鄉(xiāng)村振興心得感悟集錦范文合集五篇

鄉(xiāng)村振興心得感悟集錦范文合集五篇鄉(xiāng)村振興心得感悟集錦范文合集1近年來(lái)，鄉(xiāng)村振興已經(jīng)成為我們國(guó)家推動(dòng)農(nóng)村快速發(fā)展的一項(xiàng)戰(zhàn)略舉措，在各地，鄉(xiāng)村振興以及與之配套的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等各項(xiàng)工作也成為了農(nóng)村工作的重點(diǎn)。作為農(nóng)村地區(qū)占大多數(shù)的地方來(lái)說(shuō)，加快脫貧攻堅(jiān)，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，是各項(xiàng)工作的重中之重。個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)前推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，要從幾個(gè)方面著手：一是健全鄉(xiāng)村治理機(jī)制。目前鄉(xiāng)村管理仍然存在治理理念、治理方式、治理水平不適應(yīng)鄉(xiāng)村振興需要情況，提高鄉(xiāng)村治理能力是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵所在。健全鄉(xiāng)村治理體系，既需要頂層設(shè)計(jì)，也需要基層探索。應(yīng)組織專門(mén)力量，在全縣進(jìn)行調(diào)查研究，結(jié)合相關(guān)法律法規(guī)和我縣實(shí)際情況，總結(jié)出一套行之有效地鄉(xiāng)村治理模式進(jìn)行推廣。業(yè)興、家富、人和、村美”的理念和“住上好房子、過(guò)上好日子、養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)氣”的“四個(gè)好”目標(biāo)，與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是一致的。應(yīng)以此為基礎(chǔ)，研究新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展的趨勢(shì)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求，更加強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、文化傳承、社會(huì)進(jìn)步，結(jié)合實(shí)際深化和豐富每一個(gè)理念的內(nèi)涵，建立一套涵蓋農(nóng)村五大建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)體系，推進(jìn)幸福美麗新村建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。二是結(jié)合精準(zhǔn)扶貧工作大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。精準(zhǔn)扶貧工作應(yīng)該目前黨和政府工作的重中之重。要充分利用各級(jí)對(duì)扶貧工作的重視，利用扶貧工作政策支撐和強(qiáng)有力的保障機(jī)擴(kuò)大紅色文化教育，吸引鄉(xiāng)村人才聚集。實(shí)踐證明，利用紅色文化遺產(chǎn)對(duì)黨員干部、人民大眾進(jìn)行教育訓(xùn)練是可行有效的。在鄉(xiāng)村振興中融入紅色文化教育，表現(xiàn)革命精神，講述新時(shí)代消除貧困的故事。第一，對(duì)具有紅色文化遺產(chǎn)的鄉(xiāng)村和地區(qū)整體規(guī)劃，提煉精神內(nèi)涵，引進(jìn)高層次紅色教育培訓(xùn)項(xiàng)目，建設(shè)鄉(xiāng)村紅色教育基地，開(kāi)展形式多樣的黨史、國(guó)史、革命傳統(tǒng)教育。以專題講授、現(xiàn)場(chǎng)教育、情景劇等多種方式，使參加者融入其中，使紅色教育進(jìn)入大腦、入心，表現(xiàn)出高度的'參加性和深刻的理論性，表現(xiàn)出特色的訓(xùn)練效果。第二，擴(kuò)展到紅色出版、紅色藝能、紅色電影等多個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門(mén)，還可以與月光經(jīng)濟(jì)等結(jié)合開(kāi)展夜間紅色文化活動(dòng)。鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)和人才，以紅色文化遺產(chǎn)為依托，建立紅色教育體系，吸引與之相關(guān)的各類人才，包括管理型、技能型、學(xué)術(shù)型等核心人才，人才聚集為鄉(xiāng)村振興帶來(lái)活力。紅色文化教育具有廣闊的發(fā)展空間，以其為主，能吸引更多上下游產(chǎn)業(yè)聚集，形成更長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興多角度、多層次發(fā)展。