服裝設(shè)計風(fēng)格演示文稿

服裝設(shè)計風(fēng)格演示文稿目前一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點優(yōu)選服裝設(shè)計風(fēng)格目前二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點第一節(jié)服裝設(shè)計風(fēng)格的表現(xiàn)要素第二節(jié)服裝設(shè)計風(fēng)格

服裝風(fēng)格的分類：

常用服裝設(shè)計風(fēng)格第三節(jié)設(shè)計師與設(shè)計風(fēng)格的關(guān)系目前三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計的風(fēng)格

一、風(fēng)格的含義2.服裝風(fēng)格的分類

二、服裝風(fēng)格3.個人風(fēng)格的形成1.服裝風(fēng)格的含義1.風(fēng)格的來源2.藝術(shù)風(fēng)格的定義3.風(fēng)格含義的擴充目前四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點一、風(fēng)格的含義：１．風(fēng)格的來源：最初的含義來自于羅馬人用針或筆在蠟版上的刻字，指有特色的寫作方式。２．藝術(shù)風(fēng)格：從藝術(shù)作品整體上所呈現(xiàn)的代表性特點。３．風(fēng)格的含義逐漸被擴充，用于各個領(lǐng)域。如：建筑風(fēng)格，寫作風(fēng)格，繪畫風(fēng)格，服裝風(fēng)格等。目前五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點巴洛克風(fēng)格的建筑建筑風(fēng)格的對比：目前六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點哥特式風(fēng)格的建筑目前七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點洛可可風(fēng)格的建筑目前八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

這是幾個側(cè)重服裝特征夸張的款式。通過強調(diào)服裝造型、服裝色彩和服裝面料特征為主要內(nèi)容，展現(xiàn)了不同的服裝風(fēng)格，它們各自有什么特點，屬于服裝風(fēng)格呢？目前九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

風(fēng)格是指藝術(shù)作品的創(chuàng)作者對藝術(shù)的獨特見解和與之相適應(yīng)的獨特手法所表現(xiàn)出來的作品的面貌特征。

服裝風(fēng)格是指一個時代、一個民族、一個流派或一個人的服裝在形式和內(nèi)容方面所顯示出來的價值取向、內(nèi)在品格和藝術(shù)特色;是服裝整體外觀與精神內(nèi)涵相結(jié)合的總體表現(xiàn)，能傳達出服裝的總體特征。叔本華說過，“風(fēng)格是心靈的外觀”。服裝設(shè)計追求的境界說到底是風(fēng)格的定位和設(shè)計，服裝風(fēng)格表現(xiàn)了設(shè)計師獨特的創(chuàng)作思想，藝術(shù)追求，也反映了鮮明的時代特色。一個企業(yè)、一個品牌必須通過營造富有個性的品牌形象和獨特的產(chǎn)品風(fēng)格而具有市場競爭力。目前十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格服裝設(shè)計“風(fēng)格”所謂的服裝設(shè)計風(fēng)格，就是指服裝設(shè)計的造型、色彩、圖案、材料、配飾等所有元素形成統(tǒng)一的某種鮮明的傾向性，而這種傾向性能在瞬間里傳達出設(shè)計的總體特征，具有強烈的感染力，產(chǎn)生精神上的共鳴。目前十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點二、服裝風(fēng)格：１．服裝風(fēng)格的含義⑴服裝風(fēng)格的概念：——指一個時代、一個民族、一個流派或一個人的服裝在形式和內(nèi)容方面所顯示出來的價值取向、內(nèi)在品格和藝術(shù)特色.⑵服裝風(fēng)格的特性:獨特性目前十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點⑵服裝風(fēng)格的特性:獨特性例如：

清代的服裝和明代的服裝一眼就可以分得清楚。清代服裝具有游牧民族的特色，充滿大自然的風(fēng)韻，同明代服裝的儒雅嚴(yán)謹(jǐn)特色迥然不同。同樣，中國服裝和美國服裝，迪奧的服裝和香奈爾的服裝,中國服裝和日本服裝，漢族服裝和少數(shù)民族服裝，張肇達的服裝和皮爾.卡丹的服裝都能區(qū)分開來，說明他們各具特色。沒有獨特性就沒有服裝風(fēng)格。

一種成熟的服裝風(fēng)格應(yīng)該具有獨特性，詹森說：“提到風(fēng)格就意味著在人的行為中，以與眾不同的方式來完成一項活動?！蹦壳笆隧揬總數(shù)二百零五頁\編于十五點清代服裝具有游牧民族的特色，充滿大自然的風(fēng)韻。明代服裝的儒雅嚴(yán)謹(jǐn)特色迥然不同。目前十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點迪奧的服裝目前二十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點香奈爾的服裝目前二十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

本頁所展示的是側(cè)重服裝造型的夸張。首先是服裝的整體造型屬于H型，從而忽視了人體的比例與曲線，服裝運用夸張的造型與長而流暢的線型，在T臺秀上給人強烈的視覺沖擊力。其次是面料的運用，柔軟的雪紡面料以突出服裝的特色。目前二十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前二十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前二十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前二十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點2.服裝風(fēng)格的分類：

在漫長的歷史發(fā)展進程中，服裝風(fēng)格不計其數(shù)，有代表性的服裝風(fēng)格分為如下幾類，⑴代表地域特征：西班牙風(fēng)格、土耳其風(fēng)格、田園風(fēng)格、都市風(fēng)格等⑵代表時間特征：中世紀(jì)風(fēng)格、復(fù)古風(fēng)格等⑶代表文化特征：嬉皮風(fēng)格、波西米亞風(fēng)格等

⑷人名命名：香奈爾風(fēng)格、范思哲風(fēng)格、維多利亞風(fēng)格等已人名命名的服裝風(fēng)格：如蓬巴杜夫人風(fēng)格、夏奈爾風(fēng)格；目前二十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點⑸代表特定造型：硬朗風(fēng)格、舒展風(fēng)格如克里諾林風(fēng)格、巴瑟爾風(fēng)格等；⑹體現(xiàn)人氣質(zhì)：騎士風(fēng)格、優(yōu)雅風(fēng)格、清純風(fēng)格等⑺代表藝術(shù)流派：古典風(fēng)格、浪漫風(fēng)格、解構(gòu)風(fēng)格、視幻藝術(shù)風(fēng)格、解構(gòu)風(fēng)格等。

⑻代表場合特征：運動風(fēng)格、職業(yè)風(fēng)格等⑼其他：超前風(fēng)格、繁復(fù)風(fēng)格、簡潔風(fēng)格等目前二十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前二十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前二十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前三十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前三十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前三十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前三十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前三十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前三十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前三十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前三十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前三十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前三十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前四十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前四十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前四十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前四十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前四十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前四十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點3.個人風(fēng)格的形成：⑴個人風(fēng)格的特性：穩(wěn)定性、一貫性,易辨認(rèn)穩(wěn)定性、一貫性是服裝設(shè)計師風(fēng)格被人們認(rèn)識的條件。一位服裝設(shè)計師出道幾年，發(fā)表了幾臺作品，就宣布其具有了某種人個人風(fēng)格，媒體也往往推波助瀾。然而，這種個人風(fēng)格如果不具有穩(wěn)定性，就會曇花一現(xiàn)。目前四十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點卡丹很重視其個人風(fēng)格的塑造，他的服裝作品用色大膽，線條明朗，造型抽象概括，具有建筑風(fēng)格。幾十年來，他的服裝風(fēng)格有一種超穩(wěn)定性，很容易辨認(rèn)，被人們持久喜歡。

