龍石中學(xué)高考語文總復(fù)習(xí)11現(xiàn)代文部分梳理課件必修一

第一專題向青春舉杯一、字音

沁(qìn)園春百舸(ɡě)爭流寥廓(liáokuò)

崢嶸(zhēnɡrónɡ)揮斥方遒(qiú)浪遏(è)飛舟灰燼(jìn)脊(jǐ)骨不屈不撓(náo)

搖曳(yè)睫(jié)毛瞳(tónɡ)孔輕蔑(miè)惆悵(chóuchànɡ)給(jǐ)予迷惘(wǎnɡ)炫(xuàn)耀晨曦(xī)

纏繞(rào)沉湎(miǎn)面面相覷(qù)

寵(chǒnɡ)愛甫(fǔ)健引吭(hánɡ)試啼溺(nì)愛粘(nián)著你粘(zhān)貼抹煞(shā)怪癖(pǐ)摭(zhí)拾詫(chà)異祈禱(qídǎo)磕絆(kēbàn)顫(chàn)抖汗流浹(jiā)背干癟(biě)入不敷(fū)出自艾(yì)自憐焦灼(zhuó)藐(miǎo)視刻薄(bó)薄(báo)片妄自菲(fěi)薄嚙噬(nièshì)吮(shǔn)吸恪(kè)守賜(cì)予戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jīnɡ)剎(chà)那斟酌(zhēnzhuó)雛(chú)形妥帖(tiē)甄(zhēn)別偷著覷(qū)一眼面面相覷(qù)忐忑(tǎntè)潛(qián)意識瞠(chēnɡ)目結(jié)舌不容商榷(què)巷(hànɡ)道屏(bǐnɡ)窒不啻(chì)悄(qiǎo)然犄(jī)角掎(jǐ)角之勢思忖(cǔn)墓冢(zhǒnɡ)四肢百骸(hái)二、詞語積累

漫江：滿江。糞土：名詞用作動詞，視……如糞土。灰燼：物品燃燒后的灰和燒剩下的東西。依偎：親熱地靠著，緊挨著。惆悵：傷感、失意。似水流年：像水一樣流逝的光陰。流年，光陰。廢寢忘食：顧不得睡覺，忘記吃飯。形容非常專心努力。其樂融融：形容和睦快樂的樣子。炫耀：照耀；夸耀。沉湎：沉溺。摭拾：拾，揀。文中指襲用現(xiàn)成的詞語。怨天尤人：尤，責(zé)怪。抱怨上天，責(zé)怪他人。形容對不如意的事情一味歸咎于客觀。入不敷出：收入不夠開支?？瘫。?待人、說話)冷酷無情；過分地苛求。落寞：寂寞；冷落。望眼欲穿：形容盼望殷切。鬼迷心竅：比喻受到迷惑。妄自菲薄：毫無根據(jù)地看輕自己。指自輕自賤，自暴自棄。恪盡職守：嚴(yán)格遵守自己的職責(zé)。完美無瑕：完善、美好，沒有缺點(diǎn)。瑕，缺點(diǎn)。瞠目結(jié)舌：瞪大眼睛說不出話來。多形容吃驚或窘迫的樣子。瞠，瞪眼睛。冥思苦想：深沉地思索。冥，深深地。舉棋不定：拿起棋子不能決定怎么下。比喻做事猶豫不決。棋，主意，主張。勢不兩立：敵對雙方矛盾尖銳，其勢不能并存。也比喻矛盾不可調(diào)和。勢，形勢。茍延殘喘：勉強(qiáng)維持一線生命。也比喻其他事物勉強(qiáng)存在下去。茍延，勉強(qiáng)延續(xù)；殘喘，臨死前殘存的喘息。百無聊賴：喻指思想感情沒有依托，非常無聊。聊，依靠。水落石出：喻指事情真相大白。一如既往：完全跟從前一樣。既，已經(jīng)。一、精彩語段1．毛澤東《沁園春·長沙》

恰同學(xué)少年/風(fēng)華正茂/書生意氣/揮斥方遒/指點(diǎn)江山/激揚(yáng)文字/糞土當(dāng)年萬戶侯/曾記否/到中流擊水/浪遏飛舟角度點(diǎn)撥：①人要有崇高的理想和兼懷天下的志向；②青春需要激情；③邁好人生的步伐；④社會是一所學(xué)校。2．食指《相信未來》(1)當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺/當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下：相信未來。