加強(qiáng)紅色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高鄉(xiāng)村環(huán)境質(zhì)量。環(huán)境提高是鄉(xiāng)村管理的重要方面，以紅色文化遺產(chǎn)輔助基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為契機(jī)，提高鄉(xiāng)村居住性和整體風(fēng)貌。第一，對(duì)于具有紅色遺產(chǎn)體積大、意義重大等特點(diǎn)的鄉(xiāng)村，根據(jù)小而精的原則，建設(shè)紅色文化特色城鎮(zhèn)，照金紅色旅游城鎮(zhèn)是我們探索的成功案例。第二，對(duì)于紅色遺產(chǎn)相對(duì)分散或不能單獨(dú)構(gòu)成系統(tǒng)的鄉(xiāng)村和地區(qū)，緊緊圍繞紀(jì)念館、展覽館建設(shè)，結(jié)合美麗鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)輔助基礎(chǔ)設(shè)施，包括綠道、自營(yíng)營(yíng)地等建設(shè)，推進(jìn)公共衛(wèi)生設(shè)施、文化設(shè)施落地建設(shè)，加強(qiáng)鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌引導(dǎo)，提高鄉(xiāng)村人居環(huán)境質(zhì)量。陜西豐富的紅色文化遺產(chǎn)為鄉(xiāng)村振興提供了更多的可能性，我們要?jiǎng)?chuàng)新理念、大膽探索、科學(xué)規(guī)劃，推動(dòng)陜西實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面鄉(xiāng)村振興。智、智力支持等條件，將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與精準(zhǔn)扶貧工作有機(jī)結(jié)合，深度融合，協(xié)調(diào)推進(jìn)。在人力投入、資金投入等方面統(tǒng)籌考慮，讓精準(zhǔn)扶貧成為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興基礎(chǔ)性工作。三是以農(nóng)村社區(qū)試點(diǎn)建設(shè)為契機(jī)，推進(jìn)鄉(xiāng)村全面協(xié)調(diào)發(fā)展。20—年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深入推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，從完善在村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下、以村民自治為基礎(chǔ)的農(nóng)村社區(qū)治理機(jī)制；促進(jìn)流動(dòng)人口有效參與農(nóng)村社區(qū)服務(wù)管理；暢通多元主體參與農(nóng)村社區(qū)建設(shè)渠道;推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)法治建設(shè)；提升農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)供給水平；推動(dòng)農(nóng)村社區(qū)公益性服務(wù)、市場(chǎng)化服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展；強(qiáng)化農(nóng)村社區(qū)文化認(rèn)同；改善農(nóng)村社區(qū)人居環(huán)境等八大方面對(duì)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)提出了全面要求。此后，省委省政府也下發(fā)了文件，對(duì)農(nóng)村社區(qū)試點(diǎn)建設(shè)提出要求。遺憾的是，由于種.種原因，基層對(duì)此重視還不夠，推進(jìn)的力度很有限。如果能夠按照文件要求將此項(xiàng)工作做到位，可以說(shuō)就能夠?qū)⑧l(xiāng)村振興戰(zhàn)略落實(shí)到位。四是遵循鄉(xiāng)村發(fā)展演進(jìn)的客觀規(guī)律。在從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，作為載體的鄉(xiāng)村，其發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律。在鄉(xiāng)村和城市、鄉(xiāng)村和產(chǎn)業(yè)、村莊與自然、村莊與村莊、村莊與歷史文化等多種關(guān)系中，都有其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，應(yīng)認(rèn)真加以研究。特別是鄉(xiāng)村振興與城市化的內(nèi)在聯(lián)系，鄉(xiāng)村現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系、鄉(xiāng)村發(fā)展與人、地、錢(qián)的關(guān)系等問(wèn)題要作為重點(diǎn)加以研究。