教師與學(xué)生046公開課獲獎(jiǎng)?wù)n件

第二章教師與學(xué)生

第一節(jié)認(rèn)識(shí)教師第二節(jié)理解學(xué)生第三節(jié)師生關(guān)系重要參照書:袁振國：《現(xiàn)代教育學(xué)》第5章1第1頁思索題1.現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)建立怎樣教師觀和學(xué)生觀？2.怎樣理解社會(huì)對教師“人之楷?！币笈c教師自身作為“平凡一員”身份沖突？3.教師勞動(dòng)有何特點(diǎn)？為適應(yīng)這些特點(diǎn)，現(xiàn)代教師應(yīng)當(dāng)具有哪些基本素質(zhì)？4.你怎樣看待教師“師范性”和“學(xué)術(shù)性”關(guān)系？2第2頁5.聯(lián)絡(luò)實(shí)際談?wù)勗鯓痈鶕?jù)教師成長階段來增進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展？6.試述教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)涵與途徑。7.聯(lián)絡(luò)實(shí)際，談?wù)勀銓W(xué)生本質(zhì)屬性及社會(huì)地位認(rèn)識(shí)。8.結(jié)合教育民主化世界性趨勢，談?wù)劕F(xiàn)代新型師生關(guān)系建立。3第3頁

思索并討論：

教師角色、權(quán)利、責(zé)任學(xué)生角色、權(quán)利、責(zé)任

請大家暢所欲言！4第4頁

第一節(jié)認(rèn)識(shí)教師一、教師定義二、教師職業(yè)歷史溯源三、教師任務(wù)四、教師職業(yè)特點(diǎn)五、教師勞動(dòng)特點(diǎn)六、教師勞動(dòng)價(jià)值七、教師素養(yǎng)八、教師專業(yè)發(fā)展5第5頁

第一節(jié)認(rèn)識(shí)教師一、教師定義1、“古之學(xué)者必有師?！?/p>

（韓愈：《師說》）2、教師（廣義）——有威望、明智對人們有巨大影響人。

3、教師（狹義）——某門學(xué)科講授者。4、教師——受社會(huì)委托，在教育機(jī)構(gòu)中對學(xué)生身心施加特定影響專業(yè)人員。

6第6頁二、教師職業(yè)歷史溯源1、原始社會(huì)2、奴隸社會(huì)3、封建社會(huì)4、近現(xiàn)代社會(huì)1679年，赫克（德國）在哈利開設(shè)第一所師資院。18，德國頒布有關(guān)教師資格考試赦令。1897年，盛宣懷在上海開辦南洋公學(xué)，內(nèi)設(shè)“師范院”。

歷史7第7頁1966年，聯(lián)合國教科文組織于國際勞工組織在《有關(guān)教師地位提議》中指出：“教師工作應(yīng)被視為一種專門職業(yè)，它規(guī)定具有通過嚴(yán)格而持續(xù)不停研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)與專門技能公共業(yè)務(wù)；它規(guī)定對所轄學(xué)生教育與福利擁有個(gè)人及共同責(zé)任感。”美國20世紀(jì)80年代刊登了有關(guān)教師專業(yè)化兩個(gè)重要文獻(xiàn)，并由“美國教師專業(yè)原則委員會(huì)”制定了《美國專業(yè)原則大綱》。在國際勞工組織制定《國際原則職業(yè)分類》中，教師被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”一類。8第8頁1986年，中國國家記錄局、國標(biāo)局公布《中華人民共和國原則職業(yè)分類與代碼》中，將各級各類教師列入“專業(yè)、技術(shù)人員”一類。1993年頒布《教師法》中明確指出：”教師是推行教育教學(xué)職責(zé)專業(yè)人員”1995年，建立了教師資格認(rèn)證制度。全面展開了教師資格認(rèn)證工作。9第9頁三、教師任務(wù)“你們不僅僅是教課老師，也是培養(yǎng)人教育者，是生活導(dǎo)師和道德教員?！薄K霍姆林斯基：《給教師一百條提議》

