人教部編版八年級道德與法治上冊辨析題匯總

人教版八年級道德與法治上冊辨題匯總第一單元

走進(jìn)社會生活第一課豐富的社會活1.作為社會成員我們的身份是唯一的。判斷（×）或這種觀是錯誤的。理由：人們所處的社會關(guān)系是復(fù)多樣的，所以，在不同的社會關(guān)系中，我們的身份也不同。比如，我們是父母的子女是老師的學(xué)生，是祖國未來的建設(shè)者等，這些不同的角色決定了我們的身份不同。2.每個(gè)人都是獨(dú)立,可以擁抱社會也以脫離社會。判斷（×）或這種觀是錯誤的。理由：它否認(rèn)了個(gè)人是社會的有組成部分，把個(gè)人與社會的關(guān)系割裂開來。人的成長是不斷社會化的過程我們的衣食住、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會的方方面面發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系，人的生存和發(fā)展離不開社,每個(gè)人都從社會中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)3.親社會行為是自形成的，不需要培養(yǎng)。判斷（×）或這種觀是錯誤的。理由：親社會行為在人際交往和會實(shí)踐中養(yǎng)成。我們要主動了解社會，關(guān)注社會發(fā)展變化，積極投身于社會實(shí)踐。在會生活中，我們要遵守社會規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人，想他人之所想,急他人之所急。第二課網(wǎng)絡(luò)生活空間1.絡(luò)交往和我們的日常生活交往一樣，沒有區(qū)別。判斷（×）或這種觀是錯誤的。理由：網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)人際交往時(shí)空限制，促進(jìn)了人際交往。網(wǎng)絡(luò)交往突破了現(xiàn)實(shí)交往中的角色限制，擴(kuò)大了我們交的領(lǐng)域、對,改變了以往的交往方式豐富了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。2.絡(luò)信息非常豐富，我們都可以相信。判斷（×）或這種觀是錯誤的。理由：在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人人能夠參信息發(fā)布，信息變得豐富的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些虛假的、不良的信息。網(wǎng)絡(luò)信息良莠齊，我們在遇到以下情況時(shí)，要提高警惕，防止被騙自稱公檢法要求匯款的讓你匯款到“全賬戶”;通知“中獎”、領(lǐng)取“補(bǔ)貼”卻你先交錢的通知“家屬”出事要先匯款的;在電話中索要個(gè)人和銀行卡信息短信驗(yàn)證碼;讓你開通網(wǎng)上銀行接受檢查的陌生網(wǎng)站要求登記銀行卡信息。

3.在網(wǎng)絡(luò)上我們是自由的，不用遵守規(guī)。判斷（×）或種觀點(diǎn)是錯誤的。理由：網(wǎng)絡(luò)無限，自由有界。恪道德、遵守法律是網(wǎng)絡(luò)生活的基本準(zhǔn)則。每個(gè)人都應(yīng)該對自己的網(wǎng)絡(luò)言論負(fù)責(zé)，不制和傳播謠言，不泄露他人隱私，不惡意攻擊他人，不宣泄負(fù)面情緒等。只有自覺遵守道德法律，才能做名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。第二單元遵守社規(guī)則第三課社會生活不開規(guī)則社會正常運(yùn)行與社會秩序沒有關(guān)系。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理由：社會秩序是社會生活的一有序化狀態(tài)。社會正常運(yùn)行需要秩序，只有大家有序地占據(jù)一定的社會資源和承擔(dān)相的社會責(zé)任，才能避免混亂、減少障礙、化解矛盾。社會秩序是人民安居樂業(yè)的保障，社秩序營造良好的社會環(huán)境，能夠讓人們感受到生活的美好，激發(fā)對生活的熱情。在當(dāng)前的社會生活中，我們有著絕對的自由想什么就做什么。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理：會規(guī)則劃定了自由的邊界。自由不是隨心所欲，它受道德紀(jì)律、法律等社會規(guī)則的約束。我國憲法規(guī)定，公在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自和權(quán)利。規(guī)則在制定之后就不會再發(fā)生改變。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理：則不是一成不變的。隨著社會的發(fā)展和社會生活的變遷，些原來沒有的規(guī)則，需要制定，一些原有的規(guī)則去了存在的合理性，需要廢;一些原有的規(guī)則不能完全應(yīng)實(shí)際生活的變化，需要加以調(diào)和完善。第四課社會生活道德別人應(yīng)該尊重,但我不需要尊重別人。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理由：尊重是相互的，每個(gè)人都有尊嚴(yán)的個(gè)體，都希望得到他人和社會的尊重。受到他人尊重能夠增強(qiáng)自尊、自信，生良好的心理體驗(yàn)，如滿足感、成就感。相反如得不到他人的尊重與認(rèn)可，往往會產(chǎn)生卑感、挫敗感等。文明有禮是大人的事情，與中學(xué)生無關(guān)。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的