(2)當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水/當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷/我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤/在凄涼的大地上寫下：相信未來。

(3)我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大海，搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。角度點(diǎn)撥：①沒有絕望的人生，只有絕望的心境；②堅定的信念可以戰(zhàn)勝一切苦難；③面對挫折；④樂觀與悲觀。3．揚(yáng)子《十八歲和其他》(1)詩人說：“在東方似是晨曦初露，乍回身，已是大地明亮。”

(2)十八歲使我想起初長彩羽、引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹，整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢。十八歲使我想起我當(dāng)年跟學(xué)校大隊同學(xué)遠(yuǎn)足深山。春夏初交，群峰碧綠，我漫步于參天古木之中，發(fā)現(xiàn)一大叢新長的桉樹，枝椏上翹，新芽競長，欣欣向榮。我指著其中挺秀的一株對同學(xué)說，這就是我，十八歲的我。好自負(fù)的年齡??！

(3)《金縷衣》勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。

(4)孩子長大了，許多父母都會感到一些無法再把握孩子童年的惆悵。因為，孩子長大了，便不再整天粘著你了，他有了自己的思想、朋友和活動天地；他不再那么依順，他甚至開始反叛了。但是，對于我，反倒高興有了一個可以談話的朋友了。有什么事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊！人生如有知己，應(yīng)該以自己的孩子為最。是不？角度點(diǎn)撥：①什么是真正的愛；②感恩是人類不可或缺的品格；③理解是橫跨代溝的橋梁；④尊重，不分輩份與級別。4．張潔《我的四季》(1)我沒有權(quán)利逃避在給予我生命的同時所給予我的責(zé)任……我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰來代替，因為在這世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。角度點(diǎn)撥：①直面艱難困苦是生命賦予的責(zé)任；②命運(yùn)掌握在挑戰(zhàn)者手里；③腳踏實地才能走出精彩的人生；④心態(tài)決定著人生前程。

(2)人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。角度點(diǎn)撥：希望是人生航程不滅的燈盞。

(3)沒有充分地準(zhǔn)備，便急促地上路了。歷過的艱辛自不必說它。要說的是找到了水源，才發(fā)現(xiàn)沒有帶上盛它的容器。

(4)我眼睜睜地看過，在無情的冰雹下，我那剛剛灌漿、遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有長成的谷穗，在細(xì)弱的稻桿上搖搖擺擺地掙扎，卻無力掙脫生養(yǎng)它，卻又牢牢地鎖住它的大地，永遠(yuǎn)沒有嘗受過成熟是什么一種滋味，便夭折了。(5)厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災(zāi)難，它也會在另一個災(zāi)難里沉沒。而強(qiáng)者卻會留下，繼續(xù)走完自己的路。角度點(diǎn)撥：①挑戰(zhàn)人生——我們別無選擇；②命運(yùn)總是青睞堅強(qiáng)的人。(6)只要我認(rèn)真地活過，無愧地付出過，人們將無權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。角度點(diǎn)撥：①“負(fù)責(zé)”是最好的人生態(tài)度；②人生之路千姿百態(tài)，沒有固定的模式；③活出自我才是活出了真正的人生。(7)再沒有可能糾正已經(jīng)成為往事的過錯。一個生命不可能再有一次四季。未來的四季將屬于另一個新的生命。(8)在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會是我！5．馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮(節(jié)選)》(1)偉大的東西是光輝的，光輝則引起虛榮心，而虛榮心容易給人鼓舞或者是一種我們覺得是鼓舞的東西；但是，被名利弄得鬼迷心竅的人，理智已無法支配他，于是他一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念驅(qū)使他去的地方；他已經(jīng)不再自己選擇他在社會上的地位，而聽任偶然機(jī)會和幻想去決定它。

(2)妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠(yuǎn)嚙噬著我們的心靈，吮吸著其中滋潤生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液。

(3)如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無瑕的偉大人物。歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢？角度點(diǎn)撥：①幸福不只是一種享受，更是一種付出；②在“小我”與“大我”間抉擇。

(4)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。6．畢淑敏《我的五樣》

我細(xì)心收起自己的那張白紙，一如收起一張既定的船票，知道了航向和終點(diǎn)，剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了。二、文化人物(含作家及教材中出現(xiàn)的人物)1．毛澤東

