合目。勾畫時以“魚尾紋”的高低曲直來反映年齡，用“法令紋”的上下開合來表現(xiàn)氣質(zhì)，用“印堂紋”的不同圖案象征人物性格。

臉譜常用的顏色，有紅、白、黑、綠、藍、黃、紫、金、銀等。紅表示忠義、勇武，有血性；水白表示奸詐、多謀；油白表示狂妄驕縱或剛愎自用；黑表示性格嚴肅、不茍言笑，或剛毅、耿直，又表示粗莽豪爽、威武有力；綠表示勇猛、暴躁、粗豪；藍表示豪爽、驍勇、性格剛強、桀驁不馴；黃表示忠勇、暴烈、剽悍或工于心計；紫表示穩(wěn)健、持重、靜穆，有正義感；金、銀表示莊嚴、威武等。臉譜，根據(jù)人物的品格、性情等進行用色，多種譜式與多樣顏色的組合賦予了臉譜豐富的內(nèi)涵。

⑴下列詞語中加點字的注音，有誤的一項是（2分）

怪誕（dàn）

粗獷（ɡuǎnɡ）

B．面頰（xiá）

角色（jiǎo）

C．暴戾（lì）

驍（xiāo）勇

D．桀驁（ào）

剽（piāo）悍

⑵結(jié)合語境，對下列詞語的理解，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．胚胎：比喻事物的初始狀態(tài)。形象說明遠古時期的圖騰與后來的臉譜有關(guān)。

B．濫觴：指江河發(fā)源處水很小，僅可浮起酒杯，指事物的起源。說明臉譜起源于春秋時期的儺祭。

C．孳乳：孳，指“滋生”，乳，指“生育”。說明漢唐時期的“代面”就是后來的臉譜。

D．蕃昌：蕃，指“繁茂”，昌，指“興盛”。說明到宋元時期，“代面”取代了“涂面”，臉譜開始興盛。

⑶作為一種藝術(shù)形式，臉譜的作用有夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理、

①

、

②

、

③

。（3分）

⑷從下面唱詞中提取相關(guān)信息，結(jié)合文本，說說戲曲舞臺上包公的臉譜為什么是黑色的。（5分）

(太后唱)駙馬是我皇家婿，庶民告他罪不容。(包拯唱)說什么皇親與國戚，就是那王子犯法到開封，包拯斷案與民同。(太后唱)既然有人將他告，帶來原告我問分明。……(包拯唱)她母子三人淚不干，香蓮口中把我怨，她道我官官相護有牽連。本當鍘了陳世美，國太一旁橫阻攔；有心不鍘陳世美，香蓮母子怎周全！這場官司我怎樣斷？倒叫包拯兩為難。拼著官兒我不做，天大的禍事我承擔。將陳世美搭在銅鍘案，鍘了這負義的人再見龍顏。

⑸某個外國中學生團隊要到你的學校進行學習交流，其中有交換禮物的環(huán)節(jié)。假如需要你準備一份帶有京劇臉譜裝飾的禮物，你會首選下面“鏈接材料”中的哪個人物臉譜？請從臉譜圖案和顏色的角度，說明理由。（5分）

【鏈接材料】五、論述類文本閱讀（18分）

15.閱讀下面的文章，完成⑴-⑸題。

新媒體在人們生活中越來越重要。對于時下讀者而言，“一冊在手”已不是唯一的閱讀方式，人們通過網(wǎng)絡(luò)隨時與世界保持連接，閃電般地同步獲取最新信息。正因如此，有人產(chǎn)生了這樣的憂慮：還有多少人會鐘情于紙質(zhì)閱讀呢，那神圣的文學閱讀，又將何以安頓，它是否會成為好景不再的明日黃花？

這種“杞人之憂”式的恐慌，我就有過。當然，國人并非不閱讀，很多年輕人幾乎每10分鐘就刷一次微博或微信，還有很多年輕讀者，追捧著玄幻、穿越、青春言情等作品，也就是說，“中國閱讀”的數(shù)量并沒減少，若把電子閱讀、手機閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀算進來的話，現(xiàn)在讀書人的總量未必比上世紀80年代少，只是閱讀狀態(tài)和內(nèi)容有別。當下的“中國閱讀”更多是跳躍化的、碎片化的、縮略化的閱讀，實用閱讀取代審美閱讀，消遣閱讀壓倒心靈閱讀，人們追求更多的是短暫的視覺快感和心理愉悅。

