2020-2021學(xué)年上海市崇明區(qū)高三（上）期末語文試卷（一模）

第1頁（共1頁）2020-2021學(xué)年上海市崇明區(qū)高三（上）期末語文試卷（一模）一、積累應(yīng)用10分1．（5分）按要求填空。（1），青樓夢好，難賦深情。（姜夔《揚(yáng)州慢》）（2）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，。（《師說》）（3）杜甫《月夜》中的詩句“，”，從對(duì)面著筆，刻畫了深情佇立，望月懷人的形象。按要求選擇。（5分）2．（2分）某地推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，以下詩句作為宣傳標(biāo)語不合適的一項(xiàng)是（）A．桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。 B．井稅有常期，日晏猶得眠。 C．江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。 D．雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。3．（3分）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）。不管一種生活的方法在過去是怎樣的有效，如果環(huán)境一改變，誰也不能再依著舊法子去應(yīng)付新的問題了。_________，_________，_________，就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律。①就得大家接受個(gè)同意的辦法②要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題③所應(yīng)付的問題如果要有團(tuán)體合作的時(shí)候A．②③① B．②①③ C．③①② D．①②③二、閱讀70分4．（16分）閱讀下文，完成問題。童詩的創(chuàng)作，要聽到孩子的各種聲音木?、儇S子愷在不離其手的煙嘴上，刻著清代“詩僧”八指頭陀的詩：吾愛童子身，蓮花不染塵。罵罵唯解笑，打亦不生嗔。對(duì)境心常定，逢人語自新?？煽昙乳L，物欲蔽天真。此詩固然不是童詩，但詩中的“罵”“笑”“打”“嗔”，讀之，一幅孩子“純粹的真”“無邪的憨”的畫面迅速在眼前浮現(xiàn)。只有愛孩子愛到崇拜的境地，才能成為孩子們?nèi)浩饟泶鞯暮⒆油?，才能寥寥?shù)筆勾畫出孩子的童顏、童趣、童味、童道。②我以為，畫畫是如此，兒童詩歌創(chuàng)作也當(dāng)如此﹣﹣當(dāng)一個(gè)童詩作家真正進(jìn)入孩子的世界里，去諦聽他們的心聲，捕捉他們的心語，才能寫出孩子們喜歡的陪伴著他們成長、留在他們記憶深處的作品。關(guān)于兒童詩歌的定義幾十年來近乎一成不變，即以兒童為主體接受對(duì)象，適合于兒童聽賞、吟誦、閱讀的詩歌。它應(yīng)符合兒童的心理和審美特點(diǎn)，既包括成人詩人為兒童創(chuàng)作的詩，也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩。這個(gè)定義當(dāng)屬完整和確切的，它明確提出了兒童詩創(chuàng)作隊(duì)伍除成人創(chuàng)作群體之外，兒童創(chuàng)作群體也是兒童詩創(chuàng)作隊(duì)伍的重要組成部分。③事實(shí)上，現(xiàn)代兒童詩的創(chuàng)作和理論實(shí)踐，是由成人為主體主導(dǎo)的。也就是說，成人兒童詩歌作家以及學(xué)者實(shí)際掌握著童詩創(chuàng)作和理論的話語權(quán)。一言以蔽之，兒童詩歌創(chuàng)作和研究的格局是成人兒童詩歌的創(chuàng)作和研究的格局。這種有意無意中形成的局面或者境況，一直存在著。我們不自覺地進(jìn)入莊子的“鰷魚出游從容，是魚之樂也”的童詩定式定理當(dāng)中，卻拒絕了“子非魚，安知魚之樂”的提醒和警示。④不在少數(shù)的學(xué)者近幾年陸續(xù)呼吁，兒童詩不必在意作品是否關(guān)系著兒童審美認(rèn)知教育的功用。這種看似新穎的觀點(diǎn)，絕對(duì)不是對(duì)童詩癥狀的診療方案，也非對(duì)童詩陳舊定式的“破題”。類似這個(gè)觀點(diǎn)的最大意義，在于使兒童詩創(chuàng)作空間更廣袤，理論馳騁的天地更無垠，但并沒有厘清兒童詩的問題本源?；\統(tǒng)地說，兒童詩歌到底是什么，是極其龐大和復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題，非本文所及一二。傳統(tǒng)意義上的中國兒童詩，涉及作品的審美需要、審美認(rèn)知、審美能力的傳遞。這三種關(guān)系是相互的，它們彼此存在和影響，不分先后次第，不標(biāo)新立異。⑤兒童哲學(xué)開創(chuàng)者及先鋒人物馬修斯在《童年哲學(xué)》中寫道：“兒童是人，完全值得擁有人在道德和智識(shí)兩方面應(yīng)當(dāng)享有的尊重。他們現(xiàn)在是什么，將來會(huì)成為什么，均應(yīng)得到尊重。其實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)向兒童學(xué)習(xí)，讓兒童豐潤我們的生命，更顯而易見的是，兒童在向我們學(xué)習(xí)，讓我們豐潤他們的生命?！边@段話，無疑是對(duì)童詩創(chuàng)作和理論實(shí)踐“哲學(xué)”般的釋放。它側(cè)重而扼要地說明了我們（成人）和兒童的相互依存，強(qiáng)調(diào)了相互學(xué)習(xí)的關(guān)系。在我看來，當(dāng)年豐子愷對(duì)孩童的崇拜，是向孩子學(xué)習(xí)的具體行動(dòng)，是豐子愷徹底放下成人居高臨下的威儀，逾越年齡的溝壑，與孩子們友好地“打成一片”，塑造了零距離交流的“學(xué)習(xí)態(tài)”。⑥應(yīng)該說，目前我們對(duì)兒童詩的兒童創(chuàng)作群體研究是匱乏的，對(duì)這一獨(dú)特的創(chuàng)作群體的作品研究明顯不足，或者說是滯后。就整個(gè)創(chuàng)作群體而言，兒童詩的兒童創(chuàng)作群體始終處于弱勢，這是與生俱來的不對(duì)等，客觀上難以與兒童詩的成人創(chuàng)作群體平起平坐。兩者之間的失調(diào)、失衡，是兒童詩的胎記。再一個(gè)事實(shí)，兒童詩的創(chuàng)作和理論的話語權(quán)的砝碼，左右在我們這些成人的手上。一個(gè)毋庸置疑的現(xiàn)狀是，兒童詩的創(chuàng)作和理論生態(tài)，是孩子們一天天向我們（成人）學(xué)習(xí)著，而我們少有向孩子學(xué)習(xí)的胸懷和氣度﹣﹣不可否認(rèn)，我們確實(shí)對(duì)孩子的創(chuàng)作給出過許多的指指點(diǎn)點(diǎn)，但這跟向孩子學(xué)習(xí)無關(guān)，準(zhǔn)確地說，是在教，非在學(xué)。在這樣的背景下，那些嶄露頭角的詩歌童星“浪打浪”，然而，他們中大多數(shù)作品都是兒童創(chuàng)作的“成人詩”，是我們教化出來的。⑦無論是兒童詩歌創(chuàng)作還是理論，我們聽不到他們（孩子）的各種聲音。不對(duì)等的兩者關(guān)系，使得兒童詩歌創(chuàng)作和理論所獲得的成果，是不充分、不完整的。他們（孩子）在童詩的陣營里，沒有決定權(quán)，更談不上話語權(quán)﹣﹣即便有，也是個(gè)案，也是成人啟發(fā)下的話語權(quán)，是成人邏輯下的話語權(quán)。我們可以大膽地設(shè)想一下，我們習(xí)慣請“權(quán)威”編選本該贏得孩子們青睞的形形色色的兒童詩歌選本，如果把這樣的選本嘗試著交由孩子來選擇，結(jié)果會(huì)與成人編選的大相徑庭。假設(shè)這一種設(shè)想得以實(shí)現(xiàn)，那就是拿出了向孩子學(xué)習(xí)的誠意，而不是噱頭。⑧真正面向兒童詩的兒童創(chuàng)作群體的研究，應(yīng)該是對(duì)兒童本身的研究，即“向兒童學(xué)習(xí)”。當(dāng)我們對(duì)兒童詩的研究貼近兒童詩的兒童創(chuàng)作群的作品，以及兒童創(chuàng)作群體的個(gè)體，學(xué)習(xí)、聆聽孩子們的需求，進(jìn)入當(dāng)下孩子的蒼穹，輻輳孩子們的心系，我們就可能擁有全面的兒童詩歌創(chuàng)作與研究的能力，踏入一條真實(shí)的兒童詩歌的激越河流，進(jìn)而還原兒童詩的無窮魅力。（有刪改）（1）第⑧段加點(diǎn)的“向兒童學(xué)習(xí)”在文中指的是。（2）下列對(duì)第①段在文中的作用分析正確的一項(xiàng)是A.由豐子愷愛孩子的程度以及創(chuàng)作的特點(diǎn)引出文章論題。B.引用八指頭陀的詩句意在與下文成人的詩歌形成對(duì)比。C.以豐子愷的典型事例論證童詩作家要崇拜孩子的觀點(diǎn)。D.論述了純粹的真以及無邪的憨對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。（3）簡要分析第③段畫線部分引用內(nèi)容是如何闡述觀點(diǎn)的。（4）能夠依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是A.兒童詩歌定義的一成不變最終導(dǎo)致童詩創(chuàng)作隊(duì)伍由成人主導(dǎo)。B.對(duì)兒童創(chuàng)作群體作品的研究可以解決童詩創(chuàng)作成人化的問題。C.成人邏輯下的話語權(quán)只能阻礙兒童詩歌創(chuàng)作及其理論的發(fā)展。D.擁有全面的兒童詩歌創(chuàng)作與研究能力需要切實(shí)地向兒童學(xué)習(xí)。（5）兒童文學(xué)社選編《童詩三百首》，請你結(jié)合本文內(nèi)容，提出選編的相關(guān)建議。5．（15分）閱讀下文，完成問題。魚腥草劉群華①故鄉(xiāng)的古拙在一簇茂盛的魚腥草面前顯得那么疲憊和空闊。陽光打望了村頭的古柏就徑直曬在吊腳樓的瓦檐上。