理：明有禮是一個(gè)人立身處世的前提，會使人變得優(yōu)雅可親，容易贏得他人的尊重與認(rèn)可。文明禮貌是處理人與之間關(guān)系、維系社會正常生活的一種道德行為規(guī)范，是溝通人與人之間情感的橋梁，在與人的日常交往中，我們中學(xué)生也要做到文明有禮。講誠信，就應(yīng)該在任何時(shí)候都要說真話，不能騙人。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理：社會生活是復(fù)雜的。我們有時(shí)會臨兩難的選擇。當(dāng)尊重他人隱私與對人誠實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)遵循倫理原和法律要求，權(quán)衡利弊，做到既恪守誠實(shí)的要求，又尊重他人隱私。第五課做守法的民只要違反了法,就一定是犯罪。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理：據(jù)對社會的危害程度，違法行為可以分為一般違法行為和罪。一般違法行為和犯罪都違反了相關(guān)的法律法規(guī)但二者之間又有明確的界限。違法不一定犯罪，犯罪必定違法。我們中學(xué)生年齡還小，就算實(shí)施了犯罪行為也不要緊。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理：罪是我們成長道路上最兇險(xiǎn)的陷阱。盡管法律規(guī)定人到了定年齡實(shí)行嚴(yán)重危害社會行為才可能構(gòu)成犯罪，但不意味著我們年齡小實(shí)施犯罪行為也不要緊。我們作為社會成員要珍惜美好生活，認(rèn)清犯罪危害，遠(yuǎn)離犯罪。只要不犯罪，平時(shí)有些不良行為也沒關(guān)系。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理：活在法治社會，我們應(yīng)增強(qiáng)法治觀念，依法自律，做一個(gè)覺守法的人。我們要從小事做起，避免沾染曠課、不歸宿、辱罵他人、強(qiáng)行索要財(cái)物、打架、賭博、偷竊等不良行為，自覺遵紀(jì)守法，防患未然。4.對違法犯罪行為時(shí)我要不惜一一切代價(jià)去制止。判斷（×）或這種觀是錯誤的。理：義勇為作為高尚的品質(zhì)，歷來受到全社會的褒揚(yáng)和敬佩。是，我們身為未成年人體不具優(yōu)勢，心智尚未成熟，如果魯養(yǎng)行事，自己極易受到傷，也不利于制止犯罪，因此，在面對違法犯罪時(shí)。們不僅要勇于斗爭，而且要善于斗爭，才能最有效地打擊犯罪。第三單元勇?lián)鐣?/p>