從另外一個角度看，服裝設(shè)計師個人的創(chuàng)作風(fēng)格可能不像時代風(fēng)格或者民族風(fēng)格那樣長久維持，一輩子不過幾十年，但是，在人生幾十年里，有些服裝設(shè)計師創(chuàng)造了真正有價值的個人風(fēng)格，并且持之以恒，他們在風(fēng)格史上占有一席之地，甚至可能形成一種流派，在相當(dāng)長的時期里發(fā)生影響。目前四十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

服裝風(fēng)格與服裝設(shè)計師所處的歷史時代發(fā)生聯(lián)系，服裝發(fā)展史表明，具有不同創(chuàng)作個性的服裝設(shè)計師幾乎不可能超越他們所生活的時代的影響，他們的審美判斷大多數(shù)情況下脫胎于其所處時代社會物質(zhì)生活條件所產(chǎn)生的占主導(dǎo)地位的審美需要和審美思想，每個時代的服裝設(shè)計師的作品，也都帶上那個時代的深深烙印。

目前四十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點⑵設(shè)計的抄襲與借鑒⑶服裝品牌必須有自己的服裝風(fēng)格，有相對固定的消費群。目前四十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點第一節(jié)服裝設(shè)計風(fēng)格的表現(xiàn)要素

一、造型元素

二、款式

（一）廓型（二）細(xì)節(jié)三、色彩四、面料五、服飾品六、發(fā)型目前五十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格目前五十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第一節(jié)：古希臘風(fēng)格

地中海是歐洲文明的發(fā)祥地，古希臘是歐洲文化的搖籃。古希臘人熱衷探討人體的完美比例，并將這種完美的理念引入建筑之中。如將男子的腳長是身高的六分之一這一比例引用到柱子上，因而造就了多利亞柱式(Doric)，其柱身是柱基寬度的六倍。古希臘建筑創(chuàng)造了完美的“柱式”，樸素挺拔的多利亞柱式(Doric)，勻稱輕巧、柱身修長的愛奧尼亞式（Ionic），還有由愛奧尼亞式演變而來的柱頭華麗的科林斯柱式（Corinthian）。雅典衛(wèi)城是古希臘建筑文化的典型代表，其中帕提農(nóng)神廟是西方建筑史上的瑰寶。古希臘的服裝和建筑有著共同的特點，那就是對人體美的崇尚。古希臘的服裝無論是基同（Chiton）常服，還是希瑪申（Himation）外衣，基本風(fēng)格是一種包纏式服裝，沒有華麗的裝飾，只有自然形成的褶皺，簡潔而高雅。基同業(yè)可分為多利亞式基同和愛奧尼亞式基同，其造型與風(fēng)格如同建筑的柱式一般，追求服裝的修長與流暢。

古希臘風(fēng)格

目前五十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第一節(jié)：古希臘風(fēng)格

古希臘風(fēng)格

目前五十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

古希臘風(fēng)格古希臘藝術(shù)法則：主張贊美人體美古希臘：公元前800年——公元前146年，地中海東北部古希臘服飾：希頓；多利安；海美森；克雷美斯特點：一塊布加別針（無形之形的方式表現(xiàn)人體）目前五十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

古希臘風(fēng)格目前五十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前五十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點第二節(jié)：拜占庭風(fēng)格

拜占庭帝國存在于公元330--1453年，五、六世紀(jì)處于極盛時期，由于羅馬帝國的東遷，使得服裝有機會將東方的風(fēng)格與古羅馬古希臘的風(fēng)格相融合，在服裝上強調(diào)鑲嵌和拼貼手法的運用，追求繽紛多變的裝飾性。如在男女宮廷服的大斗篷、帽飾以及鞋飾上都出現(xiàn)了鑲貼光彩奪目的珠寶和充斥著華麗圖案的刺繡，營造出一種既融合東西方又充滿華麗感的服飾裝飾美。拜占庭風(fēng)格的產(chǎn)生服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格目前五十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點第二節(jié)：拜占庭風(fēng)格

拜占庭風(fēng)格的產(chǎn)生服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格目前五十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點第二節(jié)：拜占庭風(fēng)格

拜占庭風(fēng)格的產(chǎn)生服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格目前五十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前六十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第三節(jié)：哥特風(fēng)格

哥特風(fēng)格是歐洲中世紀(jì)藝術(shù)的風(fēng)格形式，其名稱的由來是因為文藝復(fù)興時期的意大利因記恨“Goth”人毀掉了他們的羅馬帝國，因此他們把中世紀(jì)這一時期稱為“哥特式”（Gothic）?！案缣厥健痹馄鋵嵤且粋€貶義詞，意為野蠻和粗野。

“哥特式”藝術(shù)在建筑上體現(xiàn)的尤為明顯。在12世紀(jì)到15世紀(jì)，歐洲宗教發(fā)展到鼎盛時期，人們被一種濃郁的宗教氣氛所籠罩，迫切希望能與神接近，因此創(chuàng)造了這種高聳入云的哥特式建筑。這種建筑的風(fēng)格主要表現(xiàn)的是像箭一樣的尖房頂，同時這種對銳角三角形的崇拜也深深影響了當(dāng)時的服飾審美及服飾創(chuàng)造。例如：在衣服上尖形的袖口、尖帽子、尖頭鞋等，都充分呈現(xiàn)出銳角三角形的形態(tài)。認(rèn)識哥特風(fēng)格目前六十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第三節(jié)：哥特風(fēng)格目前六十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第三節(jié)：哥特風(fēng)格目前六十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

哥特式風(fēng)格哥特藝術(shù)：12世紀(jì)中期開始，13—14世紀(jì)發(fā)展的藝術(shù)風(fēng)格哥特裝扮：尖頭鞋；中世紀(jì)腰帶；三角形；蒼白膚色和黑眼影，散亂的頭發(fā)特點：頹廢，偏激目前六十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前六十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第四節(jié)：巴洛克風(fēng)格巴洛克（Baroque）起源于17世紀(jì)中葉的法國，巴洛克一詞是法語，來源于葡萄牙語（Barroco）意為“不規(guī)則的、鱗莖狀的珍珠”。其特點是外形自由，追求動態(tài)，喜好豪華富麗的裝飾和雕刻，色彩多運用強烈的色調(diào)。巴洛克服裝風(fēng)格浪漫、華麗而舒展，主要運用繁復(fù)的蕾絲、蝴蝶結(jié)、多層袖口、皺褶等綴飾元素，營造出古典宮廷氣味的羅曼蒂克風(fēng)情。巴洛克（Baroque）

目前六十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第四節(jié)：巴洛克風(fēng)格巴洛克（Baroque）

目前六十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前六十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第五節(jié)：洛可可風(fēng)格

