2020-2021學(xué)年上海市浦東新區(qū)高三（上）期末語(yǔ)文試卷（一模）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2020-2021學(xué)年上海市浦東新區(qū)高三（上）期末語(yǔ)文試卷（一模）一、按要求填空。（5分）1．（5分）按要求填空。（1）書生意氣，。（毛澤東《?長(zhǎng)沙》）（2），不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）（3）姜夔的《揚(yáng)州慢》中最貼近《黍離》詩(shī)意，表達(dá)昔盛今衰感慨的句子是：，。二、按要求選擇。（5分）2．（2分）下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放走過(guò)而立之年，從篳路藍(lán)縷到世界標(biāo)桿，成就值得驕傲，未來(lái)更加可期。 B．中國(guó)如期舉辦進(jìn)博會(huì)，意在同各國(guó)攜手抗疫、共克時(shí)艱，共同促進(jìn)全球貿(mào)易發(fā)展繁榮。 C．臺(tái)灣事關(guān)中國(guó)核心利益，美國(guó)在臺(tái)灣問(wèn)題上危言危行，只能是搬起石頭砸自己的腳。 D．構(gòu)建“雙循環(huán)”經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局在當(dāng)前波譎云詭的世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下極具必要性。3．（3分）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）現(xiàn)代體育，還需要強(qiáng)調(diào)“拼搏”嗎？如今的競(jìng)技體育，早已走過(guò)了當(dāng)年那個(gè)只需高強(qiáng)度訓(xùn)練，擁有頑強(qiáng)比賽作風(fēng)就能獲勝的時(shí)代。的確，科學(xué)技術(shù)、大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)以及營(yíng)養(yǎng)醫(yī)療等專業(yè)的介入，讓現(xiàn)代體育在訓(xùn)練、比賽以及傷病管控等方面，都取得了巨大突破，如果沒(méi)有這些作為基礎(chǔ)和保證，即使一支隊(duì)伍再有拼勁，再有血性，也必定無(wú)法立足世界舞臺(tái)。_____，_____，_____，_____。①然而，你問(wèn)這個(gè)時(shí)代我們還需要“女排精神”嗎？答案依舊是肯定的②如果此時(shí)沒(méi)有堅(jiān)定的信念作為支撐③因?yàn)樵诟?jìng)技體育中，當(dāng)體能達(dá)到極限，球員將會(huì)陷入到心態(tài)失衡，動(dòng)作變形等困境中④即使有再完美的戰(zhàn)術(shù)布置和后勤保障，也只能成為徒勞A．③④②① B．①③②④ C．①②③④ D．③①②④三、現(xiàn)代文閱讀。4．（16分）閱讀下文，完成下列各題。作品的意義何處尋①對(duì)一部作品的意義所做的闡釋到底有沒(méi)有限度？歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。張江教授在最近的一篇文章中提出“闡釋的正態(tài)分布”的說(shuō)法，他指出闡釋是有限的，也是無(wú)限的：它的無(wú)限，在于意義可以無(wú)限細(xì)分下去；它的有限，指意義會(huì)局限在一個(gè)特定的范圍之內(nèi)。②數(shù)學(xué)方法會(huì)帶來(lái)啟示，也會(huì)造成遮蔽。南帆教授則認(rèn)為：“必須穿過(guò)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的帷幕持續(xù)地追溯至社會(huì)歷史范疇：何種歷史土壤促成了現(xiàn)代闡釋的急速發(fā)育？”這一立場(chǎng)，是提醒研究者防止數(shù)學(xué)語(yǔ)言造成遮蔽。防止“遮蔽”的辦法是他所說(shuō)的“穿過(guò)”，但“穿過(guò)”以后，就來(lái)到了哪里？我們所要追溯的是何種“社會(huì)歷史范疇”？同一文本有其產(chǎn)生時(shí)的“歷史范疇”，也有其被詮釋時(shí)的歷史范疇，這很不一樣。③打個(gè)比方，我們今天讀馬克思的書，讀完字面意思后，想進(jìn)一步深入了解，有兩條途徑：一是去讀馬克思讀過(guò)的書，再結(jié)合他所生活的時(shí)代和他的經(jīng)歷，力圖了解他所寫的書背后的意義；二是結(jié)合當(dāng)代的生活、生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐需要去理解，從而探討其當(dāng)下的指導(dǎo)意義。這兩條路徑都很重要。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)者喜歡只是“考古”，傾向于前者；而從事實(shí)際工作的踐行者，可能更喜歡后者，將一些道理付諸當(dāng)下實(shí)踐。這當(dāng)然不是絕對(duì)的。更多人是兼而有之，更重要的是對(duì)兩者加以區(qū)分。④1861年，斐迪南?拉薩爾出版了一部法學(xué)著作寄給馬克思請(qǐng)他提意見(jiàn)。馬克思在回信中，針對(duì)書中所談到的“遺囑自由”的羅馬起源，說(shuō)明不同時(shí)代可以對(duì)它有著適用于自己時(shí)代的理解，從而為當(dāng)代服務(wù)。在這個(gè)語(yǔ)境下，馬克思寫出了一句名言：“被曲解了的形式正好是普遍的形式，并且在社會(huì)的一定發(fā)展階段上是適于普遍運(yùn)用的形式?！彪m然是“曲解”，但“曲解”有其社會(huì)根源。從馬克思所提出的這一原則來(lái)看，我們可以說(shuō)，應(yīng)該有對(duì)馬克思觀點(diǎn)的當(dāng)代理解。⑤然而闡釋總是人在闡釋，闡釋者帶著不同的目的，因而方法也是多樣的?！