中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)者領(lǐng)導(dǎo)力模板3

中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營(yíng)專業(yè)教學(xué)資源庫(kù)中小

企業(yè)創(chuàng)業(yè)

者領(lǐng)導(dǎo)力微課主題領(lǐng)導(dǎo)的概念1領(lǐng)導(dǎo)者概述4領(lǐng)導(dǎo)與管理2領(lǐng)導(dǎo)的方式3CONTENES目錄企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)員工創(chuàng)造業(yè)績(jī)，政治人物領(lǐng)導(dǎo)人民對(duì)國(guó)家議題的關(guān)心，軍隊(duì)指揮官領(lǐng)導(dǎo)士兵捍衛(wèi)國(guó)家，設(shè)計(jì)師領(lǐng)導(dǎo)流行前沿……領(lǐng)導(dǎo)的概念01領(lǐng)導(dǎo)的概念美國(guó)當(dāng)代杰出的組織理論、領(lǐng)導(dǎo)理論大師沃倫?本尼斯說(shuō)，“領(lǐng)導(dǎo)行為和愛(ài)情差不多，人人都知道它的存在，但卻難以說(shuō)的清楚”。那么，該怎么描述領(lǐng)導(dǎo)行為呢？領(lǐng)導(dǎo)理論大師：WarrenBennis領(lǐng)導(dǎo)與管理背景“領(lǐng)導(dǎo)”是人類社會(huì)普遍存在的導(dǎo)向行為，從原始社會(huì)時(shí)代，部落首領(lǐng)就開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)部落族群“打怪、升級(jí)、撿裝備”、爭(zhēng)奪領(lǐng)地等?！肮芾怼比祟愖罟爬系幕顒?dòng)之一，從古埃及的金字塔到中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，這些偉大的建筑工程都充分證明了古人卓越的管理才能和管理實(shí)踐的悠久歷史。人們習(xí)慣把“領(lǐng)導(dǎo)”和“管理”當(dāng)作同義語(yǔ)來(lái)用，而實(shí)際上，“領(lǐng)導(dǎo)”和“管理”是兩個(gè)不同的概念。leadershipmanage大家從不同的角度、不約而同的強(qiáng)調(diào)了“領(lǐng)導(dǎo)”比“管理”更重要，這不禁讓很多人產(chǎn)生了疑惑，到底“領(lǐng)導(dǎo)”和“管理”有何區(qū)別？領(lǐng)導(dǎo)與管理02領(lǐng)導(dǎo)者概述——杰克?韋爾奇——領(lǐng)導(dǎo)力沃倫.本尼斯———布熱津斯基“美國(guó)不是要做世界的警察、管理世界，而是要去領(lǐng)導(dǎo)世界?！薄敖^大多數(shù)組織都被管理過(guò)度卻領(lǐng)導(dǎo)不足?！薄皠e沉溺于管理了，趕緊領(lǐng)導(dǎo)吧！”領(lǐng)導(dǎo)的概念組織在專業(yè)化經(jīng)理人的“管理”下運(yùn)作到一定程度，卻越來(lái)越失去了“領(lǐng)導(dǎo)”的那種原始純樸的“帶領(lǐng)”、“表率”、“啟發(fā)”和“激勵(lì)”等作用。在這樣的背景和情勢(shì)下，自然就提出了一種要求：追尋“管理”的原始“領(lǐng)導(dǎo)”意義，使實(shí)施權(quán)威控制的“管理者”改換角色、轉(zhuǎn)變職能、回歸到“滿腔激情”、“眾望所歸”的“領(lǐng)導(dǎo)者”角色上。領(lǐng)導(dǎo)的概念““““如果說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)與管理有區(qū)別的話，那也如同左手與右手或鼻子和嘴巴的區(qū)別一樣，在理論上將它們割裂開(kāi)來(lái)加以區(qū)別是沒(méi)有意義的。