土坪邊的桃花早謝了，梨花也慵懶地落得沒了蹤影，僅蔥翠的魚腥草的闊大葉片上滾圓的露珠反射著據(jù)說年代久遠(yuǎn)的太陽表面的光。②一個(gè)差不多人去樓空的村子，作為一簇魚腥草的繁榮，連森林里喧囂的鳥都不敢透露一絲半點(diǎn)的荒蕪。老人們在土坪邊安詳?shù)刎啃敝?，似乎被遺忘在命田村蕭條的時(shí)光里。③魚腥草在命田村的東山最為常見。東山在命田村狹長的東面，縱橫的溝壑較深，一條條像包子上的褶皺，森森樹木，雜草叢生，過去是野豬、麂子、兔子和野狼的家園。東山的山坡和緩，一梯一梯地往上疊。山腳較山腰及山巔平坦些，三十幾度坡的樣子。這么斜躺的山腳像個(gè)鍋底，有條清澈的溪從山頂嘩嘩放下來，沿山邊打了幾個(gè)圈圈，滋潤了好大一片潮濕的荒地。荒地上的亂石嵯峨，一堆一堆的，魚腥草就生長在這樣的環(huán)境里。④與魚腥草相親相鄰的雜草很多，有鉤藤，有絡(luò)石藤，這些植物都長得綠油油的，比亂石堆里的泥土還黑褐還肥碩。魚腥草不似鉤藤那么張揚(yáng)，昂著頭攀著樹枝探上了樹梢，還雄赳赳地生著一節(jié)一節(jié)的雙鉤，企圖把那輪泅染了夜的月色勾引下來。它也不似絡(luò)石藤那么低調(diào)，在裸露的石頭上像撒漁網(wǎng)一樣捕得一片青翠，最后不見石頭的嶙峋。魚腥草居它們二者之間，高不過兩尺，像一蔸青菜一樣抽芽展葉地拔節(jié)。它的葉呈橢圓形，但大小不一。⑤魚腥草是一年生的植物，在它滄桑的目光里，見過春天萬物的復(fù)蘇，也見過夏天萬物的繁華，更見過秋天萬物的衰敗。一生的遺憾唯沒見過冬天白雪皚皚中萬物的養(yǎng)精蓄銳。在冬天美妙的世界里，冰雪的晶瑩捧著魚腥草的枯莖，在寒風(fēng)中搖曳。一簇魚腥草就這么固執(zhí)、不屈、英雄地刷著存在感，大自然對(duì)它的存在也是卑微的注視，似乎在萬物生存的溝壑里，魚腥草只是可有可無地存在罷了。⑥魚腥草默默地生長著。在東山，魚腥草聽著蚯蚓和蝴蝶的聲響慢慢地長。當(dāng)它身邊的樹綠濃了，花開了，接著就謝了，魚腥草被小孩的手捏著，用鋤頭挖進(jìn)竹藍(lán)里，通過黃昏時(shí)祖父或祖母悠長的呼喚，就會(huì)成為桌子上一盤鮮嫩鮮嫩的涼拌菜。這時(shí)，魚腥草的葉莖被摘了，留下白嫩的細(xì)根，它的根像后山掘地行走的竹鞭，像稻田里一攤夏天里開花的藕節(jié)，像一團(tuán)交錯(cuò)開著茅草花的茅根，像沼澤之地依偎著野鴨的蘆根。它們躺在木砧板上被切成寸許長的一節(jié)一節(jié)后，放適當(dāng)?shù)柠}和紅辣椒即可食用了。⑦魚腥草在命田村除了東山有，西山也有。西山的坡陡，六十度以上的坡像人翹起的手掌，人倘若要爬上去，必須像狗刨地一樣累得氣喘吁吁，而碎石也沿著人的腳步向下狂奔。西山的地理環(huán)境比東山更嚴(yán)峻，崖頭亂生，張牙舞爪。這里的魚腥草長得瘦小，大概是缺乏滋潤魚腥草的肥沃厚土和被一條溪清澈環(huán)繞的緣故。但是雜樹更多更蒼虬，大凡村里要些木質(zhì)堅(jiān)硬的木頭來做鋤頭柄或杵棒，便到西山來找。他們認(rèn)為土地貧瘠的西山，草長得細(xì)和矮，樹長得慢而枯黃，但木質(zhì)紋理緊，堅(jiān)硬且耐磨。所以當(dāng)東山的魚腥草被小孩們挖完了，大伙很快就搶占西山的山頭。⑧魚腥草與西山的左鄰右舍十分和諧。左鄰的草多是敗醬草、茅草、鬼針刺，都是一尺兩尺多高，再高也高不過魚腥草的頭。魚腥草擁抱在這些草的周圍，像一團(tuán)青春的面孔，仰著頭眺望春天和夏天從左邊滑過。右鄰是木槿樹、松樹、小栗樹，像村莊里烏漆的吊腳樓，還住著一窩小鳥兒。有時(shí)有幾條蛇來串串門，有時(shí)會(huì)是一隊(duì)遠(yuǎn)行的螞蟻，威風(fēng)凜凜地爬過。在西山的魚腥草的世界里，與東山的魚腥草看的想的都截然不同。一方水土養(yǎng)什么人，一方水土也養(yǎng)什么植物，甚至連思想也無法雷同。⑨西山的陽光在早上比東山染得淺，有一段紅，有一段不紅。這時(shí)的西山不再寂寥、空虛、無趣，魚腥草也充滿了生命的力量，像一個(gè)個(gè)奮發(fā)的握緊了拳頭的人，除了偷閑聽些鳥兒啁啾的鳴叫，還會(huì)聽到小鋤頭一鋤一鋤叩在石頭上的砰砰響，及三五個(gè)一伙的嬉鬧或吆喝。西山的季節(jié)在魚腥草收購的季節(jié)最繁忙，最快樂，它有荒莽之山的廣闊和雄偉，它有樹木的蔭涼和溫暖，呵護(hù)著這些父母遠(yuǎn)在天邊打工的小孩。⑩我也曾經(jīng)是挖魚腥草的一員。那些年在東山和西山挖到的魚腥草，一直維持著我一到三年級(jí)的學(xué)費(fèi)和夏天的涼鞋錢冬天的棉膠鞋錢?；蛘哌€可扯一身新布料。那些年能夠自食其力地給父母減輕一些負(fù)擔(dān)，一直是我們命田村小孩的全體愿望。?有時(shí)我想，故鄉(xiāng)也是奇怪的故鄉(xiāng)，為什么在富裕的他鄉(xiāng)總忘不了貧瘠的故鄉(xiāng)？或許在人成長的過程中，那些草木的靈魂早與人的靈魂纏繞在一起，根本切割不開了，像如今有了這些小孩，魚腥草才會(huì)在故鄉(xiāng)踏踏實(shí)實(shí)地繁衍、繁茂，而故鄉(xiāng)有了這些魚腥草，小孩才會(huì)有童年的無邪和快樂。?命田村的東山和西山，都是故鄉(xiāng)的山。這兩座對(duì)峙的大山既是我的故鄉(xiāng)，也是魚腥草生長的故鄉(xiāng)。在嶙峋的山腳捧著一條甜蜜的河，由南向北穿過，其間的底蘊(yùn)，讓魚腥草有拼命去看外面的動(dòng)力和豁然寬闊的夢想。（有刪改）（1）本文以“魚腥草”為題，卻著力寫“東山”“西山”，分析其在構(gòu)思上的作用。（2）第⑤段畫線句中加點(diǎn)詞“似乎”別具匠心，請分析其妙處。（3）文章多采用擬人化手法描寫魚腥草，請加以賞析。（4）有人認(rèn)為刪去第?段主題表達(dá)更集中，你認(rèn)同嗎？請說說你的看法。6．（8分）閱讀下面的詩歌，完成各題。舟中夜雪，有懷盧十四侍御弟杜甫朔風(fēng)吹桂水，朔雪夜紛紛。暗度南樓月，寒深北渚云。燭斜初近見，舟重竟無聞。不識(shí)山陰道，聽雞更憶君。（1）出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是A.《贈(zèng)別詩選》B.《古詩菁華》C.《詠物選集》D.《律詩集萃》（2）以下評(píng)價(jià)適用于本詩的一項(xiàng)是A.清新雅致B.剛健豪邁C.深沉雋永D.平淡質(zhì)樸（3）請結(jié)合全詩內(nèi)容，賞析“燭斜初近見，舟重竟無聞”兩句。7．（19分）閱讀下文，完成問題。①張養(yǎng)蒙，字泰亨，澤州人。萬歷五年進(jìn)士。選庶吉士，歷吏科左給事中。少負(fù)才名明習(xí)天下事居言職慷慨好建白。以南北多水旱，條上治奸民、恤流民、愛富民三事，帝嘉納之。錦衣都指揮羅秀營僉書，兵部尚書王遴格不行，失歡權(quán)要而去，秀竟夤緣得之。養(yǎng)蒙疏發(fā)其狀，事具遴傳。御史高維崧等言事被謫，養(yǎng)蒙偕同官論救，復(fù)特疏訟之。忤旨，奪俸。②尋遷工科都給事中。都御史潘季馴奏報(bào)河工，養(yǎng)蒙上言曰：“二十年來，河幾告患矣。當(dāng)其決，隨議塞，當(dāng)其淤，隨議浚，事竣輒論功。夫淤?zèng)Q則委之天災(zāi)而不任其咎，浚塞則歸之人事而共蒙其賞。及報(bào)成未久，懼有后虞，急求謝事，而繼者復(fù)告患矣。其故皆由不久任也。夫官不久任，其弊有三：后先異時(shí)也，人己異見也，功罪難執(zhí)也。請仿邊臣例，增秩久任，斯職守專而可責(zé)成功?！钡凵钊恢?。③有詔潞安進(jìn)綢二千四百匹。未幾，復(fù)命增五千。養(yǎng)蒙率同官力爭，且曰：“從來傳奉職造，具題者內(nèi)臣，擬旨者閣臣，抄發(fā)者科臣。今徑下部，非祖制?！辈粡?。出為河南右參政。尋召為太仆少卿，四遷左副都御史。④尋遷戶部右侍郎。時(shí)再用師朝鮮，命養(yǎng)蒙督餉。事寧，予一子官。三十年，尚書陳蕖稱疾乞罷，詔養(yǎng)蒙署事。會(huì)養(yǎng)蒙亦有疾在告，固辭。給事中夏子陽劾其托疾，遂罷歸，卒于家。天啟初，賜謚毅敏。（有刪改）（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①尋遷工科都給事中②帝深然之（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①養(yǎng)蒙疏發(fā)其狀A(yù).粗略梳理B.疏遠(yuǎn)避開C.分條陳述D.疏通關(guān)節(jié)②今徑下部A.途經(jīng)B.直接C.捷徑D.要求（3）第①段畫線句應(yīng)有三處停頓，請用“/”加以標(biāo)出。少負(fù)才名明習(xí)天下事居言職慷慨好建白（4）把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。會(huì)養(yǎng)蒙亦有疾在告，固辭。給事中夏子陽劾其托疾，遂罷歸，卒于家。（5）第④段中張養(yǎng)蒙被賜謚“毅敏”（剛正果敢），請結(jié)合文章第①段內(nèi)容分析這一謚號(hào)是否確切。（6）第②段中張養(yǎng)蒙的進(jìn)言很有說服力，請簡要分析。8．（12分）閱讀下文，完成問題。峽州至喜亭記歐陽修①蜀于五代為僭國，以險(xiǎn)為虞，以富自足，舟車之跡不通乎中國者五十有九年。宋受天命，一海內(nèi)，四方次第平，太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之絲枲織文之富，衣被于天下，而貢輸商旅之往來者，陸輦秦、鳳、水道岷江，不絕于萬里之外。②岷江之來，合蜀眾水，出三峽為荊江。傾折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒，不見蹤跡。故凡蜀之可以充內(nèi)府、供京師而移用乎諸州者，皆陸出；而其羨余①不急之物，乃下于江，若棄之然，其為險(xiǎn)且不測如此。夷陵為州，當(dāng)峽口，江出峽始漫為平流。故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀，以為更生。③尚書虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以為舟者之停留也。且志夫天下之大險(xiǎn)，至此而始平夷，以為行人之喜幸。夷陵固為下州，廩與俸皆薄，而僻且遠(yuǎn)，雖有善政，不足為名譽(yù)以資進(jìn)取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂易，《詩》所謂“愷悌②君子”者矣。自公之來，歲數(shù)大豐，因民之余，然后有作，惠于往來，以館以勞，動(dòng)不違時(shí)，而人有賴，是皆宜書。故凡公之佐吏，因相與謀，而屬筆于修□。【注釋】①羨余：地方官員以賦稅盈余的名義向朝廷進(jìn)貢的財(cái)物。②愷悌：和樂平易的樣子。（1）填入第③段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.耶B.焉C.哉D.乎（2）對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是A.交代蜀地五代以來歷史發(fā)展沿革。B.點(diǎn)出商旅交通發(fā)展變化相關(guān)話題。C.意在突出蜀地富庶引起朝廷關(guān)注。D.拓寬歷史地理時(shí)空增添人文氣息。（3）全文圍繞“喜”字展開，請作簡要分析。（4）評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。三、寫作70分9．（70分）隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，競爭越來越激烈，許多人發(fā)現(xiàn)自己不停地努力，卻很難取得更優(yōu)異的成績。對(duì)此你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：?）自擬題目；（2）文體不限（詩歌除外）。

