2016中秋節(jié)主題班會(huì)記錄

中秋節(jié)主題班會(huì)一、活動(dòng)目的：通過(guò)本次班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在這個(gè)信息化社會(huì)里，應(yīng)該擁護(hù)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，保留一點(diǎn)炎黃子孫傳統(tǒng)的東西。此外，借助于“團(tuán)圓”，讓學(xué)生感覺(jué)到親情、感情存在。二、活動(dòng)準(zhǔn)備：1、召集班委討論、決定班會(huì)程序，構(gòu)思班會(huì)主題、內(nèi)容，確定主持人;2、根據(jù)班會(huì)內(nèi)容確定班會(huì)骨干同學(xué);3、排練朗誦、合唱《水調(diào)歌頭·中秋》等節(jié)目;4、學(xué)生查找有關(guān)中秋的信息。三、活動(dòng)過(guò)程：1.主持人(蔡騰輝、蘇娜丹)致歡迎詞;2.祁浩萌朗誦《家鄉(xiāng)》;3.講述中秋的由來(lái)、食俗;4.講述身邊有關(guān)中秋的傳說(shuō)故事;5.有關(guān)中秋的民謠表演;6.蔡騰輝等全班合唱《爺爺為我打月餅》;7.主持人宣布班會(huì)結(jié)束。四、活動(dòng)內(nèi)容：女：首先歡迎各位老師光臨，參加我班的“我們的節(jié)日——中秋”主題班會(huì)。男：當(dāng)冰峰上的一片雪花在陽(yáng)光的擁抱中成了一滴水珠的時(shí)候，它便有了生命，有了與生俱來(lái)的藍(lán)色的夢(mèng)想。女：當(dāng)這滴水珠將自己溶入涓涓細(xì)流、溶入汪洋大海的時(shí)候，它便有了勇氣、有了追逐夢(mèng)想的洶涌的力量。男：轉(zhuǎn)眼間又到中秋佳節(jié)了，在此祝所有的同學(xué)和老師們：“中秋節(jié)快樂(lè)!”男：我想同學(xué)們對(duì)“中秋”應(yīng)該不會(huì)陌生吧?我們來(lái)一起回憶一下，我們有沒(méi)有學(xué)過(guò)什么詩(shī)詞是有關(guān)中秋的?女：下面請(qǐng)欣賞祁浩萌朗誦《家鄉(xiāng)》男：很好，謝謝祁浩萌同學(xué)給我們帶來(lái)的朗誦《家鄉(xiāng)》，同學(xué)們，我們談中秋到現(xiàn)在，那有誰(shuí)知道“中秋”的由來(lái)啊?(同學(xué)們自由發(fā)言)“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說(shuō)：“月宮符，畫(huà)成玉兔窯臺(tái)居;月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏?！鼻宕?，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來(lái)越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺(jué)甜而香松柔膩，迥異尋常?！北本┑脑嘛瀯t以前門(mén)致美齋所制為第一。遍觀全國(guó)，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”;中等的放在中間為“榜眼”;最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰(shuí)的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，游戲取樂(lè)。男：中國(guó)是文明古國(guó)，有五千多年的歷史，在歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中，關(guān)于中秋也就有了很多的傳說(shuō)，同學(xué)們有誰(shuí)能夠給我們講講嗎?(同學(xué)們自由發(fā)言)嫦娥奔月相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較，可見(jiàn)人們對(duì)嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對(duì)美的追求。與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨(dú)將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌?！隙鹚焱猩碛谠?，是為蟾蜍?！辨隙鹱兂砂]蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥，過(guò)著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩(shī)感嘆嫦娥：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！备鞯卦嘛灥膫髡f(shuō)月餅象征團(tuán)圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，是由元朝末年流傳下來(lái)的。元朝末年，漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃，才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中，發(fā)覺(jué)里面藏著紙條，上面寫(xiě)著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的。無(wú)錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據(jù)說(shuō)也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重，漢人時(shí)刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動(dòng)手。為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象征“韃子”人頭落地，這就是現(xiàn)在中秋節(jié)女：當(dāng)然除了傳說(shuō)以外，我們還是有很多關(guān)于中秋的民謠，有誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)嗎?(同學(xué)們自由發(fā)言)童謠月亮光光騎馬燃香東也拜西也拜月婆婆月奶奶保佑我爹做買(mǎi)賣(mài)不賺多不賺少一天賺三大元寶中秋拜月歌月亮亮吃大餅大餅勿吃吃小餅小餅勿吃吃香稃吃了餅風(fēng)調(diào)雨順吃了稃生活步步高月餅月餅月餅真好吃冬過(guò)愛(ài)吃大月餅中秋佳節(jié)賞月圓冬過(guò)自在月餅中月餅我愛(ài)吃月餅圓又圓咬一口香又甜教我如何不想念盼中秋等月圓月餅端上我心歡不等爺奶慢不管弟妹玩我先把上一快解解讒啊月餅好好吃個(gè)遍管它肚子愿不愿全家拜月八月初一太平初一月到中秋全家拜月寶塔燈照照天地花下藕藕絲連連紅石榴榴開(kāi)見(jiàn)子團(tuán)圓餅夫妻同偕到老和家和睦團(tuán)圓中秋夜中秋夜亮光光家家戶戶賞月忙擺