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文檔簡介

八年級上冊野望[唐]王績東—薄暮望,—倚欲何依。樹樹皆秋色,山山—落暉。牧人驅—返,獵馬帶一歸。相顧無相識,長歌懷采—黃鶴樓[唐]崔穎昔人已乘黃—去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千—空悠悠。晴川漢陽樹,芳草。日—鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁。使至塞上[唐]王維單車欲問邊,—國過居—征一出漢塞,歸—入胡天。大漠―煙直,長河落日圓。—關逢—騎,都護在—然。渡荊門送別[唐]李白一遠—門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大—流。月下飛天鏡,云生結海樓。仍—故鄉(xiāng)水,萬里送行舟.錢塘湖春行唐白居易孤山寺北一亭西,水面初平云腳低。幾處早—爭暖樹,誰家新燕—春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能—馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊—里白沙―。庭中有奇樹《古詩十九首》—中有奇樹,綠葉發(fā)華—。一條折其榮,將以一所思?!阌瘧研洌愤h莫—之。此物何足貴,但感別經(jīng)時。龜雖壽[漢]曹操神龜雖壽,猶有—時?!叱遂F,終為土灰。老—伏—,志在千里。烈士暮年,壯心不—盈縮之期,不但在天。養(yǎng)—之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。贈從弟(其二)[東漢末]劉楨亭亭山上松,谷中風。風聲一何盛,松枝一-何一!冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不—凝寒,松柏有本性。梁甫行[三國?魏]曹植八方各異氣,千里殊風雨。劇一邊海民,寄身于草野。妻子—禽獸,行止依林阻。柴門何—條,狐兔—我宇。飲酒(其五)[東晉]陶淵明結—在人境,而無車馬―。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東一下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲己忘言。春望[唐]杜甫國破山河在,城春草木深。感時花—淚,恨別鳥驚心?!疬B三月,家書抵萬金。白頭一更短,渾欲不勝一雁門太守行[唐]李賀黑云壓城城欲—,甲光向日金—開。角聲滿天秋色里,塞上—脂—夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提—玉龍為君死。赤壁[唐]杜牧折—沉沙鐵未—,自將唇洗認前朝。東風不與周郎便,銅—春深鎖二喬。漁家傲宋]李清照天接云濤連一霧。星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語?!趩栁覛w何處。我報路長—日暮。學詩—有驚人句。九萬里風—正舉。風休住?!鄞等∪饺?。浣溪沙[宋]晏殊一曲新詞—一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下兒時回?無可奈何花落去,似曾相識—歸來。小園香徑獨。采桑子[宋]歐陽修輕舟短西湖好,綠水,芳草長,陷隱歌處處隨。無風水面琉璃滑,不覺船移,微動,驚起沙掠岸飛。相見歡[宋]朱敦儒金陵城上西樓。―清秋。萬里夕陽垂地大江流。中原亂,散,幾時收?試一悲風吹淚過揚州。如夢令[宋]李清照常記溪亭日—,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入—花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗.三峽[南北朝]酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無()處。重巖疊嶂,隱天()日,自非亭午夜分,不見()月。至于夏水襄陵,沿()阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔()風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕()多生怪柏,懸泉瀑布,飛()其間,清榮()茂,良多趣味。每至晴初霜且,林寒澗肅,常有高猿長嘯,()引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌日:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!贝鹬x中書書南北朝]陶弘景山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石(),五色交輝。青林翠竹,四時()備。曉霧將(),猿鳥亂鳴;夕日欲(),沉鱗()躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。記承天寺夜游宋]蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,()至承天寺尋張懷民。懷民亦未(),相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、()交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。與朱元思書

南北朝吳均風煙()凈,天山共色。從流()蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆()碧,千丈見底。游魚細石,直視無()。急()甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢(競)上,互相軒(),爭高直指,千百成峰。泉水激石,()作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。()飛()天者,望峰息心;經(jīng)()世務者,()谷忘()。橫柯上蔽,在晝猶昏;()條交映,有時見日。得道多助,失道寡助《孟子》天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不()利也,米()非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,()民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者賓助。()助之至,親戚()之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。富貴不能淫《孟子》景春日廣公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸()懼,安居而天下(孟子日廣是()得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,()之日:'往之()家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能(),貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。"生于憂患,死于安樂《孟子》舜發(fā)于()畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其()骨,餓其體膚,空乏其身,行()亂其所為,所以動心忍性,()益其所不能。人()過,然后能改:困于心,(于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后(入則無法家()士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。愚公移山[先秦]列御寇太行、王屋二山,方七百里,高萬(),本在()州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。()山北之塞,出入之()也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,()通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑臼:“以君之力,曾不能損()父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投()渤海之尾,隱土之北。''遂率子孫()擔者三夫,叩石()壤,( )運于渤海之尾。鄰人京城氏之婿妻有遺男,始(),跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智()笑而止之臼:“甚矣,汝之不()!以殘年余力,曾不能()山之一毛,其如土石何?"北山愚公長息日:“汝心之固,固不可徹,

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