這當然值得憂慮，但憂慮是沒有用的，我們應(yīng)積極地看待新媒體時代閱讀方式的新變化，

呼喚真正有價值的閱讀。這是一種挑戰(zhàn)。問題不在于使用哪一種形式，而是觸及怎樣的內(nèi)容。少了青燈黃卷和書香墨痕的閱讀形式并不可怕，可怕的是，新興的電子閱讀已經(jīng)在不經(jīng)意間演化成“淺閱讀”“泛閱讀”。美國著名學者丹尼爾〃貝爾喟嘆：“當代文學正在蛻變?yōu)橐曈X文化，而不是印刷文化”。如果流于了解故事，其閱讀完全可以是快速的，概覽式的，倘要去鉆研、品咂一部真正的文學，那必然是一種細嚼慢咽。的確，凡讀書者，都會有這樣的讀書經(jīng)驗：不論是過去還是現(xiàn)在，一直存在著既有輕松易讀的“興趣書”，又有艱深繁難的“嚴肅書”；內(nèi)容艱深繁難的書讀起來不僅需要我們的審美判斷力，對我們的智力和道德水平，也是一種考驗。尤其是在當下閱讀文化中，人文閱讀、經(jīng)典閱讀日益萎縮，而“快閱讀”“淺閱讀”正成為流行、時尚的閱讀。讀內(nèi)容艱深沉重的書，讀“費勁”的書，讀“慢書”，便越發(fā)顯得可貴了。應(yīng)該警惕的是，當我們過多依賴搜索引擎，也就在縱容大腦思考的惰性；當我們能很方便地從網(wǎng)絡(luò)得到問題答案，也就不自覺地弱化了查找、探索知識的能力。這才是真正可怕的。所以，在今天這個隨處可以閱讀的時代，我們要努力探索：既善于運用電子閱讀，同時能達到以往紙質(zhì)閱讀時的良好效果。也就是說，把讀屏的便捷與閱讀的深度融合起來。

我非常認同這樣的判斷：一個人的精神發(fā)育史，應(yīng)該就是一個人的閱讀史；一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。有效的閱讀不僅僅影響到個人，還影響到整個民族，整個社會。有人感嘆：“當今社會識字的人多了，讀書的人卻少了?！笔聦嵣?，“閱讀”雖然不像環(huán)境、住房、教育等問題那么急迫，但它是一個影響長遠的問題，將影響到社會、民族的文化走向和精神結(jié)構(gòu)。

千年以來閱讀書籍的習慣正在被顛覆，網(wǎng)絡(luò)改變乃至侵蝕閱讀是一個全球化的現(xiàn)象，并非中國獨有。有長度有厚度的文學閱讀雖然面臨讀圖時代的擠壓，甚至面臨大眾文化的重新選擇。但真正的文學閱讀應(yīng)該是一段段無可替代的完整的生命體驗，其本身的經(jīng)典性不會因此受到根本性威脅?？催^《百年孤獨》《古拉格群島》《洪堡的禮物》，看過《白鹿原》《平凡的世界》《活著》等等作品的讀者，他們會相信，這個時代優(yōu)秀作品的意義遠勝于瀏覽大量碎片化、新聞性等“E時代”話語。盡管一時代有一時代的“悅讀”體驗，但真正的杰出作品絕不是消費時代的信息碎片和快餐文化可以架空的。

（取材于雷達《反思閱讀方式的巨變》）

列選項中，加點字的注音有誤的一項是（2分）

A．消遣（qiǎn）

短暫（zàn）

B．喟（wai）嘆

倘（chǎnɡ）要

C．品咂（z?。?/p>

引擎（qínɡ）

D．顛覆（fù）

侵蝕（shí）

⑵結(jié)合語境，對下列詞語的理解，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.明日黃花：多比喻過時或失去作用的事物，說明“新媒體閱讀”“文學閱讀”都不符合時代要求，未來堪憂。