鄉(xiāng)村振興心得感悟集錦范文合集2要結(jié)合當(dāng)前正在開(kāi)展的解放思想大討論活動(dòng)，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問(wèn)題，總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法，探討破鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動(dòng)變成統(tǒng)一思想、形成共識(shí)的過(guò)程，用討論的成果推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的開(kāi)展。要在全社會(huì)形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹(shù)立為干事者擔(dān)當(dāng)，為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)所去村莊，感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習(xí)慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對(duì)政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力。三是資源上要激活。這里所說(shuō)資源指政策資源、社會(huì)資源和文化資源。首先政策資源。五四村、魯家村、向陽(yáng)村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權(quán)制度改革，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營(yíng)權(quán)全部流轉(zhuǎn)，股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個(gè)體實(shí)際地塊的界限，限度地降低用地成本，化解了土地糾紛,很好地處理了農(nóng)村集體和個(gè)人的利益關(guān)系，極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了土地的規(guī)模化、集約經(jīng)營(yíng)。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會(huì)資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門(mén)的事，是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)社會(huì)民間力量，引導(dǎo)企業(yè)資本參與。參觀的鄉(xiāng)村，村級(jí)都設(shè)有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組，統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理，這個(gè)做法真的不錯(cuò)，值得借鑒。第三文化資源。一是湖州的所有村都有文化禮堂，都有講習(xí)所，都有文化長(zhǎng)廊，都有農(nóng)風(fēng)家訓(xùn)，都有村史館，都有農(nóng)家書(shū)屋，都有老年公寓，社會(huì)主義核心價(jià)值觀隨處可見(jiàn)深入人心，文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。二是村級(jí)黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠(yuǎn)見(jiàn)著實(shí)讓我們佩服，可以說(shuō)照此下去，下一輪的發(fā)展引領(lǐng)者仍然是湖州。三是對(duì)文化資源的挖掘也要做到極致。這次學(xué)習(xí)還有一個(gè)感受就是湖州的博物館很多，湖筆博物館、?；~(yú)塘博物館、荻港村名人博物館等等。國(guó)級(jí)傳統(tǒng)古村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)等都做到了極致。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當(dāng)一部分在沉睡，未能發(fā)揮文化資源在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風(fēng)尚中應(yīng)有的作用。鄉(xiāng)村振興心得感悟集錦范文合集3每一個(gè)人心中都存有一個(gè)夢(mèng)想，從我們懂事時(shí)起，我們心中都對(duì)未來(lái)充滿著憧憬于向往。我就是這樣的一個(gè)例子，在我很小的時(shí)候，我就夢(mèng)想有一天能像電視里面的女警一樣，因?yàn)樗齻兛雌饋?lái)都非常地英姿颯爽。后來(lái)，我就對(duì)爸、媽說(shuō)長(zhǎng)大以后我也要像她們一樣,當(dāng)時(shí)之記得爸、媽說(shuō)那很苦，我像：“那是難不到我的?！本瓦@樣，懷著一顆單純的心帶著我天真的夢(mèng)想而努力拼搏。