(1)毛澤東在青年時代就告誡自己“三不談”：不談金錢，不談女人，不談生活瑣事。

(2)毛澤東喜歡李賀的詩歌，如“少年心事當(dāng)拿云”。

(3)毛澤東在離家赴湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)求學(xué)前夕，寫了一首《贈父詩》，這就是：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！边@首詩是少年毛澤東走出鄉(xiāng)關(guān)、奔向外面世界的宣言書，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。角度點(diǎn)撥：①人要有崇高的理想和兼懷天下的志向；②青春需要激情；③邁好人生的步伐。

2．食指在中國上個世紀(jì)六十至七十年代，食指以其獨(dú)具的個性和特色，引領(lǐng)詩壇。后來因精神分裂癥住進(jìn)醫(yī)院和福利院，這樣一住就長達(dá)20余年，詩人幾乎與外界隔絕了。病魔嚴(yán)重地摧殘了他的身體，但他沒有喪失信念，靈魂深處，從沒有停止心愛的詩歌創(chuàng)作。他相信未來，熱愛生命。在福利院他寫下大量膾炙人口的詩作。詩人的激情創(chuàng)作，與詩人把寫詩視為生命密不可分，與詩人把生命投入到與命運(yùn)的抗?fàn)幹忻懿豢煞?。角度點(diǎn)撥：①磨難是人生道路上的風(fēng)景；②堅定的信念可以戰(zhàn)勝一切苦難；③面對挫折；④樂觀與悲觀。3．張潔

(1)張潔，幼年喪父，童年生活艱辛，中年時期，感情受挫，學(xué)經(jīng)濟(jì)的她始終沒有放棄對文學(xué)的愛好，閱讀了大量文學(xué)作品，1978年7月，她的第一部短篇小說

《從森林里來的孩子》發(fā)表后，又創(chuàng)作了《愛，是不能忘記的》、《祖母綠》等大量作品，其中長篇小說《沉重的翅膀》獲全國第2屆茅盾文學(xué)獎，《無字》獲第二屆老舍文學(xué)獎、北京市第三屆文學(xué)藝術(shù)獎、第六屆國家圖書獎、第二屆女性文學(xué)獎和第六屆茅盾文學(xué)獎。她是迄今為止全國唯一獲得短篇、中篇、長篇小說三項國家獎的作家，并創(chuàng)全國優(yōu)秀短篇小說獎“三連冠”紀(jì)錄，也是迄今為止全國唯一兩次獲得茅盾文學(xué)獎的女作家。角度點(diǎn)撥：①直面艱難困苦是生命賦予的責(zé)任；②命運(yùn)掌握在挑戰(zhàn)者手里；③苦難與人生。(2)第六屆茅盾文學(xué)獎頒獎典禮上，有一個細(xì)節(jié)引起了我的注意，作家張潔胸前掛著一個U盤，記者問她何故，她說來領(lǐng)獎卻擔(dān)心家里會忽然失火，于是把電腦里寫好的文字存到U盤里，然后像掛項鏈一樣掛在脖子上：“身家性命都在這里呢。”現(xiàn)實中，寫作是張潔的救命稻草。已經(jīng)花甲的她還時常一天寫四千余字，到了這個年齡，創(chuàng)作能力沒有衰竭，創(chuàng)作激情沒有消失，不敢浪費(fèi)半點(diǎn)時光，把余熱、時間、精力全放在文學(xué)上了，除了視文字為身家性命還有什么更好的理由呢。正是這種深入骨髓的愛，寫作才會成為她“生命的存在方式”；正是這種深入骨髓的愛，苛求才會成為她對自己的殘酷要求。角度點(diǎn)撥：①對理想的執(zhí)著追求；②珍惜時光。第二專題獲得教養(yǎng)的途徑一、字音

跋涉(báshè)閑暇(xiá)斑斕(lán)

狹隘(ài)慰藉(jiè)麻痹(bì)

鑰(yào)匙戕(qiānɡ)害符箓(lù)

時髦(máo)恢(huī)宏二、詞語積累慰藉：安慰。戕害：傷害。沉溺：陷入不良的境地，不能自拔。氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。望洋興嘆：望洋，仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。一、精彩語段

(1)真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時既是完成又是激勵，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從來不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。

(2)因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。沒有這個前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識，卻不會產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。二、文化人物赫爾曼·黑塞認(rèn)為真正的修養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)追求功利，而是為了“精神和心靈的完善”。讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，人們在用心研究經(jīng)典作品之后，便能發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識社會、完善自我修養(yǎng)。角度點(diǎn)撥：①塑造心靈；②人格；③修養(yǎng)；④讀書；⑤經(jīng)典的力量。第三專題月是故鄉(xiāng)明一、字音