“洛可可”（Rococo）一詞，是從法語“Rocaille”一詞轉(zhuǎn)變而來，亦為“路易十五式”，指法國國王路易十五統(tǒng)治時期（1715--1774）所崇拜的藝術(shù)。洛可可意指花園石貝裝飾物或狀似貝殼的裝飾，其裝飾特征為微細(xì)、輕巧、華麗和繁瑣，強調(diào)玲瓏起伏的“C”形和“S”形的渦卷紋的裝飾，喜歡運用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷的淺色調(diào)，常常采用不對稱的手法，特別喜歡運用貝殼、漩渦、山石作為裝飾題材。洛可可與巴洛克的服飾都是追求奢華的感覺，但奢華中也有明顯的區(qū)別，洛可可更趨向一種嬌柔的粉脂氣，不像巴洛克風(fēng)格那樣色彩強烈、裝飾濃艷?！奥蹇煽伞保≧ococo）

目前六十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

洛可可風(fēng)格洛可可風(fēng)格（路易十五風(fēng)格）：1715年——1774年洛可可服飾：緊身胸衣，假發(fā)，精致的頭飾，帽子，扇子，花邊；特點：女性的嫵媚，嬌柔男性的細(xì)膩，精致目前七十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第五節(jié)：洛可可風(fēng)格目前七十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第五節(jié)：洛可可風(fēng)格目前七十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前七十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第六節(jié)：新古典主義風(fēng)格

新古典主義當(dāng)然是在古典主義的基礎(chǔ)上提出來的，所謂古典主義風(fēng)格，一般指的是古希臘古羅馬的藝術(shù)風(fēng)格，在法國1789——1825年期間，由于拿破侖對古羅馬的崇拜，形成了對古典主義的新理解。歷史上把這個時期叫做“新古典主義”時期。在服裝史上，新古典主義精神實質(zhì)是針對巴洛克和洛可可藝術(shù)風(fēng)格的一種強烈的反叛，主張古希臘、古羅馬所強調(diào)自然、淡雅的藝術(shù)風(fēng)格。這種以古希臘、古羅馬的題材形式發(fā)展出來的服飾，也隨即在法國大革命之后，躍升為服裝款式的代表。尤其是帝政時期的女裝，高腰線，細(xì)長的裙子，排除受約束、非自然的裙撐形成的自然簡單的款式，取代了華麗而夸張的服裝款式，所追尋的是一種淡雅、自然之美。

新古典主義

目前七十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第六節(jié)：新古典主義風(fēng)格

2005年秋冬，GUCCI的設(shè)計師Facchinetti推出了“英倫維多利亞王朝與法蘭西的帝政風(fēng)格”，其中深藍、紫羅蘭的色彩，高腰線的結(jié)構(gòu)設(shè)計構(gòu)建了新古典主義的高貴與典雅，而絲緞的金屬光澤與輕薄飄逸表現(xiàn)了女性的性感與冷艷。新古典主義

目前七十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第六節(jié)：新古典主義風(fēng)格

新古典主義

目前七十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第六節(jié)：新古典主義風(fēng)格

新古典主義

目前七十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前七十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第七節(jié)：浪漫主義風(fēng)格浪漫主義風(fēng)格源于19世紀(jì)的歐洲，它主張擺脫古典主義過分的簡樸和理性，是對冷淡、生硬的藝術(shù)的一種反駁，要求個性的解放和心靈自由。在服裝史上，1825--1850年間被認(rèn)為是典型的浪漫主義時期。服裝以寬肩、細(xì)腰、豐臀為特征，用燈籠袖、泡泡袖、羊腿袖夸張肩部，用緊身胸衣收細(xì)腰部，用鐘形群撐來夸張裙擺。粉紅、白色等淡淡的色彩成為當(dāng)時的流行色，蕾絲、錦緞備受歡迎，各式帽子和手袋成為女性必備的服飾品。19世紀(jì)90年代的浪漫主義風(fēng)格，更趨自然柔和，或淺淡的色調(diào)，或曲轉(zhuǎn)的線條，或輕柔的材料，表現(xiàn)出一種田園或懷舊的氣息，其靈感來源廣泛，情感、文化和生活、情趣構(gòu)筑了浪漫主義的理想空間，與現(xiàn)代工業(yè)的單調(diào)冷漠形成了鮮明的對比。在1997年亞歷山大·馬克昆的設(shè)計里，他創(chuàng)造性地將生態(tài)學(xué)、原始世界和未來世界相混合，營造出他內(nèi)心中的理想世界，盡顯浪漫主義情懷。

浪漫主義風(fēng)格起源目前七十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

浪漫主義風(fēng)格浪漫主義時期：18世紀(jì)中期至19世紀(jì)浪漫主義服飾：燈籠袖；羊腿袖；緊身胸衣；花邊；特點：整體女性化，飄逸輕盈追求個性主觀非理性目前八十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第七節(jié)：浪漫主義風(fēng)格目前八十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第七節(jié)：浪漫主義風(fēng)格目前八十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第七節(jié)：浪漫主義風(fēng)格目前八十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前八十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第八節(jié)：簡約主義風(fēng)格

簡約主義（minimalism）在現(xiàn)代藝術(shù)流派里又稱極少主義，極少主義在繪畫領(lǐng)域里，流行于20世紀(jì)五六十年代，它主張用盡量少的色彩和形象去簡化畫面，重點表現(xiàn)主體。在設(shè)計領(lǐng)域里，密斯·凡德羅“LESSISMORE”（少就是多）的原則，從建筑方面影響了整個世界的設(shè)計領(lǐng)域。而在服裝設(shè)計中，簡約主義的理念產(chǎn)生于20世紀(jì)初，巴黎服裝設(shè)計師波埃麗特（PaulPoiret）借鑒了東方服飾的寬松流暢，改變了西方傳統(tǒng)女裝的造型特點，取消了緊身胸衣和撐裙的作用，代之以穿著更加簡約舒適的設(shè)計風(fēng)格。而第二次世界大戰(zhàn)期間，為了適應(yīng)戰(zhàn)爭的需要，女裝有一次向方便化、簡約化方向發(fā)展。直至20世紀(jì)八九十年代，簡約主義再一次變得更加時尚。當(dāng)“巴洛克”、“洛可可”復(fù)古風(fēng)勁吹世界各地時，隨著人們對自然生態(tài)環(huán)境的不斷重現(xiàn)，設(shè)計師更喜歡用最概括、最簡練、最準(zhǔn)確的設(shè)計語言來強調(diào)服裝的美感，把服裝造型簡化至極致。美國服裝設(shè)計師卡爾文·克萊恩就是一位簡約主義的設(shè)計大師，他的設(shè)計原則是摒棄那些過分炫耀的色彩和造作的形式，款式干練而利索，服裝整潔而大方，在簡約中尋求時尚與變化。簡約主義（minimalism）

