![2022年陜西省安康市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/e92a0d3ceecc550badbf77dc749fc014/e92a0d3ceecc550badbf77dc749fc0141.gif)
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文檔簡介
2022年陜西省安康市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)過程中教師與學(xué)生之間要求平等合作,體現(xiàn)了新型師生關(guān)系的()
A.民主平等B.教學(xué)相長C.尊師愛生D.心理相容
2.有的兒童情感深沉、持久,而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱情。這說明了青少年身心發(fā)展的()
A.順序性B.不均衡性C.可變性D.個體差異性
3.蘇霍姆林斯基的教育思想核心內(nèi)容是()
A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論B.全面發(fā)展的教育理論C.范例教學(xué)的理論D.教學(xué)最優(yōu)化的教育理論
4.最早的氣質(zhì)學(xué)說是()
A.克瑞奇米爾的體型說B.巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型說C.希波克拉底的體液說D.古川竹二的血型說
5.不憤不啟,不悱不發(fā)的教學(xué)思想最早出自()
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《說文解字》D.《四書集注》
6.西方教育史上最早的教育著作是古羅馬昆體良的()
A.《學(xué)記》B.《理想國》C.《教育漫話》D.《論演說家的培養(yǎng)》
7.將地理、歷史、政治合并為社會科學(xué),其課程類型是()
A.學(xué)科課程B.綜合課程C.潛在課程D.活動課程
8.同時向一個總體的有代表性的樣本問一些同樣問題的方法是()
A.觀察法B.測驗(yàn)法C.問卷法D.實(shí)驗(yàn)法
9.下列心理現(xiàn)象不屬于心理防衛(wèi)機(jī)制的是()
A.投射B.退行C.文飾D.緊張
10.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是()
A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基
二、填空題(10題)11.我國教育目的確立的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的____學(xué)說
12.根據(jù)概念形成的自然性,概念可以分為自然概念和____。
13.在西方,蘇格拉底在教學(xué)中重視啟發(fā),他善于用問答方式來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋求正確答案,這種蘇格拉底方法被稱為____
14.在教育過程中,教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教,教與學(xué)是相互促進(jìn)的。這體現(xiàn)的新型師生關(guān)系是____
15.《學(xué)記》中建國君民,教學(xué)為先這句話說明了教育具有____功能
16.歷史上第一個正式的智力測驗(yàn)量表是____。
17.學(xué)生是教育的對象,又是自我教育和發(fā)展的____
18.進(jìn)行德育時要講明道理、因勢利導(dǎo)、循循善誘、堅(jiān)持正面教育的原則是____原則
19.____課程滲透在學(xué)校的自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境及觀念環(huán)境中
20.____指群體一起完成一項(xiàng)任務(wù)時,個人所付出的努力比單獨(dú)完成偏少的現(xiàn)象
三、名詞解釋(5題)21.元認(rèn)知
22.師生關(guān)系
23.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)
24.受教育權(quán)
25.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
四、論述題(5題)26.試述加德納的多元智力理論,并指出該理論對教育的啟示
27.結(jié)合自身成長經(jīng)歷,談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件
28.試述加德納多元智力理論,并指出該理論對教育的啟示
29.簡述氣質(zhì)的概念以及怎樣理解氣質(zhì)的意義
30.有人說:學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步,回到家里退一步,走入社會退兩步。請運(yùn)用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象
五、案例分析(2題)31.一群孩子在一位老人家門前嬉鬧,叫喊連天。幾天過去,老人難以忍受,于是,對他們說:你們讓這兒變得熱鬧,以后你們每天都這樣喊,我給你們10塊錢。
孩子們很高興,第二天仍然來了,一如既往地嬉鬧。老人出來,給了每個孩子10元錢。第三天他解釋說,自己沒有收入,只能少給一些。5元也還可以吧,孩子仍然興高采烈地走了。
第三天,老人只給了每個孩子1元錢。孩子們勃然大怒,一天才1元錢,知不知道我們多辛苦!從此他們再也不大喊大叫了
上述案例中老人用的是心理學(xué)的什么原理?
32.本案例體現(xiàn)了德育中的什么原則?