慢慢地，隨著年齡的增長(zhǎng)，再加上學(xué)習(xí)的階層不斷提高，我似乎已忘記小時(shí)候的諾言了，再后來(lái)，我想它已不再是我向前的動(dòng)力了吧!在這個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，有多少人盲目著，又又多少人從始至終的奮斗著，據(jù)我所知，可謂是極少數(shù);我就是其中的一個(gè)。更是這樣，我就越不能放棄，因?yàn)槲抑溃骸芭Σ灰欢ǔ晒?，但放棄一定?huì)失敗”人活著就是謂夢(mèng)想而活，因?yàn)樗勤吺刮覀兿蚯斑M(jìn)步的動(dòng)力，只要懷揣夢(mèng)想，才會(huì)心存感激；只有心存夢(mèng)想，才會(huì)有明確的目標(biāo)，只要心存夢(mèng)想，內(nèi)心才不會(huì)感到空虛于無(wú)所事是;要相信“既然選擇了遠(yuǎn)方，就更要風(fēng)雨兼程”機(jī)會(huì)往往只青睞那些有準(zhǔn)備的人。因此，我會(huì)更加努力奮斗，因?yàn)橹挥袏^斗才會(huì)使自己越接近自己的夢(mèng)想，如果可以選擇做大樹(shù)的話，吧又何必非做小草呢?現(xiàn)實(shí)就是這樣，人們從小草身上踐踏過(guò)去;可是，誰(shuí)又能夠理解那才剛發(fā)出嫩芽的幼苗就這樣被磨滅了。當(dāng)然，只有小草最痛苦;所以，要想大樹(shù)一樣活著;雖然不確定是國(guó)家的棟梁之才，但起碼是父母的乘涼點(diǎn)，因?yàn)槭撬麄冑x予了我生命，給予了我最大的呵護(hù)，那句溫暖的話語(yǔ)，是我們成長(zhǎng)的方向與動(dòng)力，它是一種愛(ài)，是一種不求回報(bào)以及無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的愛(ài)，為了這愛(ài)，我就更應(yīng)該為之努力奮斗，重新拾起心中的夢(mèng)想。因?yàn)樗藧?ài)與淚。這在短暫而又漫長(zhǎng)的人生道路上，那一個(gè)個(gè)腳印，將會(huì)鋪就你人生的軌跡，一滴水中見(jiàn)大海，一粒沙中見(jiàn)世界。最不能忘的是希望播下的種子，是理想孕育的胚胎，世界上只有她是最令人向往，她的名字就叫一一未來(lái)。我還是我，一個(gè)懷揣著夢(mèng)想而努力奮斗的我，從小時(shí)候開(kāi)始一直都是這樣，為的不只是自己。更是那一雙雙期盼的眼神，更為了那無(wú)私奉獻(xiàn)而不求回報(bào)的愛(ài)。鄉(xiāng)村振興心得感悟集錦范文合集4一年5月26日，我參加了市黨校組織的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”培訓(xùn)會(huì)。本次培訓(xùn)會(huì)分為兩個(gè)內(nèi)容，鄉(xiāng)村振興專題培訓(xùn)課程及現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)考察。蘭德培訓(xùn)中心為這次培訓(xùn)作了精心準(zhǔn)備，結(jié)合鄉(xiāng)村振興主題，貴州省委黨校羅副校長(zhǎng)做了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研討會(huì)”主題教學(xué),講述鄉(xiāng)村振興之“新”與“興”，羅校長(zhǎng)圍繞為什么要鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村振興的“新”和“興”以及精準(zhǔn)脫貧的“塘約經(jīng)驗(yàn)”案例三部分內(nèi)容展開(kāi)講解。通過(guò)考察學(xué)習(xí)，我深刻感受到貴州省“三變”改革適應(yīng)了當(dāng)前發(fā)展的大趨勢(shì)，融、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等效益為一體，走出了一條推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的新路子，為我們貧困縣創(chuàng)造了可學(xué)習(xí)、可借鑒、可復(fù)制的鮮活經(jīng)驗(yàn)。一路走來(lái)，在貴州看得最多、感觸最多的就是鄉(xiāng)村。貴州農(nóng)村的變化，讓人耳目一新，首先是生態(tài)好，到處是青山綠水，很少看到垃圾和污水。其次是基礎(chǔ)設(shè)施配套完善，水、電、路、村部、學(xué)校、衛(wèi)生所建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)都比較高。農(nóng)村老百姓的房子多數(shù)改建成了樓房，特別是湄潭縣對(duì)全縣民居進(jìn)行了統(tǒng)一的風(fēng)格設(shè)計(jì)，保留了傳統(tǒng)的民居特點(diǎn)。“小青瓦、坡屋頂、轉(zhuǎn)角樓、三合院、雕花窗、白粉墻、穿斗防”七大元素合為一體，白墻灰瓦的民居鑲嵌在黔北的青山綠水之間，好像一幅幅山水畫(huà)，美不勝收！除了硬件設(shè)施的提升，貴州通過(guò)“三變”，把農(nóng)民的土地通過(guò)合作社集中起來(lái)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物和旅游等產(chǎn)業(yè)，尤其是茶葉、花卉、舜猴桃、野刺梨等產(chǎn)業(yè)發(fā)展的非常好，走出了一條依托產(chǎn)業(yè)脫貧致富的新路子?？