園林景觀庭院中的水體設(shè)計(jì)(一)

園林景觀庭院中的水體設(shè)計(jì)(一)園林景觀庭院中的水體設(shè)計(jì)(一)/NUMPAGES11園林景觀庭院中的水體設(shè)計(jì)(一)園林景觀庭院中的水體設(shè)計(jì)(一)園林景觀庭院中的水體設(shè)計(jì)（一）庭院水景通常為人工化水景為多。根據(jù)庭院空間的不同，采取多種手法進(jìn)行引水造景（如疊水溪流、瀑布、涉水池等），在場(chǎng)地中有自然水體的景觀要保留利用，進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，使自然水景與人工水景融為一體。庭院水景設(shè)計(jì)要借助水的動(dòng)態(tài)效果營(yíng)造充滿活力的居住氛圍。（1）瀑布跌水城市居住區(qū)里的瀑布主要是利用地形高差和砌石形成的小型人工瀑布，借院水景設(shè)計(jì)要借助水的動(dòng)態(tài)效果營(yíng)造充滿活力的居住氛圍。城市居住區(qū)里的瀑布主要是利用地形高差和砌石形成的小型人工瀑布，借以改善小區(qū)的景觀。瀑布跌落有很多形式，日本有關(guān)園林營(yíng)造的書《作庭記》把瀑布分為“向落、片落、傳落、離落、棱落、絲落、左右落、橫落”等十種形式。不同的形式表達(dá)不同的感情。人在瀑布前，不僅希望欣賞到優(yōu)美的落水形象，而且還喜歡聽落水的聲音。人工瀑布按其跌落形式分為滑落式、階梯式、幕布式、絲帶式等多種，并模仿自然景觀，采用天然石材或仿石材設(shè)置瀑布的背景和引導(dǎo)水的流向（如景石、分流石、承瀑石等），考慮到觀賞效果，不宜采用平整飾面的白色花崗石作為落水墻體。為了確保瀑布沿墻體、山體平穩(wěn)滑落，應(yīng)對(duì)落水口處山石作卷邊處理，或?qū)γ孀髌旅嫣幚?。人工瀑布因其水量不同，?huì)產(chǎn)生不同視覺、聽覺效果，因此，落水口的水流量和落水高差的控制成為設(shè)計(jì)的關(guān)鍵參數(shù)，居住區(qū)內(nèi)的人工瀑布落差宜在1m以下。（2）溪流溪流是提取了山水園林中溪澗景色的精華，再現(xiàn)于城市園林之中，居住區(qū)里的溪澗是回歸自然的真實(shí)寫照。小徑曲折多次，溪水忽隱忽明，因落差而造成的流水聲音，丁冬做響，人達(dá)到了仿佛親臨自然的境界。為了使居住區(qū)內(nèi)環(huán)境景觀在視覺上更為開闊，可適當(dāng)增大寬度或使溪流蜿蜒曲折。溪流水岸宜采用散石和塊石，并與水生或濕地植物的配置相結(jié)合，減少人工造景的痕跡。溪流的形態(tài)應(yīng)根據(jù)環(huán)境條件、水量、流速、水深、水面寬和所用材料進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。溪流分可涉入式和不可涉入式兩種。可涉入式溪流的水深應(yīng)小于0.3m，以防止兒童溺水，同時(shí)水底應(yīng)做防滑處理?？晒﹥和宜南?，應(yīng)安裝水循環(huán)和過濾裝置。不可涉入式溪流宜種養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件的水生動(dòng)植物，增強(qiáng)觀賞性和趣味性。溪流的坡度應(yīng)根據(jù)地理?xiàng)l件及排水要求而定。普通溪流的坡度宜為0.5%，急流處為3%左右，緩流處不超過1%.溪流寬度宜在1-2m，水深一般為0.3-1m左右，超過0.4m時(shí)，應(yīng)在溪流邊采取防護(hù)措施（如石欄、木欄、矮墻等）。嚴(yán)歌苓說，人之間的關(guān)系不一定從陌生進(jìn)展為熟識(shí)，從熟識(shí)走向陌生，同樣是正常進(jìn)展。人與人之間的緣分，遠(yuǎn)沒有想像中的那么牢固，也許前一秒鐘還牽手一起經(jīng)歷風(fēng)雨，后一秒就說散就散，所以，你要懂得善待和珍惜。