“師者，因此傳道、授業(yè)、解惑也。”——韓愈：《師說》教師主線任務(wù)：教書育人教書育人10第10頁校長給全體教師一封信親愛老師們：我是集中營中幸存者。我親眼目睹了一般人看不到事情：毒氣室由有學(xué)識(shí)工程師建造；孩子被受過教育醫(yī)生毒死；嬰兒被訓(xùn)練有素護(hù)士謀殺；婦女和孩童被受過高中或者大學(xué)教育畢業(yè)生射殺；因此，我懷疑教育。11第11頁我祈求是：但愿你們協(xié)助學(xué)生做一種有人性人。永遠(yuǎn)不要用你們辛勤快動(dòng)，去栽培孕育出學(xué)識(shí)淵博怪獸，身懷絕技瘋子，或者是受過教育納粹。閱讀、寫作、數(shù)學(xué)等學(xué)科，只有在用來把我們孩子教育得更有人性時(shí)，才顯得重要?！勖溃莺Ｄ贰ぃ恰ぜZ特：《老師怎樣和學(xué)生說話》，海口：海南出版社，4月第一版，結(jié)語。12第12頁陳向明：《教師作用是什么——對教師隱喻分析》

一、蠟燭論二、工程師論三、園丁論四、桶論——《教育研究與試驗(yàn)》（1）13第13頁四、教師職業(yè)特點(diǎn)1、職業(yè)角色多樣化“教員”、“傳道者”、“領(lǐng)導(dǎo)者”、“管理者”、“父母”、“研究者”、“朋友”、“心理醫(yī)生”、“楷?！?、“被襲擊對象”……

14第14頁2、職業(yè)訓(xùn)練專業(yè)化教師專業(yè)訓(xùn)練內(nèi)容重要包括：專業(yè)意識(shí)、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)品質(zhì)。教師15第15頁專業(yè)意識(shí)：認(rèn)識(shí)教師職業(yè)意義、價(jià)值與社會(huì)期望，形成強(qiáng)烈從業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)動(dòng)機(jī)。專業(yè)態(tài)度：看待教育：鞠躬盡瘁、甘為人梯；看待學(xué)生：熱愛關(guān)懷、誨人不倦；看待同事：精誠合作、協(xié)同施教；看待自己：嚴(yán)以律己、為人師表。專業(yè)知識(shí)專業(yè)技能專業(yè)品質(zhì)：即從事教育工作所需要個(gè)性品質(zhì)，包括：創(chuàng)新精神、民主精神、從容、自制、耐心、愛心、樂觀、公正……16第16頁“我惶恐地意識(shí)到，我成了教室里一種決定原因。我個(gè)人措施可以發(fā)明出教室里氣氛。作為一位老師，我擁有巨大力量來讓孩子們過得痛苦或歡樂。我可以成為折磨孩子工具，也可以成為鼓舞孩子火花。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有狀況下，一次危機(jī)是驟然升級還是逐漸化解，一種孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我態(tài)度均有著重要影響?！薄勖溃莺Ｄ贰ぃ恰ぜZ特：《老師怎樣和學(xué)生說話》，?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，4月第一版，序言17第17頁五、教師勞動(dòng)特點(diǎn)1、任務(wù)復(fù)雜性和繁重性2、強(qiáng)烈示范性“教師本人是學(xué)校里最重要師表，是最直觀最有教益模范，是學(xué)生最活生生楷模?！薄谒苟嗷荩ǖ聡?、獨(dú)特發(fā)明性4、空間廣延性和時(shí)間延續(xù)性18第18頁六、教師勞動(dòng)價(jià)值1、社會(huì)價(jià)值最突出地表目前教師對延續(xù)和發(fā)展人類社會(huì)巨大奉獻(xiàn)上。教師工作，聯(lián)絡(luò)著人類過去、目前和未來，并關(guān)系到每一種人發(fā)展和幸福。2、個(gè)人價(jià)值首先，教師在為社會(huì)作奉獻(xiàn)過程中體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值；另一方面，教師在勞動(dòng)過程中自我完善與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并享有桃李滿天下幸福。

19第19頁魏書生：《班主任工作漫談》教師勞動(dòng)三重收獲

一、收獲各類人才二、收獲誠摯感情三、收獲發(fā)明性勞動(dòng)成果20第20頁七、教師素養(yǎng)1、崇高職業(yè)道德①忠誠教育事業(yè)；②熱愛學(xué)生；③提高自身道德修養(yǎng)，以身立教，為人師表。

21第21頁2、現(xiàn)代人素質(zhì)包括開拓精神、獨(dú)立意識(shí)、民主精神、參與意識(shí)、協(xié)作精神、時(shí)間觀念等。

22第22頁3、合理知識(shí)構(gòu)造①具有現(xiàn)代科學(xué)和人文兩方面基本知識(shí)，以及工具性學(xué)科扎實(shí)基礎(chǔ)和純熟運(yùn)用技能、技巧；②具有所教學(xué)科及相鄰學(xué)科專門性知識(shí)與技能；③具有教育科學(xué)知識(shí)與技能。