扒狻焙髸?huì)有人要求“正解”，意義衍生以后會(huì)有人要求再進(jìn)行“歷史的還原”，從這個(gè)意義上講，“社會(huì)歷史范疇”又進(jìn)行新一輪的辨析。⑥回到本文所涉及的文學(xué)解讀上來(lái)。接受者個(gè)體千差萬(wàn)別，當(dāng)我們說(shuō)“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”時(shí)，表達(dá)的就是這個(gè)意思。接受者可能會(huì)由于民族、文化、時(shí)代的差異而對(duì)文本的接受產(chǎn)生差異，也可能會(huì)由于各種個(gè)人原因，如年齡、性別、個(gè)體的差異，對(duì)同一部作品產(chǎn)生不同的解讀。從這個(gè)意義上講，同一部作品的意義是無(wú)限的。我們的確可以說(shuō)，一百萬(wàn)個(gè)讀者，就有一百萬(wàn)個(gè)哈姆雷特。數(shù)字在這里沒(méi)有意義，關(guān)鍵在于誰(shuí)在決定哈姆雷特的解讀。宋人朱熹用“月印萬(wàn)川”來(lái)解說(shuō)他的“太極”，借用到這里，也很有說(shuō)服力。每個(gè)人的心靈都是一條河，在這條河上，會(huì)對(duì)同一個(gè)月亮有不同的反應(yīng)。⑦然而，正像人們?cè)谡f(shuō)“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”以后，會(huì)接著說(shuō)“但他不是李爾王”一樣，這種闡釋的多樣性仍然有一個(gè)范圍。這就是說(shuō)，在各位接受者那里有種種偏差，但意義的分布點(diǎn)仍然在確定的范圍之內(nèi)。因此，這是一種有限范圍內(nèi)的無(wú)限。所有的意義多樣性，都是在這個(gè)被限定的范圍之內(nèi)出現(xiàn)的。無(wú)論意義如何變，哈姆雷特不能變成李爾王，同樣，孫悟空不能變成豬八戒，林黛玉不能變成王熙鳳，宋江不能變成李逵，關(guān)羽也不能變成張飛。“月印萬(wàn)川”中之“月”，畢竟仍是月而不是日，也不是星星。觀者可對(duì)此寫出多種多樣詠月的詩(shī)文，但不可將之看成王維所寫的照在長(zhǎng)河上的夕陽(yáng)，也不是李白居于高樓上要摘的星辰。無(wú)論人們對(duì)一物的理解和解讀多么不同，但總是在一定范圍內(nèi)的變異。對(duì)人物的理解也是如此，變異是無(wú)限的，對(duì)同一人物的理解各有所異，可作出無(wú)限的解讀；但解讀也是有限的，不能逾越一定的界限。⑧可以說(shuō)，讀者具有很大的自由，可以在作品中讀出多樣的意義來(lái)。讀者可以有自己的創(chuàng)造，通過(guò)闡釋形成自己的發(fā)揮。這種闡釋還可以具有時(shí)代的合理性。然而，所有這些闡釋仍是要受到原初對(duì)意義設(shè)計(jì)的制約，所有的闡釋都只是帶著鐐銬跳舞。（選自《探索與爭(zhēng)鳴》2020年第3期，有刪改）（1）文章第③段加點(diǎn)詞“考古”在文中具體指。（2）根據(jù)文意可以做出的推斷是A.用數(shù)學(xué)方法來(lái)闡釋作品會(huì)帶來(lái)研究的障礙。B.對(duì)馬克思的著作也可以有適合當(dāng)代的解讀。C.讀者心目中的哈姆雷特可以不受作者控制。D.作品產(chǎn)生的時(shí)代形成了束縛闡釋的鐐銬。（3）下列表述與作者觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是A.只有穿過(guò)作品被闡釋時(shí)的歷史范疇才能到達(dá)其產(chǎn)生時(shí)的社會(huì)歷史范疇。B.絕大多數(shù)從事實(shí)際工作的人更愿意結(jié)合實(shí)踐和當(dāng)下生活探尋作品意義。C.對(duì)人物的闡釋會(huì)產(chǎn)生偏差，但不能逾越界限，模糊了人物性格的差異。D.讀者對(duì)作品的闡釋在一定的范圍內(nèi)可自由發(fā)揮，但不能違背原著本意。（4）概括本文的論證思路。（5）有人曾說(shuō)過(guò)：“一部《紅樓夢(mèng)》，因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”請(qǐng)結(jié)合本文觀點(diǎn)對(duì)此加以評(píng)析。5．（17分）閱讀下文，完成下列各題。冬夜記李娟①小時(shí)候的富蘊(yùn)縣，冬天真冷啊。睡到天亮，腳都是冰涼的。我和我媽睡一個(gè)被窩，每當(dāng)我的腳不小心觸到她，總會(huì)令她驚醒于尖銳的冰意。被子那么厚，那么沉，卻是個(gè)大冰箱，把我渾身的冰冷牢牢保存。我倆睡在雜貨店的貨架后面。那時(shí)，我還是個(gè)八九歲的孩子，就已經(jīng)開(kāi)始失眠了。我總是靜靜躺在黑暗中，相峙于四面八方的堅(jiān)固寒意。潛伏于白晝中的許多細(xì)碎恍惚的疑惑也在這寒冷中漸漸清晰，膨脹，迸裂，枝繁葉茂。我正在成長(zhǎng)。一遇到喧囂便歡樂(lè)，一遇到寂靜便恐慌。我睡不著，又不敢翻身，怕驚醒我媽。好在不到十年就已經(jīng)攢存了許多記憶，便一樁樁一件件細(xì)細(xì)回想。黑暗無(wú)限大。我一面為寒冷而痛苦，一面又為成長(zhǎng)而激動(dòng)。②就在這時(shí)，有一個(gè)姑娘遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)了。我過(guò)于清晰地感覺(jué)到她渾身披戴月光前來(lái)的模樣。她獨(dú)自穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的，鋪滿冰雪的街道，堅(jiān)定地越來(lái)越近，終于響起了敲門聲。我驚醒般翻身坐起。聽(tīng)到我媽大喊：“誰(shuí)？”她的聲音清晰響起：“我要一個(gè)寶葫蘆。雪青色的?！蔽覌屌缕鹕?，持手電筒走向柜臺(tái)。我聽(tīng)見(jiàn)她尋摸了一陣，又向門邊走去。我裹著被子，看到手電筒的光芒在黑暗中晃動(dòng)，看到一張紙幣從門縫里遞進(jìn)來(lái)，又看到我媽把那個(gè)小小的玻璃飾品從門縫塞出去。這時(shí)，才真正醒來(lái)。