廿(niàn)七粘(nián)合什剎(chà)海菜圃(pǔ)熠(yì)熠閃光靜謐(mì)

奇詭(ɡuǐ)湖泊(pō)貧瘠(jí)

悲愴(chuànɡ)矯(jiǎo)飾酥(sū)骨墟(xū)場宅邸(dǐ)眷(juàn)念綺(qǐ)窗魂牽夢縈(yínɡ)酒闌(lán)燈灺(xiè)

悠邈(miǎo)褪色(shǎi)田塍(chénɡ)濡(rú)染匝(zā)數(shù)侘傺(chàchì)鎩(shā)羽而歸恬(tián)淡締(dì)造遣戍(shù)謫(zhé)居低徊(huí)欷噓(xīxū)發(fā)軔(rèn)檀(tán)香山方興未艾(ài)翹(qiáo)首桑梓(zǐ)蕞(zuì)爾翰(hàn)苑遷徙(xǐ)戈(ɡē)壁按捺(nà)顛簸(bǒ)惶(huánɡ)惑豐子愷(kǎi)崔顥(hào)滲(shèn)浸二、詞語積累

魂牽夢縈：形容思念非常深切，達(dá)到夢中都在牽掛的地步。搭訕：為了跟人接近或打破尷尬局面而主動找話說。侘傺：失意的樣子。鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來。鎩，摧殘、傷害。悠邈：久遠(yuǎn)。邈，遙遠(yuǎn)。功敗垂成：快要成功的時候遭到失敗(含惋惜意)。方興未艾：正在興起發(fā)展，一時不會終止。形容事物正處在蓬勃發(fā)展的階段。蕞爾：形容小(多指地區(qū))。逃遁：逃跑，逃避。熠熠：形容閃閃發(fā)光。概莫能外：一概不能超出這個范圍；一概不能例外。奇詭：奇特，詭異。貧瘠：(土地)薄，不肥沃。悲愴：悲傷。寂滅：沉寂滅絕，也指死亡。按捺：克制，抑制?；炭郑后@恐而疑惑。索然無味：形容呆板枯燥，毫無趣味。倉皇：倉促而慌張。

一、精彩語段1．老舍《想北平》

真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉。?。∥也皇窃娙耍∥覍⒂肋h(yuǎn)道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛。這不但辜負(fù)了北平，也對不住我自己，因為我的最初的知識與印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。我不能愛上海與天津，因為我心中有個北平?？墒俏艺f不出來！2．韓少功《我心歸去》(1)人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土，因為那里有他的親友，至少也有他的過去。時光總是把過去的日子沖洗得熠熠閃光，引人回望。

(2)我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會，沒有靜謐侵肌的湖泊，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。但假若你在旅途的夕陽中聽到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，使你熱淚突然涌流的想像，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，月夜下的草坡泛著銀色的光澤，一只小羊還未歸家，或者一只犁頭還插在地邊等待明天。(3)故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。它不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。(4)我當(dāng)然知道，我會對故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。(5)只有艱辛勞動過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷——無論這個故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處，在祖國還是在異邦。沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨(dú)唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。角度點(diǎn)撥：①付出才能擁有；②不滅的記憶來自傾情付出。3．柯靈《鄉(xiāng)土情結(jié)》(1)每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它，失意時想到它。逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時隨地想到它。海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈灺人散后，良辰美景奈何天，洛陽秋風(fēng)，巴山夜雨，都會情不自禁地惦念它。一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。