六、簡答題(1題)33.簡述說服教育法的基本要求
參考答案
1.DD心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作
2.D
3.BB蘇霍姆林斯基的教育思想核心內(nèi)容是和諧教育思想,即重視個性全面發(fā)展的教育理論
4.C
5.BB不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也,出自《論語·述而》。這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言,對后世影響非常深遠(yuǎn)
6.D
7.BB綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識領(lǐng)域,把兩門以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程。題干中所述的課程類型正是綜合課程
8.CC調(diào)查法是同時向一個總體的有代表性的樣本問一些同樣的問題的方法。常用的調(diào)查方法有問卷法、訪談法等
9.D
10.B
11.全面發(fā)展
12.人工概念
13.問答法或產(chǎn)婆術(shù)
14.教學(xué)相長
15.政治
16.比納西蒙智力量表
17.主體
18.疏導(dǎo)
19.隱性
20.社會惰化
21.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗(yàn)。
22.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。
23.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評價(jià)理論和技術(shù),對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評判
24.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
25.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等
26.(1)加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨(dú)立的智力,這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的,每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力分別是:①言語智力,包括說話、閱讀、書寫的能力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力,指數(shù)字運(yùn)算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。③視覺—空間智力,包括認(rèn)識環(huán)境、辨別方向的能力。④音樂智力,包括對聲音的辨識與韻律表達(dá)的能力。⑤運(yùn)動智力,包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。⑥人際智力(社交智力),包括與人交往并和睦相處的能力。⑦自知智力(內(nèi)省智力),包括認(rèn)識自己并選擇自己生活方向的能力。(2)多元智力理論對教育改革的啟示:①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認(rèn)識到智力的廣泛性和多樣性,并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認(rèn)為,每個人都不同程度地?fù)碛邢鄬Κ?dú)立的七種智力,而且每種智力都有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此,教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣,因材施教。③有助于形成正確的評價(jià)觀。多元智力理論認(rèn)為,人的智力不是單一的能力,而是由多種能力構(gòu)成。因此,學(xué)校的評價(jià)指標(biāo)、評價(jià)方式也應(yīng)多元化,并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來,形成多樣化的人才觀和成才觀,注重對不同人的不同智力的培養(yǎng)。④有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。多元智力理論為教師們提供了一個積極樂觀的學(xué)生觀,即每個學(xué)生都有閃光點(diǎn)和可取之處,教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長,并相應(yīng)地采取適合其特點(diǎn)的有效方法,使其特長得到充分的發(fā)揮,而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。⑤有助于形成正確的發(fā)展觀。按照加德納的觀點(diǎn),學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智力并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智力特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛好,應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時,發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處,學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣
27.(1)遺傳與營養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況也會影響智力的發(fā)展,這已被許多研究證實(shí)。兒童在胚胎期和出生后,身體和腦部迅速發(fā)育,母乳和蛋白質(zhì)含量高的食物能滿足腦細(xì)胞發(fā)育過程中對營養(yǎng)物質(zhì)的需要,進(jìn)而影響兒童智力的發(fā)展。所以,加強(qiáng)孕期及嬰兒期營養(yǎng)供給是智力開發(fā)不可忽略的因素之一。(2)產(chǎn)前環(huán)境與早期經(jīng)驗(yàn)。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中,這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。我國古代早有胎教的主張,現(xiàn)代研究也證明重視產(chǎn)前環(huán)境的影響有重要意義。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的。研究表明,早期階段獲得的經(jīng)驗(yàn)越多,智力發(fā)展得就越迅速,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。(3)教育與教學(xué)。學(xué)校教育對年輕一代施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。對兒童和青少年來說,發(fā)展能力與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識是分不開的。智力不是天生的,教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不僅使兒童獲得前人的知識經(jīng)驗(yàn),而且促進(jìn)兒童心理能力的發(fā)展。(4)社會實(shí)踐活動。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實(shí)踐活動不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。施用累能就是說能力是在使用中積累的。(5)人的主觀能動性。能力的提高離不開人的主觀努力,即人的自覺能動性
28.(1)加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨(dú)立的智力,這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的,每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力是:①言語智力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力。③視覺—空間智力。④音樂智力。⑤運(yùn)動智力。⑥人際智力(社交智力)。⑦自知智力(內(nèi)省智力)。(2)多元智力理論對教育改革的啟示:①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認(rèn)識到智力的廣泛性和多樣性,并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認(rèn)為,每個人都不同程度地?fù)碛邢鄬Κ?dú)立的七種智力,而且每種智力都有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此,教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣,因材施教。③有助于形成正確的評價(jià)觀。多元智力理論認(rèn)為,人的智力不是單一的能力,而是由多種能力構(gòu)成。因此,學(xué)校的評價(jià)指標(biāo)、評價(jià)方式也應(yīng)多元化,并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來,形成多樣化的人才觀和成才觀,注重對不同人的不同智力的培養(yǎng)。④有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。多元智力理論為教師們提供了一個積極樂觀的學(xué)生觀,即每個學(xué)生都有閃光點(diǎn)和可取之處,教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長,并相應(yīng)地采取適合其特點(diǎn)的有效方法,使其特長得到充分的發(fā)揮,而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。⑤有助于形成正確的發(fā)展觀。按照加德納的觀點(diǎn),學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智力并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智力特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛好,應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時,發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處,學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣
29.(1)氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。即我們平時所說的脾氣、秉性。(2)人的氣質(zhì)差異是先天形成的,受神經(jīng)系統(tǒng)活動過程的特性所制約。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價(jià)值,也不直接具有社會道德評價(jià)意義
30.(1)教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中,教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生,發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。(2)題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求:①充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量,使之成為一個分工合作的優(yōu)化群體。②爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系,逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性,使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展
31.①老人使用的是內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)相互轉(zhuǎn)化的原理。②內(nèi)部動機(jī)是指驅(qū)力來源于個體本身的內(nèi)在因素,外部動機(jī)是指驅(qū)力來源于個體的外部因素。③內(nèi)部動機(jī)是個體行為的根本動機(jī),來源于對事物本身的興趣。而外部動機(jī)是事物的附屬動機(jī),來源于事物能夠帶給個體的利益。④內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)能夠相互轉(zhuǎn)化。孩子們制造噪音本來是來源于他們的興趣,是內(nèi)部動機(jī),老
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