B.杞人之憂：比喻不必要或缺乏根據(jù)的憂慮。作者認為因缺乏具體依據(jù)，所以對傳統(tǒng)閱讀的擔心是沒必要的。

C.青燈黃卷：指生活清貧仍不輟攻讀。作者以此來表明對“辛勤攻讀者越來越少”這種社會現(xiàn)象的擔憂。

D.細嚼慢咽：本意為慢慢地吃東西。這里指真正的文學閱讀應(yīng)該像慢慢吃東西一樣，慢慢體味，深入思考。

⑶面對新媒體時代閱讀方式的巨變，作者認為不必擔心形式的變化，而應(yīng)關(guān)注

①

，更應(yīng)警惕

②

和

③

。（3分）

⑷結(jié)合文本，從下面材料中選擇一至二則材料，概述為你的論據(jù)，說說你對“閱讀”的思考。（5分）

①受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響，2014年我國成年國民數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、Pad閱讀等）的接觸率為58.1%，較2013年上升8.0個百分點。

②移動圖書館的設(shè)想是，在超市、大型商場設(shè)立大屏，只要用手機掃描二維碼就可以將電子書放到手機上。圖書館也要不斷適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展，為市民提供更全面、更方便的閱讀。

③閱讀紙質(zhì)書籍時，可以在自己的書上做一些記號，記錄自己的閱讀體會。還可以反復閱讀已經(jīng)讀過的章節(jié)，獲得新的感受。在你欣賞的地方插入書簽，以后翻開會永遠記得那最好的段落與句子。如果你有了這本書，那些發(fā)黃的紙張會記下你青年時期的思想和成長。

⑸面對閱讀方式的轉(zhuǎn)變，作者表達了自己的看法。請從下面兩個觀點中，任選一個進行質(zhì)疑，并簡述理由（如認同作者觀點，請結(jié)合你的閱讀體驗進一步印證）。（5分）

①新興的電子閱讀已經(jīng)在不經(jīng)意間演化成“淺閱讀”“泛閱讀”。

②真正的杰出作品絕不是消費時代的信息碎片和快餐文化可以架空的。

六、作文（40分）

從下面兩個題目中任選一題作文，不少于700字。

16.閱讀下面的材料，按要求作文。

將一張和食品保鮮膜一樣薄的石墨烯薄片覆蓋在一只杯子上，如想用一支鉛筆戳穿它，需要一頭大象站在鉛筆上。這么薄而又堅硬的石墨烯被譽為21世紀的“新材料之王”。

石墨烯的用途非常廣泛。用它制造的新一代超級計算機，運行速度更快、能耗降低。它是一種“透明”的導體，可用于生產(chǎn)新一代電腦、電視、手機等可彎曲的顯示屏。目前利用石墨烯制造的手機電池，充電15分鐘可以實現(xiàn)約一周的續(xù)航能力，未來還可以解決新能源汽車電池的容量不足及充電時間長的問題。利用細菌的細胞在石墨烯上無法生長的特性，可以制作繃帶、食品包裝，也可生產(chǎn)抗菌服裝、床上用品等。在塑料里加入極少的石墨烯，能

使塑料的抗熱性能提高30攝氏度，在此基礎(chǔ)上可以研制出薄、輕、拉伸性好和超強韌的新型材料，可用于制造汽車、飛機和衛(wèi)星，還可制造出超堅韌的防彈衣。

石墨烯對我們的未來生活會產(chǎn)生巨大的影響，如果有一天石墨烯得到廣泛應(yīng)用，你將會有怎樣的經(jīng)歷和體會？請發(fā)揮想象，自擬題目，寫一篇記敘文。

17.閱讀下面這組連環(huán)畫，按要求作文。

1．齊國大將田忌經(jīng)常與齊威王賽馬，他們約定把各自的馬分成上、中、下三等。比賽時，上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。