23第23頁4、良好能力構(gòu)造①教育教學(xué)實(shí)際能力包括理解和研究學(xué)生能力、鉆研和處理教材能力、選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及措施能力、組織管理能力、語言表達(dá)能力等等。②教育科研能力③理解他人和與他人交往能力④“學(xué)習(xí)—實(shí)踐—反思”能力

24第24頁八、教師專業(yè)發(fā)展（一）教師教育三個(gè)階段1、職前教育2、導(dǎo)入教育3、進(jìn)修教育美國學(xué)者柏克（1987）認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展包括四部分：1、準(zhǔn)備；2、導(dǎo)入；3、更新；4、精致。25第25頁(二）教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)涵教師專業(yè)發(fā)展這一概念把教師視為一種持續(xù)發(fā)展專業(yè)人員，需要通過不停學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高其專業(yè)水平，逐漸達(dá)致專業(yè)成熟境界。26第26頁

教師專業(yè)發(fā)展不僅僅是一種時(shí)間延續(xù)，伴隨這一歷程是教師專業(yè)內(nèi)涵持續(xù)變化，包括：專業(yè)知識(shí)發(fā)展，即教師從事教學(xué)工作所必須一般文化知識(shí)、所教學(xué)科知識(shí)、教育學(xué)科知識(shí)不停累積、重組和更新；專業(yè)才能發(fā)展，即教師從事教學(xué)工作必須具有教學(xué)技能掌握、嫻熟及教學(xué)能力形成、提高；專業(yè)情意發(fā)展，即教師專業(yè)理想樹立、專業(yè)情操養(yǎng)成、專業(yè)性向調(diào)適和專業(yè)自我建立?？傊處煂I(yè)發(fā)展是一種持續(xù)不停成長過程，其最終目旳是達(dá)致專業(yè)成熟，即成為一種相對成熟教育專業(yè)人員。27第27頁相對成熟教育專業(yè)人員，可以信守教育理想，獻(xiàn)身教育工作，以學(xué)生利益為前提；強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)與技能，參與專業(yè)決定，負(fù)起專業(yè)責(zé)任；行為體現(xiàn)較有彈性，較能容忍壓力，具有較強(qiáng)適應(yīng)性；具有從多種角度觀測、分析問題能力和應(yīng)用多種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)能力。28第28頁（三）教師專業(yè)發(fā)展途徑1、教師自我發(fā)展途徑①培養(yǎng)開放態(tài)度；臺(tái)灣學(xué)者歐用生提出教師應(yīng)有“五個(gè)開放”，即：腦開放、心開放、手開放、門戶開放、空間開放。②加強(qiáng)專業(yè)敏感性培養(yǎng)；③確定和實(shí)行專業(yè)發(fā)展計(jì)劃；④開展教學(xué)研究并撰寫論文。29第29頁2、教師互相學(xué)習(xí)途徑①加強(qiáng)專業(yè)對話；②加強(qiáng)伙伴關(guān)系，重視臨床視導(dǎo)；③開展合作學(xué)習(xí)與研究。30第30頁第二節(jié)理解學(xué)生

一、理解學(xué)生意義二、學(xué)生本質(zhì)屬性三、學(xué)生社會(huì)地位四、學(xué)習(xí)權(quán)及其保障

五、青少年發(fā)展特殊問題31第31頁

一、理解學(xué)生意義學(xué)生是教育出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教師教育活動(dòng)，許多是根據(jù)教育對象新狀況作出動(dòng)態(tài)調(diào)整。這種調(diào)整方向、幅度、內(nèi)容是建立在對學(xué)生十分理解基礎(chǔ)上。學(xué)生思想、感情、態(tài)度等在不停地影響著、變化著教師教育活動(dòng)。理解是教育基礎(chǔ)。教師只有既理解自己，又理解學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)成功教育。