2020-2021學(xué)年上海市崇明區(qū)高三（上）期末語文試卷（一模）參考答案與試題解析一、積累應(yīng)用10分1．（5分）按要求填空。（1）縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。（姜夔《揚(yáng)州慢》）（2）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（韓愈《師說》）（3）杜甫《月夜》中的詩句“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，從對(duì)面著筆，刻畫了深情佇立，望月懷人的形象。【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇，能力層級(jí)為A，高考時(shí)，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文，完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)，做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）。【解答】故答案為：（1）縱豆蔻詞工（重點(diǎn)字：蔻）（2）非吾所謂傳其道解其惑者也韓愈（重點(diǎn)字：惑）（3）香霧云鬟濕清輝玉臂寒（重點(diǎn)字：鬟）【點(diǎn)評(píng)】《師說》名句積累：1．無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。2．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。3．古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。4．愛其子，擇師而教之；其于身也，則恥師焉，惑矣。按要求選擇。（5分）2．（2分）某地推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，以下詩句作為宣傳標(biāo)語不合適的一項(xiàng)是（）A．桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。 B．井稅有常期，日晏猶得眠。 C．江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。 D．雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。【分析】本題考查語言得體，就是根據(jù)環(huán)境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，使語言同語境協(xié)調(diào)一致。語境有內(nèi)部語境和外部語境之分，內(nèi)部語境包括不同文體的語言要求和文章中語言風(fēng)格的一致性；外部語境指語言交際時(shí)的各種情景條件，包括場合、對(duì)象、目的等。【解答】B.“井稅有常期，日晏猶得眠”的意思是田租賦稅有個(gè)固定期限，日上三竿依然安穩(wěn)酣眠。所謂“井稅”，原意是按照古代井田制收取的賦稅，這里借指唐代按戶口征取定額賦稅的租庸調(diào)法；“有常期”，是說有一定的限度。作者把人民沒有額外負(fù)擔(dān)看作是年歲太平的主要標(biāo)志，是“日晏猶得眠”即人民能安居樂業(yè)的重要原因，對(duì)此進(jìn)行了熱情歌頌，便為后面揭露統(tǒng)治者肆意勒索人民設(shè)下了伏筆。這顯然和新農(nóng)村建設(shè)的主題不合適。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】語言表達(dá)應(yīng)注意：①文明得體。應(yīng)根據(jù)特定的情景采用文明得體的用語。②有內(nèi)容。要摒除不合實(shí)際的空話、套話或含糊不清的語言，力求清楚、明白。③說話有合理的順序。要注意事物內(nèi)在的聯(lián)系及因果關(guān)系，力求意明句暢。④語言簡明。要滿足試題的要求，簡明作答，字?jǐn)?shù)適中，標(biāo)點(diǎn)恰當(dāng)。3．（3分）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）。不管一種生活的方法在過去是怎樣的有效，如果環(huán)境一改變，誰也不能再依著舊法子去應(yīng)付新的問題了。_________，_________，_________，就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律。①就得大家接受個(gè)同意的辦法②要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題③所應(yīng)付的問題如果要有團(tuán)體合作的時(shí)候A．②③① B．②①③ C．③①② D．①②③【分析】本題考查語言得體，就是根據(jù)環(huán)境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，使語言同語境協(xié)調(diào)一致。語境有內(nèi)部語境和外部語境之分，內(nèi)部語境包括不同文體的語言要求和文章中語言風(fēng)格的一致性；外部語境指語言交際時(shí)的各種情景條件，包括場合、對(duì)象、目的等?！窘獯稹勘径沃饕榻B了“法律”。根據(jù)語境上句“應(yīng)付新的問題”，為了保持話題統(tǒng)一，下句應(yīng)用相同的話題與之銜接，故③先說；③中有“如果”，為了保持關(guān)聯(lián)詞語的連貫性，下句應(yīng)與之形成銜接，①中的“就”與其銜接更連貫，故③后接①；②中的“辦法”與①中的“辦法”話題一致，故②放在①后。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】語言表達(dá)應(yīng)注意：①文明得體。應(yīng)根據(jù)特定的情景采用文明得體的用語。②有內(nèi)容。要摒除不合實(shí)際的空話、套話或含糊不清的語言，力求清楚、明白。③說話有合理的順序。要注意事物內(nèi)在的聯(lián)系及因果關(guān)系，力求意明句暢。④語言簡明。要滿足試題的要求，簡明作答，字?jǐn)?shù)適中，標(biāo)點(diǎn)恰當(dāng)。二、閱讀70分4．（16分）閱讀下文，完成問題。童詩的創(chuàng)作，要聽到孩子的各種聲音木?、儇S子愷在不離其手的煙嘴上，刻著清代“詩僧”八指頭陀的詩：吾愛童子身，蓮花不染塵。罵罵唯解笑，打亦不生嗔。對(duì)境心常定，逢人語自新。可慨年既長，物欲蔽天真。此詩固然不是童詩，但詩中的“罵”“笑”“打”“嗔”，讀之，一幅孩子“純粹的真”“無邪的憨”的畫面迅速在眼前浮現(xiàn)。只有愛孩子愛到崇拜的境地，才能成為孩子們?nèi)浩饟泶鞯暮⒆油?，才能寥寥?shù)筆勾畫出孩子的童顏、童趣、童味、童道。②我以為，畫畫是如此，兒童詩歌創(chuàng)作也當(dāng)如此﹣﹣當(dāng)一個(gè)童詩作家真正進(jìn)入孩子的世界里，去諦聽他們的心聲，捕捉他們的心語，才能寫出孩子們喜歡的陪伴著他們成長、留在他們記憶深處的作品。關(guān)于兒童詩歌的定義幾十年來近乎一成不變，即以兒童為主體接受對(duì)象，適合于兒童聽賞、吟誦、閱讀的詩歌。它應(yīng)符合兒童的心理和審美特點(diǎn)，既包括成人詩人為兒童創(chuàng)作的詩，也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩。這個(gè)定義當(dāng)屬完整和確切的，它明確提出了兒童詩創(chuàng)作隊(duì)伍除成人創(chuàng)作群體之外，兒童創(chuàng)作群體也是兒童詩創(chuàng)作隊(duì)伍的重要組成部分。③事實(shí)上，現(xiàn)代兒童詩的創(chuàng)作和理論實(shí)踐，是由成人為主體主導(dǎo)的。也就是說，成人兒童詩歌作家以及學(xué)者實(shí)際掌握著童詩創(chuàng)作和理論的話語權(quán)。一言以蔽之，兒童詩歌創(chuàng)作和研究的格局是成人兒童詩歌的創(chuàng)作和研究的格局。這種有意無意中形成的局面或者境況，一直存在著。我們不自覺地進(jìn)入莊子的“鰷魚出游從容，是魚之樂也”的童詩定式定理當(dāng)中，卻拒絕了“子非魚，安知魚之樂”的提醒和警示。④不在少數(shù)的學(xué)者近幾年陸續(xù)呼吁，兒童詩不必在意作品是否關(guān)系著兒童審美認(rèn)知教育的功用。這種看似新穎的觀點(diǎn)，絕對(duì)不是對(duì)童詩癥狀的診療方案，也非對(duì)童詩陳舊定式的“破題”。