人與人相處，講究個(gè)真心，你對(duì)我好，我就對(duì)你好，你給予真情，我還你真意，人心是相互的。兩個(gè)人在一起，總會(huì)有人主動(dòng)，但主動(dòng)久了，就會(huì)累，會(huì)傷心，心傷了就暖不回來了，凡事多站在對(duì)方的角度想一想，多一份忍耐和謙就，就不會(huì)有那么多的怨氣和誤解，也少了一些擦肩而過。做人不要太苛刻，太苛無(wú)友，人無(wú)完人，每個(gè)人都有這樣或那樣的缺點(diǎn)，重在包容。包容是一種大度，整天笑呵呵的人并不是他沒有脾氣和煩惱，而是心胸開闊，兩個(gè)懂得相互包容的人，才能走得越久。人與人相處，要多一份真誠(chéng)，俗語(yǔ)說，你真我便真。常算計(jì)別人的人，總以為自己有多聰明，孰不知被欺騙過的人，就會(huì)選擇不再相信，千萬(wàn)別拿人性來試人心，否則你會(huì)輸?shù)皿w無(wú)完膚。人與人相處不要太較真，生活中我們常常因?yàn)橐痪湓挾鵂?zhēng)辯的面紅耳赤，你聲音大，我比你嗓門還大，古人說，有理不在聲高，很多時(shí)候，讓人臣服的不是靠嘴，而是靠真誠(chéng)，無(wú)論是朋友親人愛人都不要太較真了，好好說話，也是一種修養(yǎng)。俗語(yǔ)說，良言一句三冬暖，你對(duì)我好，我又豈能不知，你謙讓與我，我又怎能再得寸進(jìn)尺，你欣賞我，我就有可能越變?cè)胶茫阕鹬匚?，我也?huì)用尊重來回報(bào)你，你付出愛，必會(huì)得到更多的愛。與人相處，要多一份和善，切忌惡語(yǔ)相向，互相傷害就有可能永遠(yuǎn)失去彼此，每個(gè)人心中都有一座天平，每個(gè)人心中都藏一份柔軟，表面再?gòu)?qiáng)勢(shì)的人，內(nèi)心也是渴求溫暖的。做人要學(xué)會(huì)謙虛，虛懷若谷。人人都喜歡和謙虛的人交往，司馬懿說：“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長(zhǎng)”.這就是胸懷。有格局的人，心中藏有一片海，必能前路開闊，又何愁無(wú)友。人與人相處，開始讓人舒服的也許是你的言語(yǔ)和外表，但后來讓人信服的一定是你的內(nèi)在。就如那句，欣賞一個(gè)人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品。人這一生，遇見相同的人不容易，遇見正確的人更不容易，只有選擇了合適的相處方式，帶上真誠(chéng)與人相處，才會(huì)走得更長(zhǎng)，更遠(yuǎn)更久。人與人相處，要多一份真誠(chéng)，俗語(yǔ)說，你真我便真。常算計(jì)別人的人，總以為自己有多聰明，孰不知被欺騙過的人，就會(huì)選擇不再相信，千萬(wàn)別拿人性來試人心，否則你會(huì)輸?shù)皿w無(wú)完膚。人與人相處不要太較真，生活中我們常常因?yàn)橐痪湓挾鵂?zhēng)辯的面紅耳赤，你聲音大，我比你嗓門還大，古人說，有理不在聲高，很多時(shí)候，讓人臣服的不是靠嘴，而是靠真誠(chéng)，無(wú)論是朋友親人愛人都不要太較真了，好好說話，也是一種修養(yǎng)。俗語(yǔ)說，良言一句三冬暖，你對(duì)我好，我又豈能不知，你謙讓與我，我又怎能再得寸進(jìn)尺，你欣賞我，我就有可能越變?cè)胶?，你尊重我，我也?huì)用尊重來回報(bào)你，你付出愛，必會(huì)得到更多的愛。與人相處，要多一份和善，切忌惡語(yǔ)相向，互相傷害就有可能永遠(yuǎn)失去彼此，每個(gè)人心中都有一座天平，每個(gè)人心中都藏一份柔軟，表面再?gòu)?qiáng)勢(shì)的人，內(nèi)心也是渴求溫暖的。做人要學(xué)會(huì)謙虛，虛懷若谷。人人都喜歡和謙虛的人交往，司馬懿說：“臣一路走來，沒有敵人