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文檔簡介
2022-2023學(xué)年寧夏回族自治區(qū)吳忠市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.教育的質(zhì)的規(guī)定性或教育的本質(zhì)表明()
A.教育是傳播知識B.教育是培養(yǎng)人的基本技能C.教育是傳承文化D.教育是培養(yǎng)人的社會活動
2.某生考研失利,就自我安慰說早工作早掙錢,真上研究生經(jīng)濟上虧大了。這種心理反應(yīng)叫()心理
A.否認(rèn)B.投射C.酸葡萄D.甜檸檬
3.()關(guān)系到人的生命,被稱為生命中樞
A.后腦B.腦干C.前腦D.延腦
4.進行文學(xué)創(chuàng)作時,作家在頭腦中形成的新人物形象屬于()
A.幻想B.再造想象C.理想D.創(chuàng)造想象
5.人聽覺的聲音頻率范圍是()
A.16~20000HzB.50~5000HzC.300~5000HzD.16~2000Hz
6.引起動機的內(nèi)在心理條件是()
A.感覺B.思維C.需要D.性格
7.被稱為科學(xué)教育的奠基人,也被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物的是()
A.赫爾巴特B.杜威C.馬克思D.柏拉圖
8.因興趣愛好相同、感情融洽自愿形成的,活動頻繁但缺少計劃的群體屬于班級組織的()
A.正式群體B.特殊群體C.參照群體D.非正式群體
9.小李是一名小學(xué)五年級的學(xué)生,因為他學(xué)習(xí)成績不好影響全班同學(xué)的平均成績。有一次小李跟同年級的另一個班的同學(xué)打架,班主任勸退小李。這行為侵犯了小李的()
A.人身權(quán)B.財產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)
10.教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用是通過()實現(xiàn)的
A.培養(yǎng)人才B.傳播思想C.豐富知識D.發(fā)展科技
二、填空題(10題)11.古人講:一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。表明了教師的勞動具有明顯的____性
12.性格是人對客觀現(xiàn)實的穩(wěn)定的____以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式的心理特征
13.1968年,率先提出隱性課程一詞的是____
14.把性格類型分為內(nèi)傾型和外傾型的心理學(xué)家是____
15.1993年,我國《教師法》規(guī)定,教師是履行____職責(zé)的專業(yè)人員
16.情緒與人的____相聯(lián)系,情感與人的社會需要相聯(lián)系
17.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是____
18.1632年,捷克教育家夸美紐斯出版的《____》被視為近代第一本教育學(xué)著作
19.教師的語言包括口頭語言、____、體態(tài)語言三種
20.道德是調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的一種特殊的意識形態(tài)和____
三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)
22.元認(rèn)知
23.學(xué)習(xí)遷移
24.課程論
25.常模參照評價
四、論述題(5題)26.簡述意志的品質(zhì)
27.如何理解德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程?
28.試述如何實施提高問題解決能力的教學(xué)
29.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?
30.如何理解德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程?
五、案例分析(2題)31.請運用所學(xué)教育原理分析這一事例
32.請你對拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議
六、簡答題(1題)33.簡述德育的意義
參考答案
1.DD教育的本質(zhì)屬性是育人性,即一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,也即教育的質(zhì)的規(guī)定性
2.D
3.DD延腦又稱延髓,和有機體的基本生命活動有密切關(guān)系,它支配呼吸、排泄、腸胃等活動,直接關(guān)系到人的生命,被稱為生命中樞
4.D創(chuàng)造想象是按照一定的目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。作家在頭腦中形成的新人物形象是在頭腦中獨立創(chuàng)造出來的,屬于創(chuàng)造想象。
5.AA人耳所能接受的聲波振動頻率為16~20000Hz
6.C
7.A
8.DD非正式群體指在正式群體內(nèi)部,各成員在相互交往的基礎(chǔ)上形成的以個人好惡、興趣愛好為紐帶、具有強烈情感色彩的群體。興趣愛好相同感情融洽自愿形成活動頻繁但缺少計劃正體現(xiàn)了非正式群體的特點
9.CC班主任勸退小李的行為侵犯了小李的受教育權(quán)
10.A任何一種政治經(jīng)濟制度的鞏固、維持都需要有新的接班人,而這些人才的培養(yǎng),主要是通過學(xué)校教育來實現(xiàn)的。
11.長期
12.態(tài)度
13.杰克遜
14.榮格
15.教育教學(xué)
16.生理需要
17.蘇格拉底
18.大教學(xué)論
19.書面語言
20.行為規(guī)范
21.受教育權(quán)是一項基本人權(quán),指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
22.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗。
23.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象,不僅有知識與技能的遷移,也有學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。
24.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個體心理特征、社會需要的不同認(rèn)識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系
25.相對評價,又稱常模參照評價,是通過個體的成績與同一團體的平均成績或常模相互比較,從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃壍谋硎痉椒ā?/p>
26.(1)意志的自覺性。與自覺性相反的品質(zhì)是受暗示性(盲從)和獨斷性。(2)意志的果斷性。與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率武斷。(3)意志的自制性。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。(4)意志的堅韌性(堅持性)。與堅韌性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見異思遷
27.(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的認(rèn)識、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的,簡稱為知、情、意、行。知即品德認(rèn)識,是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個方面。品德認(rèn)識是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情即品德情感,是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為,它是通過實踐或練習(xí)形成的,是實現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣,即以知為開端,以行為終結(jié)。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的,其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。在德育具體實施過程中,又具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成,全面而和諧地得到發(fā)展
28.訓(xùn)練邏輯思維能力,提高思維水平。提高思維水平主要靠進行思維訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的思維主要有兩種形式,一種是直接上思維訓(xùn)練課,另一種是在學(xué)科教學(xué)中穿插思維訓(xùn)練的內(nèi)容
29.(1)氣質(zhì)是不依活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性。
(2)氣質(zhì)類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會價值和成就的高低。
(3)氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率,對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義。
(4)氣質(zhì)對教育活動有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識,知道學(xué)生的氣質(zhì)特點,有針對性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)類型的優(yōu)點,克服缺點
30.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。①德育過程的一般順序可以概括為提高品德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣,即以知為開端,以行為終結(jié)。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的,其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。②在德育具體實施過程中,具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成,全面而和諧地得到發(fā)展
31.從方仲永的事例說明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形
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