32第32頁[根據(jù)華東師大張華專家講座202305整頓]學(xué)生生存危機(jī)（一）25年前兩個(gè)預(yù)言1979年6月，中美兩國曾派訪問團(tuán)互訪小學(xué)教育?；貒螅袊A(yù)言——美國小學(xué)二年級學(xué)生大字不識(shí)一斗，加減法還在掰手指頭，就成天奢談發(fā)明發(fā)明。結(jié)論：再過，中國科技和文化必將趕上并超過這個(gè)所謂“超級大國”。33第33頁美國預(yù)言——中國小學(xué)生在上課時(shí)喜歡把手端在胸前，中國學(xué)生喜歡早起。結(jié)論：中國學(xué)生是世界上最勤奮。他們學(xué)習(xí)成績和任何一種國家同年級學(xué)生比較都是最佳。因此，再用時(shí)間，中國在科技和文化方面，必將把美國遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在背面。34第34頁25年過去了——在1979年到1999年間，美國共培育了43位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和197位知識(shí)型億萬富翁。，世界上共產(chǎn)生11位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，美國占去半數(shù)。我們祖國——怎樣？35第35頁（二）正視學(xué)生權(quán)利1、學(xué)生不能好好睡覺，健康權(quán)利被剝奪上海市醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)情報(bào)研究所年抽樣調(diào)查顯示，上海市中小學(xué)生視力不良率為54.24％，高于48.66％；比1949年4.35％，上升了11倍。目前，上海市小學(xué)生視力不良率為29.48％，初中生為61.08％，高中生達(dá)72.16％。36第36頁目前課程改革乃至整個(gè)教育改革基本任務(wù)，是采用包括立法在內(nèi)多種有效措施把孩子身體從成人功利主義驅(qū)使中解放出來，讓他們好好睡覺，享有應(yīng)有健康權(quán)利。37第37頁2．學(xué)生不能充足運(yùn)動(dòng)、游戲、參與社會(huì)實(shí)踐，生活權(quán)利被剝奪上海電臺(tái)新聞?lì)l率與華東師范大學(xué)聯(lián)合調(diào)查，上海6歲-12歲（即幼稚園大班到小學(xué)六年級）小朋友中，78%感到不開心；63%不愿求援父母；79%認(rèn)為父母苛求。中學(xué)生聲音——學(xué)生、學(xué)生，要“學(xué)”還得要“生”，可目前我們是生不如死！我實(shí)在不明白這種教育能培育出什么樣“人才”！我感到將近瓦解，身體將近四分五裂…唉，我人生之路還很長，不能就此到下。嗚嗚嗚…誰能救救我！38第38頁巴金夢魘——在我靠藥物延續(xù)生命有限日子里，我一直掙脫不了夢魘折磨，我給一位朋友寫信說：“使我感到痛苦是看見孩子們失去他們童年?！蹦壳罢n程改革乃至整個(gè)教育改革又一基本任務(wù)是償還小朋友過自己生活權(quán)利。39第39頁3．學(xué)生不能充足表達(dá)自己觀念，探究權(quán)利被剝奪請聽哈佛大學(xué)專家聲音——哈佛大學(xué)數(shù)學(xué)系專家、菲爾茲獎(jiǎng)獲得者丘成桐如是說：常常有人說，中國教育基礎(chǔ)打得比較扎實(shí)，只不過學(xué)生創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力比其他國家學(xué)生弱一點(diǎn)，對這種說法我不敢茍同。在10數(shù)年前，我招收中國學(xué)生都非常優(yōu)秀，不過目前中國學(xué)生在哈佛體現(xiàn)并不那么杰出，碰到問題主線無法運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí)，甚至是某些名牌大學(xué)畢業(yè)生也是如此，他們在哈佛讀碩士期間碰到很大困難，甚至不能繼續(xù)讀下去。40第40頁目前課程改革乃至整個(gè)教育改革再一基本任務(wù)是償還學(xué)生探究權(quán)利，尊重學(xué)生自己觀念。41第41頁案例一小學(xué)一年級一節(jié)語文課，談是四季。一種小女孩說：“北風(fēng)對著雪花說，咱們是冬天?！崩蠋熡懻撃繒A是為了把孩子話引到書本上去，成果沒有引進(jìn)去。最終不得不打開書本，翻開書一看，本來是這樣寫：“雪人大肚子一挺，說：‘我就是冬天?！??！边@是書本上原話，和小女孩話比較，一種是成人寫給孩子，一種是孩子自己說，你們喜歡哪一種？反正我喜歡第一種。42第42頁案例二初中一節(jié)語文課，講是潑水節(jié)，傣族人尤其尊重水，以至于他們后裔很少容許在井邊玩水，怕把水污染了，老師就問既然怕污染水，為何傣族尚有潑水節(jié)？這個(gè)時(shí)候一種女生站起來說：“老師，潑水節(jié)上水不是水，而是祝愿。潑出去水越多，送出去祝愿就越多。接受水越多，接受到祝愿就越多?！边@是學(xué)生原話。那教科書上對潑水節(jié)怎么解釋？教科書上說這篇文章好，怎么好呢？井美人美水更美。井為何美呢？是由于用了對比；人為何美呢？是由于用了排比。我們書本所有是這樣。這樣完全是味同嚼蠟。43第43頁案例三有一次講數(shù)學(xué)同心圓，老師連一般話都不會(huì)說不過我喜歡這堂課。將近下課前五分鐘，老師打開幻燈片讓大家展開大膽想象，學(xué)生說：老師，我們是小圓，老師是大圓，老師學(xué)生心連心，同心圓擴(kuò)展得越大，外面接觸空間就越大，讓我想到了求知，求知越深，未知領(lǐng)域就越多。44第44頁案例四一節(jié)數(shù)學(xué)課上老師在講負(fù)數(shù)乘法，問：(-3)*(-4)等于幾？一種學(xué)生非常興奮地回答：“等于9”，另一種學(xué)生回答：“等于12”，老師請第二個(gè)學(xué)生講述得出12道理和根據(jù)。那個(gè)回答“等于9”孩子撅著嘴，他懂得等于12不過他還是不懂。等到課下去問那個(gè)學(xué)生，他愛好立即就來了，他畫出一種數(shù)軸，說：“這個(gè)地方是0，這個(gè)地方是-3，這個(gè)是3，這個(gè)是6，這個(gè)是9，-3乘以-4就意味著-3往相反方向走4次，第一次到0，第二次到3，第三次到6，第四次到9……”45第45頁假如在課堂上老師給學(xué)生一種這樣機(jī)會(huì)，他就可以來講，然后問其他同學(xué)怎么看？這個(gè)簡樸負(fù)數(shù)乘法不就成了一種探究過程了嗎？不就有了發(fā)明含義了嗎？不過我們什么時(shí)候有這樣耐心去傾聽學(xué)生這樣想法呢？我不認(rèn)為這樣做就一定揮霍時(shí)間，一定上不完課程內(nèi)容。關(guān)鍵還是教師教育觀（教育行政部門評價(jià)原則影響極大?。。﹩栴}，畢竟是你把上課當(dāng)作是一種傳遞過程？還是一種探究過程？還是一種發(fā)明過程？46第46頁人天然具有探究心，人探究由“驚奇”來引導(dǎo)。人探究性和發(fā)明性泯滅是崇拜必然性、程序化、技術(shù)化、去情境教育成果。小朋友與成人享有同樣探究和發(fā)明權(quán)利，但“成人研究”有“成人研究”價(jià)值，“小朋友研究”有“小朋友研究”價(jià)值，尊重“成人研究”與“小朋友研究”差異，確立“小朋友研究”獨(dú)特價(jià)值。