類似這個(gè)觀點(diǎn)的最大意義，在于使兒童詩創(chuàng)作空間更廣袤，理論馳騁的天地更無垠，但并沒有厘清兒童詩的問題本源?；\統(tǒng)地說，兒童詩歌到底是什么，是極其龐大和復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題，非本文所及一二。傳統(tǒng)意義上的中國兒童詩，涉及作品的審美需要、審美認(rèn)知、審美能力的傳遞。這三種關(guān)系是相互的，它們彼此存在和影響，不分先后次第，不標(biāo)新立異。⑤兒童哲學(xué)開創(chuàng)者及先鋒人物馬修斯在《童年哲學(xué)》中寫道：“兒童是人，完全值得擁有人在道德和智識(shí)兩方面應(yīng)當(dāng)享有的尊重。他們現(xiàn)在是什么，將來會(huì)成為什么，均應(yīng)得到尊重。其實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)向兒童學(xué)習(xí)，讓兒童豐潤我們的生命，更顯而易見的是，兒童在向我們學(xué)習(xí)，讓我們豐潤他們的生命。”這段話，無疑是對(duì)童詩創(chuàng)作和理論實(shí)踐“哲學(xué)”般的釋放。它側(cè)重而扼要地說明了我們（成人）和兒童的相互依存，強(qiáng)調(diào)了相互學(xué)習(xí)的關(guān)系。在我看來，當(dāng)年豐子愷對(duì)孩童的崇拜，是向孩子學(xué)習(xí)的具體行動(dòng)，是豐子愷徹底放下成人居高臨下的威儀，逾越年齡的溝壑，與孩子們友好地“打成一片”，塑造了零距離交流的“學(xué)習(xí)態(tài)”。⑥應(yīng)該說，目前我們對(duì)兒童詩的兒童創(chuàng)作群體研究是匱乏的，對(duì)這一獨(dú)特的創(chuàng)作群體的作品研究明顯不足，或者說是滯后。就整個(gè)創(chuàng)作群體而言，兒童詩的兒童創(chuàng)作群體始終處于弱勢，這是與生俱來的不對(duì)等，客觀上難以與兒童詩的成人創(chuàng)作群體平起平坐。兩者之間的失調(diào)、失衡，是兒童詩的胎記。再一個(gè)事實(shí)，兒童詩的創(chuàng)作和理論的話語權(quán)的砝碼，左右在我們這些成人的手上。一個(gè)毋庸置疑的現(xiàn)狀是，兒童詩的創(chuàng)作和理論生態(tài)，是孩子們一天天向我們（成人）學(xué)習(xí)著，而我們少有向孩子學(xué)習(xí)的胸懷和氣度﹣﹣不可否認(rèn)，我們確實(shí)對(duì)孩子的創(chuàng)作給出過許多的指指點(diǎn)點(diǎn)，但這跟向孩子學(xué)習(xí)無關(guān)，準(zhǔn)確地說，是在教，非在學(xué)。在這樣的背景下，那些嶄露頭角的詩歌童星“浪打浪”，然而，他們中大多數(shù)作品都是兒童創(chuàng)作的“成人詩”，是我們教化出來的。⑦無論是兒童詩歌創(chuàng)作還是理論，我們聽不到他們（孩子）的各種聲音。不對(duì)等的兩者關(guān)系，使得兒童詩歌創(chuàng)作和理論所獲得的成果，是不充分、不完整的。他們（孩子）在童詩的陣營里，沒有決定權(quán)，更談不上話語權(quán)﹣﹣即便有，也是個(gè)案，也是成人啟發(fā)下的話語權(quán)，是成人邏輯下的話語權(quán)。我們可以大膽地設(shè)想一下，我們習(xí)慣請“權(quán)威”編選本該贏得孩子們青睞的形形色色的兒童詩歌選本，如果把這樣的選本嘗試著交由孩子來選擇，結(jié)果會(huì)與成人編選的大相徑庭。假設(shè)這一種設(shè)想得以實(shí)現(xiàn)，那就是拿出了向孩子學(xué)習(xí)的誠意，而不是噱頭。⑧真正面向兒童詩的兒童創(chuàng)作群體的研究，應(yīng)該是對(duì)兒童本身的研究，即“向兒童學(xué)習(xí)”。當(dāng)我們對(duì)兒童詩的研究貼近兒童詩的兒童創(chuàng)作群的作品，以及兒童創(chuàng)作群體的個(gè)體，學(xué)習(xí)、聆聽孩子們的需求，進(jìn)入當(dāng)下孩子的蒼穹，輻輳孩子們的心系，我們就可能擁有全面的兒童詩歌創(chuàng)作與研究的能力，踏入一條真實(shí)的兒童詩歌的激越河流，進(jìn)而還原兒童詩的無窮魅力。（有刪改）（1）第⑧段加點(diǎn)的“向兒童學(xué)習(xí)”在文中指的是貼近童詩兒童創(chuàng)作群的作品及個(gè)體，諦聽兒童心聲及需求。（2）下列對(duì)第①段在文中的作用分析正確的一項(xiàng)是AA.由豐子愷愛孩子的程度以及創(chuàng)作的特點(diǎn)引出文章論題。B.引用八指頭陀的詩句意在與下文成人的詩歌形成對(duì)比。C.以豐子愷的典型事例論證童詩作家要崇拜孩子的觀點(diǎn)。D.論述了純粹的真以及無邪的憨對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。（3）簡要分析第③段畫線部分引用內(nèi)容是如何闡述觀點(diǎn)的。（4）能夠依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是DA.兒童詩歌定義的一成不變最終導(dǎo)致童詩創(chuàng)作隊(duì)伍由成人主導(dǎo)。B.對(duì)兒童創(chuàng)作群體作品的研究可以解決童詩創(chuàng)作成人化的問題。C.成人邏輯下的話語權(quán)只能阻礙兒童詩歌創(chuàng)作及其理論的發(fā)展。D.擁有全面的兒童詩歌創(chuàng)作與研究能力需要切實(shí)地向兒童學(xué)習(xí)。（5）兒童文學(xué)社選編《童詩三百首》，請你結(jié)合本文內(nèi)容，提出選編的相關(guān)建議?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的重要詞語的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別含義和用法，認(rèn)真推敲。（2）本題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的重要段落的作用分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別分析手法，認(rèn)真推敲。（3）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：引用的內(nèi)容是為什么服務(wù)的，用了什么方法，用準(zhǔn)確簡明的語言加以概括歸納。（4）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，用準(zhǔn)確簡明的語言加以概括歸納。【解答】（1）依據(jù)第八段“當(dāng)我們對(duì)兒童詩的研究貼近兒童詩的兒童創(chuàng)作群的作品，以及兒童創(chuàng)作群體的個(gè)體，學(xué)習(xí)、聆聽孩子們的需求，進(jìn)入當(dāng)下孩子的蒼穹，輻輳孩子們的心系”，貼近童詩兒童創(chuàng)作群的作品及個(gè)體，諦聽兒童心聲及需求。（2）A.正確。B.曲解文意。引用八指頭陀的詩句是為了論述“只有愛孩子愛到崇拜的境地，才能成為孩子們?nèi)浩饟泶鞯暮⒆油酰拍芰攘葦?shù)筆勾畫出孩子的童顏、童趣、童味、童道”。C.曲解文意。依據(jù)原文“只有愛孩子愛到崇拜的境地”，是愛而非崇拜。D.曲解文意。論述的是“只有愛孩子愛到崇拜的境地，才能成為孩子們?nèi)浩饟泶鞯暮⒆油酰拍芰攘葦?shù)筆勾畫出孩子的童顏、童趣、童味、童道”。故選：A。（3）依據(jù)原文第三段“事實(shí)上，現(xiàn)代兒童詩的創(chuàng)作和理論實(shí)踐，是由成人為主體主導(dǎo)的。也就是說，成人兒童詩歌作家以及學(xué)者實(shí)際掌握著童詩創(chuàng)作和理論的話語權(quán)。一言以蔽之，兒童詩歌創(chuàng)作和研究的格局是成人兒童詩歌的創(chuàng)作和研究的格局”，引用“鰷魚出游從容，是魚之樂也”形象地闡明了成人創(chuàng)作童詩過程中以自我創(chuàng)作理論話語權(quán)來創(chuàng)作，揣摩兒童閱讀的快樂；而沒有以“子非魚，安知魚之樂也”的觀點(diǎn)來考慮兒童的感受，依據(jù)原文第三段“這種有意無意中形成的局面或者境況，一直存在著”，“子非魚，安知魚之樂也”則闡明了作者對(duì)兒童主體的關(guān)注，表明童詩創(chuàng)作要考慮兒童的感受。整體上闡述了兒童詩歌創(chuàng)作和研究的格局是成人的格局的觀點(diǎn)。（4）A.曲解文意。依據(jù)原文第二段“這個(gè)定義當(dāng)屬完整和確切的，它明確提出了兒童詩創(chuàng)作隊(duì)伍除成人創(chuàng)作群體之外，兒童創(chuàng)作群體也是兒童詩創(chuàng)作隊(duì)伍的重要組成部分”，并沒有“最終導(dǎo)致童詩創(chuàng)作隊(duì)伍由成人主導(dǎo)”。B.太過絕對(duì)。依據(jù)原文第八段“當(dāng)我們對(duì)兒童詩的研究貼近兒童詩的兒童創(chuàng)作群的作品，以及兒童創(chuàng)作群體的個(gè)體，學(xué)習(xí)、聆聽孩子們的需求，進(jìn)入當(dāng)下孩子的蒼穹，輻輳孩子們的心系，我們就可能擁有全面的兒童詩歌創(chuàng)作與研究的能力，踏入一條真實(shí)的兒童詩歌的激越河流，進(jìn)而還原兒童詩的無窮魅力”，是可能而非一定。C.無中生有?！俺扇诉壿嬒碌脑捳Z權(quán)只能阻礙兒童詩歌創(chuàng)作及其理論的發(fā)展”于文無據(jù)。D.正確。故選：D。（5）依據(jù)原文第七段“無論是兒童詩歌創(chuàng)作還是理論，我們聽不到他們（孩子）的各種聲音。不對(duì)等的兩者關(guān)系，使得兒童詩歌創(chuàng)作和理論所獲得的成果，是不充分、不完整的。他們（孩子）在童詩的陣營里，沒有決定權(quán)，更談不上話語權(quán)﹣﹣即便有，也是個(gè)案，也是成人啟發(fā)下的話語權(quán)，是成人邏輯下的話語權(quán)。