目前八十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第八節(jié)：簡約主義風(fēng)格

簡約主義（minimalism）

目前八十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第八節(jié)：簡約主義風(fēng)格

簡約主義（minimalism）

目前八十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前八十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第九節(jié)：前衛(wèi)風(fēng)格所謂的前衛(wèi)風(fēng)格，指的是對傳統(tǒng)的否認(rèn)和摒棄，有悖于世俗眼光而追求標(biāo)新立異，或卡通或幽默，有時甚至荒謬怪誕，產(chǎn)生驚世駭俗的效果。前衛(wèi)風(fēng)格的變化多端、無從捉摸，表達了設(shè)計師對傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的突破性探索，是一種對現(xiàn)代文明的嘲諷和對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。如20世紀(jì)60年代的“波普”、“嬉皮士”，70年代的“朋克”，80年代的“雅皮士”、“孟菲斯”，都是歷史上不同時期前衛(wèi)風(fēng)格的表現(xiàn)。世界上許多設(shè)計大師每年推出的流行時裝，都或多或少地吸取了不同的前衛(wèi)特征。如日本設(shè)計師川久保齡在1982年設(shè)計乞丐裝，渾身披披掛掛，夸張而不合比例，表達了設(shè)計師對傳統(tǒng)規(guī)整服裝的一種叛逆。約翰·加里亞諾（JohnGalliao）推出的2002/2003年秋冬高級女裝，塑造了一個個充滿多面性和戲劇性的形象：華麗的手工刺繡、寶石鑲嵌，毛毛高筒綁帶皮靴，五彩的毛衣，奢華之余卻不失前衛(wèi)的氣息。如今設(shè)計師在不斷演繹著前衛(wèi)風(fēng)格，把前衛(wèi)服飾的特點，用于日常便裝的設(shè)計上，創(chuàng)造出更多獨出心裁的個性化設(shè)計。前衛(wèi)風(fēng)格定義目前八十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第九節(jié)：前衛(wèi)風(fēng)格目前九十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第九節(jié)：前衛(wèi)風(fēng)格目前九十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第九節(jié)：前衛(wèi)風(fēng)格目前九十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前九十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十節(jié)：民族風(fēng)格

世界上著名的服裝設(shè)計大師都喜歡挖掘和吸收民族民間藝術(shù)的精華，從中激發(fā)創(chuàng)作靈感，將民族的樣式和傳統(tǒng)的裝飾要素進行解構(gòu)與重組，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)造出各種各樣風(fēng)格迥異的服裝。民族風(fēng)格是現(xiàn)代服裝設(shè)計的巨大源泉。如伊夫.圣.洛朗以他的“非洲”（1967）、“俄羅斯”（1976）、“中國”（1977）等著名的主題系列，為西方服飾注入新的文化理念。約翰.加利亞諾的來自印第安民族的高級男裝設(shè)計，為2005年的秋冬增加了絢麗的色彩。中國擁有56個民族，每個民族在各自的發(fā)展中形成了自己鮮明而獨特的民族特色，這些五彩繽紛的民族服飾無論是面料、款式、色彩，還圖案、裝飾、制作工藝，都受到了服裝設(shè)計師的青睞。如少數(shù)民族服裝的頭飾、頸飾、胸飾、腰飾以及服裝的挑花、補花、拼貼、扎染、蠟染等裝飾工藝，都被廣泛的運用到現(xiàn)代服飾之中。民族風(fēng)格是服裝設(shè)計師所喜愛的創(chuàng)作源泉，民族服飾文化以其獨特的魅力仍不斷地吸引眾多設(shè)計師的關(guān)注。理解民族風(fēng)格目前九十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十節(jié)：民族風(fēng)格

理解民族風(fēng)格目前九十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十節(jié)：民族風(fēng)格

目前九十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十節(jié)：民族風(fēng)格

目前九十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前九十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十一節(jié)：自然風(fēng)格

由于現(xiàn)代工業(yè)對環(huán)境的破壞，城市的喧鬧與擁擠，以及緊張忙碌的生活節(jié)奏，激烈的競爭等給人們造成的精神壓力，使人們向往自然，向往大自然的自由自在，因此自然風(fēng)格的服裝受到人們的青睞。所謂的自然風(fēng)格，在服裝中一般都是從大自然中汲取設(shè)計靈感，以花草、樹木、藍天、大海、鳥類、昆蟲等自然地東西為主題，來表現(xiàn)大自然永恒的魅力。在材料上喜歡運用天然的棉麻織物、貝殼羽毛等材料，款式自然隨意，色彩天然環(huán)保，整體風(fēng)格單純、質(zhì)樸，親切而自然。在自然主義的風(fēng)潮下，手工藝和植物染料越來越流行，“綠色服裝”、“環(huán)保服裝”成為人們的寵愛。

風(fēng)格多元化是現(xiàn)代服裝設(shè)計的顯著特征，設(shè)計風(fēng)格既可以從自然界、從歷史和傳統(tǒng)中去尋找，又可以借助現(xiàn)代高科技的手段，變現(xiàn)對未來世界的暢想和對歷史傳統(tǒng)的反叛。作為現(xiàn)代服裝的設(shè)計者，只有對多元的審美意向持有高度的敏銳性，才能創(chuàng)作出即讓人吃驚又耐人尋味的作品。目前九十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十一節(jié)：自然風(fēng)格

目前一百頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十一節(jié)：自然風(fēng)格

目前一百零一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十一節(jié)：自然風(fēng)格

目前一百零二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百零三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十二節(jié)：波西米亞風(fēng)格

波西米亞風(fēng)格的服裝是波西米亞精神的產(chǎn)物。波西米亞風(fēng)格的服裝并不是單純指波西米亞當(dāng)?shù)厝说拿褡宸b，服裝的“外貌”也不局限于波西米亞的民族服裝和吉普賽風(fēng)格的服裝。它是一種以捷克共和國各民族服裝為主的，融合了多民族風(fēng)格的現(xiàn)代多元文化的產(chǎn)物。它既是民族風(fēng)格的一種，又是各民族風(fēng)格的一種交融形式。它不拘泥于細(xì)節(jié)處理手段的一致性，更多地強調(diào)了精神的統(tǒng)一性。這里還要指出，吉普賽風(fēng)格的服裝是波西米亞風(fēng)格服裝的一種，但由于我們前面所提到的多種原因，它又是一種相對獨立的風(fēng)格。特別是在色彩上、圖案上、裝飾部位上與波西米亞其它民族服裝風(fēng)格的區(qū)別相對較大，因此，在以下的服裝特征中把它單提出來，以便對二者不同的細(xì)節(jié)部分加以說明。

波西米亞風(fēng)格服裝的定義目前一百零四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十二節(jié)：波西米亞風(fēng)格

盡管波西米亞風(fēng)格的服裝呈現(xiàn)出多種外貌，但通過對這幾年流行樣式的總結(jié)，我們?nèi)匀豢梢詮闹姓业揭恍┟黠@的特征。波西米亞風(fēng)格的服裝在總體上注重局部細(xì)節(jié)的裝飾，單純而細(xì)膩；吉普賽風(fēng)格的服裝夸張奔放，強調(diào)多色彩的組合。具體表現(xiàn)為：（1）服裝造型上的特征

服裝總體造型上強調(diào)寬松、舒適。上裝以V字領(lǐng)、U字領(lǐng)和一字領(lǐng)為主。下裝最有代表性的是A字形長裙，裙長及膝或過膝。下擺寬大，裙子上多有橫斷線和層層疊疊的褶皺。吉普賽風(fēng)格的裙身更長，多數(shù)長至踝。（2）服裝面料上的特征