③小時(shí)候的富蘊(yùn)縣真遠(yuǎn)啊。從富蘊(yùn)縣去烏魯木齊至少得坐兩天車。我媽每年去烏魯木齊進(jìn)兩到三次貨。如果突然有一天，縣里所有的年輕姑娘都穿著白色“珠麗紋”襯衫、黑色大擺裙；或者突然一天，所有人不停哼唱同一個(gè)磁帶專輯的歌﹣﹣那一定是我家的小店剛進(jìn)了新貨。在小而遙遠(yuǎn)的富蘊(yùn)縣，我家小店是一面可看到外面世界些微繁華的小小窗口。④又有一天，所有年輕人每人頸間都掛著一枚葫蘆形狀的玻璃吊墜，花生大小，五顏六色，晶瑩可愛(ài)?！皩毢J”是我媽隨口取的名字，一旦叫開(kāi)了，又覺(jué)得這是唯一適合它的名字。還有“雪青色”，原本也從不覺(jué)得有什么特別。然而一夜之間突然開(kāi)竅。從此一種顏色美于另一種顏色，一個(gè)人比另一個(gè)人更令人記掛。原來(lái)世上所有美麗的情感不過(guò)源于偏見(jiàn)罷了。偏就喜歡雪青色，偏要迷戀前排左側(cè)那個(gè)目光平靜的男生。盲目任性，披荊斬棘。⑤我在路上走著走著，總是不由自主跟上冬夜里前來(lái)的那個(gè)姑娘的腳步。我千萬(wàn)遍模仿她獨(dú)自前行的樣子，千萬(wàn)遍想象她暗中的美麗。又想象她已回到家中，懷揣寶葫蘆推開(kāi)房間門。想象那房間里一切細(xì)節(jié)和一切寂靜。我非要跟她一樣不可，仿佛只有緊隨著她才能歷經(jīng)真正的青春。⑥我總是反復(fù)想她只為一枚小小飾品冒夜前來(lái)的種種緣由。想啊想啊，最后剩下的那個(gè)解釋最合我心意：她期待著第二日的約會(huì)，將新衣試了又試，難以入睡。這時(shí)，突然想起最近年輕人間很流行的一種飾品，覺(jué)得自己缺的正是它，便立刻起身，穿上外套，系緊圍巾，推開(kāi)門，心懷巨大熱情投入黑暗和寒冷之中。⑦我見(jiàn)過(guò)許多在冬日的白天里現(xiàn)身的年輕姑娘，她們幾乎是穿一樣的外套，梳一樣的辮子，佩戴一樣的雪青色寶葫蘆。她們拉開(kāi)門，掀起厚重的門簾走進(jìn)我家小店，冰冷而尖銳的香氣迎面撲來(lái)。她們解開(kāi)圍巾，那香氣猛然濃郁而滾燙。她們手指緋紅，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛上凝結(jié)白色的冰霜，雙眼如蓄滿淚水般波光瀲滟。她們拍打雙肩的積雪，晃晃頭發(fā)，那香氣迅速生根發(fā)芽，在狹小而昏暗的雜貨鋪里開(kāi)花結(jié)果。⑧我是矮小黯然的女童，站在柜臺(tái)后的陰影處，是唯一的觀眾，仰望眼前的青春盛況。晚上睡不著時(shí)，再一遍又一遍回想。一時(shí)焦灼一時(shí)狂喜。這時(shí)敲門聲響起，雪青色的寶葫蘆在無(wú)盡暗夜中微微閃光。霎時(shí)所有門都開(kāi)了，所有的路光明萬(wàn)里。心中雪亮，穩(wěn)穩(wěn)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……⑨這世上那么多關(guān)于青春的比喻：春天般的，火焰般的，江河湖海般的……在我看來(lái)都模糊而虛張聲勢(shì)。然而我也說(shuō)不清何為青春。只知其中的一種，它敏感，孤獨(dú)，光滑，冰涼。它是雪青色的，晶瑩剔透。⑩白天我縮在深暗的柜臺(tái)后，永遠(yuǎn)只是青春的旁觀者。?那時(shí)，我覺(jué)得一切的困境全都出于自己缺了一枚寶葫蘆。我困于冰冷的被窩，與富蘊(yùn)縣有關(guān)的那么多那么龐大沉重的記憶都溫暖不了的一個(gè)被窩。躺在那里，縮身薄脆的繭殼中，側(cè)耳傾聽(tīng)。似乎一生都處在即將長(zhǎng)大又什么都沒(méi)能準(zhǔn)備好的狀態(tài)中。突然又為感覺(jué)到衰老而驚駭。（選自《文匯報(bào)?筆會(huì)》，有刪改）（1）第①段畫線句的描寫給人新奇之感，分析作者這樣開(kāi)篇的意圖。（2）有人認(rèn)為第②段的內(nèi)容顯得太過(guò)突兀，放到第④段后更加合理，說(shuō)說(shuō)你的看法。（3）第⑦段連用五個(gè)“她們”，簡(jiǎn)析其表達(dá)效果。（4）賞析“寶葫蘆”在全文構(gòu)思中的作用。6．（12分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列各題。______?次湯碧山①清溪（元）許有壬木落霜清，水底見(jiàn)、金陵城郭。都莫問(wèn)、南朝興廢，人生哀樂(lè)。載酒時(shí)時(shí)尋伴侶，倚闌處處皆樓閣。對(duì)溪云、試放醉時(shí)狂，渾如昨。沙洲外，輕鷗落。風(fēng)簾下，扁舟泊。更寒波搖漾，綠蓑青箬。為向九原江總②道，繁華何似今涼薄。怕素衣、京洛染緇塵，從新濯?！咀ⅰ竣贉躺剑髡叩挠讶耍隽艘皇讓懬逑脑~，作者這首詞是和作。②九原江總：九原，春秋時(shí)晉卿大夫的墓地，后泛稱墓地。江總，南朝人，陳時(shí)任尚書令，受到陳后主寵幸，不持政務(wù)。（1）這首詞的詞牌名是A．滿江紅B．踏莎行C．水龍吟D．雨霖鈴（2）以下評(píng)價(jià)適用于本作品的一項(xiàng)是A．雄奇瑰麗B．質(zhì)樸清雅C．蒼涼委婉D．曠達(dá)豪邁（3）結(jié)合全詞內(nèi)容，分析上下闋詩(shī)人情感的變化。7．（20分）閱讀下文，完成下列各題。周行逢傳①周行逢，武陵人也。與王進(jìn)逵俱為靜江軍卒，事希萼為軍校。進(jìn)逵攻邊鎬，行逢別破益陽(yáng)，殺李景兵二千馀人，擒其將李建期。進(jìn)逵為武安軍節(jié)度使，拜行逢集州刺史，為進(jìn)逵行軍司馬。進(jìn)逵與劉言有隙，行逢為畫謀策襲殺言。進(jìn)逵據(jù)武陵，行逢據(jù)潭州。②行逢，故武陵農(nóng)家子，少貧賤，無(wú)行，多慷慨大言。及居武陵，能儉約自勉勵(lì)，而性勇敢，果于殺戮，麾下將吏素恃功驕慢者，一以法繩之。大將十馀人謀為亂，行逢召宴諸將，酒半，以壯士擒下斬之，一境皆畏服。民過(guò)無(wú)大小皆死，夫人嚴(yán)氏諫曰：“人情有善惡，安得一概殺之乎！”行逢怒曰：“此外事，婦人何知！”嚴(yán)氏不悅，紿曰：“家田佃戶以公貴頗不力農(nóng)多恃勢(shì)以侵民請(qǐng)往視之?！敝羷t營(yíng)居以老，歲時(shí)衣青裙押佃戶送租入城。行逢往就見(jiàn)之，勞曰：“吾貴矣，夫人何自苦邪！”