孟子優(yōu)秀讀后感心得感悟600字范文

第頁共頁孟子優(yōu)秀心得感悟600字范文孟子優(yōu)秀心得感悟600字范文孟子的600字范文篇一坦白地講，一直沒有讀過孟子及其作品，因為本人喜歡道家,尤其是《莊子》。如今拜讀過這本書，才明白孟子和孔子一樣都為我們留下了非常燦爛的文化，他們和諸子一道形成了中國人的核心價值體系。作為“亞圣”的孟子對中國的影響是達數(shù)千年之久，我們自然難以三言兩語以概括，雖然我的認識只是鳳毛麟角，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻早已穿越了千年的歲月，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光輝。在談及學習時，有一點叫做“尚友”。怎樣跟古人交朋友?吟詠他們的詩，閱讀他們的書，同時還要討論他們在當時的所作所為。比方，大家喜歡讀歷史、傳記方面的書，理解古人的生活、志向與作風，就等于跟古人做朋友一樣?！睹献印る墓稀分姓f“有為者亦假設(shè)是”，他做得到我也做得到，很多人正是以這種方式獲得了成長。在談及教育時，學習主要靠學生深造自得、持之以恒，但老師也不是無所作為的，老師的作用在于積極引導，啟發(fā)學生思維，因此，教學方法不能千篇一律，而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈敏多樣的方法。他說：再來看看孟子對“人格”的看法吧。他所推崇的理想人格是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。他認為人格的重要遠遠高于財富、權(quán)利、地位，孟子還主張做人要做有“浩然之氣”的.“大丈夫”。怎樣產(chǎn)生“浩然之氣”?那就是：一要持志養(yǎng)氣，堅持崇高的志向追求;二要“動心忍性”，有意識地在逆境中磨礪意志;三要“存心養(yǎng)性”，就是要清心寡欲。做有“浩然之氣”的“大丈夫”，自古以來鼓勵了無數(shù)的仁人志士。孟子的600字范文篇二在我很小的時候，就聽說過《孟子》這本書，這是一本能教育我們怎樣做人的書，同時也是一位良師益友。所謂出名不如見面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。關(guān)于教我們怎樣做人的書我讀的不多，但也涉獵過一些，比方《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書對我影響比擬大。這本書主要寫了戰(zhàn)國時期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事，我讀后受益匪淺。在這本書里有幾個故事深深地記在我的腦海里，其中有一個故事叫做《師友之道》。這個故事主要講的是交友要做到“物以類聚，人以群分”。孟子說過“父子有親，群臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有心”，這“仁、義、禮、智、信“五常之道那么是處理人際關(guān)系的根本法那么，為政治應(yīng)率先垂范，身先士卒，才能維持社會的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。通過這個故事讓我知道，交友不能看這個人的財產(chǎn)和地位，重要的是看這個人是否有才能，值不值得讓你學習，這樣才能交到真正的朋友。在這本書里還有一個讓我受益匪淺的故事，這個故事就是《成熟自己》。在這個故事里講的是仁義，這個經(jīng)常聽到的詞，在孟子看來，就好似良好的種子一樣，種下去以后生根發(fā)芽，耐心呵護，最終使之成熟收獲。假如種下去了，但沒有收獲，那和雜草沒什么區(qū)別了。這個故事讓我懂得了，每個人都要追求人生目的，都要追求自己理想的人格，假如半途而廢，那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！蔽彝ㄟ^讀《孟子》這本書，使我真正的懂得了做人的道理。孟子的600字范文篇三《孟子》的作者孟子，字軻，是戰(zhàn)國時期魯國人，中國古代著名思想家，教育家，政治家，政論家和散文家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物，孔子第四代弟子。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”?！睹献印芬粫敲献拥难哉搮R編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕)和政治行動的儒家經(jīng)典著作。孟子的文章說理暢達，氣勢充分并長于論辯,邏輯嚴密,鋒利機智,代表著傳統(tǒng)散文寫作最頂峰。孟子在人性問題上提出性善論。書中有的許多流傳千古的名言警句。如孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者，何不用也?使人之所惡莫甚于死者，那么凡可以辟(通”避&;，下同)患者，何不為也?由是那么生而有不用也;由是那么可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者由是心也，人皆有之，賢者勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。人的本性雖然善，但是有時侯也會迫于本性的情勢與欲望，作出非善的行為來，這樣就失去了自己的本心。人在生與義兩者不可