吹较冗M(jìn)就看到了差距，也啟迪了思路、鼓舞了我們的信心。下一步的工作規(guī)劃我有幾點(diǎn)想法：一是積極投身到十九大精神的學(xué)習(xí)之中。深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的總部署，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。結(jié)合落實(shí)“五新”戰(zhàn)略任務(wù)、打好“五大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，不斷加快追趕超越的步伐,努力使自己成為懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”隊(duì)伍中的積極分子。二是積極投身到“三變”改革的實(shí)踐之中。“三變”改革是壯大集體經(jīng)濟(jì)、激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力的內(nèi)在動(dòng)力。在“三變”改革中，是主導(dǎo)，企業(yè)是主體，群眾是主角。具體的來(lái)說(shuō)，就是要搭臺(tái)，企業(yè)要唱戲，農(nóng)民要參與。要用農(nóng)民聽(tīng)得懂的語(yǔ)言、做農(nóng)民愿意做的事情，給農(nóng)民真正要的東西，幫助農(nóng)民掌握掙錢(qián)的技術(shù)，找到掙錢(qián)的路子，引導(dǎo)農(nóng)民用的積極性和熱情參與“三變”改革，實(shí)現(xiàn)聯(lián)產(chǎn)聯(lián)營(yíng)、入股分紅，增加收入。三是積極投身到脫貧產(chǎn)業(yè)的培育之中。進(jìn)一步發(fā)揮我縣自然資源、土地資源、大力發(fā)展核桃、養(yǎng)蜂、氣候特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)，充分尊重群眾意愿,.烤煙、食用菌、中藥材、高山蔬菜、林下養(yǎng)殖等生態(tài)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、旅游價(jià)值、社會(huì)價(jià)值好農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)，同時(shí)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，扎實(shí)將產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革結(jié)合起來(lái)，抓好“一紅一黑一白”特產(chǎn)品牌創(chuàng)建，讓農(nóng)民生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品符合消費(fèi)者的需求，力爭(zhēng)賣(mài)得出，能致富。鄉(xiāng)村振興心得感悟集錦范文合集5陜西省脫貧取得決定性勝利，56個(gè)貧困縣（區(qū)）都脫貧摘帽，為鄉(xiāng)村振興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在全面完成小康社會(huì)收官之年，繼續(xù)鞏固脫貧成果，實(shí)現(xiàn)更大的飛躍是我省鄉(xiāng)村振興工作的重要任務(wù)。在陜西這片紅色的沃土上，發(fā)生過(guò)很多重大的事件，留下了豐富的紅色文化遺產(chǎn)。從物質(zhì)層面看，截至20xx年底,全省H8個(gè)市、縣（市、區(qū)）共有20xx處革命遺址，可準(zhǔn)確證明屬于原來(lái)的遺址，有保護(hù)利用條件的革命遺址有1959處，其中相當(dāng)部分分分布在許多鄉(xiāng)村。從精神制度層面來(lái)看,以延安精神為代表的精神、事跡、優(yōu)秀的傳統(tǒng)、優(yōu)秀的作風(fēng)等遍布三秦大地，鼓勵(lì)我們不斷前進(jìn)。保護(hù)、活化和利用陜西豐富的紅色文化遺產(chǎn)，充分發(fā)揮其在鄉(xiāng)村振興中的領(lǐng)導(dǎo)作用，實(shí)踐五個(gè)堅(jiān)實(shí)，提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，走中國(guó)特色鄉(xiāng)村振興道路的實(shí)踐意義和時(shí)代價(jià)值。加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)利用，豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵。文化是民族、國(guó)家的精神和靈魂，鄉(xiāng)村振興首先要振興鄉(xiāng)村文化。通過(guò)挖掘紅色文化遺產(chǎn)，從歷史的深度、文化的厚度、傳承的力富鄉(xiāng)村文化。第一，以科研攻關(guān)、課題研究等形式對(duì)遺產(chǎn)從黨史、文物、民俗等方面進(jìn)行研究，加大重要事件發(fā)生地、人物事跡、制度傳承等整理和調(diào)查。第二