唯物辯證法的發(fā)展觀-2022屆高考政治復習人教版必修四生活與哲學

唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法聯(lián)系觀發(fā)展觀總特征創(chuàng)新意識要求根本觀點（實質(zhì)與核心）矛盾觀唯物辯證法普遍性、趨勢、狀態(tài)、原因、規(guī)律、根本途徑唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展概念量變和質(zhì)變的狀態(tài)事物的前進和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡方法論關(guān)系原理方法論發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展具有普遍性框架構(gòu)建堅持用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展的前進性與曲折性方法論關(guān)系原理發(fā)展的方向是前進的、上升的發(fā)展的道路是曲折的、迂回的對未來充滿信心做好充分的思想準備含義量變：漸進的、不顯著的變化質(zhì)變：根本性質(zhì)的變化，根本的、顯著的變化量變是質(zhì)變的必要準備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果做好量的積累；抓住時機促成質(zhì)變核心考點一：發(fā)展的概念、前進性和曲折性（1）自然界是發(fā)展的自然界是由低級到高級、由簡單到復雜的過程。（2）人類社會是發(fā)展的人類社會經(jīng)歷了原、奴、封建、資、社，并將進共產(chǎn)主義社會。（3）人的認識是發(fā)展的人的認識從不知到知、由知之不多到知之較多的由淺入深的過程。用發(fā)展的觀點看問題，要堅持與時俱進，樹立創(chuàng)新意識，反對用靜止的觀點看問題1.發(fā)展的普遍性2.發(fā)展的實質(zhì)（1）內(nèi)容

發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（2）理解

①發(fā)展是事物的前進和上升

發(fā)展代表著事物運動、變化的一種趨勢。從方向上看,事物的運動、變化有前進的、上升的,也有后退的、下降的,而發(fā)展只是前進、上升的運動和變化。②發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢，最終會走向滅亡的事物。發(fā)展的實質(zhì)絕不是簡單的事物數(shù)量增減和位置變動。運動變化發(fā)展

區(qū)別含義不同宇宙中一切事物的變化和過程事物數(shù)量的增減和狀態(tài)或性質(zhì)的改變新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡特點不同作為物質(zhì)的根本屬性和存在方式，是一般的變化側(cè)重于狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變既有上升、向前、進步，也有下降、向后、退步指明事物中上升的、向前的進步的變化共同點都表明事物不是絕對靜止的、不是凝固不變的三者聯(lián)系運動引起變化；發(fā)展是運動、是變化，但只是前進的上升的運動和變化。（運動包括變化和發(fā)展，有運動才會有變化和發(fā)展；發(fā)展是運動、變化的更高層次，揭示了物質(zhì)運動、變化的整體趨勢和方向性。）3.發(fā)展與運動、變化的關(guān)系原理發(fā)展的普遍性自然界、人類社會及人的認識都是發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性發(fā)展的實質(zhì)實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡方法論用發(fā)展的眼光看問題，要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。4.發(fā)展的普遍性及實質(zhì)原理及方法論5.發(fā)展的前進性與曲折性<途徑>事物發(fā)展的前途是光明的事物發(fā)展的道路是曲折的原理新事物角度新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程舊事物角度舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢,因而最終會走向滅亡舊事物往往比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺新事物人民群眾角度新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求人們對新事物的認識也有一個過程方法論要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長、壯大要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗核心考點二：發(fā)展的狀態(tài)：量變與質(zhì)變量變質(zhì)變含義辯證關(guān)系方法論數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化狀態(tài)：統(tǒng)一、相持、平衡和靜止根本性質(zhì)的變化，是一種根本的、顯著的變化。狀態(tài)：分解、打破平衡靜止①量變是質(zhì)變的必要準備；②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；③質(zhì)變又為新的量變開辟道路。④事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，以在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；(需要質(zhì)變）要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍；（需要質(zhì)變）③要堅持適度原則。（不需要質(zhì)變）(1)量變說明事物處于相對靜止狀態(tài)，由于構(gòu)成事物的主要矛盾的主次方面的地位沒有發(fā)生易位，因此事物暫時保持其根本性質(zhì)不變。(2)發(fā)展通過質(zhì)變實現(xiàn)，但質(zhì)變不一定是發(fā)展，只有上升的、前進的質(zhì)變才是發(fā)展。(3)量變和質(zhì)變都很重要，不能說誰比誰更重要。(4)并非只要有量變就會有質(zhì)變，或認為量變的總和就是質(zhì)變。(5)構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能夠引起質(zhì)變。注意總趨勢事物發(fā)展的總趨勢是前進的，這是指事物發(fā)展的全過程的總體方向，而不是指事物發(fā)展的各個具體階段的方向都是前進的。事物發(fā)展的總趨勢是任何力量都改變不了的道路事物發(fā)展的道路是迂回曲折的，事物發(fā)展的各個具體階段和每一步的方向可能是前進的，也可能是停滯的、甚至是倒退的，事物發(fā)展的道路不可能是一帆風順的途徑一切事物發(fā)展的途徑都是在前進中有曲折，在曲折中向前進。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一【知識拓展】事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑1.發(fā)展的實質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物。（

）2.以新形式出現(xiàn)的事物，具有遠大的發(fā)展前景。（）3.事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性和曲折性的統(tǒng)一。（

）點撥：發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！咙c撥：以新形式出現(xiàn)的事物不一定是新事物，不一定有遠大的發(fā)展前景。點撥：事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，發(fā)展的途徑是前進性和曲折性的統(tǒng)一?！痢?.事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實現(xiàn)，質(zhì)變比量變更重要。（

）5.量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢。（

）6.離開了人的主觀能動性，量變不會引起質(zhì)變。（

）點撥：事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實現(xiàn)，但并不意味著質(zhì)變比量變更重要，也不意味著任何質(zhì)變都是發(fā)展。×××點撥：事物發(fā)展的總趨勢是前進的，上升的。點撥：量的積累達到一定程度就會引起質(zhì)變。（2021年全國乙卷，22）恩格斯說，沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以歷史的進步為補償?shù)?。習近平在談到新冠肺炎疫情和國際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升對我國經(jīng)濟發(fā)展的影響時強調(diào)，要堅持用全面、辯證、長遠的眼光分析當前經(jīng)濟形勢，努力在危機中育新機、于變局中開新局。以上論述蘊含的辯證法道理是（

）①新事物代替舊事物需要具備一定的條件②新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進步的③困難越多、挫折越大，越有利于新事物的成長④新事物與舊事物的界限是由矛盾的同一性確定的A.①②B.①④C.②③D.③④A（2019年全國卷I，23）習近平在紀念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話指出,當今時代,知識更新不斷加快,社會分工日益細化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負青春,努力學習掌握科學知識,提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過硬本領(lǐng),使自己的思維視野、