47第47頁小朋友自然天性或潛能不是等待成人貪婪挖掘?qū)毑?，而是積極尋求生長、發(fā)育精神種子。教師和其他成人要“極其留心地守侯著他微弱智力所顯露第一道光輝?！蓖接忠e極觀測、留心、關(guān)懷、照顧、呵護(hù)小朋友精神成長。教師首先應(yīng)傾聽學(xué)生自己觀念，傾聽他們對問題見解，傾聽他們對生活理解，傾聽他們對自己所選擇問題探究過程和成果解釋。在傾聽學(xué)生基礎(chǔ)上，運(yùn)用教育智慧，創(chuàng)設(shè)深入探究情境、條件和契機(jī)，協(xié)助學(xué)生在探究中誕生新、更精彩觀念。48第48頁傾聽小朋友，即是向小朋友學(xué)習(xí)，欣賞小朋友心靈漂亮、神奇和力量。傾聽者由此成為學(xué)習(xí)者、探究者，一種新指導(dǎo)者角色由此誕生。教師只有與小朋友同步癡迷于探究時(shí)，課程才能真正成功。傾聽小朋友，即是發(fā)明一種新教育文化——以互相傾聽為基礎(chǔ)文化。教師傾聽小朋友，小朋友就會(huì)互相傾聽，民主教育文化由此誕生。傾聽小朋友，不是放任小朋友、逃避責(zé)任，而是把探究權(quán)利和自由交還小朋友。教師指導(dǎo)不是限制小朋友自由，而是為了小朋友自由。49第49頁還孩子享有健康權(quán)利，生活權(quán)利，探究權(quán)利?。?！50第50頁一種文明社會(huì)教育標(biāo)志，就是在社會(huì)競爭當(dāng)中，保護(hù)未成年孩子。反之，一種野蠻社會(huì)教育標(biāo)志，他必然是運(yùn)用社會(huì)競爭來殘忍瘋狂把小朋友當(dāng)作社會(huì)競爭工具來看待。而我認(rèn)為目前教育就是這樣一種野蠻狀態(tài)?！獜埲A（華東師大專家）51第51頁中國基礎(chǔ)教育主線問題是什么？中國基礎(chǔ)教育主線問題是學(xué)生學(xué)習(xí)異化，而不是學(xué)業(yè)失敗。由此導(dǎo)致成果是：學(xué)生生存危機(jī)抵達(dá)無以復(fù)加程度。學(xué)習(xí)，何以成為異化學(xué)生力量？——為功利主義扭曲了教育價(jià)值觀是重要本源之一。52第52頁素質(zhì)教育主線目旳是什么？素質(zhì)教育主線目旳，就是全面提高學(xué)生素質(zhì)。它分為做人和成才兩個(gè)層次：做人是成才基礎(chǔ)，偏重于共同規(guī)定；成才是做人發(fā)展，偏重于辨別看待。53第53頁案例五小明對昆蟲有敏銳愛好。作為一種僅僅五歲孩子，他懂得許多有關(guān)昆蟲事情。他常常和父親一起到小河邊或樹林里搜集昆蟲。隨即，他們就一起通過顯微鏡來觀測它們。小明父親是一位科學(xué)家。很快，小明在朋友們中間就以懂得許多有關(guān)科學(xué)事情而聞名?！凹偃缒阆肜斫饫ハx，那就去問小明?！迸笥褌冞@樣說。小剛也對昆蟲感愛好，他是小明要好朋友。但有時(shí)小剛非常討厭小明行為。54第54頁那一天，他們兩人在小明家后院里發(fā)現(xiàn)了一只蟈蟈，小明上去一腳就把它踩死了。昨天下午，他們兩人在外邊玩時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一只大蜘蛛。小明匆忙沖到房間里拿來一瓶膠水，并把膠水捏到蜘蛛身上。后來，他又把膠水撒到一只甲蟲身上。再后來，他又把膠水撒到一群正在搬運(yùn)東西螞蟻身上。那天晚上，小剛做了一種夢。他夢見那只蜘蛛和那只甲蟲正在哭喊著求救，而那群螞蟻正在掙扎著死去。小剛從夢中驚醒時(shí)候，滿眼是淚水。55第55頁杜威論身體教育學(xué)意義劉良華引用（教育自傳20230524）