嚴(yán)氏曰：“公思作戶長(zhǎng)時(shí)乎？民租后時(shí)，常苦鞭撲，今貴矣，宜先期以率眾，安得遂忘垅畝間乎！”行逢強(qiáng)邀之，以群妾擁升肩輿，嚴(yán)氏卒無(wú)留意，因曰：“公用法太嚴(yán)而失人心，所以不欲留者，一旦禍起，田野間易為逃死爾。”行逢為少損。③建隆三年，行逢病，召其將吏，以其子保權(quán)屬之曰：“吾起隴畝為團(tuán)兵，同時(shí)十人，皆以誅死，惟衡州刺史張文表獨(dú)存，然常怏怏不得行軍司馬。吾死，文表必叛，當(dāng)以楊師璠討之。如其不能，則嬰城勿戰(zhàn)，自歸于朝廷?！雹苄蟹曜?，子保權(quán)立。文表聞之，怒曰：“行逢與我起微賤而立功名，今日安能北面事小兒乎！”遂舉兵叛，攻下潭州。保權(quán)乞師于朝廷，亦命楊師璠討文表，告以先人之言，感激涕泣，師璠亦泣，顧其軍曰：“汝見(jiàn)郎君乎？年未成人而賢若此?！避娛繆^然，皆思自效。師璠至平津亭，文表出戰(zhàn)，大敗之。初，保權(quán)之乞師也，太祖皇帝遣慕容延釗討文表，未至而文表為師璠所執(zhí)。延釗兵入朗州，保權(quán)舉族朝于京師。（選自《新五代史》）（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①進(jìn)逵與劉言有隙②今日安能北面事小兒乎（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①嚴(yán)氏不悅，紿曰A.責(zé)備B.哄騙C.憂慮D.疑惑②軍士奮然，皆思自效A.保全自己B.效法自己C.為自己效力D.為別人效命（3）把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。民租后時(shí)，?？啾迵洌褓F矣，宜先期以率眾，安得遂忘垅畝間乎?。?）第②段畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。家田佃戶以公貴頗不力農(nóng)多恃勢(shì)以侵民請(qǐng)往視之。（5）結(jié)合文章分析夫人嚴(yán)氏“營(yíng)居以老”的原因。（6）概括周行逢的性格特點(diǎn)，并結(jié)合具體事例分析。8．（15分）閱讀下文，完成下列各題?！逗２叭发傩颍ㄇ澹﹦⒋髾湤俪宋灏逯?，浮于江淮，滃然云興，勃然風(fēng)起，驚濤生，巨浪作，舟人仆夫失色相向，以為將有傾覆之憂、沉淪之慘也。又況海水之所汩沒(méi)，渺爾無(wú)垠，天吳睒晹，魚黿撞沖，人于其中，萍飄蓬轉(zhuǎn)，一任其掛罥奔馳，曾不能以自主，故往往魄動(dòng)神喪，不待檣摧櫓折，而夢(mèng)寐為之不寧。顧乃俯仰自如，吟詠?zhàn)赃m，馳想于沆瀣之墟，寄情于霞虹之表，翩然而藻思翔，蔚然而鴻章著，振開(kāi)、寶之余風(fēng)，仿佛乎杜甫、高、岑之什，此所謂神勇者□!②余謂不然。人臣懸君父之命于心，大如日輪，響如霆轟，則其于外物也，視之而不見(jiàn)其形，聽(tīng)之而不聞其聲。彼其視海水之蕩潏，如重茵莞席之安；視崇島之峌當(dāng)前，如翠屏之列、幾硯之陳；視百靈、怪物之出沒(méi)而沉浮，如佳花、美竹、奇石之星羅于苑囿。歌聲出金石，若夫風(fēng)潮澎湃之音，彼固有不及知者，而又何震慴恐懼之有？③翰林徐君亮直先生以康熙某年之月日，奉使琉球，歲且及周，歌詩(shī)且千百首，名之曰《海舶三集》，海內(nèi)之薦紳大夫莫不聞而知之矣。后二十余年，先生既歸老于家，乃命大櫆為之序?！咀ⅰ竣佟逗２叭肥切燧嵩钍沽鹎驎r(shí)所作詩(shī)集。（選自《古文觀止》）（1）可填入第①段方框處的虛詞是A．焉B．耶C．矣D．耳（2）對(duì)第②段畫線句理解不正確的一項(xiàng)是A．寫出了詩(shī)作者對(duì)大海的不了解和不在意。B．肯定詩(shī)作者膽氣雄起，能承受風(fēng)濤之大。C．贊美詩(shī)作者為詩(shī)，心無(wú)外物，不懼風(fēng)濤。D．表明了作者對(duì)詩(shī)作文辭鏗鏘優(yōu)美的褒揚(yáng)。（3）從句式的角度賞析第①段中的畫線句。（4）本文作為一篇詩(shī)序，評(píng)論詩(shī)歌的角度獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行分析。四、作文。9．（60分）寫作。生活中處處有墻，有時(shí)幫我們劃出界限，有時(shí)也會(huì)擋住我們的視線……其實(shí)，人們心中往往也有這樣一道墻。就此談?wù)勀愕乃伎己驼J(rèn)識(shí)。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

2020-2021學(xué)年上海市浦東新區(qū)高三（上）期末語(yǔ)文試卷（一模）參考答案與試題解析一、按要求填空。（5分）1．（5分）按要求填空。（1）書生意氣，揮斥方遒。（毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》）（2）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）（3）姜夔的《揚(yáng)州慢》中最貼近《黍離》詩(shī)意，表達(dá)昔盛今衰感慨的句子是：過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。【解答】故答案為：（1）揮斥方遒沁園春（重點(diǎn)字：斥、遒）（2）黃沙百戰(zhàn)穿金甲（重點(diǎn)字：穿）（3）過(guò)春風(fēng)十里盡薺麥青青（重點(diǎn)字：薺、麥）【點(diǎn)評(píng)】《沁園春?長(zhǎng)沙》名句輯錄：（1）鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。（2）恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。（3）曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。（4）悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？二、按要求選擇。