唐宋八大家散文文化常識(shí)整理

《原毀》韓愈,字退之,自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”，又人稱“韓吏部”。\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"謚號(hào)“文”，故稱“韓文公”。韓愈是唐代\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"唐宋八大家”之首，與\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"柳宗元并稱“\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"韓柳”，有“\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"文章巨公”和“\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"歐陽(yáng)修和\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"文從字順”等散文的寫作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。著有《\t"/item/%E9%9F%A9%E6%84%88/_blank"韓昌黎集》等。君子：指舊時(shí)貴族階級(jí)士大夫。3.三皇：燧人、\t"/item/%E4%B8%89%E7%9A%87%E4%BA%94%E5%B8%9D/_blank"伏羲、\t"/item/%E4%B8%89%E7%9A%87%E4%BA%94%E5%B8%9D/_blank"神農(nóng)。4.五帝：\t"/item/%E4%B8%89%E7%9A%87%E4%BA%94%E5%B8%9D/_blank"顓頊、\t"/item/%E4%B8%89%E7%9A%87%E4%BA%94%E5%B8%9D/_blank"帝嚳、\t"/item/%E4%B8%89%E7%9A%87%E4%BA%94%E5%B8%9D/_blank"堯、舜、大禹?！锻┤~封弟辯》1.辯”即辯是非,別真?zhèn)?這種文體的特點(diǎn)是批駁一個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn),或辨析某些事實(shí)?！杜簏h論》1.四兇：堯時(shí)共工、驩兜、三苗、鯀合稱“四兇”。2.糕、夔、后稷和契，四人都是舜的大臣，分別掌管刑法、音樂、農(nóng)事、教育。后稷和契分別是周人和殷人的祖先。《留候論》1.圯上之老人：黃石公，相傳他曾要求張良拾履，以試驗(yàn)其忍耐力，左后授其《太公兵法》。2.伊尹：商朝開國(guó)功臣。太公：姜太公，即呂尚，周朝開國(guó)功臣。《進(jìn)學(xué)解》1.國(guó)子先生：唐代對(duì)國(guó)子博士的尊稱。唐代主管教育的機(jī)構(gòu)為國(guó)子監(jiān)，下設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)等七學(xué)，各學(xué)置博士負(fù)責(zé)教學(xué)。相當(dāng)于現(xiàn)在的教育部。

2.六藝：六種技能，禮、樂、射、御、書、數(shù)。六經(jīng)，即《\t"/item/%E5%9B%9B%E4%B9%A6%E4%BA%94%E7%BB%8F%E5%85%AD%E8%89%BA/_blank"易經(jīng)》、《\t"/item/%E5%9B%9B%E4%B9%A6%E4%BA%94%E7%BB%8F%E5%85%AD%E8%89%BA/_blank"尚書》、《\t"/item/%E5%9B%9B%E4%B9%A6%E4%BA%94%E7%BB%8F%E5%85%AD%E8%89%BA/_blank"詩(shī)經(jīng)》、《\t"/item/%E5%9B%9B%E4%B9%A6%E4%BA%94%E7%BB%8F%E5%85%AD%E8%89%BA/_blank"禮記》、《\t"/item/%E5%9B%9B%E4%B9%A6%E4%BA%94%E7%BB%8F%E5%85%AD%E8%89%BA/_blank"樂經(jīng)》、《\t"/item/%E5%9B%9B%E4%B9%A6%E4%BA%94%E7%BB%8F%E5%85%AD%E8%89%BA/_blank"春秋》。3.太學(xué)：和國(guó)子監(jiān)一樣是國(guó)家最高學(xué)府。書院是地方性學(xué)府。中國(guó)古代的學(xué)校，是按照禮制和規(guī)模來(lái)稱謂的，分為塾、庠、序、泮宮、辟雍等，這些稱謂，大抵是在上三代（夏、商、周）時(shí)期就已經(jīng)形成，并落定為禮制規(guī)范。4.表“貶官、免官”的詞語(yǔ)。

（1）貶：①降低官職，降級(jí)。②降職并外放。如①《三國(guó)志·諸葛亮傳》：請(qǐng)自貶三等，以督厥咎。②《新唐書·柳宗元傳》：貶邵州剌史，不半道，貶永州司馬。③《舊唐書·劉禹錫傳》：貶連州刺史。

（2）竄：放逐、貶官。如韓愈《進(jìn)學(xué)解》：暫為御使，遂竄南夷。

（3）放：一般指由京官改任地方官。如梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》：既而胡即放寧夏道。

（4）謫：降職，封建時(shí)代把高級(jí)官吏降職并調(diào)到邊遠(yuǎn)地方做官。如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：滕子京謫守巴陵郡。

（5）左遷：降職貶官，特指貶官在外。如柳宗元《送李渭赴京師序》：過(guò)洞庭，上湘江，非有罪左遷者罕至。

（6）左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如《新唐書·裴延齡傳》：帝怒，乃罷(陸)贄宰相，左除

(張)滂等官。

（7）出：離開京城外調(diào)，一般指貶官（與“入”相對(duì)，古人一般以入京任官為榮），有時(shí)也指平調(diào)。如①《晉書卷二十八》：韋仁約彈右仆射褚遂良出為同州刺史。②《后漢書·張衡傳》：永和初，出為何間相。③《晉書卷二十八》：遷侍中，以出為征虜將軍。

（8）出宰：京官外放出任地方官。如《后漢書·明帝紀(jì)》：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。