第六課責(zé)任與角同在責(zé)任的來源是唯一的。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理：已有的生活經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)。責(zé)任來自多個(gè)方面，括對他人的承諾，職業(yè)要求、道德規(guī)范、法律規(guī)定。在生活,我們扮演著不同的角色但承擔(dān)著相同的責(zé)任。判斷（×）或這觀點(diǎn)是錯誤的。理：社會生活的舞臺每個(gè)人都扮演著不同的色。隨著時(shí)代發(fā)展和所處環(huán)境的變化我們會斷變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為。每一種角色都意味著承擔(dān)應(yīng)的責(zé)任，不同的角色意味著要承擔(dān)不同的責(zé)任承擔(dān)責(zé)任只會付出代價(jià)，不會獲得回報(bào)。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理：論是誰，承擔(dān)責(zé)任都會感受到責(zé)任沉甸甸的分量。因?yàn)槌胸?zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢，而且意味可能因?yàn)樽龅貌缓枚艿截?zé)備，甚至受到處罰。但是，承擔(dān)責(zé)任住往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)。這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面，又包括精神方面，對我們而言，更重要的是精神方面的回報(bào)如良好的自我感覺，獲得新的知識和技能、贏得他人的尊重和贊許等。第七課積極奉獻(xiàn)會我們是中學(xué),年齡還小，沒有能力關(guān)愛他人。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理由：我們應(yīng)心懷友善，學(xué)會關(guān)、體貼和幫助他人。關(guān)愛不分大小貴在有愛心。一個(gè)人的能力有大小但只要盡己所能為他人排憂解難、奉獻(xiàn)社會，就是一個(gè)善和值得稱贊的人。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛社會就會充滿愛的陽光。在任何情況下，只要他人有需要我們就以采取任何方式關(guān)愛他人。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理由：面對復(fù)雜情形，我們要善作出明智的判斷，增強(qiáng)安全防范意識和自我保護(hù)意識在保護(hù)自己不受傷害的前提下采果敢和理智的行動。另外，幫助他人時(shí)，要考慮他人的內(nèi)心感受不傷害他人的自尊心。第四單元維護(hù)國家益第八課國家利益上國家利益和個(gè)人利益永遠(yuǎn)是一致的。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的

理由：國家利益與個(gè)人利益在根上是一致的，但二者不完全等同。國家利益是關(guān)系全局的、長遠(yuǎn)的利益，有時(shí)難免同人利益發(fā)生矛盾。個(gè)人利益永遠(yuǎn)高于國家利益。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理由：無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)著眼長遠(yuǎn)、顧全大局，以國家利益為重，把國家利益放在第一位，為了國家利益，有不僅需要放棄個(gè)人利益，甚至要獻(xiàn)出自己的生命。我們要始終把國家利益放在第一位.捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，堅(jiān)決同一切損害國家利的行為作斗爭。在日常生活中，我們要自覺遵守道德和律，積極維護(hù)國家團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面。第九課樹立總體家安全觀國家安全與我們中學(xué)生沒有任何關(guān)系。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理由：國家安全與我們每個(gè)人息相關(guān)。國家安全是人民幸福安康的前提。只有國家安定，我們才能擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)和生產(chǎn)、生活環(huán)境，生命安全、財(cái)產(chǎn)安全才能得到保障，才能獲得安全感進(jìn)而創(chuàng)造更加美好的生活和未來。維護(hù)國家安全是成年人的事，與我們青少年無關(guān)。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理由：人人都是維護(hù)國家安全的角。只有人為國家安全積極貢獻(xiàn)力量，才能筑牢堅(jiān)如磐石的堤壩，使危害國家安全的為無法得逞。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)國家安全和保密工作的法律法規(guī)、規(guī)章制度、增強(qiáng)維護(hù)家安全的法治意識，積極履行維護(hù)國家安全的法定義務(wù)，不斷提高防范意識和防范能力，于識別危害國家安全的各種偽裝，為維護(hù)國家安全貢獻(xiàn)自己的力量。第十課建設(shè)美好國我國取得了舉世矚目的成,在發(fā)展中沒有面臨何問題。判斷（×）或這種觀點(diǎn)是錯誤的理由：在看到我國取得巨大成就同時(shí)，我們要正視發(fā)展中面臨的問