2022-2023學(xué)年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《秦晉殽之戰(zhàn)》出自（）

A.《史記》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《左傳》D.《國(guó)策》

2.桑之未落，其葉沃若使用的藝術(shù)手法是（）

A.象征B.對(duì)偶C.擬人D.比興

3.在《故都的秋》中，為了突出北京秋天色彩濃、回味永的特色，作者兩次寫(xiě)到南國(guó)之秋的色淡、味淺，這里運(yùn)用的表現(xiàn)方法是（）

A.對(duì)比B.類比C.鋪墊D.側(cè)寫(xiě)

4.古體詩(shī)和今體詩(shī)的概念形成于（）

A.漢代B.唐代C.清代D.現(xiàn)代

5.下列對(duì)《我與地壇》中地壇的描述，具有我的人生象征意味的是（）

A.園子荒蕪冷落得如同一片野地B.祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽C.蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空D.園子荒蕪但并不衰敗

6.貫串《春江花月夜》一詩(shī)的意象是（）

A.月亮B.星星C.太陽(yáng)D.春花

7.下列哪個(gè)作品描寫(xiě)了唐玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事（）

A.《漢宮秋》B.《長(zhǎng)恨歌》C.《西廂記》D.《桃花扇》

8.他是建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者，文學(xué)批評(píng)家鐘嶸贊其骨氣奇高，辭采華茂；情兼雅怨，體被文質(zhì)；粲溢今古，卓爾不群。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》等，他是（）

A.劉勰B.陶淵明C.王粲D.曹植

9.下列詩(shī)集屬于戴望舒的是（）

A.《紅燭》B.《繁星》C.《災(zāi)難的歲月》D.《云游》

10.白居易在作品中所描寫(xiě)的李、楊愛(ài)情悲劇發(fā)生的時(shí)代背景是（）

A.玄武門(mén)之變B.貞觀之治C.安史之亂D.宦官專權(quán)

11.多行不義必自斃一語(yǔ)出自（）

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《左傳》D.《老子》

12.在《季氏將伐顓臾》中，孔子先用周任陳力就列，不能者止的名言，后用危而不持，顛而不扶的比喻，來(lái)駁斥冉有推卸責(zé)任的觀點(diǎn)，這兩者論證方法的不同在于（）

A.前者是演繹法，后者是例證法

B.前者是對(duì)比法，后者是類比法

C.前者是演繹法，后者是類比法

D.前者是對(duì)比法，后者是例證法

13.下列不屬于莎士比亞四大悲劇的作品是（）

A.《李爾王》B.《哈姆萊特》C.《奧賽羅》D.《威尼斯商人》

14.慢性支氣管炎最常見(jiàn)的并發(fā)癥是（）

A.肺炎B.肺膿腫C.支氣管擴(kuò)張癥和肺源性心臟病D.肺氣腫和肺源性心臟病

15.下列作品，屬于魯迅中篇小說(shuō)的是（）

A.《阿Q正傳》B.《傷逝》C.《祝?！稤.《藥》

16.沈從文擅長(zhǎng)描寫(xiě)的是（）

A.軍旅生活B.邊地湘西生活C.都市生活D.市井生活

17.興，百姓苦；亡，百姓苦出自（）

A.馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》B.洪昇《長(zhǎng)生殿》C.張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》D.關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》

18.《諫逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給（）的奏章

A.秦始皇B.秦惠王C.秦穆公D.秦孝公

19.下列詩(shī)句中表達(dá)游子思婦音訊不通，相思之情無(wú)法傳送的是（）

A.白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

B.不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水

C.鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文

D.江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜

20.最能夠繼承杜甫格律詩(shī)成就的唐代詩(shī)人是（）

A.杜牧B.柳宗元C.韋應(yīng)物D.李商隱

21.大腸癌最常見(jiàn)的部位是（）

A.直腸B.橫結(jié)腸C.升結(jié)腸D.降結(jié)腸

22.下列關(guān)于辛棄疾的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A.宋代婉約詞的主要代表作家

B.《稼軒長(zhǎng)短句》是其詞集

C.有詩(shī)句生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄

D.北宋滅亡后流落江南，晚年生活孤凄

23.《齊桓晉文之事》主要表現(xiàn)了孟子的（）

A.性善論思想B.保民而王的仁政思想C.小國(guó)寡民的政治思想D.等是非、齊萬(wàn)物的哲學(xué)思想

24.《聲聲慢》（尋尋覓覓）中引發(fā)故鄉(xiāng)之思的景物是（）

A.晚風(fēng)B.淡酒C.過(guò)雁D.黃花

25.前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹拢捎米h論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書(shū)》B.《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