(2)人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢，卻永遠(yuǎn)追隨著他們?！按饶甘种芯€，游子身上衣”，這根線的長度，足夠繞地球三匝，隨衛(wèi)星上天。角度點(diǎn)撥：①家園是一輩子的烙??；②思鄉(xiāng)之情不會因為時空的變換而消逝。(3)浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃子打水一場空。有的侘傺無聊，鎩羽而歸。有的春花秋月，流連光景，“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。有的倦于奔競，跳出名利場，遠(yuǎn)離是非地，“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”。有的素性恬淡，誤觸塵網(wǎng)，不愿為五斗米折腰，歸去來兮，種菊東籬，怡然自得。——但要達(dá)到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉(xiāng)。(4)比災(zāi)難、戰(zhàn)爭更使人難以忘懷的，是放逐：有家難歸，有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡，直至康有為、梁啟超，真可以說無代無之?！苍S還該提一提林則徐，這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢，為了嚴(yán)禁鴉片而獲罪革職，遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲涼時刻，口占一詩，告別家人：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。”百年后重讀此詩，還令人寸心如割，百脈沸涌，兩眼發(fā)酸，低徊唏噓不已。角度點(diǎn)撥：①故鄉(xiāng)是人類最后的歸宿；②家園不只是房舍，更是精神棲息的港灣。4．曹文軒《前方》(1)外面有一個廣大無邊的世界。這個世界充滿艱辛，充滿危險，然而又豐富多彩，富有刺激性。外面的世界能夠開闊視野，能夠壯大和發(fā)展自己。它總在誘惑著人走出家門。人會在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按捺不住的虛榮心。因此，人的內(nèi)心總在吶喊：走啊走！

(2)人的眼中、心里，總有一個前方。前方的情景并不明確，朦朧如霧中之月，閃爍如水中之屑。這種不確定性，反而助長了人們對前方的幻想。前方使他們興奮，使他們行動，使他們陷入如癡如醉的狀態(tài)。他們仿佛從蒼茫的前方，聽到了呼喚他們前往的鐘聲和激動人心的鼓樂。他們不知疲倦地走著。(3)中國古代詩歌，有許多篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?崔顥)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！?宋之問)“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”(《古詩十九首》)“家在夢中何日到，春來江上幾人還?！?盧綸)“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”(李益)“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?韋莊)……悲劇的不可避免在于：人無法還家；更在于：即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。(4)人的悲劇性實質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。(5)崔顥，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風(fēng)擋雨的實在的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。角度點(diǎn)撥：①家園是流浪靈魂的歸宿；②家園是一種感覺，一種無法抹去的烙印。二、文化人物(含作家及教材中出現(xiàn)的人物)

林則徐清朝統(tǒng)治者得意洋洋地看著抗英的林則徐被充軍伊犁，然而，在流放伊犁三年多時間里，林則徐拖著多病之軀，為新疆嘔心瀝血。他親歷南疆庫車、阿克蘇、葉爾羌、吐魯番等地勘察，行程兩萬多里，所到之處興修水利，開荒屯田，他親自設(shè)計并率領(lǐng)民夫修筑龍口水段水渠，后被稱為“林霧沉沉渠”，他還積極改進(jìn)推廣“坎兒井”，被當(dāng)?shù)厝嗣穹Q為“林公井”。

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”面對厄運(yùn)，面對人生的大起大落，林則徐沒有驚慌，沒有絕望，他鎮(zhèn)靜坦然，慷慨悲歌。這一著名詩句，正是林則徐以

“罪臣”之身，在西安登程伊犁前，告別妻子家人所作。角度點(diǎn)撥：①“心境”(林則徐風(fēng)雨人生，寵辱不驚，心態(tài)平和。)；②“轉(zhuǎn)折”(林則徐的人生轉(zhuǎn)折，更彰顯了他人格的高貴和偉大。)；③“選擇”(如何生存，如何作為，堅守什么，追求什么，更多地依賴于林則徐本人主觀的選擇，更多地取決于他個人的意志和品質(zhì)。)；④“高度”(苦難和挫折是人生的標(biāo)桿，往往更能測出一個人生命的高度。)；⑤“拒絕”(面對人生的巨大落差，林則徐拒絕沉淪，他的拒絕是一種人格的高貴。)；⑥“歲寒，然后知松柏之后凋也”(林則徐經(jīng)受了生命的嚴(yán)寒，依然像松柏一樣挺拔蒼翠。)第四專題像山那樣思考一、字音

煮茗(mínɡ)蟄(zhé)居閩粵(mǐnyuè)

豐腴(yú)曝(pù)背談天烏桕(jiù)

遠(yuǎn)阜(fù)綠(lù)林豪客誑(kuánɡ)語埡(yā)口攫(jué)取霧靄(ǎi)

噴薄(bó)陰霾(mái)混沌(hùndùn)

瘴(zhànɡ)氣蓊(wěnɡ)郁游弋(yì)

愜(qiè)意甬(yǒnɡ)道徜徉(chánɡyánɡ)

混(hùn)濁吞噬(shì)引擎(qínɡ)

嗥(háo)叫迸(bènɡ)發(fā)毛骨悚(sǒnɡ)然蜿蜒(wānyán)湍(tuān)急