在學(xué)校里，學(xué)生往往過度被人看作求取知識(shí)理論旁觀者，他們通過直接智慧力量占有知識(shí)。學(xué)生一詞，幾乎是指直接吸取知識(shí)而不從事獲得有效經(jīng)驗(yàn)人。所謂心智或意識(shí)，和活動(dòng)身體器官隔離開來。因此，前者被認(rèn)為是純粹理智和認(rèn)識(shí)原因；后者則被認(rèn)為是一種不有關(guān)、起干擾作用原因?；顒?dòng)和使我們認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)意義承受活動(dòng)成果緊密結(jié)合被破壞了；成果我們有了兩個(gè)斷片：首先是單純身體活動(dòng)，另一方面是靠“精神”活動(dòng)直接領(lǐng)會(huì)意義。（杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民出版社，，第154頁。）

56第56頁這種身心二元論所產(chǎn)生不良后果罄竹難書。（杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民出版社，，第154頁）

身體活動(dòng)在某種程度上變成一種干擾。身體活動(dòng)被認(rèn)為和精神活動(dòng)毫無關(guān)系，它使學(xué)生分心，是應(yīng)當(dāng)和它斗爭壞事。學(xué)生有一種身體，他把身體和心智一起帶到學(xué)校。他身體不可防止地是精力源泉；這個(gè)身體必須有所作為。不過，學(xué)生身體活動(dòng)，并沒有用來從事能產(chǎn)生故意義成果作業(yè)，卻被視為令人蹙額東西。學(xué)生應(yīng)當(dāng)“專心”做功課，身體活57第57頁動(dòng)卻引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離功課，它們是學(xué)生調(diào)皮調(diào)皮本源。學(xué)校中“紀(jì)律問題”重要本源，在于教師必須常?；ù蟛糠謺r(shí)間克制學(xué)生身體活動(dòng)，這些活動(dòng)使學(xué)生不把心思放在教材上。學(xué)校很重視寧靜；鼓勵(lì)沉默，獎(jiǎng)勵(lì)呆板一律姿勢和運(yùn)動(dòng)；助長機(jī)械地刺激學(xué)生理智愛好態(tài)度。教師職責(zé)在于使學(xué)生遵守這些規(guī)定，如有違反就要加以懲罰。（杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民出版社，，第154-155頁）58第58頁