26.與韓愈一同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.柳宗元

27.被楊倫稱贊為杜集七言律詩(shī)第一的是下列哪首詩(shī)（）

A.《蜀相》B.《登高》C.《行路難》D.《春望》

28.東坡居士是指（）

A.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇軾

29.張若虛《春江花月夜》結(jié)構(gòu)的基本線索是（）

A.江水的流動(dòng)過(guò)程B.月亮的升落過(guò)程C.花林的空間變換D.白云的飄浮顯隱

30.《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》在下列哪個(gè)時(shí)期與《論語(yǔ)》《孟子》合為四書(shū)（）

A.唐代B.北宋C.南宋D.明代

二、填空題(20題)31.楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以____為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌

32.我國(guó)歷史上最早、最偉大的愛(ài)國(guó)作家是____

33.李白《行路難》：____，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

34.南洪北孔的戲曲代表作分別是《長(zhǎng)生殿》和《____》

35.叢菊兩開(kāi)他日淚，____

36.____，一一垂丹青?！墩龤飧琛?/p>

37.____?總是離人淚。（王實(shí)甫《西廂記·長(zhǎng)亭送別》）

38.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》：____，而智勇多困于所溺

39.杜甫《秋興八首》（其一）：叢菊兩開(kāi)他日淚，____

40.狡兔有三窟，____

41.《詩(shī)經(jīng)》又被稱為詩(shī)三百，共有____篇

42.____，飛鳥(niǎo)相與還

43.____，我行不來(lái)

44.山不厭高，____

45.《稼軒長(zhǎng)短句》的作者是____

46.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》：曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？____

47.夫唯不爭(zhēng)，____

48.問(wèn)君能有幾多愁？____。（李煜《虞美人》〈春花秋月何時(shí)了〉）

49.蜀江水碧蜀山青，____。《長(zhǎng)恨歌》

50.在我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上，1921年出版了新詩(shī)集《女神》的詩(shī)人是____

三、判斷題(10題)51.因《雨巷》一詩(shī)被稱為雨巷詩(shī)人的是戴望舒（）

A.否B.是

52.屈原的代表作《離騷》是我國(guó)古代文學(xué)史上宏偉壯麗的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)（）

A.否B.是

53.歲寒，然后知松柏之后彫也，這句采用了對(duì)偶修辭手法（）

A.否B.是

54.《揀麥穗》一文表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼（）

A.否B.是

55.《揀麥穗》表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼（）

A.否B.是

56.《氓》中桑之未落，其葉沃若的比興義是女子的年輕貌美（）

A.否B.是

57.平行文只能在同級(jí)機(jī)關(guān)之間使用（）

A.否B.是

58.《氓》選自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》，女主人公的怨憤是對(duì)不甘屈辱、不愿受命運(yùn)擺布的一種抗?fàn)帲ǎ?/p>

A.否B.是

59.初唐四杰是王勃、楊炯、陳子昂、駱賓王（）

A.否B.是

60.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》表達(dá)了大陸游子強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)思親之情（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。

纖介

62.方存乎見(jiàn)少，又奚以自多?

奚以

63.卻賓客以業(yè)諸侯。

業(yè)

64.越陌度阡，枉用相存。

存

65.望洋向若而嘆曰。

望洋

五、古文閱讀題(2題)66.吳鉤的意思是（）

A.一種南方的魚(yú)鉤B.一種吳國(guó)的鉤針C.一種似劍而刃彎的兵器D.古代農(nóng)具中的鐵鉤子

67.

本文描寫(xiě)了楊琁的哪幾件事，并從中提煉出他的性格特點(diǎn)

六、作文題(1題)68.請(qǐng)聯(lián)系自己的感受和認(rèn)識(shí)，以?shī)^斗·節(jié)制為題，寫(xiě)一篇議論文。

要求：（1）寫(xiě)作時(shí)，可任選一詞，也可全選；

（2）議論有理有據(jù)，層次清晰，能夠自圓其說(shuō)；

（3）語(yǔ)言流暢，無(wú)錯(cuò)別字；

（4）不得少于800字

參考答案

1.C《秦晉殽之戰(zhàn)》出自《左傳》。記載了秦國(guó)謀取襲鄭不得，最后為晉國(guó)所敗的故事。《左傳》十分擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，在《殽之戰(zhàn)》中，這一特點(diǎn)有著鮮明的體現(xiàn)