（9）黜、絀：廢掉官職。如①《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》：(晉獻(xiàn))公將黜太子申生，而立奚齊。②《司馬遷〈屈原列傳〉》：屈平既絀。③高啟《書博雞者事》：臺(tái)臣慚，追受其牒，為復(fù)守官而黜臧使者。

（10）免：罷免官職。如《史記·呂后本紀(jì)》：王陵遂病免歸。

（11）奪：削去，罷免?！度沼鳌仿暵桑褐袊?guó)古代對(duì)詩(shī)和\t"/item/%E5%A3%B0%E5%BE%8B/_blank"駢文在\t"/item/%E5%A3%B0%E5%BE%8B/_blank"聲調(diào)、\t"/item/%E5%A3%B0%E5%BE%8B/_blank"音韻、\t"/item/%E5%A3%B0%E5%BE%8B/_blank"格律等方面的要求。根據(jù)漢字\t"/item/%E5%A3%B0%E5%BE%8B/_blank"單音節(jié)的特點(diǎn)，三國(guó)時(shí)\t"/item/%E5%A3%B0%E5%BE%8B/_blank"李登作《聲類》，以宮、商、角、徵、羽分韻，首以五聲配字音。:文中指詩(shī)賦。《豐樂亭記》1.五代：唐崩潰后相繼建立在黃河流域的后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政權(quán)?！对街葳w公救災(zāi)記》1.鰥寡孤獨(dú)：鰥：年老無(wú)妻或喪妻的男子。寡：年老無(wú)夫或喪夫的女子。孤：年幼喪父的孩子。獨(dú)：年老無(wú)子女的人。2.朔：指每月農(nóng)歷初一；晦指每月農(nóng)歷月末。望：每月農(nóng)歷十五；既望：每月農(nóng)歷十六。1.執(zhí)事：手下辦事的人。這是舊時(shí)書信中的敬辭，不直接稱呼對(duì)方，表示尊敬。2.五岳：指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山?！抖翁疽菔聽睢?.領(lǐng)行營(yíng)節(jié)度使：領(lǐng)，兼任。2.火伍：泛指隊(duì)伍。古代兵制，五人為伍，十人為火。3.晡食：晚餐。晡，申時(shí),即午后三時(shí)至五時(shí)。按順序?yàn)椋?/p>

夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、

晡時(shí)

、日入、黃昏、人定。4.司農(nóng)卿：為司農(nóng)寺長(zhǎng)官，掌國(guó)家儲(chǔ)糧用糧事物。5.太史氏：史官。6.傳狀：古代人物傳記大致包括傳、行狀、碑志等體裁?！皞鳌闭厥加谒抉R遷《史記》中的史傳?！盃睢?，即：“行狀”，原是在請(qǐng)人撰寫墓志銘或上報(bào)史館時(shí)提供的逝者生平資料后來(lái)演變?yōu)閭饔浀囊环N，記錄人物逸事逸聞的則稱為“逸事狀”?！都朗晌摹?.季父：排行最小的叔父。伯（孟）、仲、叔、季。2.薨：去世。據(jù)《禮記·曲禮下》記載：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！鄙畟H--圓寂\坐化\羽化\涅盤。道家--駕鶴西游3.萬(wàn)乘之公相萬(wàn)乘，指天子。周制，天子地方千里，出兵車萬(wàn)乘，諸侯地方百里，出兵車千乘，故稱天子為“萬(wàn)乘”。公，三公。中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代己有此詞，西漢今文經(jīng)學(xué)家據(jù)《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬、司徒、司空。古文經(jīng)學(xué)家則據(jù)《周禮》以為太師、太傅、太保為三公。相，宰相。終喪：古禮，人死三年除服，稱終喪。5.尚饗：古代祭文結(jié)語(yǔ)，意為希望死者靈魂來(lái)享用祭品。

6.祭文：是古人為祭奠去世的親朋好友而寫的文章，用來(lái)表達(dá)對(duì)親友逝世的哀痛惋惜之情并祈請(qǐng)逝者的靈魂來(lái)享用祭品。自唐宋始，祭文成為一種極富抒情色彩的文體?！读雍衲怪俱憽坊士迹核廊サ母赣H。生曰父，死曰考。太常博士：太常寺屬官，掌宗廟禮儀。3.博學(xué)宏詞：唐代科舉考試名目之一，屬于制科。在唐朝，考試的科目分\t"/item/%E7%A7%91%E4%B8%BE%E5%88%B6%E5%BA%A6/_blank"常科和\t"/item/%E7%A7%91%E4%B8%BE%E5%88%B6%E5%BA%A6/_blank"制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱制科。明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽票愠蔀樘拼？频闹饕颇浚ㄟM(jìn)士考時(shí)務(wù)策和詩(shī)賦、文章，明經(jīng)考時(shí)務(wù)策與經(jīng)義；前者難，后者易）唐代取士，不僅看考試成績(jī)，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走于公卿門下，向他們投獻(xiàn)自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達(dá)官貴人投的叫行卷。4.集賢殿：又名集賢書院、集賢殿書院，中國(guó)唐代收藏典籍之所。5.大人：指在高位者，如王公貴族，或?qū)Ω改搁L(zhǎng)輩的稱呼?？谡Z(yǔ)中，丈夫或妻子尊稱自己的配偶，也叫大人；日常生活中也常用來(lái)指代父母。6.墓志銘：是一種悼念性的文體，更是人類歷史悠久的文化表現(xiàn)形式。墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對(duì)逝者一