對教師和學(xué)生所導(dǎo)致神經(jīng)緊張和疲勞，乃是身體活動(dòng)和理解意義分離不正常情境必然成果。他們時(shí)而冷漠無情，時(shí)而激情急躁。學(xué)生身體受忽視，由于缺乏有組織、有成效活動(dòng)渠道，忽然爆發(fā)出無意義狂暴行為，而不自知其因此然；或者陷入同樣無意義裝傻相、干蠢事。這兩種狀況都和小朋友正常游戲截然不一樣樣。身體好動(dòng)小朋友變得煩躁不安，不守規(guī)矩；比較安靜，所謂虛心謹(jǐn)慎小朋友，把他們精力用在消極壓制他們本59第59頁能和積極傾向工作上，而不用在積極建設(shè)性計(jì)劃和實(shí)行計(jì)劃工作上。因此，它們不是教育小朋友負(fù)責(zé)故意義地、雅致地使用他們體力，而是教育他們克盡不發(fā)泄體力義務(wù)。可以鄭重地說：希臘教育因此獲得卓越成就，其重要原因在于希臘教育歷來沒有被企圖把身心分割開來錯(cuò)誤觀念引入歧途。（杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，人民出版社，，第155頁）60第60頁二、學(xué)生本質(zhì)屬性1.

學(xué)生是人①

具有主觀能動(dòng)性；“學(xué)生與否接受教育，怎樣接受教育，接受教育程度怎樣，都由其主觀意識(shí)決定?！雹?/p>

具有思想感情；例：“我真不忍心欺騙魏老師”61第61頁2.學(xué)生是特殊人①學(xué)生具有與成人不一樣樣身心特點(diǎn)，是一種未完畢人，是需要成人教育關(guān)懷人；②學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃苋?；③學(xué)生是具有發(fā)展需要人；④學(xué)生是教育對象，是以學(xué)習(xí)為重要任務(wù)人。以學(xué)校為重要環(huán)境，在教師指導(dǎo)下，參與規(guī)范化學(xué)習(xí)——這是學(xué)生辨別于其他人特性。

62第62頁3.學(xué)生在教育活動(dòng)過程中“雙重”地位：①學(xué)生是教育客體（相對教師而言）A、學(xué)生是教育活動(dòng)對象，是受教育者；B、學(xué)生質(zhì)量是教育質(zhì)量保證，是社會(huì)檢查學(xué)校工作質(zhì)量根據(jù)。63第63頁

②學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)主體A、學(xué)生以學(xué)習(xí)為重要任務(wù)，學(xué)生個(gè)人是主體，任何人不能替代；B、學(xué)生有權(quán)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)主人，任何人不能壓制；C、教師應(yīng)當(dāng)協(xié)助學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)主人，調(diào)動(dòng)其參與學(xué)習(xí)積極性、積極性。

64第64頁“學(xué)生受教育過程，不單純是一種由外向內(nèi)傳導(dǎo)過程，也是一種由內(nèi)向外積極作用過程，教師對學(xué)生影響歸根結(jié)底要通過學(xué)生自身矛盾運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，教師無法脫離學(xué)生自身活動(dòng)而為所欲為。然而，學(xué)生主體作用發(fā)揮狀況，在相稱程度上要取決于教師‘教’狀況。教師主導(dǎo)作用對旳、完全實(shí)現(xiàn)，其成果必是學(xué)生主體作用充足發(fā)揮?！?5第65頁怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，使學(xué)生在教育過程中主客體地位統(tǒng)一起來？1.使學(xué)生明確自己是教育客體，產(chǎn)生“學(xué)生感”和“向師性”，承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任；2.理解和尊重學(xué)生，協(xié)助其樹立主體意識(shí)，并提高其自我教育能力；3.啟發(fā)并保護(hù)學(xué)生自覺性和積極性；4.承認(rèn)個(gè)別差異，注意因材施教。66第66頁三、學(xué)生社會(huì)地位：1.學(xué)生具有獨(dú)立社會(huì)地位，是權(quán)力主體；2.學(xué)生享有合法權(quán)利：A.生存權(quán)利；B.受教育權(quán)利；C.受尊重權(quán)利；D.安全權(quán)利。

67第67頁幾種問題學(xué)生是反應(yīng)性受動(dòng)者，還是積極思索者？2.差異與平等、自由與紀(jì)律關(guān)系？3.學(xué)生權(quán)利？68第68頁四、學(xué)習(xí)權(quán)及其保障受教育權(quán)是指個(gè)體享有某種不可剝奪接受教育權(quán)利。學(xué)習(xí)權(quán)是立足于學(xué)習(xí)者主體角度，對受教育權(quán)利、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、學(xué)業(yè)成功機(jī)會(huì)確實(shí)認(rèn)。學(xué)習(xí)權(quán)是對學(xué)習(xí)者選擇甚至確定學(xué)習(xí)內(nèi)容權(quán)利必然。為保證小朋友教育權(quán)益，必須實(shí)現(xiàn)從“受教育權(quán)”到“學(xué)習(xí)權(quán)”轉(zhuǎn)變。這也是對老式教育理念深入挑戰(zhàn)！