（5分）2．（2分）下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放走過(guò)而立之年，從篳路藍(lán)縷到世界標(biāo)桿，成就值得驕傲，未來(lái)更加可期。 B．中國(guó)如期舉辦進(jìn)博會(huì)，意在同各國(guó)攜手抗疫、共克時(shí)艱，共同促進(jìn)全球貿(mào)易發(fā)展繁榮。 C．臺(tái)灣事關(guān)中國(guó)核心利益，美國(guó)在臺(tái)灣問(wèn)題上危言危行，只能是搬起石頭砸自己的腳。 D．構(gòu)建“雙循環(huán)”經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局在當(dāng)前波譎云詭的世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下極具必要性?！痉治觥勘绢}考查對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力高考能力層級(jí)E。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等?！窘獯稹緼．篳路藍(lán)縷：駕著簡(jiǎn)陋的車，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。正確。B．共克時(shí)艱：共同戰(zhàn)勝當(dāng)前的艱難困苦。正確。C．危言危行：說(shuō)正直的話，做正直的事。句意為“危險(xiǎn)的言行”，錯(cuò)誤。D．波譎云詭：形容事物變幻莫測(cè)。正確。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3．（3分）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）現(xiàn)代體育，還需要強(qiáng)調(diào)“拼搏”嗎？如今的競(jìng)技體育，早已走過(guò)了當(dāng)年那個(gè)只需高強(qiáng)度訓(xùn)練，擁有頑強(qiáng)比賽作風(fēng)就能獲勝的時(shí)代。的確，科學(xué)技術(shù)、大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)以及營(yíng)養(yǎng)醫(yī)療等專業(yè)的介入，讓現(xiàn)代體育在訓(xùn)練、比賽以及傷病管控等方面，都取得了巨大突破，如果沒(méi)有這些作為基礎(chǔ)和保證，即使一支隊(duì)伍再有拼勁，再有血性，也必定無(wú)法立足世界舞臺(tái)。_____，_____，_____，_____。①然而，你問(wèn)這個(gè)時(shí)代我們還需要“女排精神”嗎？答案依舊是肯定的②如果此時(shí)沒(méi)有堅(jiān)定的信念作為支撐③因?yàn)樵诟?jìng)技體育中，當(dāng)體能達(dá)到極限，球員將會(huì)陷入到心態(tài)失衡，動(dòng)作變形等困境中④即使有再完美的戰(zhàn)術(shù)布置和后勤保障，也只能成為徒勞A．③④②① B．①③②④ C．①②③④ D．③①②④【分析】本題考查語(yǔ)言銜接與表達(dá)連貫的能力，做題時(shí)，既要“瞻前”，又要“顧后”．大處著眼、小處探究，重在整體把握，然后逐一擊破?！窘獯稹空Z(yǔ)段闡述了現(xiàn)代體育還需要強(qiáng)調(diào)拼搏的觀點(diǎn)。②“如果此時(shí)沒(méi)有堅(jiān)定的信念作為支撐”與④“即使有再完美的戰(zhàn)術(shù)布置和后勤保障，也只能成為徒勞”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系，故順序?yàn)棰冖埽懦鼳C；通讀語(yǔ)段可知，前文強(qiáng)調(diào)的科學(xué)技術(shù)、大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)以及營(yíng)養(yǎng)醫(yī)療等專業(yè)在競(jìng)技體育中的重要性，但開(kāi)端的現(xiàn)代體育，還需要強(qiáng)調(diào)‘拼搏’嗎”的反問(wèn)，告訴我們“拼搏”精神仍有現(xiàn)實(shí)意義，故后面所填寫的內(nèi)容，應(yīng)與之呼應(yīng)，故①“然而，你問(wèn)這個(gè)時(shí)代我們還需要‘女排精神’嗎？答案依舊是肯定的”句排在首位，排除D。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】做排序題時(shí)，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過(guò)抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(yǔ)（如：復(fù)指詞語(yǔ)，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語(yǔ)等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個(gè)個(gè)小組．然后再通過(guò)小組間的順序（時(shí)間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個(gè)大組，最終確定句子的正確語(yǔ)序．這其間要注意打亂的句子與原有語(yǔ)段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性．當(dāng)然，我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法，以及從整體上把握語(yǔ)段的意思，排好之后再通讀語(yǔ)段，看看是否自然通順，如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后，最終確定。三、現(xiàn)代文閱讀。4．（16分）閱讀下文，完成下列各題。作品的意義何處尋①對(duì)一部作品的意義所做的闡釋到底有沒(méi)有限度？歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。張江教授在最近的一篇文章中提出“闡釋的正態(tài)分布”的說(shuō)法，他指出闡釋是有限的，也是無(wú)限的：它的無(wú)限，在于意義可以無(wú)限細(xì)分下去；它的有限，指意義會(huì)局限在一個(gè)特定的范圍之內(nèi)。②數(shù)學(xué)方法會(huì)帶來(lái)啟示，也會(huì)造成遮蔽。南帆教授則認(rèn)為：“必須穿過(guò)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的帷幕持續(xù)地追溯至社會(huì)歷史范疇：何種歷史土壤促成了現(xiàn)代闡釋的急速發(fā)育？”這一立場(chǎng)，是提醒研究者防止數(shù)學(xué)語(yǔ)言造成遮蔽。防止“遮蔽”的辦法是他所說(shuō)的“穿過(guò)”，但“穿過(guò)”以后，就來(lái)到了哪里？我們所要追溯的是何種“社會(huì)歷史范疇”？同一文本有其產(chǎn)生時(shí)的“歷史范疇”，也有其被詮釋時(shí)的歷史范疇，這很不一樣。③打個(gè)比方，我們今天讀馬克思的書，讀完字面意思后，想進(jìn)一步深入了解，有兩條途徑：一是去讀馬克思讀過(guò)的書，再結(jié)合他所生活的時(shí)代和他的經(jīng)歷，力圖了解他所寫的書背后的意義；二是結(jié)合當(dāng)代的生活、生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐需要去理解，從而探討其當(dāng)下的指導(dǎo)意義。這兩條路徑都很重要。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)者喜歡只是“考古”，傾向于前者；而從事實(shí)際工作的踐行者，可能更喜歡后者，將一些道理付諸當(dāng)下實(shí)踐。這當(dāng)然不是絕對(duì)的。更多人是兼而有之，更重要的是對(duì)兩者加以區(qū)分。④1861年，斐迪南?拉薩爾出版了一部法學(xué)著作寄給馬克思請(qǐng)他提意見(jiàn)。馬克思在回信中，針對(duì)書中所談到的“遺囑自由”的羅馬起源，說(shuō)明不同時(shí)代可以對(duì)它有著適用于自己時(shí)代的理解，從而為當(dāng)代服務(wù)。在這個(gè)語(yǔ)境下，馬克思寫出了一句名言：“被曲解了的形式正好是普遍的形式，并且在社會(huì)的一定發(fā)展階段上是適于普遍運(yùn)用的形式?！彪m然是“曲解”，但“曲解”有其社會(huì)根源。從馬克思所提出的這一原則來(lái)看，我們可以說(shuō)，應(yīng)該有對(duì)馬克思觀點(diǎn)的當(dāng)代理解。⑤然而闡釋總是人在闡釋，闡釋者帶著不同的目的，因而方法也是多樣的。“曲解”后會(huì)有人要求“正解”，意義衍生以后會(huì)有人要求再進(jìn)行“歷史的還原”，從這個(gè)意義上講，“社會(huì)歷史范疇”又進(jìn)行新一輪的辨析。⑥回到本文所涉及的文學(xué)解讀上來(lái)。接受者個(gè)體千差萬(wàn)別，當(dāng)我們說(shuō)“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”時(shí)，表達(dá)的就是這個(gè)意思。接受者可能會(huì)由于民族、文化、時(shí)代的差異而對(duì)文本的接受產(chǎn)生差異，也可能會(huì)由于各種個(gè)人原因，如年齡、性別、個(gè)體的差異，對(duì)同一部作品產(chǎn)生不同的解讀。從這個(gè)意義上講，同一部作品的意義是無(wú)限的。我們的確可以說(shuō)，一百萬(wàn)個(gè)讀者，就有一百萬(wàn)個(gè)哈姆雷特。數(shù)字在這里沒(méi)有意義，關(guān)鍵在于誰(shuí)在決定哈姆雷特的解讀。宋人朱熹用“月印萬(wàn)川”來(lái)解說(shuō)他的“太極”，借用到這里，也很有說(shuō)服力。每個(gè)人的心靈都是一條河，在這條河上，會(huì)對(duì)同一個(gè)月亮有不同的反應(yīng)。⑦然而，正像人們?cè)谡f(shuō)“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”以后，會(huì)接著說(shuō)“但他不是李爾王”一樣，這種闡釋的多樣性仍然有一個(gè)范圍。這就是說(shuō)，在各位接受者那里有種種偏差，但意義的分布點(diǎn)仍然在確定的范圍之內(nèi)。因此，這是一種有限范圍內(nèi)的無(wú)限。所有的意義多樣性，都是在這個(gè)被限定的范圍之內(nèi)出現(xiàn)的。無(wú)論意義如何變，哈姆雷特不能變成李爾王，同樣，孫悟空不能變成豬八戒，林黛玉不能變成王熙鳳，宋江不能變成李逵，關(guān)羽也不能變成張飛。“月印萬(wàn)川”中之“月”，畢竟仍是月而不是日，也不是星星。觀者可對(duì)此寫出多種多樣詠月的詩(shī)文，但不可將之看成王維所寫的照在長(zhǎng)河上的夕陽(yáng)，也不是李白居于高樓上要摘的星辰。無(wú)論人們對(duì)一物的理解和解讀多么不同，但總是在一定范圍內(nèi)的變異。對(duì)人物的理解也是如此，變異是無(wú)限的，對(duì)同一人物的理解各有所異，可作出無(wú)限的解讀；但解讀也是有限的，不能逾越一定的界限。⑧可以說(shuō)，讀者具有很大的自由，可以在作品中讀出多樣的意義來(lái)。讀者可以有自己的創(chuàng)造，通過(guò)闡釋形成自己的發(fā)揮。這種闡釋還可以具有時(shí)代的合理性。然而，所有這些闡釋仍是要受到原初對(duì)意義設(shè)計(jì)的制約，所有的闡釋都只是帶著鐐銬跳舞。（選自《探索與爭(zhēng)鳴》2020年第3期，有刪改）（1）文章第③段加點(diǎn)詞“考古”在文中具體指研究作者生活的時(shí)代和人生經(jīng)歷，探索作品背后的意義（追尋作品產(chǎn)生時(shí)的社會(huì)歷史范疇）。（2）根據(jù)文意可以做出的推斷是BA.