——德魯克崩潰了，為什么德魯克又說(shuō)它們沒(méi)有區(qū)別？從“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”二詞總是混為一談來(lái)看，二者并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，的確，它們的共同目的都是為了實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。由于“管理”的發(fā)展越來(lái)越失去其核心的源頭職能“領(lǐng)導(dǎo)”的作用，因而，“領(lǐng)導(dǎo)”重新被重視起來(lái)，“領(lǐng)導(dǎo)”越來(lái)越被作為一個(gè)獨(dú)立的活動(dòng)被研究和應(yīng)用。領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別這句話實(shí)際上道出了“領(lǐng)導(dǎo)者”與“管理者”之間的辯證關(guān)系：“管理者”的工作是計(jì)劃與預(yù)算、組織及配置人員、控制并解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)；“領(lǐng)導(dǎo)者”的工作是確定方向、制定戰(zhàn)略、激勵(lì)和鼓舞員工，并帶領(lǐng)全體組織成員創(chuàng)造更大的績(jī)效。管理者試圖控制事物，甚至控制人，但領(lǐng)導(dǎo)人卻努力解放人與能量?！奔s翰.科特領(lǐng)導(dǎo)的概念經(jīng)理人管理者決策者頭兒領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)靠的是影響力，應(yīng)能超越現(xiàn)實(shí)與制度,隊(duì)伍前面示范,給出方向，做正確的事領(lǐng)導(dǎo)者德國(guó)心理學(xué)家萊溫通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究不同的工作方式對(duì)下屬群體行為的影響，把領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式分為三種極端的領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)，即專制作風(fēng)、民主參與作風(fēng)和放任自流作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)的方式03領(lǐng)導(dǎo)的方式專制作風(fēng)專制作風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)以力服人，即靠權(quán)力和強(qiáng)制命令讓人服從。民主參與作風(fēng)民主參與作風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)者以理服人，以身作則，擬議中的行動(dòng)或決策同下屬磋商，鼓勵(lì)下屬參與。放任自流作風(fēng)放任自流作風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)者，工作事先無(wú)布置，事后無(wú)檢查，權(quán)力完全給予個(gè)人，一切悉聽(tīng)尊便，毫無(wú)規(guī)章。萊溫提出了參與的概念，并注意到了參與的作用，為以后的“參與管理”理論奠定了基礎(chǔ)。所以，我們?cè)诖颂岢魑活I(lǐng)導(dǎo)者們多采用“民主參與”式的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。領(lǐng)導(dǎo)的方式領(lǐng)導(dǎo)者是指擔(dān)任某種領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)、扮演某種領(lǐng)導(dǎo)角色、并實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程的個(gè)人或群體。領(lǐng)導(dǎo)者的工作就是確定方向、制定戰(zhàn)略、激勵(lì)和鼓舞員工，并帶領(lǐng)全體組織成員創(chuàng)造更大的績(jī)效。領(lǐng)導(dǎo)者概述04領(lǐng)導(dǎo)者的定義下屬的悲劇往往是領(lǐng)導(dǎo)一手造成的，失敗的領(lǐng)導(dǎo)者用自己的失敗掩蓋了他所領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的全部業(yè)績(jī)和努力。正所謂是：“兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩”，“一個(gè)臭皮匠領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)諸葛亮，等于四個(gè)臭皮匠”。德國(guó)動(dòng)物學(xué)家霍斯特發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：鰷魚(yú)因個(gè)體弱小而常常群居，并以強(qiáng)健者為自然首領(lǐng)。然而，如果將一只較為強(qiáng)健的鰷魚(yú)腦后控制行為的部分割除后，此魚(yú)便失去自制力，行動(dòng)也發(fā)生紊亂，但是其他鰷魚(yú)卻仍像從前一樣盲目追隨！這就是我們?cè)谄髽I(yè)管理中經(jīng)常提到的“鰷魚(yú)效應(yīng)”，也稱之為“頭魚(yú)理論”，它生動(dòng)地反映了團(tuán)隊(duì)中領(lǐng)導(dǎo)人的重要性?！决滛~(yú)效應(yīng)】領(lǐng)導(dǎo)者的重要性領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格決定團(tuán)隊(duì)風(fēng)格領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)步則團(tuán)隊(duì)進(jìn)步領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格決定團(tuán)隊(duì)風(fēng)格火車跑的快，全靠車頭帶領(lǐng)導(dǎo)改變則團(tuán)隊(duì)改變領(lǐng)導(dǎo)者的速度決定隊(duì)伍的速度領(lǐng)導(dǎo)一頭獅子領(lǐng)導(dǎo)的一群綿羊可以打敗一頭綿羊領(lǐng)導(dǎo)的一群獅子““領(lǐng)導(dǎo)者概述老子的領(lǐng)導(dǎo)觀翻譯成白話文就是最好的領(lǐng)導(dǎo)者（或統(tǒng)治者），人們并不知道他的存在；其次的領(lǐng)導(dǎo)者，人們親近他并且稱贊他；再次的領(lǐng)導(dǎo)者，人們畏懼他；更次的領(lǐng)導(dǎo)者，人們輕蔑他。領(lǐng)導(dǎo)者的誠(chéng)信不足，人們才不相信他，最好的領(lǐng)導(dǎo)者是多么悠閑。他很少發(fā)號(hào)施令，事情辦成功了，老百姓說(shuō)“我們本來(lái)就是這樣的?！崩献诱f(shuō)：“太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言，功成事遂，百姓皆謂：我自然”。領(lǐng)導(dǎo)者概述往往不講誠(chéng)信，卻善于耍弄權(quán)術(shù)，欺上瞞下，人們互相對(duì)掐、彼此內(nèi)耗，最后導(dǎo)致糾紛沖突不斷，搞得組織環(huán)境烏煙瘴氣。最低級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)按規(guī)則辦事，通過(guò)行政權(quán)力等手段控制約束人們的行為，所以大家都很怕他，弄得組織成員人人心驚、個(gè)個(gè)膽顫，空氣十分緊張。第三級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)為而治，低調(diào)，深居簡(jiǎn)出，下屬似乎感覺(jué)不到他的存在，但一切卻能有序運(yùn)作，即是說(shuō)，下屬在沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，仍能正常的工作。最卓越的領(lǐng)導(dǎo)者以身作則，帶頭表率，親自處理相關(guān)事宜，鞠躬盡瘁，任勞任怨，以道德教化下屬，以恩典施與下屬，部下臣屬往往