波西米亞風(fēng)格的服裝涉及許多的面料種類。其主要的面料是以棉、麻、毛、翻毛皮革、牛仔布等天然面料為主。有些還采用了化纖以及含萊卡的面料，甚至金屬質(zhì)感的面料也曾出現(xiàn)過。吉普賽風(fēng)格的面料質(zhì)感要比其它波西米亞風(fēng)格的面料質(zhì)感更華麗。波西米亞風(fēng)格的服裝特征目前一百零五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十二節(jié)：波西米亞風(fēng)格

（3）服裝色彩與圖案上的特征

波西米亞多民族風(fēng)格為主的服裝，色彩相對單純、明度高、含灰性較高。代表色為白色、紅色、卡其色、駝色、咖啡色、金色、偏灰的粉綠色，暗草綠也是其常用色彩。圖案上，以民族圖案為主，強調(diào)局部圖案的色彩與裝飾；無規(guī)則的花紋圖案，多彩的寬條紋多為水平方向。色彩搭配上，強調(diào)多種濃烈色彩的組合，色彩飽和度高，但濃而不艷；常用對比色搭配，以黑色、紅色、白色作為調(diào)和色。（4）細(xì)節(jié)裝飾上的特征

以局部裝飾為主，多用刺繡、彩珠、亮片、流蘇、蕾絲或毛邊（抽去緯紗或經(jīng)紗）進行裝飾；裝飾的部位上裝主要集中在領(lǐng)口，其次在袖口和腰線或在前衣片的局部，下裝主要集中在臀圍線以上或裙底擺。吉普賽風(fēng)格的局部裝飾要相對少一些，更注重的是多種面料的質(zhì)感與色彩的搭配。（5）服裝配飾上的特征

一套服裝中常配有大量的首飾，例如同時佩戴數(shù)條項鏈、手鏈或戒指。首飾材料以金屬和各種質(zhì)地的彩色石頭為主。首飾的尺寸通常比較大、民族感強。腰帶和包上也有鑲嵌裝飾；吉普賽風(fēng)格的服裝常與長發(fā)帶、大披肩、長靴或平底鞋相搭配。

（6）化妝與發(fā)型的特征

波西米亞風(fēng)格的妝容通常比較淡雅。吉普賽風(fēng)格代表性的是：波浪長發(fā)或自然的長直發(fā)；妝容相對較重，常用黑色、藍色、綠色眼影波西米亞風(fēng)格的服裝特征目前一百零六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

波西米亞風(fēng)格波西米亞：位于捷克境內(nèi)。波希米亞人就是吉普賽人波西米亞服飾：多民族風(fēng)格服飾，長裙，繁雜的圖案，長發(fā)，流蘇特點：熱烈，奔放，花哨，迷離錯亂目前一百零七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十二節(jié)：波西米亞風(fēng)格

目前一百零八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十二節(jié)：波西米亞風(fēng)格

目前一百零九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

波西米亞風(fēng)格目前一百一十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝設(shè)計中各種不同的風(fēng)格第十二節(jié)：波西米亞風(fēng)格

目前一百一十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百一十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

著裝這件小事(一)目前一百一十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

英倫風(fēng)格英倫：英格蘭、蘇格蘭、威爾士英倫服飾特色：格子；蘇格蘭短裙；特點：自然、優(yōu)雅、含蓄、高貴，簡潔修身；體現(xiàn)紳士風(fēng)度與貴族氣質(zhì)目前一百一十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

英倫風(fēng)格目前一百一十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百一十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格歐普風(fēng)格歐普藝術(shù)：產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的法國，又叫光效應(yīng)。歐普服飾的特色：利用視錯覺，視知覺的運動感和閃爍感。目前一百一十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格歐普風(fēng)格目前一百一十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百一十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

波普風(fēng)格波普藝術(shù)：產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的美國，代表是杜尚的小便器《泉》。以及沃霍爾的《瑪麗蓮夢露》。藝術(shù)回歸大眾。波普服飾的構(gòu)成：人物圖像；現(xiàn)成品拼貼；艷麗的色彩；不對稱造型特點：放肆俗氣的集體狂歡目前一百二十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

波普風(fēng)格目前一百二十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百二十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

朋克風(fēng)格朋克文化：20世紀(jì)70年代的能源危機使大量青年事業(yè)，他們充滿反叛精神，崇尚性與暴力。朋克的服飾構(gòu)成：黑皮夾克；雞冠頭；穿孔；文身；鐵釘；別針特點：叛逆，狂野，反時尚朋克之母目前一百二十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

朋克風(fēng)格目前一百二十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

坎普風(fēng)格坎普風(fēng)格：源自法語“secamper”，意為“大膽的展現(xiàn)自己”?？财诊L(fēng)格的構(gòu)成：女裝男性化，男裝女性化特點：做作，華麗，夸張，艷俗目前一百二十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百二十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

雅皮士風(fēng)格雅皮士：起源于20世紀(jì)70年代，盛行于80年代。他們追求事業(yè)上的成功和物質(zhì)上的滿足。雅皮士服飾構(gòu)成：眼鏡；大公文包；精致服裝；注重細(xì)節(jié)特點：風(fēng)度翩翩、高雅奢華、儒雅、物質(zhì)主義目前一百二十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百二十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

后現(xiàn)代主義風(fēng)格后現(xiàn)代主義：1.超越現(xiàn)代主義，沿著達達派、波普、立體主義等現(xiàn)代主義向前走2.否定現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義的構(gòu)成要素：非常規(guī)材料；現(xiàn)成品拼貼；多種元素混搭特點：非功能性；幽默；復(fù)雜；拆解；拼貼現(xiàn)代主義：少即是多后現(xiàn)代主義：少讓人厭煩現(xiàn)代主義：冷靜單調(diào)后現(xiàn)代主義：鐘愛復(fù)雜與混亂現(xiàn)代主義：一本正經(jīng)后現(xiàn)代主義：戲謔調(diào)侃現(xiàn)代主義：建立并尊重結(jié)構(gòu)后現(xiàn)代主義：熱衷于拼湊與解構(gòu)現(xiàn)代主義：實用功利后現(xiàn)代主義：充滿游戲與激情后現(xiàn)代主義建筑的代表目前一百二十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

后現(xiàn)代主義風(fēng)格目前一百三十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百三十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

解構(gòu)主義風(fēng)格拉維萊特公園解構(gòu)主義：結(jié)構(gòu)是不固定的，具有不穩(wěn)定性與開放性。以“碎片”的視角看待世界解構(gòu)主義服飾的構(gòu)成要素：內(nèi)衣與外衣的交錯；不對稱特點：反傳統(tǒng)；怪異；散亂；觀賞性巴塞羅那螺旋石塔

目前一百三十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

解構(gòu)主義風(fēng)格目前一百三十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格

解構(gòu)主義風(fēng)格目前一百三十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點第二節(jié)常用服裝設(shè)計風(fēng)格

一、休閑風(fēng)格

（一）風(fēng)格印象設(shè)計隨意但富含趣味性，裁剪易于穿著。服裝線形自然，裝飾運用不多，外輪廓簡單，搭配隨意多變，強調(diào)多種搭配性，針腳牢固、結(jié)構(gòu)和工藝以及細(xì)節(jié)多變化性。