2．齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強，所以，每次比賽田忌都輸了。

3．田忌的門客孫臏對他說：“我有辦法讓你贏。”田忌很疑惑：“是否更換馬匹？”孫臏說：“不用更換，你只要按照我的安排就會贏?！?/p>

4．田忌和齊威王再次約定比賽。田忌按照孫臏的安排，把上等馬的鞍轡，放在下等馬身上，把下等馬偽裝成上等馬模樣；把上等馬偽裝成中等馬，中等馬偽裝成下等馬。

5．賽馬開始。第一場比賽，齊威王用的是上等馬，田忌也應(yīng)該用上等馬，但實際上用的是下等馬。比賽中，兩馬速度相差較遠。田忌輸了第一場。

6．第二場，田忌拿上等馬對齊威王的中等馬；第三場，拿中等馬對齊威王的下等馬，兩場都贏了。結(jié)果三局兩勝，田忌獲勝。同樣的馬匹，調(diào)換一下出場順序，比賽的結(jié)果卻大大不同。

“田忌賽馬”是一個流傳很廣的歷史故事，含義豐富，常讀常新。你對“田忌賽馬”有怎樣的思考？請自擬題目，寫一篇議論文。

（將作文寫在答題卡上）2016年北京市春季普通高中會考語文試卷答案及評分參考

閱卷須知：

1．認真掌握評分標準。

2．按規(guī)定的要求操作。

必答題

一（12分）

1.A（2分）

2.B（2分）

3.B（2分）

4.①請客的主人

②出使的人（2分）

5.①越國以鄙遠，君知其難也

②鄰之厚，君之薄也（4分。每空2分）

二（8分）

6.儺送（2分）

7.C（3分）

8.C（3分）

三（22分）

9.C（3分）

10.⑴①羅貫中

②關(guān)羽

③趙云（3分）

⑵D（3分）

11.D（選D項，3分；選A項，1分；選B、C項，不得分）（3分）

12.示例：句中寫六斤由“雙丫角”變成“一支大辮子”以及“新近裹腳”，說明她長大了，這是“變”。據(jù)此批注“變了”。但依然捧著帶銅釘?shù)娘埻?，六斤們的生活貧窮依舊，這是“不變”；“新近裹腳”表面是“變”，但實際上寫的是這種陋習和守舊的思想依舊，六斤們的精神狀態(tài)依舊，因此這還是“不變”。因此又批注為“又不變”。

（5分。說明“變”的依據(jù)1分，說明“不變”的依據(jù)4分）

13.示例一：我認為本篇的主旨是反思辛亥革命的失敗。就本篇來看，辛亥革命帶來的變化就是剪了七斤的辮子，并引發(fā)了一場風波。但風波之后一切依舊，革命并沒有改變村人們的生活。再比如《阿Q正傳》中寫到革命后知縣大老爺還是原官，不過換了名目而已?？梢娦梁ジ锩]有對民眾及社會產(chǎn)生實質(zhì)性的影響，是不徹底的。

示例二：我認為本篇的主旨是批判民眾的極度愚昧與落后。就本篇來看，被稱為“出色人物兼學問家”的趙七爺居然說北洋軍閥張勛是張翼德的后代，還有一支丈八蛇矛；可見其愚昧無知。更可悲的是村人們對如此荒謬的說法深信不疑，更見其愚昧無知。再比如《藥》中的華老栓及茶客們都相信人血饅頭可以治病，可以看出民眾的愚昧無知。

示例三：我認為本篇的主旨是批判守舊復古的思想。就本篇來看，貫穿始終的是九斤老太“一代不如一代”的埋怨，而趙七爺及村人們也都認為革命是“造反”，還是留著辮子更安心。這些都體現(xiàn)了守舊思想以及作者對守舊思想的批判。再比如《狂人日記》中提到“從來如此，便對么？”，并認為四千年的歷史是吃人的歷史，體現(xiàn)了對守舊復古的批判。

（5分。明確主旨1分，結(jié)合本文2分，聯(lián)系其他作品2分）

選答題

四（18分）

14.（1）B（2分）

（2）B（選B項，3分；選A項，1分；選C、D項，不得分）（3分）

（3）①表現(xiàn)人物的性格、心理和生理上的特征

②為戲劇的情節(jié)服務(wù)