2.D

3.A

4.BB古體詩(shī)和今體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。今體詩(shī)也叫近體詩(shī)

5.D對(duì)我的人生具有象征意味的是園子荒蕪但并不衰敗。這是地壇對(duì)我心靈的啟發(fā)，使我了解了每個(gè)卑微的個(gè)體，無(wú)論怎樣的纖細(xì)、渺小、脆弱，無(wú)論怎樣被忽略、被拋棄、被輕視，他們都會(huì)忠實(shí)地完成著自己生命的軌跡。而且一旦生命發(fā)芽，那么生機(jī)就會(huì)涌動(dòng)，看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深的地壇，實(shí)際上亦有喧囂不已、生生不息的生命流淌。這種難以言說(shuō)的永恒與瞬間，古老與新鮮，沉靜與涌動(dòng)，博大與纖細(xì)，給作者心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)

6.A貫串《春江花月夜》一詩(shī)的意象是月亮

7.B白居易的《長(zhǎng)恨歌》是根據(jù)唐玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事寫(xiě)成的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

8.DD曹植是三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家，作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時(shí)期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為三曹。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)有天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗的評(píng)價(jià)

9.CC《災(zāi)難的歲月》是戴望舒的詩(shī)集；《紅燭》是聞一多的第一部詩(shī)集；《繁星》是冰心的第一部詩(shī)集；《云游》是徐志摩的詩(shī)集

10.C玄武門(mén)之變和貞觀之治都是關(guān)于唐太宗的。而安史之亂自唐玄宗天寶十四年至唐代宗寶應(yīng)元年結(jié)束，前后達(dá)八年之久

11.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》

12.CC引名人名言說(shuō)理屬于由一般到個(gè)別的演繹論證，陳力就列，不能者止的意思是：一個(gè)人如果能夠施展自己的才能，就擔(dān)任職事；如果不行，就該辭職。以此來(lái)駁斥夫子欲之，吾二臣者皆不欲也的論點(diǎn)。危而不持，顛而不扶一句使用了類比的論證方法，用盲人遇到危險(xiǎn)不去護(hù)持，將要跌倒卻不去攙扶類比冉有、季路二人推卸責(zé)任的行為

13.D莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，四大喜劇是《威尼斯商人》《仲夏夜之夢(mèng)》《皆大歡喜》《第十二夜》

14.DD慢性支氣管炎長(zhǎng)期反復(fù)發(fā)作，慢性炎癥累及遠(yuǎn)端細(xì)支氣管管壁及周圍組織，造成氣體排出受阻，肺泡過(guò)度膨脹和肺泡壁彈性減弱或破壞融合成肺大泡，出現(xiàn)阻塞性肺氣腫，這是慢支最常見(jiàn)的并發(fā)癥，最終可導(dǎo)致肺源性心臟病

15.A《傷逝》是魯迅一部反映青年男女愛(ài)情的短篇小說(shuō)；《祝?！肥峭ㄟ^(guò)描寫(xiě)祥林嫂不幸遭遇，從而反映封建社會(huì)對(duì)人們思想的約束和制約的短篇小說(shuō)；《藥》是魯迅的短篇小說(shuō)，講述了茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，揭露落后地區(qū)人們的無(wú)知，頌揚(yáng)了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神

16.B沈從文的作品始終專注于湘西世界，具有濃郁的地方色彩

17.CC興，百姓苦；亡，百姓苦出自元代著名散曲家張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》

18.A《諫逐客書(shū)》是秦代著名政治家李斯的代表作，是其寫(xiě)給秦始皇嬴政的奏章

19.C鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文兩句是說(shuō)遠(yuǎn)飛的鴻雁也不能把這兒的月光帶到遠(yuǎn)方游子那里，魚(yú)龍?jiān)谏钐幩镘S動(dòng)，也只能激起陣陣波紋。表達(dá)了游子思婦無(wú)法傳送相思之情

20.D李商隱的律詩(shī)創(chuàng)作，模仿杜甫，并能夠推陳出新：李商隱的七律恢復(fù)并發(fā)展了杜甫七律關(guān)注國(guó)運(yùn)、感傷時(shí)事的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了以詠史方式反映時(shí)事的新手段，顯著提高了七律的諷刺藝術(shù)；創(chuàng)造了七律無(wú)題這種特殊的抒情詩(shī)，極大地提高了七律抒寫(xiě)心靈的藝術(shù)，從而在內(nèi)容和藝術(shù)上對(duì)七律做了重大的拓新