用數(shù)學(xué)方法來(lái)闡釋作品會(huì)帶來(lái)研究的障礙。B.對(duì)馬克思的著作也可以有適合當(dāng)代的解讀。C.讀者心目中的哈姆雷特可以不受作者控制。D.作品產(chǎn)生的時(shí)代形成了束縛闡釋的鐐銬。（3）下列表述與作者觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是DA.只有穿過(guò)作品被闡釋時(shí)的歷史范疇才能到達(dá)其產(chǎn)生時(shí)的社會(huì)歷史范疇。B.絕大多數(shù)從事實(shí)際工作的人更愿意結(jié)合實(shí)踐和當(dāng)下生活探尋作品意義。C.對(duì)人物的闡釋會(huì)產(chǎn)生偏差，但不能逾越界限，模糊了人物性格的差異。D.讀者對(duì)作品的闡釋在一定的范圍內(nèi)可自由發(fā)揮，但不能違背原著本意。（4）概括本文的論證思路。（5）有人曾說(shuō)過(guò)：“一部《紅樓夢(mèng)》，因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”請(qǐng)結(jié)合本文觀點(diǎn)對(duì)此加以評(píng)析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解文本重要詞語(yǔ)的能力。解答時(shí)要聯(lián)系上下文分析，準(zhǔn)確把握即可。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解與推斷能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥＃?）本題考查學(xué)生對(duì)作者觀點(diǎn)的理解能力。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。（4）本題考查學(xué)生把握文本論證結(jié)構(gòu)的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。（5）本題考查學(xué)生對(duì)某些問(wèn)題提出獨(dú)到見(jiàn)解以及個(gè)性化解讀的能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。【解答】（1）由“傾向于前者”“一是去讀馬克思讀過(guò)的書，再結(jié)合他所生活的時(shí)代和他的經(jīng)歷，力圖了解他所寫的書背后的意義”可知“考古”在文中具體指研究作者生活的時(shí)代和人生經(jīng)歷，探索作品背后的意義（追尋作品產(chǎn)生時(shí)的社會(huì)歷史范疇）。（2）A.原文第二段為“數(shù)學(xué)方法會(huì)帶來(lái)啟示，也會(huì)造成遮蔽”，南帆教授是提醒研究者防止數(shù)學(xué)語(yǔ)言造成遮蔽，而不是說(shuō)“用數(shù)學(xué)方法來(lái)闡釋作品會(huì)帶來(lái)研究的障礙”。C.“讀者心目中的哈姆雷特可以不受作者控制”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文第八段“然而，所有這些闡釋仍是要受到原初對(duì)意義設(shè)計(jì)的制約，所有的闡釋都只是帶著鐐銬跳舞”可知是受作者制約的，如不能把哈姆雷特解讀成李爾王。D.“作品產(chǎn)生的時(shí)代形成了束縛闡釋的鐐銬”于文無(wú)據(jù)，文中第八段說(shuō)“這種闡釋還可以具有時(shí)代的合理性”，可見(jiàn)作品產(chǎn)生的時(shí)代并不會(huì)形成束縛闡釋。故選B。（3）A.由第二段可知作者對(duì)“同一文本有其產(chǎn)生時(shí)的‘歷史范疇’，也有其被詮釋時(shí)的歷史范疇，這很不一樣”。B.“絕大多數(shù)從事實(shí)際工作的人”于文無(wú)據(jù)，判斷也過(guò)于武斷，原文第三段為“而從事實(shí)際工作的踐行者，可能更喜歡后者，將一些道理付諸當(dāng)下實(shí)踐。這當(dāng)然不是絕對(duì)的”，作者說(shuō)的是“可能”，是一種推測(cè)，并不是定論。C.“但不能逾越界限”表述不準(zhǔn)確，原文第七段為“對(duì)同一人物的理解各有所異，可作出無(wú)限的解讀；但解讀也是有限的，不能逾越一定的界限”，注意是“一定的界限”。故選D。（4）第1段先提出“對(duì)一部作品的意義所做的闡釋到底有沒(méi)有限度”的疑問(wèn)，接著由張江教授的說(shuō)法“他指出闡釋是有限的，也是無(wú)限的”，提出“作品意義的闡釋是無(wú)限的，也是有限的”話題。第2段由南帆教授提出作品意義闡釋應(yīng)追溯到社會(huì)歷史范疇引出思考，明確：同一文本有其產(chǎn)生時(shí)的“歷史范疇”，也有其被詮釋時(shí)的歷史范疇，這很不一樣。第3、4段結(jié)合讀馬克思的書的例子以及馬克思為斐迪南?拉薩爾出版的一部法學(xué)著作提意見(jiàn)的例子表明可以從社會(huì)歷史范疇的兩種途徑進(jìn)行作品闡釋。第5段“然而闡釋總是人在闡釋，闡釋者帶著不同的目的，因而方法也是多樣的”“從這個(gè)意義上講，‘社會(huì)歷史范疇’又進(jìn)行新一輪的辨析”，補(bǔ)充了作品意義闡釋的循環(huán)特征。第6段“回到本文所涉及的文學(xué)解讀上來(lái)”“從這個(gè)意義上講，同一部作品的意義是無(wú)限的”，從文學(xué)解讀的角度，提出讀者對(duì)文本闡釋的無(wú)限性。第7段“然而……這種闡釋的多樣性仍然有一個(gè)范圍”“對(duì)同一人物的理解各有所異，可作出無(wú)限的解讀；但解讀也是有限的，不能逾越一定的界限”，延續(xù)第6段的話題，提出對(duì)文本闡釋的有限性。最后第8段“可以說(shuō)，讀者具有很大的自由……讀者可以有自己的創(chuàng)造，通過(guò)闡釋形成自己的發(fā)揮。這種闡釋還可以具有時(shí)代的合理性。然而，所有這些闡釋仍是要受到原初對(duì)意義設(shè)計(jì)的制約，所有的闡釋都只是帶著鐐銬跳舞”，總結(jié)全文，再次點(diǎn)明讀者闡釋作品可以發(fā)揮創(chuàng)造、符合時(shí)代合理性，但仍要受到原初對(duì)意義設(shè)計(jì)的制約。