我們可以大膽地設(shè)想一下，我們習(xí)慣請‘權(quán)威’編選本該贏得孩子們青睞的形形色色的兒童詩歌選本，如果把這樣的選本嘗試著交由孩子來選擇，結(jié)果會(huì)與成人編選的大相徑庭。假設(shè)這一種設(shè)想得以實(shí)現(xiàn)，那就是拿出了向孩子學(xué)習(xí)的誠意，而不是噱頭”，第八段“真正面向兒童詩的兒童創(chuàng)作群體的研究，應(yīng)該是對(duì)兒童本身的研究……當(dāng)我們對(duì)兒童詩的研究貼近兒童詩的兒童創(chuàng)作群的作品，以及兒童創(chuàng)作群體的個(gè)體，學(xué)習(xí)、聆聽孩子們的需求，進(jìn)入當(dāng)下孩子的蒼穹，輻輳孩子們的心系，我們就可能擁有全面的兒童詩歌創(chuàng)作與研究的能力，踏入一條真實(shí)的兒童詩歌的激越河流，進(jìn)而還原兒童詩的無窮魅力”，首先選編過程應(yīng)該充分關(guān)注兒童的感受，建議讓兒童讀者參與其中，讓兒童的快樂、喜愛成為選編的重要的標(biāo)準(zhǔn)；依據(jù)原文第二段“關(guān)于兒童詩歌的定義幾十年來近乎一成不變，即以兒童為主體接受對(duì)象，適合于兒童聽賞、吟誦、閱讀的詩歌。它應(yīng)符合兒童的心理和審美特點(diǎn)，既包括成人詩人為兒童創(chuàng)作的詩，也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩。這個(gè)定義當(dāng)屬完整和確切的，它明確提出了兒童詩創(chuàng)作隊(duì)伍除成人創(chuàng)作群體之外，兒童創(chuàng)作群體也是兒童詩創(chuàng)作隊(duì)伍的重要組成部分”，其次，可以選編兒童創(chuàng)作者的作品，讓兒童的創(chuàng)作視野以及作品成為童詩的一部分。答案：（1）貼近童詩兒童創(chuàng)作群的作品及個(gè)體，諦聽兒童心聲及需求（2）A（3）引用“鰷魚出游從容，是魚之樂也”形象地闡明了成人創(chuàng)作童詩過程中以自我創(chuàng)作理論話語權(quán)來創(chuàng)作，揣摩兒童閱讀的快樂；“子非魚，安知魚之樂也”則闡明了作者對(duì)兒童主體的關(guān)注，表明童詩創(chuàng)作要考慮兒童的感受。整體上闡述了兒童詩歌創(chuàng)作和研究的格局是成人的格局的觀點(diǎn)。（4）D（5）首先選編過程應(yīng)該充分關(guān)注兒童的感受，建議讓兒童讀者參與其中，讓兒童的快樂、喜愛成為選編的重要的標(biāo)準(zhǔn)；其次，可以選編兒童創(chuàng)作者的作品，讓兒童的創(chuàng)作視野以及作品成為童詩的一部分。【點(diǎn)評(píng)】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步，第一步把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)，具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體的把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干、確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。5．（15分）閱讀下文，完成問題。魚腥草劉群華①故鄉(xiāng)的古拙在一簇茂盛的魚腥草面前顯得那么疲憊和空闊。陽光打望了村頭的古柏就徑直曬在吊腳樓的瓦檐上。土坪邊的桃花早謝了，梨花也慵懶地落得沒了蹤影，僅蔥翠的魚腥草的闊大葉片上滾圓的露珠反射著據(jù)說年代久遠(yuǎn)的太陽表面的光。②一個(gè)差不多人去樓空的村子，作為一簇魚腥草的繁榮，連森林里喧囂的鳥都不敢透露一絲半點(diǎn)的荒蕪。老人們在土坪邊安詳?shù)刎啃敝?，似乎被遺忘在命田村蕭條的時(shí)光里。③魚腥草在命田村的東山最為常見。東山在命田村狹長的東面，縱橫的溝壑較深，一條條像包子上的褶皺，森森樹木，雜草叢生，過去是野豬、麂子、兔子和野狼的家園。東山的山坡和緩，一梯一梯地往上疊。山腳較山腰及山巔平坦些，三十幾度坡的樣子。這么斜躺的山腳像個(gè)鍋底，有條清澈的溪從山頂嘩嘩放下來，沿山邊打了幾個(gè)圈圈，滋潤了好大一片潮濕的荒地?；牡厣系膩y石嵯峨，一堆一堆的，魚腥草就生長在這樣的環(huán)境里。④與魚腥草相親相鄰的雜草很多，有鉤藤，有絡(luò)石藤，這些植物都長得綠油油的，比亂石堆里的泥土還黑褐還肥碩。魚腥草不似鉤藤那么張揚(yáng)，昂著頭攀著樹枝探上了樹梢，還雄赳赳地生著一節(jié)一節(jié)的雙鉤，企圖把那輪泅染了夜的月色勾引下來。它也不似絡(luò)石藤那么低調(diào)，在裸露的石頭上像撒漁網(wǎng)一樣捕得一片青翠，最后不見石頭的嶙峋。魚腥草居它們二者之間，高不過兩尺，像一蔸青菜一樣抽芽展葉地拔節(jié)。它的葉呈橢圓形，但大小不一。⑤魚腥草是一年生的植物，在它滄桑的目光里，見過春天萬物的復(fù)蘇，也見過夏天萬物的繁華，更見過秋天萬物的衰敗。一生的遺憾唯沒見過冬天白雪皚皚中萬物的養(yǎng)精蓄銳。在冬天美妙的世界里，冰雪的晶瑩捧著魚腥草的枯莖，在寒風(fēng)中搖曳。一簇魚腥草就這么固執(zhí)、不屈、英雄地刷著存在感，大自然對(duì)它的存在也是卑微的注視，似乎在萬物生存的溝壑里，魚腥草只是可有可無地存在罷了。⑥魚腥草默默地生長著。在東山，魚腥草聽著蚯蚓和蝴蝶的聲響慢慢地長。當(dāng)它身邊的樹綠濃了，花開了，接著就謝了，魚腥草被小孩的手捏著，用鋤頭挖進(jìn)竹藍(lán)里，通過黃昏時(shí)祖父或祖母悠長的呼喚，就會(huì)成為桌子上一盤鮮嫩鮮嫩的涼拌菜。這時(shí)，魚腥草的葉莖被摘了，留下白嫩的細(xì)根，它的根像后山掘地行走的竹鞭，像稻田里一攤夏天里開花的藕節(jié)，像一團(tuán)交錯(cuò)開著茅草花的茅根，像沼澤之地依偎著野鴨的蘆根。它們躺在木砧板上被切成寸許長的一節(jié)一節(jié)后，放適當(dāng)?shù)柠}和紅辣椒即可食用了。⑦魚腥草在命田村除了東山有，西山也有。西山的坡陡，六十度以上的坡像人翹起的手掌，人倘若要爬上去，必須像狗刨地一樣累得氣喘吁吁，而碎石也沿著人的腳步向下狂奔。西山的地理環(huán)境比東山更嚴(yán)峻，崖頭亂生，張牙舞爪。這里的魚腥草長得瘦小，大概是缺乏滋潤魚腥草的肥沃厚土和被一條溪清澈環(huán)繞的緣故。但是雜樹更多更蒼虬，大凡村里要些木質(zhì)堅(jiān)硬的木頭來做鋤頭柄或杵棒，便到西山來找。他們認(rèn)為土地貧瘠的西山，草長得細(xì)和矮，樹長得慢而枯黃，但木質(zhì)紋理緊，堅(jiān)硬且耐磨。所以當(dāng)東山的魚腥草被小孩們挖完了，大伙很快就搶占西山的山頭。⑧魚腥草與西山的左鄰右舍十分和諧。左鄰的草多是敗醬草、茅草、鬼針刺，都是一尺兩尺多高，再高也高不過魚腥草的頭。魚腥草擁抱在這些草的周圍，像一團(tuán)青春的面孔，仰著頭眺望春天和夏天從左邊滑過。右鄰是木槿樹、松樹、小栗樹，像村莊里烏漆的吊腳樓，還住著一窩小鳥兒。有時(shí)有幾條蛇來串串門，有時(shí)會(huì)是一隊(duì)遠(yuǎn)行的螞蟻，威風(fēng)凜凜地爬過。在西山的魚腥草的世界里，與東山的魚腥草看的想的都截然不同。一方水土養(yǎng)什么人，一方水土也養(yǎng)什么植物，甚至連思想也無法雷同。⑨西山的陽光在早上比東山染得淺，有一段紅，有一段不紅。這時(shí)的西山不再寂寥、空虛、無趣，魚腥草也充滿了生命的力量，像一個(gè)個(gè)奮發(fā)的握緊了拳頭的人，除了偷閑聽些鳥兒啁啾的鳴叫，還會(huì)聽到小鋤頭一鋤一鋤叩在石頭上的砰砰響，及三五個(gè)一伙的嬉鬧或吆喝。西山的季節(jié)在魚腥草收購的季節(jié)最繁忙，最快樂，它有荒莽之山的廣闊和雄偉，它有樹木的蔭涼和溫暖，呵護(hù)著這些父母遠(yuǎn)在天邊打工的小孩。⑩我也曾經(jīng)是挖魚腥草的一員。那些年在東山和西山挖到的魚腥草，一直維持著我一到三年級(jí)的學(xué)費(fèi)和夏天的涼鞋錢冬天的棉膠鞋錢?；蛘哌€可扯一身新布料。那些年能夠自食其力地給父母減輕一些負(fù)擔(dān)，一直是我們命田村小孩的全體愿望。?有時(shí)我想，故鄉(xiāng)也是奇怪的故鄉(xiāng)，為什么在富裕的他鄉(xiāng)總忘不了貧瘠的故鄉(xiāng)？或許在人成長的過程中，那些草木的靈魂早與人的靈魂纏繞在一起，根本切割不開了，像如今有了這些小孩，魚腥草才會(huì)在故鄉(xiāng)踏踏實(shí)實(shí)地繁衍、繁茂，而故鄉(xiāng)有了這些魚腥草，小孩才會(huì)有童年的無邪和快樂。?命田村的東山和西山，都是故鄉(xiāng)的山。這兩座對(duì)峙的大山既是我的故鄉(xiāng)，也是魚腥草生長的故鄉(xiāng)。在嶙峋的山腳捧著一條甜蜜的河，由南向北穿過，其間的底蘊(yùn)，讓魚腥草有拼命去看外面的動(dòng)力和豁然寬闊的夢想。（有刪改）（1）本文以“魚腥草”為題，卻著力寫“東山”“西山”，分析其在構(gòu)思上的作用。（2）第⑤段畫線句中加點(diǎn)詞“似乎”別具匠心，請分析其妙處。（3）文章多采用擬人化手法描寫魚腥草，請加以賞析。（4）有人認(rèn)為刪去第?段主題表達(dá)更集中，你認(rèn)同嗎？請說說你的看法。【分析】（1）本題考查考生分析自然環(huán)境描寫在散文構(gòu)思上的作用。環(huán)境作用首先從本身分析，交代人物活動(dòng)的背景，同時(shí)起到烘托、渲染的作用，然后從其它的要素分析，從人物的角度是暗示人物的心理和人物的命運(yùn)，從情節(jié)的角度是推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，從主旨的角度是暗示文章的主旨，或是升華主旨。（2）本題考查考生理解句子中重點(diǎn)詞語的能力。要聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。（3）本題考查考生理解賞析修辭手法的能力。本題考查的是擬人手法。采用擬人化的手法，給讀者生動(dòng)形象感受，更容易產(chǎn)生情感共鳴。（4）本題考查對(duì)語段作用的把握能力。本題結(jié)合文本具體分析即可。