面料以天然纖維為主，常用針織面料，經(jīng)常強調(diào)面料的肌理效果或者面料經(jīng)過涂層、亞光處理。

配以尼龍搭扣、抽繩、羅紋、緝線、商標(biāo)等裝飾。色彩比較明朗單純，具有流行特征。

目前一百三十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

（二）代表品牌：

美國的愛使普利（ESPRIT）、意大利的貝納通（BENETTON）、法國的瑟琳（CELINE）、法國的索尼亞·里基爾（SONIARYKIEL）、意大利的多爾切與加巴納（DOLCE&GABBANA）、美國的拉爾夫·勞倫（RALPHLAUREN）、美國的湯米·希爾菲格（TOMMYHILFIGER）等。目前一百三十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點二、運動風(fēng)格

（一）風(fēng)格印象借鑒運動裝設(shè)計元素，廓形以直身為主，比較寬松，造型寬松，穿著舒適，多用插肩袖。分割線多使用直線與斜線，會較多運用塊面分割與條狀分割。面料大多使用棉、針織或棉與針織的組合搭配等可以突出機能性的天然纖維面料。經(jīng)常使用裝飾條、橡筋、拉鏈、局部印花、嵌條、商標(biāo)等裝飾。色彩大多比較鮮明而響亮，白色以及各種不同明度的紅色、黃色、藍色等在運動風(fēng)格的服裝中經(jīng)常出現(xiàn)，有時也使用自然色彩。目前一百三十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

（二）代表品牌法國的ELLE、美國的POLO（馬球）的POLOSPORTRLX運動服裝系列、意大利的馬克斯·

瑪拉（MAXMARA）較年輕的二線品牌SPORTMAX、美國的耐克（NIKE）等。

目前一百三十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

三、經(jīng)典風(fēng)格（一）風(fēng)格印象

經(jīng)典風(fēng)格比較保守，講究穿著品質(zhì)，不太受流行左右，追求嚴(yán)謹(jǐn)而高雅。衣身大多對稱，廓型以直筒為主，少用省道與分割線以藍色、酒紅、白色、淺粉、紫色等沉靜高雅的古典色為主。面料多選用傳統(tǒng)的精紡面料，花色以傳統(tǒng)的彩色、單色面料居多。裝飾細(xì)節(jié)精致，比如局部繡花、領(lǐng)結(jié)、領(lǐng)花等。目前一百三十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

（二）代表品牌意大利的喬治·阿瑪尼(GIORGIOARMANI)、意大利的馬克斯·瑪拉（MAXMARA）、法國的愛馬仕（HERMES）等。

目前一百四十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點四、優(yōu)雅風(fēng)格

（一）風(fēng)格印象

具有較強女性特征、兼具時尚感的較成熟的、外觀與品質(zhì)較華麗，做工精細(xì)。衣身較合體，講究廓形曲線，懸垂性好，分割線以規(guī)則的公主線、省道、腰節(jié)線為主。多使用高檔面料，面料質(zhì)地細(xì)膩、懸垂性好。講究服裝細(xì)節(jié)設(shè)計，裝飾不繁瑣，常用繡花、荷葉邊、蕾絲、緞帶、抽褶、包邊等裝飾細(xì)節(jié)。色彩多選用柔和高雅的含灰色調(diào)。目前一百四十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

（二）代表品牌法國的夏奈爾（CHANEL）、意大利的瓦倫蒂（VALENTINO）、法國的紀(jì)梵希（GIVENCHY）、法國的伊夫·圣·洛朗（YVESSAINTLAURENT）、美國的奧斯卡·德拉倫塔（OSCARDELARENTA）、意大利的芬迪（FENDI）等。

目前一百四十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

五、前衛(wèi)風(fēng)格（一）風(fēng)格印象

風(fēng)格新奇多變，善于打破傳統(tǒng)，造型富于幻想，運用具有超前流行的設(shè)計元素。設(shè)計無常規(guī)，較多使用不對稱結(jié)構(gòu)與裝飾，尺寸與線形變化較大，分割線隨意無限制。用色大膽鮮明、對比強烈、不受約束。經(jīng)常使用奇特新穎、時髦刺激的面料，而且材質(zhì)搭配經(jīng)常反差較大。

目前一百四十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

（二）代表品牌英國的維維恩·韋斯特伍德（VIVIENNEWESTWOOD）、HUSSEINCHALAYAN、亞歷山大·麥奎因（ALEXANDERMCQUEEN）、意大利的莫斯奇諾（MOSCHINO）、法國的讓·保羅·戈爾捷（JEANPAULGAULTIER）等。目前一百四十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

六、中性風(fēng)格

（一）風(fēng)格印象

弱化女性特征、部分借鑒男裝設(shè)計元素。線條精煉，直線條運用較多，分割線比較規(guī)整，造型棱角分明，廓型簡潔利落。色彩明度較低，以黑色、白色和灰色等常規(guī)色為主，較少使用鮮艷的色彩。面料選擇范圍很廣，但是幾乎不使用女性味太濃的面料。

目前一百四十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

（二）代表品牌法國的蒙塔那（MONTANA）、意大利的普拉達（PRADA）、法國的路易威登（LOUISVUITTON）、美國的馬克·

雅各布斯（MARCJACOBS）、美國的卡爾萬·克萊因（CALVINKLEIN）、意大利的喬治·阿瑪尼(GIORGIOARMANI)等。

目前一百四十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

七、民族風(fēng)格（一）風(fēng)格印象

服裝地域特點鮮明，較少使用分割線，大多工藝特殊，情節(jié)感強。色彩多數(shù)濃烈、鮮艷，對比較強。經(jīng)常選用充滿泥土味和民族味的面料，針對不同地區(qū)、民族使用面料差異性較大。手工裝飾較多，多用刺繡、珠片、流蘇、嵌條、滾邊、印花、編織物等裝飾。目前一百四十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

（二）代表品牌民族風(fēng)格服裝的代表品牌主要有日本的森英惠（HANAEMORI）、美國的安娜·蘇（ANNASUI）、意大利的ETRO、比利時的德賴斯·范諾頓（DRIESVANNOTE）、法國的克里斯汀·拉克魯瓦（CHRISTIANLACROIX）、意大利的米索尼（MISSONI）等。目前一百四十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點八、輕快風(fēng)格

（一）風(fēng)格印象輕松明快、適應(yīng)年齡層較輕的年輕女性日常穿著，具有青春氣息?？梢允褂枚喾N服裝造型，繁簡皆宜，款式活潑利落，衣身通常比較短小且緊身。面料選擇隨意，棉、麻、絲、毛以及化纖均可使用，花色較多。色彩通常比較亮麗。分割線也不受約束，弧形線或變化設(shè)計的零部件較多。目前一百四十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

（二）代表品牌輕快風(fēng)格服裝的代表品牌主要有意大利的貝博洛（BYBLOS）、美國的唐娜·卡蘭（DONNAKARAN）、意大利普拉達（PRADA）的另一品牌線繆繆（MIUMIU）、美國的CLEMENTSRIBEIRO等。