21.A大腸癌的好發(fā)部位以直腸為最多（50%），其次為乙狀結(jié)腸（20%），兩者可占全部病例的2／3以上，其余依次是盲腸、升結(jié)腸、橫結(jié)腸、降結(jié)腸。

22.B辛棄疾是南宋豪放派的主要代表作家，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄出自李清照的《夏日絕句》

23.BB《齊桓晉文之事》表現(xiàn)了孟子反對(duì)霸道，主張王道即保民而王的仁政思想

24.C

25.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫(xiě)為一體，前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?/p>

26.D

27.B

28.D辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒；李清照，號(hào)易安居士；王安石，字介甫，晚號(hào)半山；蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士

29.B

30.CC四書(shū)又稱四子書(shū)，是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。南宋著名理學(xué)家朱熹取《禮記》中的《中庸》《大學(xué)》兩篇文章單獨(dú)成書(shū)，與《論語(yǔ)》《孟子》合為四書(shū)

31.屈原識(shí)記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察。楚辭是《詩(shī)經(jīng)》之后的一種新詩(shī)體，區(qū)別于詩(shī)歌總集《楚辭》，這是兩個(gè)雖有聯(lián)系但卻不同的概念，應(yīng)該注意。作為一種新詩(shī)體，楚辭是在楚國(guó)地方民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，楚辭的代表作家是屈原。《楚辭》是楚辭體作品的總集，主要收錄了屈原等人的作品

32.屈原

33.閑來(lái)垂釣碧溪上

34.桃花扇

35.孤舟一系故園心

36.時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)

37.曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉

38.夫禍患常積于忽微

39.孤舟一系故園心

40.僅得免其死耳

41.305

42.山氣日夕佳

43.憂心孔疚

44.海不厭深

45.辛棄疾

46.總是離人淚

47.故天下莫能與之爭(zhēng)

48.恰似一江春水向東流

49.圣主朝朝暮暮情

50.郭沫若

51.Y√戴望舒因?yàn)閯?chuàng)作《雨巷》一詩(shī)被稱為雨巷詩(shī)人

52.Y

53.N對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式

54.Y

55.Y《揀麥穗》講述了我童年時(shí)與賣(mài)灶糖老漢之間的純真友誼，表現(xiàn)出作者對(duì)人和人之間樸素純真的感情的向往和追求

56.Y

57.N平行文也能在不相隸屬的機(jī)關(guān)之間使用

58.Y

59.N初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

60.Y

61.纖介：絲毫，細(xì)小

62.奚以：何以，怎么

63.業(yè)：作動(dòng)詞，使……成就功業(yè)

64.存：?jiǎn)柡?、探?/p>

65.望洋：仰視的樣子

66.CC吳鉤是一種似劍而刃彎的兵器，為吳地所造

67.文章描寫(xiě)了楊琁的兩件事：一是破賊陣，一是辯清白。前者主要表現(xiàn)其機(jī)智，后者主要表現(xiàn)其剛強(qiáng)

68.奮斗當(dāng)命運(yùn)叩響你的心門(mén)，你若不接受并為之奮斗，那么你的夕陽(yáng)便會(huì)有遺憾的色彩?！}記人生從來(lái)就是一個(gè)多義詞，你的認(rèn)知決定了你對(duì)它的看法。但人生又是一個(gè)單義詞，它概括了一個(gè)人活在這世上的所有作為。人生就像一道彩虹，五彩斑斕，你若想要真實(shí)地觸碰到斑斕，擁有一個(gè)激情的人生，必須為之努力奮斗，這樣你的天空才能被點(diǎn)綴上斑斕多姿的色彩。如果說(shuō)激情人生是一把妖嬈的火焰，那么奮斗則是這妖嬈之前的斑斕。特別是在無(wú)盡的黑暗里，這種斑斕就是生的救贖。你可還記得1919年？無(wú)數(shù)青年涌上街頭，置自己性命于不顧，只為大義；你可還記得1921年？南湖的一艘小船上亮起了前所未有的光明之燈；你可還記得1935年？在遵義，無(wú)數(shù)人為激情的火焰添了把柴；你可還記得1936年，無(wú)數(shù)人回望雪山草地，心中充滿了對(duì)勝利的期冀……這是紅色歲月里前人為革命而奮斗的幾個(gè)片段，可正是這樣無(wú)數(shù)片段下的奮斗，才使激情的火把越燒越旺，牽動(dòng)了無(wú)數(shù)人。人生，如果沒(méi)有這種奮斗的激情又怎能稱為人生？如果說(shuō)激情的人生是波濤洶涌的大海，那奮斗則