結(jié)尾語段作用如下：總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨（卒章顯志）；呼應(yīng)開頭或題目，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整；深化主旨或升華主題；言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考?！窘獯稹浚?）通過第③段“魚腥草在命田村的東山最為常見”“東山在命田村狹長的東面，縱橫的溝壑較深，一條條像包子上的褶皺，森森樹木，雜草叢生”“這么斜躺的山腳像個(gè)鍋底，有條清澈的溪從山頂嘩嘩放下來，沿山邊打了幾個(gè)圈圈，滋潤了好大一片潮濕的荒地”“荒地上的亂石嵯峨，一堆一堆的，魚腥草就生長在這樣的環(huán)境里”和第⑦段“魚腥草在命田村除了東山有，西山也有”“西山的坡陡，六十度以上的坡像人翹起的手掌，人倘若要爬上去，必須像狗刨地一樣累得氣喘吁吁，而碎石也沿著人的腳步向下狂奔。西山的地理環(huán)境比東山更嚴(yán)峻，崖頭亂生，張牙舞爪”可知作者描寫東山、西山不同自然環(huán)境是為了突出魚腥草不同的生存狀態(tài)，表達(dá)對(duì)魚腥草適應(yīng)能力強(qiáng)的贊美。也說明故鄉(xiāng)命田村獨(dú)特的自然環(huán)境。通過第?段“像如今有了這些小孩，魚腥草才會(huì)在故鄉(xiāng)踏踏實(shí)實(shí)地繁衍、繁茂，而故鄉(xiāng)有了這些魚腥草，小孩才會(huì)有童年的無邪和快樂”說明故鄉(xiāng)獨(dú)特的自然環(huán)境，孕育出獨(dú)特的魚腥草與人們，通過?段“命田村的東山和西山，都是故鄉(xiāng)的山。這兩座對(duì)峙的大山既是我的故鄉(xiāng)，也是魚腥草生長的故鄉(xiāng)”可得出本文的主旨是表達(dá)故鄉(xiāng)對(duì)于故鄉(xiāng)人生命的滋養(yǎng)。（2）第⑤段中畫線句子中“大自然對(duì)它的存在也是卑微的注視”“魚腥草只是可有可無地存在罷了”表面上看是說魚腥草在自然中沒有什么存在感，作者寫的“似乎在萬物生存的溝壑里”中的“似乎”一詞表現(xiàn)出作者對(duì)這一看法的否定，從“一簇魚腥草就這么固執(zhí)、不屈、英雄地刷著存在感”一句可知運(yùn)用“似乎”一詞更突出魚腥草是固執(zhí)、不屈、英雄的存在。通過第⑥段“魚腥草默默地生長著。在東山，魚腥草聽著蚯蚓和蝴蝶的聲響慢慢地長。當(dāng)它身邊的樹綠濃了，花開了，接著就謝了，魚腥草被小孩的手捏著，用鋤頭挖進(jìn)竹藍(lán)里，通過黃昏時(shí)祖父或祖母悠長的呼喚，就會(huì)成為桌子上一盤鮮嫩鮮嫩的涼拌菜”可知“似乎”一詞與下文魚腥草在命田村作為食物等的存在價(jià)值的描述相呼應(yīng)。（3）第④段“魚腥草不似鉤藤那么張揚(yáng)，昂著頭攀著樹枝探上了樹梢，還雄赳赳地生著一節(jié)一節(jié)的雙鉤，企圖把那輪泅染了夜的月色勾引下來。它也不似絡(luò)石藤那么低調(diào)，在裸露的石頭上像撒漁網(wǎng)一樣捕得一片青翠，最后不見石頭的嶙峋”第⑤段“在它滄桑的目光里，見過春天萬物的復(fù)蘇，也見過夏天萬物的繁華，更見過秋天萬物的衰敗。一生的遺憾唯沒見過冬天白雪皚皚中萬物的養(yǎng)精蓄銳”運(yùn)用擬人手法賦予魚腥草人格、情感，形象地刻畫了魚腥草生長的不張揚(yáng)、以滄桑的目光靜觀歲月，通過第⑥段“魚腥草默默地生長著。在東山，魚腥草聽著蚯蚓和蝴蝶的聲響慢慢地長”運(yùn)用擬人手法更好地展現(xiàn)它們的特征、品質(zhì)，如形象地刻畫了魚腥草默默成長的境況。這樣的描寫更使魚腥草具有象征意蘊(yùn)，從而更加含蓄地表達(dá)文章主旨。這樣寫使讀者感受到作者把個(gè)人的情感融入了故鄉(xiāng)，豐富文章的思想內(nèi)涵。采用擬人化的手法，給讀者生動(dòng)形象感受，更容易產(chǎn)生情感共鳴。（4）本題是一道開放性試題，考生可以根據(jù)自己的理解回答“認(rèn)同”或“不認(rèn)同”，不管持哪種觀點(diǎn)，首先都要先總結(jié)文章①﹣?段的內(nèi)容，然后分析。如果回答“不認(rèn)同”，就要在總結(jié)第?段內(nèi)容的基礎(chǔ)上得出第?段深化了文章的主旨，讓文章意蘊(yùn)更加集中豐富。如果回答“認(rèn)同”，就要在總結(jié)第?段內(nèi)容的基礎(chǔ)上得出第?段的論述與上文主題表達(dá)之間契合度不高，影響主題表達(dá)的集中。答案：（1）通過對(duì)東山、西山不同自然環(huán)境的刻畫，突出魚腥草不同的生存狀態(tài)，更好地表達(dá)對(duì)魚腥草適應(yīng)能力強(qiáng)的贊美。同時(shí)，也展示了故鄉(xiāng)命田村獨(dú)特的自然環(huán)境，豐厚的底蘊(yùn)，孕育出獨(dú)特的魚腥草與人們，更好地表達(dá)故鄉(xiāng)對(duì)于故鄉(xiāng)人生命滋養(yǎng)的主旨。（2）畫線句寫出表面上看魚腥草在自然中沒有什么存在感。運(yùn)用“似乎”一詞，表現(xiàn)出作者對(duì)這一看法的否定，突出魚腥草是固執(zhí)、不屈、英雄的存在。同時(shí)，與下文魚腥草在命田村作為食物等的存在價(jià)值的描述呼應(yīng)。（3）運(yùn)用擬人手法賦予魚腥草人格、情感，更好地展現(xiàn)它們的特征、品質(zhì)，如形象地刻畫了魚腥草生長的不張揚(yáng)、以滄桑的目光靜觀歲月、默默成長等。這樣的描寫更易于作者融入個(gè)人有關(guān)生命、故鄉(xiāng)等相關(guān)的體悟，豐富文章的思想內(nèi)涵；使魚腥草具有象征意蘊(yùn)，從而更加含蓄地表達(dá)文章主旨。同時(shí)，采用擬人化的手法，給讀者生動(dòng)形象感受，更容易產(chǎn)生情感共鳴。（4）參考示例一：我不認(rèn)同這一看法。文章①﹣?段借對(duì)故鄉(xiāng)魚腥草的生長過程描述，表達(dá)故鄉(xiāng)對(duì)我們影響深刻，是我們的生命無法割舍的存在。第?段進(jìn)而表達(dá)故鄉(xiāng)的東山、西山對(duì)于魚腥草，進(jìn)而對(duì)于我的生命的價(jià)值意義，是我們生命的底蘊(yùn)，它不僅是與我們靈魂纏繞一起的所在，更是我們拼命去看外面的動(dòng)力和豁然寬闊夢想生發(fā)的地方。深化了文章的主旨，讓文章意蘊(yùn)更加集中豐富。參考示例二：我認(rèn)同這一看法。文章①﹣?段借對(duì)故鄉(xiāng)魚腥草的生長過程描述，比較集中地表達(dá)了故鄉(xiāng)對(duì)我們影響深刻，是我們的生命無法割舍的存在。第?段盡管有承接上文對(duì)故鄉(xiāng)東山、西山對(duì)于我們生命的價(jià)值意義的闡述，但是，有關(guān)讓“魚腥草有拼命去看外面的動(dòng)力和豁然寬闊的夢想”的論述則與上文主題表達(dá)之間契合度不高，影響主題表達(dá)的集中?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。6．（8分）閱讀下面的詩歌，完成各題。舟中夜雪，有懷盧十四侍御弟杜甫朔風(fēng)吹桂水，朔雪夜紛紛。暗度南樓月，寒深北渚云。燭斜初近見，舟重竟無聞。不識(shí)山陰道，聽雞更憶君。（1）出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是DA.《贈(zèng)別詩選》B.《古詩菁華》C.《詠物選集》D.《律詩集萃》（2）以下評(píng)價(jià)適用于本詩的一項(xiàng)是CA.清新雅致B.剛健豪邁C.深沉雋永D.平淡質(zhì)樸（3）請結(jié)合全詩內(nèi)容，賞析“燭斜初近見，舟重竟無聞”兩句。【分析】（1）本題考查有關(guān)詩歌體裁方面的文學(xué)常識(shí)，平時(shí)要注重積累這方面的常識(shí)。（2）本題考查對(duì)詩歌感情、語言以及手法的把握，在仔細(xì)理解詩意的基礎(chǔ)上辨析正誤。（3）本題考查賞析詩句的內(nèi)容和思想情感的能力。賞析詩句，就是結(jié)合詩句內(nèi)容分析詩人的心境?！窘獯稹浚?）杜甫的這首《舟中夜雪，有懷盧十四侍御弟》表達(dá)作者對(duì)朋友的想念，屬于羈旅懷人詩，不是贈(zèng)別詩，故排除A項(xiàng)。這首詩從內(nèi)容分析，是寫景抒情詩，不是詠物詩，故排除C項(xiàng)。這首詩從形式分析，“紛”“云”“聞”“君”都押相同的韻。中間兩聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)中“暗”對(duì)“寒”，“度”對(duì)“深”，“南樓月”對(duì)“北渚云”；頸聯(lián)中“燭斜”對(duì)“舟重”，“初近見”對(duì)“竟無聞”，對(duì)仗工整，平仄合理。所以，這首詩是五言律詩，收入《律詩集萃》中最佳。收入《古詩菁華》也可以，但是體現(xiàn)不出格律詩的特點(diǎn)，沒有收入《律詩集萃》中好。（2）從本詩的后兩句“舟重竟無聞”“聽雞更憶君”可知，詩人寫自己人在旅途，雪夜孤舟，因羈旅孤寂、思念深沉，對(duì)紛紛大雪厚積船頂“竟無聞”，細(xì)膩含蓄地表達(dá)了懷人之愁緒。借景抒情，用語深沉雋永。（3）這首詩的前兩聯(lián)描寫了風(fēng)雪交加的夜晚，寒冷深夜，大雪覆蓋船艙的景象。頸聯(lián)“燭斜初近見，舟重竟無聞”的意思是寒冷的北風(fēng)吹斜了燭光，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪早已厚厚地積在船頂，可是詩人對(duì)此竟然毫無聽到，這是因?yàn)樵娙肆b旅無眠，孤舟懷人，因旅途孤寂，懷人深沉。整聯(lián)展示了作者借助細(xì)膩的刻畫“舟重竟無聞”，含蓄地表達(dá)羈旅懷人愁緒的深沉。答案：（1）D（2）C（3）詩歌第一聯(lián)描述了風(fēng)雪交加的眼前之景，因“朔風(fēng)”而“燭斜”，雪被吹入船艙，成為近見之景。第二聯(lián)寫“暗度”“寒深”，暗示時(shí)間的推移，因而有“舟重”之刻畫，寫出大雪覆蓋船艙的景象。尾聯(lián)點(diǎn)明自己雪夜孤舟無眠懷人，因情感之孤寂、思念之深沉，因而對(duì)紛紛大雪厚積船頂而“竟無聞”。整聯(lián)展示了作者體察之細(xì)微，借助細(xì)膩之刻畫含蓄地表達(dá)羈旅懷人之愁緒。