目前一百五十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

九、簡潔風(fēng)格（一）風(fēng)格印象服裝線形流暢自然，結(jié)構(gòu)合體，整體造型簡潔利落。零部件較少，分割較少。材料和色彩選擇范圍廣。（二）代表品牌意大利的喬治.阿瑪尼（GiorgioArmani）既是經(jīng)典風(fēng)格的代表大師同時又是簡潔風(fēng)格的代表大師。

目前一百五十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點十、浪漫風(fēng)格

優(yōu)美朦朧、柔和輕盈。造型大多精致奇特，局部處理別致細(xì)膩。色彩變換撲朔迷離。用料多為柔軟透明、飄逸瀟灑、懸垂性好的服裝材料。

目前一百五十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點

十一、田園風(fēng)格崇尚自然，廓形隨意，線條寬松。經(jīng)常使用手工制作某些細(xì)節(jié)。面料以天然纖維為主，富有肌理效果，手感較好。以自然界中花草樹木等的自然本色為主，如白色、本白、綠色、栗色、咖啡色、泥土色樸素的藍色等。

目前一百五十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點十二、淑女風(fēng)格

女性味十足、嬌柔可愛經(jīng)常借鑒西方宮廷式女裝的感覺進行設(shè)計，廓型線多用曲線，腰部合體或收緊。部件設(shè)計和裝飾精致。多使用淺淡色調(diào)，如淺粉、粉紫、淺藍、白色、淡黃等色彩。面料經(jīng)常使用高支紗的細(xì)布、雪紡綢或像絲綢一樣柔軟的面料。目前一百五十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百五十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點服裝風(fēng)格所反映的客觀內(nèi)容，主要包括三個方面，一是時代特色、社會面貌及民族傳統(tǒng)：二是材料、技術(shù)的最新特點和它們審美的可能性；三是服裝的功能性與藝術(shù)性的結(jié)合。如今，服裝款式千變?nèi)f化，形成了許多不同的風(fēng)格，有的具有歷史淵源、有的具有地域淵源、有的具有文化淵源，以適合不同的穿著場所、不同的穿著群體、不同的穿著方式，展現(xiàn)出不同的個性魅力。具體風(fēng)格主要包括以下18種：瑞麗、嘻皮、百搭、淑女、韓版、民族、歐美、學(xué)院、通勤、中性、嘻哈、田園、朋克、OL、洛麗塔、街頭、簡約、波西米亞。目前一百五十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點一、瑞麗風(fēng)格“瑞麗”并不是服飾品牌，瑞麗是個雜志社，每月發(fā)行時尚雜志。與服飾有關(guān)的兩本是“瑞麗服飾美容”和“瑞麗時尚先鋒”。由于瑞麗雜志里面的衣服搭配特別好，而且以打造甜美形象為主，深受女生們喜愛，模仿瑞麗方式穿著的風(fēng)格被稱為“瑞麗風(fēng)格”，其實也就是可愛型風(fēng)格。目前一百五十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點瑞麗風(fēng)格目前一百五十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點二、嬉皮風(fēng)格嬉皮士（英語Hippie的音意譯）本來被用來描寫西方國家1960年代和1970年代反抗習(xí)俗和當(dāng)時政治的年輕人。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式來反應(yīng)出他們對民族主義和越南戰(zhàn)爭的反對，他們提倡非傳統(tǒng)的宗教文化，批評西方國家中層階級的價值觀。

“新嬉皮主義”風(fēng)尚延續(xù)，多種元素的混合搭配特點：從細(xì)節(jié)上看，繁復(fù)的印花、圓形的口袋、細(xì)致的腰部縫合線、粗糙的毛邊、珠寶的配飾等，都將成為個性化穿著的表達方式；從顏色上看，暖色調(diào)里的紅色、黃色和橘色，冷色調(diào)里的綠色和藍色都將大熱；從款式上看，為了展示身體曲線的美感，女式緊身服采用輕薄又易于穿著的面料；而男式襯衫甚至外套廣受異域風(fēng)情的影響，把夏威夷海灘風(fēng)情穿進辦公室也不奇怪。目前一百五十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點嬉皮目前一百六十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點三、百搭風(fēng)格百搭，一般為單品，可以搭配各類衣服,很實用的單件服飾，與其他款式、顏色的服飾均能產(chǎn)生一定的效果.一般都是比較基本的、經(jīng)典的樣式或顏色。如純色系服裝，牛仔褲等。

目前一百六十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點百搭風(fēng)格目前一百六十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點四、淑女風(fēng)格自然清新、優(yōu)雅宜人是淑女風(fēng)格的概括。蕾絲與褶邊是柔美新淑女風(fēng)格的兩大時尚標(biāo)志.

目前一百六十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百六十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百六十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點五、韓版風(fēng)格韓裝舍棄了簡單的色調(diào)堆砌，而是通過特別的明暗對比來彰顯品位。服裝的設(shè)計者通過面料的質(zhì)感與對比，加上款式的豐富變化來強調(diào)沖擊力，那種濃艷的、繁復(fù)的、表面的東西被精致的、甚至有點羞澀的展現(xiàn)取而代之，簡潔得連口袋都省了的長褲、不規(guī)則的衣裙下擺、極具風(fēng)情的褶褶花邊都在表白它的美麗與流行。

最典型的韓裝就是那種淡淡的純度很高的色彩；面料精當(dāng)，面料更多喜歡用棉，錦等很舒適的面料；貼身剪裁、做工精細(xì)，特別是上身部分裁減精致貼身。

目前一百六十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點韓版風(fēng)格目前一百六十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點六、民族風(fēng)格淘寶分類里面的民族風(fēng)格更趨向于中國的民族風(fēng)格的服飾，包括純民族盛裝華服、演出服飾、符合日常穿著的改良民族服裝和含民族元素的服裝。服裝以繡花、藍印花、蠟染、扎染為主要工藝，面料一般為棉和麻，款式上具有民族特征，或者在細(xì)節(jié)上帶有民族風(fēng)格。目前流行的經(jīng)典唐裝、旗袍、改良民族服裝等是主要款式，當(dāng)然還包括尼泊爾、印度等民族服裝。

目前一百六十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點民族風(fēng)目前一百六十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點七、歐美風(fēng)格——主張大氣、簡潔，面料自然，比較隨意,比較簡約搭配感和設(shè)計感強。目前一百七十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點歐美風(fēng)目前一百七十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點八、學(xué)院風(fēng)格元素1低領(lǐng)條紋衫被稱作Preppy的預(yù)科生風(fēng)格，最具代表性的便是條紋衫。今季流行的條紋學(xué)生裝，領(lǐng)口處的設(shè)計選擇了更低的V領(lǐng)，少了一些運動感，多了一些女人味。若和那些帶有搖滾風(fēng)格的項鏈及腰鏈混搭，會有意想不到的效果。

——簡單卻又充滿理性目前一百七十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點八、學(xué)院風(fēng)格元素2改良工裝褲

從上世紀(jì)60年代末就開始大走學(xué)院派路線的工裝褲，如今又風(fēng)靡了整個校園。與以往千篇一律的經(jīng)典五分褲不同，改良后的工裝褲更具有時尚精神，在款式和風(fēng)格上，極盡個性之能事，搭配棒球帽或者白襯衫，都能表現(xiàn)優(yōu)雅摩登的貴族氣質(zhì)。

