傅雷家書(shū)閱讀心得5篇

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《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素養(yǎng)教育的經(jīng)典范本，是布滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個(gè)孩子(傅聰—有名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)老師)，教育他們先做人、后成“家”，是孩子培育思索，因材施教等教育思想的勝利表達(dá)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。

下面是一篇傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記，僅供大家參考：

一、傅雷的愛(ài)子情深

“友愛(ài)的孩子，你走后其次天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。似乎克利斯朵夫的母親單獨(dú)守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》，是傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，盼望他健壯成長(zhǎng)，向外進(jìn)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女培育成人，為的就是盼望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而興奮，也為此難過(guò)難受。究竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)當(dāng)體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快歡樂(lè)樂(lè)的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的哺育之恩

二、傅雷對(duì)兒子的鼓舞

“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方特別細(xì)膩，tonecolour改變確實(shí)許多。我們聽(tīng)了都很興奮，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。盼望你從今留意完全的修養(yǎng)，將來(lái)肯定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的欣賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的盼望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要表達(dá)出自己對(duì)孩子的確定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)勝利的信念。另一方面，也提出了自己的盼望，給孩子指明白前進(jìn)的路線，進(jìn)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的閱歷，取長(zhǎng)補(bǔ)短進(jìn)展自己的新道路。

三、傅雷的叮囑

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而阻礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)決的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)聽(tīng)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的預(yù)備又能做到多少呢?——特殊是樂(lè)力方面，我始終放心不下。從今以后，到處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>

千吩咐萬(wàn)叮囑，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的閱歷，提示兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的連續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的盼望。父母走的彎路，不盼望孩子重蹈覆轍，盼望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)當(dāng)放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、歡樂(lè)。

四、母親的關(guān)懷

“望你把全部精力放在討論學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你頑強(qiáng)的信念，克制一切的苦惱，不是件簡(jiǎn)單的事，但是非克服不行。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我一直不參與任何看法，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰慧人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

要說(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，專(zhuān)心良苦，而母親在最微小的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告知他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)當(dāng)明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們勝利。

五、傅雷愛(ài)子心切

“孩子，我謔待了你，我永久對(duì)不起你，我永久補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安靜!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”

離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平常，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的看法，我們要體諒父母的心急如焚。由于他們這么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。究竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的`愿望啊!

六、總結(jié)傅雷形象

接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很觀賞傅雷老師告知兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜愛(ài)傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的哺育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)制造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?

我想，我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!

傅雷家書(shū)閱讀心得5篇范文2

每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈祥和教導(dǎo)。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教導(dǎo)，不是老師的教育，不是長(zhǎng)者的囑咐，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛(ài)，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)，我好像找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這或許是這十年對(duì)她喜愛(ài)不減的緣由吧。

是那一封封家書(shū)，就象一次次寶貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，傾聽(tīng)著，專(zhuān)心牢記著。

父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富獨(dú)特。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚和善的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，討論精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，最終成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的表達(dá)。

他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量進(jìn)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高超，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的奉獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是詳細(xì)而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至詳細(xì)到了一個(gè)樂(lè)段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年月，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐驚和苦痛，把頑強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)心傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而擔(dān)心，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)詳情。她愛(ài)夫愛(ài)子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和羞辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永久，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培育兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為有名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)老師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美妙的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不開(kāi)心。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來(lái)完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安眠。

正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通溝通，他把對(duì)祖國(guó)的進(jìn)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的喜愛(ài)同樣流露給同學(xué)，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。

兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的境況里，似乎父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓舞和鞭策，使他有士氣和力氣去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正值成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了堅(jiān)固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。

后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭受，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威逼利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不行替代的教科書(shū)，人生的加油站。

傅雷家書(shū)閱讀心得5篇范文3

每封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字孕育發(fā)生后,家書(shū)就消失了,可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的漸漸富厚,紙張的創(chuàng)造,家書(shū)漸漸流行起來(lái),始終到今日,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美妙的人際瓜葛、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱忱。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門(mén)。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的正題是,教育孩子,立品德事,要以中漢文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效故國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可謂是對(duì)中華民族優(yōu)異品德的最正確闡釋。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,大好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)異品德清晰闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立品德事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除開(kāi)教很多人立品德事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情使人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是巨人,不像傅雷那么知名,也不能說(shuō)出讓人立品來(lái)事的大原理,但他們事事為我著想,無(wú)論做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我籌算。傅雷家書(shū)中有著許很多多做人處世的大原理,是一筆珍貴的精神財(cái)寶,然而,父母一樣平常的教育又何嘗不是立品德事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了很多做人的大原理,還感遭到了親情的宏大。

傅雷家書(shū)閱讀心得5篇范文4

每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以確定一個(gè)孩子的人生，究竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。

不錯(cuò)，許多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó)，很多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有專(zhuān)心與孩子溝通，不了解孩子的狀況，沒(méi)有正值地引導(dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最終懊悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不長(zhǎng)進(jìn)，消失了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到損害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)觀賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，由于它可以感染我們，讓我們發(fā)覺(jué)到家長(zhǎng)的專(zhuān)心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的觀賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

《傅雷家書(shū)》是男女老少都適合的書(shū)，定會(huì)使人們有所收益。

傅雷家書(shū)閱讀心得5篇范文5

傅雷先生從20世紀(jì)30年月起，就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，翻譯了很多作品，同時(shí)，傅雷還是一個(gè)嚴(yán)峻、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)后，就是《傅雷家書(shū)》。

《傅雷家書(shū)》所刊錄的，乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書(shū)信。當(dāng)年，這批書(shū)信，只是父與子之間的私人函件，而如今會(huì)刊行成書(shū)，且風(fēng)行各地，由于這不是尋常父子之間的閑談家常，而是兩位特別藝術(shù)家之間的心靈對(duì)話。

傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此這些家書(shū)還以相當(dāng)多的篇幅談?wù)撁佬g(shù)、音樂(lè)作品、表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等，不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，還是后赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)賜予指教，特殊是常常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫(huà)、雕