【點(diǎn)評(píng)】讀懂詩歌的技巧（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。7．（19分）閱讀下文，完成問題。①張養(yǎng)蒙，字泰亨，澤州人。萬歷五年進(jìn)士。選庶吉士，歷吏科左給事中。少負(fù)才名明習(xí)天下事居言職慷慨好建白。以南北多水旱，條上治奸民、恤流民、愛富民三事，帝嘉納之。錦衣都指揮羅秀營僉書，兵部尚書王遴格不行，失歡權(quán)要而去，秀竟夤緣得之。養(yǎng)蒙疏發(fā)其狀，事具遴傳。御史高維崧等言事被謫，養(yǎng)蒙偕同官論救，復(fù)特疏訟之。忤旨，奪俸。②尋遷工科都給事中。都御史潘季馴奏報(bào)河工，養(yǎng)蒙上言曰：“二十年來，河幾告患矣。當(dāng)其決，隨議塞，當(dāng)其淤，隨議浚，事竣輒論功。夫淤?zèng)Q則委之天災(zāi)而不任其咎，浚塞則歸之人事而共蒙其賞。及報(bào)成未久，懼有后虞，急求謝事，而繼者復(fù)告患矣。其故皆由不久任也。夫官不久任，其弊有三：后先異時(shí)也，人己異見也，功罪難執(zhí)也。請仿邊臣例，增秩久任，斯職守專而可責(zé)成功?！钡凵钊恢?。③有詔潞安進(jìn)綢二千四百匹。未幾，復(fù)命增五千。養(yǎng)蒙率同官力爭，且曰：“從來傳奉職造，具題者內(nèi)臣，擬旨者閣臣，抄發(fā)者科臣。今徑下部，非祖制。”不從。出為河南右參政。尋召為太仆少卿，四遷左副都御史。④尋遷戶部右侍郎。時(shí)再用師朝鮮，命養(yǎng)蒙督餉。事寧，予一子官。三十年，尚書陳蕖稱疾乞罷，詔養(yǎng)蒙署事。會(huì)養(yǎng)蒙亦有疾在告，固辭。給事中夏子陽劾其托疾，遂罷歸，卒于家。天啟初，賜謚毅敏。（有刪改）（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①尋遷工科都給事中不久②帝深然之以為……對(duì)，同意（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①養(yǎng)蒙疏發(fā)其狀CA.粗略梳理B.疏遠(yuǎn)避開C.分條陳述D.疏通關(guān)節(jié)②今徑下部BA.途經(jīng)B.直接C.捷徑D.要求（3）第①段畫線句應(yīng)有三處停頓，請用“/”加以標(biāo)出。少負(fù)才名明習(xí)天下事居言職慷慨好建白（4）把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。會(huì)養(yǎng)蒙亦有疾在告，固辭。給事中夏子陽劾其托疾，遂罷歸，卒于家。（5）第④段中張養(yǎng)蒙被賜謚“毅敏”（剛正果敢），請結(jié)合文章第①段內(nèi)容分析這一謚號(hào)是否確切。（6）第②段中張養(yǎng)蒙的進(jìn)言很有說服力，請簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查文言實(shí)詞的使用，除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句的上下語境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。（2）本題考查文言實(shí)詞的使用，是以客觀題的形式考查。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句的上下語境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。（3）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查鑒賞人物形象的能力。找到主人公所經(jīng)歷的事跡，認(rèn)真理解的基礎(chǔ)上探究其品質(zhì)，另外也需要注意文中直接出現(xiàn)的展現(xiàn)其品質(zhì)的句子。（6）本題考查的是理解文本內(nèi)容、篩選相關(guān)信息并概括要點(diǎn)的能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。【解答】（1）①譯文：不久升任工科都給事中。尋：不久。②譯文：皇帝非常贊同他的意見。然：以為……對(duì)；同意。（2）①譯文：張養(yǎng)蒙分條上奏揭發(fā)這件事的情況。疏：分條陳述。故選C。②譯文：如今直接下到部里。徑：直接。故選B。（3）此句主語都是“張養(yǎng)蒙”?！吧佟敝笍堭B(yǎng)蒙年少時(shí)，是時(shí)間狀語，“負(fù)才名”是句子的謂語和賓語，意思完整，后面斷開；“明習(xí)”是動(dòng)詞作謂語，“天下事”是賓語，后面斷開；“居”是謂語，“言職”是賓語，后面斷開；“慷慨好建白”中“慷慨”是描述其情緒狀態(tài)的狀語，“好建白”是句子的謂語和賓語，中間不必?cái)嚅_。綜上斷句為：少負(fù)才名/明習(xí)天下事/居言職/慷慨好建白。句子大意是：張養(yǎng)蒙年少就有才名，清楚熟悉天下大事，擔(dān)任言官，激昂慷慨，喜歡提出建議、主張。（4）會(huì)，恰逢、正趕上；告，告假；托疾，以生病為借口；卒，死、去世。譯文：恰巧張養(yǎng)蒙也生病告假，堅(jiān)決推辭。給事中夏子揭發(fā)他托病不任，于是被罷免歸鄉(xiāng)，在家中去世。（5）張養(yǎng)蒙的謚號(hào)“毅敏”意思是“剛正果敢”。結(jié)合“錦衣都指揮羅秀營僉書，兵部尚書王遴格不行，失歡權(quán)要而去，秀竟夤緣得之。養(yǎng)蒙疏發(fā)其狀，事具遴傳”，可知他確實(shí)正直勇敢，張養(yǎng)蒙面對(duì)錦衣都指揮依靠關(guān)系謀取職位，勇于揭發(fā)；結(jié)合“御史高維崧等言事被謫，養(yǎng)蒙偕同官論救，復(fù)特疏訟之”也能體現(xiàn)這一點(diǎn)，面對(duì)因言事被貶的高維崧等人，敢于為之直言，專門上疏，甚至因此而“忤旨，奪俸”，不顧惜個(gè)人名利。可見他很適合“毅敏”這一謚號(hào)。（6）張養(yǎng)蒙這段話先擺現(xiàn)象，再分析原因，最后給出解決問題的辦法，條理清晰，有理有據(jù)，很有說服力?！岸陙恚訋赘婊家?。當(dāng)其決，隨議塞，當(dāng)其淤，隨議浚，事竣輒論功。夫淤?zèng)Q則委之天災(zāi)而不任其咎，浚塞則歸之人事而共蒙其賞。及報(bào)成未久，懼有后虞，急求謝事，而繼者復(fù)告患矣”，張養(yǎng)蒙首先概述二十年來黃河多次告患，歷任治理官員只注重一時(shí)的堵塞、疏浚，拿自然災(zāi)害推卸責(zé)任，以完工接受獎(jiǎng)賞，成功后因擔(dān)心有后患急求離職的現(xiàn)象；“其故皆由不久任也。夫官不久任，其弊有三：后先異時(shí)也，人己異見也，功罪難執(zhí)也”，點(diǎn)明背后的根本原因在于治水官員不能久任其職，并指明其三大弊端；“請仿邊臣例，增秩久任，斯職守專而可責(zé)成功”，提出仿照邊防官員辦法，增加俸祿讓有經(jīng)驗(yàn)河工長期專任此職的建議。整體而言，張養(yǎng)蒙由現(xiàn)象出發(fā)，挖掘本質(zhì)，進(jìn)而提出可行性建議，很有說服力。答案：（1）①不久；②以為……對(duì)，同意。（2）①C；②B（3）少負(fù)才名/明習(xí)天下事/居言職/慷慨好建白（4）恰巧張養(yǎng)蒙也生病告假，堅(jiān)決推辭。給事中夏子揭發(fā)他托病不任，于是被罷免歸鄉(xiāng)，在家中去世。（5）這一謚號(hào)是貼切的。第一段中敘述張養(yǎng)蒙面對(duì)錦衣都指揮依靠關(guān)系謀取職位，勇于揭發(fā)；面對(duì)因言事被貶的高維崧等人，敢于為之直言，專門上疏，不顧惜個(gè)人名利，很好地體現(xiàn)了“毅敏”的特點(diǎn)。（6）張養(yǎng)蒙首先概述二十年來黃河多次告患，歷任治理官員只注重一時(shí)的堵塞、疏浚，拿自然災(zāi)害推卸責(zé)任，以完工接受獎(jiǎng)賞，成功后因擔(dān)心有后患急求離職的現(xiàn)象。進(jìn)而，點(diǎn)明背后的根本原因在于治水官員不能久任其職，并指明其三大弊端。最后，提出仿照邊防官員辦法，增加俸祿讓有經(jīng)驗(yàn)河工長期專任此職的建議。整體而言，張養(yǎng)蒙由現(xiàn)象出發(fā)，挖掘本質(zhì)，進(jìn)而提出可行性建議，很有說服力。參考譯文：張養(yǎng)蒙，字泰亨，澤州人。萬歷五年考中進(jìn)士。被選為庶吉士，歷任吏科左給事中。張養(yǎng)蒙年少就有才名，清楚熟悉天下大事，擔(dān)任言官，激昂慷慨，喜歡提出建議、主張。張養(yǎng)蒙因?yàn)槟媳倍喟l(fā)生水旱災(zāi)害，于是分條上奏了懲治奸民、撫恤流民、愛惜富民的三件事，皇帝十分贊賞并采納了他的建議。錦衣都指揮羅秀謀劃得到僉書一職，兵部尚書王遴擱置這件事沒有施行，后來王遴失去了皇帝的歡心，也失去了尚書的重要職位而離開，羅秀竟然憑借拉攏攀附而得到了這個(gè)官職。張養(yǎng)蒙分條上奏揭發(fā)這件事的情況，這些事情全都在王遴的傳記里有記載。御史高維崧等因上書言事而被貶謫，張養(yǎng)蒙和同僚一起上疏論辯救助，又特地上疏狀告這件事。結(jié)果忤逆了皇帝的心意，被奪去了俸祿。不久升任工科都給事中。都御史潘季馴上報(bào)河工，張養(yǎng)蒙上疏說：“二十年來，黃河報(bào)告災(zāi)患有好幾次了。遇上黃河決堤，就隨即商議堵塞；遇到黃河淤堵，就隨即商議疏導(dǎo)，事情結(jié)束之后就要論功行賞。那么黃河淤堵或是決口的責(zé)任全部交給天災(zāi)，而他們自己不承擔(dān)其中的責(zé)任，疏通堵塞就將功勞全部攬到自己身上然后共同蒙受賞賜。等到報(bào)功不久，害怕有后患，就急著請求離職，而后繼者又繼續(xù)上報(bào)災(zāi)患。因?yàn)檫@個(gè)緣故全部都不會(huì)任職太久。官員任職時(shí)間短，有三個(gè)弊端：后來的和先到的時(shí)間不同，別人和自己意見不同，功勞和罪責(zé)難以執(zhí)行。請仿照邊臣的事例，增加他們的俸祿讓他們長久擔(dān)任官職，這個(gè)職位有人專門擔(dān)任那么治水就可以要求他成功了?！被实鄯浅Ｙ澩囊庖姟；实巯略t讓潞安進(jìn)獻(xiàn)綢緞二千四百匹。不久，又命令增加五千匹。