——簡單卻又充滿理性目前一百七十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點元素3簡潔白襯衫永不過時的白色襯衫，是學(xué)生裝中最能表達學(xué)院派精神的經(jīng)典單品。不過，多加留意就會發(fā)覺，沒有任何裝飾的純白棉布襯衫已不能滿足渴望自由和時尚的年輕學(xué)生，于是，蕾絲或者卡其布的白襯衫，開始大行其道。

八、學(xué)院風(fēng)格——簡單卻又充滿理性目前一百七十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點九、通勤風(fēng)格通勤指從家中前往工作地點的過程。

通勤與OL最大的區(qū)別是通勤更具有休閑風(fēng)格，是時尚白領(lǐng)的半休閑主義服裝。休閑已成為這個時代不可忽視的主題。它不僅是度假時的裝束，而且會出現(xiàn)在職場和派對上。人們寬容地接納了平底鞋、寬松長褲、針織套衫，因為這些服飾品讓穿著者看上去溫和,更加貼近自然，做工精致，重點在于打造干練、簡潔、清爽的形象。

目前一百七十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點通勤目前一百七十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百七十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點十、中性風(fēng)格中性服裝屬于非主流的另類服裝，隨著社會、政治、經(jīng)濟、科學(xué)的發(fā)展，人類尋求一種毫無矯飾的個性美，性別不再是設(shè)計師考慮的全部因素，介于兩性中間的中性服裝成為街頭一道獨特的風(fēng)景。中性服裝以其簡約的造形滿足女性在社會競爭中的自信，以簡約的風(fēng)格使男性享受時尚的愉悅。傳統(tǒng)衣著規(guī)范強調(diào)兩性角色的扮演。男性需表現(xiàn)出穩(wěn)健、莊重、力量的陽剛之美；女性則應(yīng)該帶有嫻淑、溫柔、輕靈的陰柔之美。男性藉以扮演角色的服裝道具有西服、領(lǐng)帶、硬領(lǐng)襯衫等；富有女性特色的服飾則有裙子、高跟皮鞋、絲襪、文胸等。

目前一百七十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點中性風(fēng)格目前一百七十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點十一、嘻哈風(fēng)格雖然說嘻哈很自由，但還是有些明確的服裝標(biāo)準(zhǔn)(dresscode)，好比寬松的上衣和褲子、帽子、頭巾或胖胖的鞋子。如要細(xì)分，嘻哈的穿法還可以分成好幾派。

襯衫、刷白牛仔褲、任務(wù)靴和漁夫帽，嘻哈中也有時尚感。

整體來說，美國是嘻哈發(fā)源地，仍為主流穿法，低調(diào)、極簡的曰式嘻哈屬于小眾潮流。美東紐約一帶由于主流品牌，如seanjohn、mecca逐漸調(diào)整品牌策略和設(shè)計風(fēng)格，穿著、搭配更注重精致感。美西風(fēng)格一如加州的爽朗、明快、自由，冬天帽t（連帽t恤）、夏天t恤配上垮褲即可，但是非常重視衣服上的涂鴉，甚至當(dāng)做傳達世界觀的工具。

美國的嘻哈非常生活化，對品牌沒什么要求，主要就是穿得寬松簡單，可是卻強烈要求個人風(fēng)格。嘻哈穿著風(fēng)格一直在轉(zhuǎn)變。以當(dāng)前紐約流行來說，寬松依舊，但不用過于松垮。要穿得好看、簡單、干凈即可，鞋子不管是球鞋、任務(wù)靴或休閑鞋，一定要干凈，才能呈現(xiàn)質(zhì)感。

目前一百八十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點嘻哈風(fēng)格目前一百八十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點十二、田園風(fēng)格田園風(fēng)格的設(shè)計，是追求一種不要任何虛飾的、原始的、純樸自然的美。田園風(fēng)格的設(shè)計特點，是崇尚自然而反對虛假的的華麗、繁瑣的裝飾和雕琢的美。它摒棄了經(jīng)典的藝術(shù)傳統(tǒng)，追求古代田園一派自然清新的氣象，在情趣上不是表現(xiàn)強光重彩的華美，而是純凈自然的樸素，以明快清新具有鄉(xiāng)土風(fēng)味為主要特征，以自然隨意的款式、樸素的色彩表現(xiàn)一種輕松恬淡的、超凡脫俗的情趣。純棉質(zhì)地、小方格、均勻條紋、碎花圖案、棉質(zhì)花邊等都是田園風(fēng)格中最常見的元素。

目前一百八十二頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百八十三頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點十三、朋克風(fēng)格PUNK的主要指標(biāo)是鮮艷、破爛、簡潔、金屬

PUNK采用的圖案裝飾，常見的有骷髏，皇冠，英文字母等，在制作時，常鑲嵌閃亮的水鉆或亮片在其中。展現(xiàn)一種另類的華麗之風(fēng)。但PUNK雖然華麗，甚至有些花哨，但整個服裝色調(diào)是十分整體的。PUNK裝束的色彩運用通常也很固定，譬如紅黑，全黑，紅白，藍白，黃綠，紅綠，黑白等等，最常見的是紅黑搭配。制作的也很精致。在這點上即可區(qū)分嬉皮，嬉皮比較粗獷，瘋狂，沒有PUNK的細(xì)致和精雕細(xì)啄。PUNK的另外特征是，服裝的破碎感和金屬感。PUNK系列多喜好用大型金屬別針，吊鏈，褲鏈等比較顯眼的金屬制品來裝飾服裝，尤其常見的是將服裝故意撕碎和破壞的地方用其連接。

目前一百八十四頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點目前一百八十五頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點朋克目前一百八十六頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點十四、OL風(fēng)格OL是英文officelady的縮寫，通常指上班族女性，ol時裝一般來說多數(shù)是指套裙，很適合辦公室穿著的.

目前一百八十七頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點OL風(fēng)格目前一百八十八頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點十五、洛麗塔風(fēng)格西方人說的“洛麗塔”女孩是那些穿著超短裙，化著成熟妝容但又留著少女劉海的女生，簡單來說就是“少女強穿女郎裝”的情況。但是當(dāng)“洛麗塔”流傳到了日本，日本人就將其當(dāng)成天真可愛少女的代名詞，統(tǒng)一將14歲以下的女孩稱為“洛麗塔代”，而且態(tài)度變成“女郎強穿少女裝”，即成熟女人對青澀女孩的向往。

目前一百八十九頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點“洛麗塔”三大族群一、SweetLoveLolita———以粉紅、粉藍、白色等粉色系列為主，衣料選用大量蕾絲，務(wù)求締造出洋娃娃般的可愛和爛漫。

目前一百九十頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點二、ElegantGothicLolita———主色是黑和白，特征是想表達神秘恐怖和死亡的感覺。通常配以十字架銀器等裝飾，以及化較為濃烈的深色妝容，如黑色指甲、眼影、唇色，強調(diào)神秘色彩。

“洛麗塔”三大族群目前一百九十一頁\總數(shù)二百零五頁\編于十五點三、ClassicLolita———