③使觀眾興奮并宣泄情緒。（3分。每空1分）

（4）示例：黑色臉譜表示或嚴肅、或剛毅、或耿直的人物性格。唱詞中面對著太后的循私，強硬逼迫，包拯唱道：“拼著官兒我不做，天大的禍事我承擔。將陳世美搭在銅鍘案，鍘了這負義的人再見龍顏。”表現(xiàn)了包拯不畏皇權(quán)，敢于為民婦秦香蓮做主，公正辦案。黑色的臉譜很好地表現(xiàn)了包拯鐵面無私，正直公正的性格特點。

（5分。說明黑色臉譜特點1分，聯(lián)系唱詞分析4分）

（5）示例一：選擇藍臉沙僧。藍臉表示性格剛強，臉譜中圓點（應(yīng)是紅色）表示他是僧人，臉譜暗示了沙僧隨唐僧西天取經(jīng)，一路上克服種種困難，取得真經(jīng)的故事。將他選為禮物，有鼓勵朋友戰(zhàn)勝困難，取得成功之意。

示例二：選擇黑臉張飛。黑臉表示豪爽，威武有力，豹頭環(huán)眼寓意其驍勇，“蝴蝶臉”暗含“飛”字，臉譜面帶大笑兼大怒之相，表明其真性情。將他選為禮物，有祝愿朋友威武有力之意。

示例三：選擇紫臉龐統(tǒng)。紫色臉譜表示其穩(wěn)重，臉譜上的八卦圖，表示他神機妙算，有智慧。龐統(tǒng)是與諸葛亮齊名的三國著名謀士，有助劉備奪取西川之功。將他選為禮物，有稱贊朋友聰明有智慧之意。

示例四：選擇黃臉典韋。黃臉表示忠勇、剽悍，典韋臉譜的眉間用雙戟兵器勾畫，表示其勇猛。典韋是曹操手下的杰出的大將，武藝高強，驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。選他作為禮物，有祝朋友勇武之意。

示例五：選擇白臉曹操。雖然白臉表示奸詐、多謀或剛愎自用，臉譜上的下垂的“法令紋”表示他老奸巨滑，但也同時說明曹操老謀深算，是一位有智慧的政治家。從中可以看到中國臉譜反映豐富多彩的人物性格。選他作為禮物，可以讓外國朋友更好地了解中國的臉譜藝術(shù)。

（5分。說明臉譜特點1分，臉譜的象征意義2分，理由2分）

五（18分）

15.（1）B（2分）

（2）D（選D項，3分；選B項，1分；選A、C項，不得分）（3分）

（3）①內(nèi)容變化

②思維惰性

③能力弱化（3分。每空1分）

（4）示例一：科技發(fā)展會為我們的閱讀提供更多的幫助。手機閱讀是一種新的閱讀方式，越來越多的人開始用手機閱讀。一些服務(wù)機構(gòu)也適應(yīng)這種趨勢，利用科技手段為閱讀服務(wù)。例如移動圖書館的設(shè)想，為市民提供更全面、更方便地閱讀。通過手機，我們一樣可以讀四大名著，讀世界經(jīng)典?？梢?，科技可以成為我們閱讀的“翅膀”。

示例二：“手機閱讀”也可以實現(xiàn)有價值的閱讀。2014年超過一半的成年國民采用數(shù)字化閱讀方式，手機閱讀成為很多人日常的閱讀方式。只要具有讀書的靜心和耐心，你會發(fā)現(xiàn)，手機可以讓我們選擇更多的經(jīng)典作品，可以讓我們更方便地連貫閱讀，可以更快捷地感受文字，進入作者描寫的世界。只要靜下心來，手機閱讀同樣可以獲得審美體驗和人生思考。

示例三：深度閱讀可以促進一個人的精神成長。打開紙質(zhì)書籍閱讀，進入作者所描繪的世界，沉醉其中，感受著文中的跌宕起伏，在紙張上記錄自己的冷靜思考。這個閱讀過程就是我們思維發(fā)展和思想成熟的過程，正如作者所言，一個人的精