張養(yǎng)蒙率領(lǐng)同僚極力爭辯，并且說：“自古以來傳命給制造的專職人員，提出意見的是內(nèi)臣，擬旨的是閣臣，抄送的是科臣。如今直接下到部里，不符合祖制?！睕]有聽從。后來出京擔(dān)任河南右參政。不久征召為太仆少卿，四次升遷做了左副都御史。不久升任戶部右侍郎。當(dāng)時(shí)又一次出征朝鮮，命令張養(yǎng)蒙都督軍餉。事情辦好之后，給他一個(gè)兒子授予官職。三十年，尚書陳蕖稱病請求離職，皇帝下詔讓張養(yǎng)蒙代理尚書之職。恰巧張養(yǎng)蒙也生病告假，堅(jiān)決推辭。給事中夏子揭發(fā)他托病不任，于是被罷免歸鄉(xiāng)，在家中去世。天啟初年，賜謚號(hào)叫做毅敏?！军c(diǎn)評(píng)】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣?zhàn)裱齻€(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。8．（12分）閱讀下文，完成問題。峽州至喜亭記歐陽修①蜀于五代為僭國，以險(xiǎn)為虞，以富自足，舟車之跡不通乎中國者五十有九年。宋受天命，一海內(nèi)，四方次第平，太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之絲枲織文之富，衣被于天下，而貢輸商旅之往來者，陸輦秦、鳳、水道岷江，不絕于萬里之外。②岷江之來，合蜀眾水，出三峽為荊江。傾折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒，不見蹤跡。故凡蜀之可以充內(nèi)府、供京師而移用乎諸州者，皆陸出；而其羨余①不急之物，乃下于江，若棄之然，其為險(xiǎn)且不測如此。夷陵為州，當(dāng)峽口，江出峽始漫為平流。故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀，以為更生。③尚書虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以為舟者之停留也。且志夫天下之大險(xiǎn)，至此而始平夷，以為行人之喜幸。夷陵固為下州，廩與俸皆薄，而僻且遠(yuǎn)，雖有善政，不足為名譽(yù)以資進(jìn)取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂易，《詩》所謂“愷悌②君子”者矣。自公之來，歲數(shù)大豐，因民之余，然后有作，惠于往來，以館以勞，動(dòng)不違時(shí)，而人有賴，是皆宜書。故凡公之佐吏，因相與謀，而屬筆于修□?！咀⑨尅竣倭w余：地方官員以賦稅盈余的名義向朝廷進(jìn)貢的財(cái)物。②愷悌：和樂平易的樣子。（1）填入第③段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.耶B.焉C.哉D.乎（2）對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是CA.交代蜀地五代以來歷史發(fā)展沿革。B.點(diǎn)出商旅交通發(fā)展變化相關(guān)話題。C.意在突出蜀地富庶引起朝廷關(guān)注。D.拓寬歷史地理時(shí)空增添人文氣息。（3）全文圍繞“喜”字展開，請作簡要分析。（4）評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。【分析】（1）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義，還必須熟悉語法。（2）本題考查分析和理解文中重要段落內(nèi)容的能力。在仔細(xì)理解第一段的內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷正誤。（3）本題考查分析文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)的能力。題干已經(jīng)提示全文圍繞“喜”字展開，那么在分析時(shí)要抓住“喜”這一情感線索來分析行文思路。（4）本題考查對(duì)文章主旨的把握。要在理解全文的基礎(chǔ)上，分析主人公有怎樣的經(jīng)歷，展現(xiàn)了他怎樣的形象，進(jìn)而把握本文所表達(dá)的思想意義?！窘獯稹浚?）“故凡公之佐吏，因相與謀，而屬筆于修”的意思是因此凡是朱公的下屬，于是在一起商議，然后委托我執(zhí)筆寫這篇記。句中“屬筆”譯為“委托執(zhí)筆”，“于”引出對(duì)象，“修”指歐陽修自己，所以選用“焉”好，“焉”作代詞，作“執(zhí)筆”的賓語，譯為“這篇記”。而“耶”“哉”“乎”多作句末語氣詞，但是這三個(gè)文言虛詞不作代詞。故選B。（2）分析第一段的內(nèi)容。文章先以其極洗煉的筆墨敘述了峽州夷陵的歷史沿革。蜀地從五代以來割據(jù)自封，于前蜀王建稱帝起，到后蜀孟昶被宋所滅止?！耙噪U(xiǎn)為虞，以富自足，舟車之跡不通乎中國者五十有九年”句將蜀地“天府之國”唐末以來的政治、經(jīng)濟(jì)形勢一語道出，“宋受天命，一海內(nèi)，四方次第平，太祖改元之三年，始平蜀”，二十幾個(gè)字，帶過太祖派王全斌伐蜀，蜀主孟昶歸降的全部過程?！叭缓蟆倍?，連接了平蜀前后的經(jīng)濟(jì)文化往來情況?！笆裰z枲織文之富”如衣之蔽體，惠及全國。“而貢輸商旅之往來者”，陸路車輛運(yùn)輸走秦州、鳳州，水路舟行，過岷江而下，源源不斷輸于萬里之外。從段中的“以富自足，舟車之跡不通乎中國者五十有九年”“蜀之絲枲織文之富，衣被于天下，而貢輸商旅之往來者，陸輦秦、鳳、水道岷江，不絕于萬里之外”可知，“蜀地富庶引起朝廷關(guān)注”不是第一段的用意。故選C。（3）文章是為亭作“記”，緊緊扣住“喜”字，“喜”字完全溶化在山水人生之內(nèi)，超越了時(shí)間空間，成了幾百年歷久不衰的深刻的人生體驗(yàn)。在江流湍急的人生曲折之內(nèi)，在謫居僻地的柳暗花明之間，“喜”字成為交響中的主旋與變調(diào)反復(fù)詠嘆，而作者積極樂觀又略顯激越的人生態(tài)度，在江水、亭畔間流動(dòng)、飄蕩。于是讀者與作者便產(chǎn)生了一種心靈的溝通，似在夷陵渡口的“至喜亭”中傾心交談。文章第一節(jié)開篇敘述“蜀于五代為僭國，以險(xiǎn)為虞，以富自足，舟車之跡不通乎中國者五十有九年”“然后蜀之絲枲織文之富，衣被于天下，貢輸商旅之往來者，陸輦秦、鳳、水道岷江，不絕于萬里之外”，可見蜀地由僭國而為惠澤天下之地，此為一喜。第二節(jié)，“傾折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒，不見蹤跡……夷陵為州，當(dāng)峽口，江出峽始漫為平流。故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀，以為更生”，可知江流湍急，航道險(xiǎn)惡，一至于夷陵則轉(zhuǎn)為平緩，這是舟人與江水搏擊后的暢快舒胸之喜。第三節(jié)，朱公“再治是州”“作至喜亭于江津”“以為行人之喜幸”，朱公建亭為舟人停留休止之所，且替行人轉(zhuǎn)危為安志喜，此乃良吏愛民之喜?！半m有善政，不足為名譽(yù)以資進(jìn)取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂易”朱公居僻遠(yuǎn)而能夠安于此，展示出和樂平易之態(tài)度?！白怨畞?，歲數(shù)大豐……以館以勞，動(dòng)不違時(shí)，而人有賴”分析，朱公治理夷陵，使民以時(shí)，地豐民樂，此乃為政之喜，萬民安樂之喜。（4）文章第一二節(jié)寫蜀地三峽之水，為下文贊頌朱公的卓越的政績和高尚的品質(zhì)做鋪墊。作者在最后一部分寫建亭人，借以贊揚(yáng)朱慶基的政績與人品，并抒發(fā)個(gè)人的情懷。“自公之來，歲數(shù)大豐，因民之余，然后有作”，連續(xù)的豐收年景，由于百姓生活富裕，才造至喜亭”以施患于往來舟人。不僅如此，朱公的“以館以勞”之役，從來不違背農(nóng)時(shí)，影響百姓的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而使人們有所依傍。作者對(duì)朱慶基人品的褒揚(yáng)，是借對(duì)夷陵地方的介紹完成的。他極寫夷陵之僻遠(yuǎn)，薪俸之微薄，反襯出朱公品格的高尚。先說夷陵在宋代上中下三等的州縣中一直是下等，糧餉、給養(yǎng)，個(gè)人俸祿都很少，地方遙遠(yuǎn)又偏僻。又說，縱然有好的政績，也不能成為晉升的條件。而“朱公能不以陋而安之”，而且他心地善良，希望人們遠(yuǎn)離憂患而接近快樂。綜上分析，本文贊頌朱公不因夷陵僻遠(yuǎn)、薪俸微薄、無以聞達(dá)而頹唐，而是勤于政事，為民謀福的高尚品格，表達(dá)了作者要以積極樂觀心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思想。朱公這種身處挫折不放棄，人在偏遠(yuǎn)不避責(zé)的樂觀心態(tài)和勤于為民負(fù)責(zé)品質(zhì)的確值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。答案：（1）B（2）C（3）文章開篇敘述蜀地由僭國而為惠澤天下之地，此為一喜也；江流湍急，航道險(xiǎn)惡，一至于夷陵則轉(zhuǎn)為平緩，舟人至此而喜；朱公建亭為舟人停留休止之所，且替行人轉(zhuǎn)危為安志喜；朱公居僻遠(yuǎn)而能夠安于此，展示出和樂平易之態(tài)度；朱公治理夷陵，使民以時(shí)，地豐民樂，此乃為政之喜。（4）本文贊頌朱公不因夷陵僻遠(yuǎn)、薪俸微薄、無以聞達(dá)而頹唐，而是勤于政事，為民謀福的高尚品格，表達(dá)了以積極樂觀心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思想。這一思想既是作為知識(shí)分子的作者的操守體現(xiàn)，也給我們帶來啟示，不以現(xiàn)實(shí)處境而規(guī)避責(zé)任，不因一時(shí)挫折而放棄自我修養(yǎng)。參考譯文：蜀國在五代是竊據(jù)的偽政權(quán)，它以山川的險(xiǎn)要為防衛(wèi)，以物產(chǎn)的富庶自給自足，不與中原地區(qū)通車通船已有五十九年。宋朝承受老天的意志，統(tǒng)