69第69頁學(xué)習(xí)權(quán)保障必然包括如下問題：1.確立“人即目旳”指導(dǎo)思想，明確學(xué)生主體地位。2.對分流教育進(jìn)行改造形成一種符合“人即目旳”、“機(jī)會(huì)均等”、“差異性看待”原則分流教育制度，真正做到在公平、自由、民主基礎(chǔ)上實(shí)行全員分流教育，抵達(dá)“人盡其才，因材施教”。3.構(gòu)建終身教育體系終身教育和終身學(xué)習(xí)，是處理教育不公平制度保證。70第70頁五、青少年發(fā)展特殊問題1、身心失衡帶來困饒；2、獨(dú)立性與依賴性矛盾；3、同輩群體與父母價(jià)值觀沖突；4、自我探索中困惑；5、思想活躍、參與意識(shí)強(qiáng)，但缺乏組織紀(jì)律觀念；6、追求美好生活，但缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)精神；7、父母過高期望引起壓力。71第71頁

第三節(jié)師生關(guān)系師生關(guān)系——教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中形成互相關(guān)系，包括彼此所處地位、作用和互相看待態(tài)度。

72第72頁教師中心說——師尊生卑代表人物：赫爾巴特重要觀點(diǎn)：教師是知識(shí)與智慧傳播者，專制與權(quán)威代表者，統(tǒng)治與約束執(zhí)行者，在教育活動(dòng)中處在中心地位，決定著教育原則、內(nèi)容、措施，操縱整個(gè)教育過程。教育過程可表述為在良好教學(xué)秩序下，通過教師口授、學(xué)生靜聽方式自上而下傳遞書本知識(shí)過程。73第73頁“假如不堅(jiān)強(qiáng)而溫和地抓住管理韁繩，任何功課教學(xué)都是不也許。最初小朋友有一種到處驅(qū)使他不馴服烈性，這是不守秩序來源，管理就是要導(dǎo)致一種守秩序精神。要通過管理在小朋友心中準(zhǔn)備起來權(quán)威和愛。教育一詞是從訓(xùn)練與牽引引申而來。在教育職能中，學(xué)生對教師須保持一種被動(dòng)狀態(tài)。”——赫爾巴特74第74頁學(xué)生中心說——生“主”師“輔”代表人物：杜威重要觀點(diǎn)：知識(shí)來源于生活，小朋友是教育中心，教師非學(xué)習(xí)主導(dǎo)者而是學(xué)習(xí)輔助者?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)極大發(fā)展使得教育要沖破教師知識(shí)壟斷，把學(xué)生從“學(xué)奴”狀態(tài)中解放出來，充足發(fā)揮其積極性、能動(dòng)性，積極積極地去學(xué)習(xí)。75第75頁“教育最主線基礎(chǔ)在于小朋友活動(dòng)能力。教育上問題在于怎樣抓住小朋友活動(dòng)并予以指導(dǎo)。小朋友們只喜歡做些事并觀測會(huì)發(fā)生些什么。然而，這可以被運(yùn)用，引導(dǎo)到使能得出有價(jià)值成果道路上去。教師在學(xué)校中地位并不是要給小朋友強(qiáng)加某種概念，或形成某種習(xí)慣，而是作為集體一種組員來選擇對于小朋友起著作用影響，并協(xié)助小朋友對這些影響作出合適反應(yīng)。教師職務(wù)僅僅是根據(jù)較多經(jīng)驗(yàn)和較成熟學(xué)識(shí)來決定怎樣使小朋友得到生活訓(xùn)練?！薄磐?6第76頁

師生關(guān)系類型①專制—對立型②權(quán)威—依賴型③放任—冷漠型④民主—友好型77第77頁專制——對立型師生相互態(tài)度師生情感關(guān)系師生課堂合作態(tài)度效果教師：唯我獨(dú)尊，待生粗暴。學(xué)生：抗拒、厭惡老師。學(xué)生情緒消極，師生相互疏遠(yuǎn)、擔(dān)心、對立。教師控制課堂話語權(quán)，拒絕學(xué)生發(fā)表個(gè)人看法，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性倍受壓抑。師生間易發(fā)生沖突，教學(xué)效果極差。78第78頁權(quán)威——依賴型

師生相互態(tài)度師生情感關(guān)系師生課堂合作態(tài)度效果教師：以領(lǐng)導(dǎo)者自居，處處要求學(xué)生