（5）由“這種闡釋的多樣性仍然有一個(gè)范圍。這就是說(shuō)，在各位接受者那里有種種偏差，但意義的分布點(diǎn)仍然在確定的范圍之內(nèi)。因此，這是一種有限范圍內(nèi)的無(wú)限。所有的意義多樣性，都是在這個(gè)被限定的范圍之內(nèi)出現(xiàn)的”“無(wú)論人們對(duì)人物的理解和解讀多么不同，但總是在一定范圍內(nèi)的變異。對(duì)人物的理解也是如此，變異是無(wú)限的，對(duì)同一人物的理解各有所異，可作出無(wú)限的解讀；但解讀也是有限的，不能逾越一定的界限”“然而，所有這些闡釋仍是要受到原初對(duì)意義設(shè)計(jì)的制約，所有的闡釋都只是帶著鐐銬跳舞”可知作者雖然也認(rèn)同讀者闡釋作品可以發(fā)揮創(chuàng)造、符合時(shí)代合理性，但仍要受到原初對(duì)意義設(shè)計(jì)的制約，要在確定的范圍之內(nèi)。所以該觀點(diǎn)是片面的，它只強(qiáng)調(diào)了讀者因?yàn)楦髯陨矸莶煌P(guān)注點(diǎn)不同，進(jìn)而對(duì)作品的闡釋意義也不同，雖然體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》意義闡釋的無(wú)限，但結(jié)合作者的觀點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》的意義闡釋的無(wú)限性是一種在有限范圍內(nèi)的無(wú)限，所有的意義多樣性，都應(yīng)限制在《紅樓夢(mèng)》所涵蓋的題材和內(nèi)容的范圍內(nèi)。因此，這種說(shuō)法在作品闡釋方面有片面性。答案：（1）研究作者生活的時(shí)代和人生經(jīng)歷，探索作品背后的意義（追尋作品產(chǎn)生時(shí)的社會(huì)歷史范疇）（2）B（3）D（4）首先第1段由張江教授的說(shuō)法，提出“作品意義的闡釋是無(wú)限的，也是有限的”話題。接著2、3、4段，先由南帆教授提出作品意義闡釋應(yīng)追溯到社會(huì)歷史范疇，再用兩個(gè)例子表明可以從社會(huì)歷史范疇的兩種途徑進(jìn)行作品闡釋。第5段補(bǔ)充了作品意義闡釋的循環(huán)特征。然后6、7段從文學(xué)解讀的角度，提出讀者對(duì)文本闡釋的無(wú)限性和有限性。最后第8段總結(jié)全文，再次點(diǎn)明讀者闡釋作品可以發(fā)揮創(chuàng)造、符合時(shí)代合理性，但仍要受到原初對(duì)意義設(shè)計(jì)的制約。（5）從本文的觀點(diǎn)來(lái)看，這種說(shuō)法具有片面性。本文作者表達(dá)的觀點(diǎn)是：闡釋者可能會(huì)由于民族、文化、時(shí)代的差異對(duì)文本的接受產(chǎn)生差異，也可能會(huì)由于各種個(gè)人原因，對(duì)同一部作品產(chǎn)生不同的解讀。但不管闡釋如何千差萬(wàn)別，仍是要受到原初對(duì)意義設(shè)計(jì)的制約，仍要在確定的范圍之內(nèi)。這種說(shuō)法雖然體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》意義闡釋的無(wú)限性，讀者因?yàn)楦髯陨矸莶煌P(guān)注點(diǎn)不同，進(jìn)而對(duì)作品的闡釋意義也不同，但是《紅樓夢(mèng)》的意義闡釋的無(wú)限性是一種在有限范圍內(nèi)的無(wú)限，所有的意義多樣性，都應(yīng)限制在《紅樓夢(mèng)》所涵蓋的題材和內(nèi)容的范圍內(nèi)。因此，這種說(shuō)法在作品闡釋方面有片面性?！军c(diǎn)評(píng)】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。5．（17分）閱讀下文，完成下列各題。冬夜記李娟①小時(shí)候的富蘊(yùn)縣，冬天真冷啊。睡到天亮，腳都是冰涼的。我和我媽睡一個(gè)被窩，每當(dāng)我的腳不小心觸到她，總會(huì)令她驚醒于尖銳的冰意。被子那么厚，那么沉，卻是個(gè)大冰箱，把我渾身的冰冷牢牢保存。我倆睡在雜貨店的貨架后面。那時(shí)，我還是個(gè)八九歲的孩子，就已經(jīng)開(kāi)始失眠了。我總是靜靜躺在黑暗中，相峙于四面八方的堅(jiān)固寒意。潛伏于白晝中的許多細(xì)碎恍惚的疑惑也在這寒冷中漸漸清晰，膨脹，迸裂，枝繁葉茂。我正在成長(zhǎng)。一遇到喧囂便歡樂(lè)，一遇到寂靜便恐慌。我睡不著，又不敢翻身，怕驚醒我媽。好在不到十年就已經(jīng)攢存了許多記憶，便一樁樁一件件細(xì)細(xì)回想。黑暗無(wú)限大。我一面為寒冷而痛苦，一面又為成長(zhǎng)而激動(dòng)。②就在這時(shí)，有一個(gè)姑娘遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)了。我過(guò)于清晰地感覺(jué)到她渾身披戴月光前來(lái)的模樣。她獨(dú)自穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的，鋪滿冰雪的街道，堅(jiān)定地越來(lái)越近，終于響起了敲門聲。我驚醒般翻身坐起。聽(tīng)到我媽大喊：“誰(shuí)？”她的聲音清晰響起：“我要一個(gè)寶葫蘆。雪青色的。”我媽披衣起身，持手電筒走向柜臺(tái)。我聽(tīng)見(jiàn)她尋摸了一陣，又向門邊走去。我裹著被子，看到手電筒的光芒在黑暗中晃動(dòng)，看到一張紙幣從門縫里遞進(jìn)來(lái)，又看到我媽把那個(gè)小小的玻璃飾品從門縫塞出去。這時(shí)，才真正醒來(lái)。③小時(shí)候的富蘊(yùn)縣真遠(yuǎn)啊。從富蘊(yùn)縣去烏魯木齊至少得坐兩天車。我媽每年去烏魯木齊進(jìn)兩到三次貨。如果突然有一天，縣里所有的年輕姑娘都穿著白色“珠麗紋”襯衫、黑色大擺裙；或者突然一天，所有人不停哼唱同一個(gè)磁帶專輯的歌﹣﹣那一定是我家的小店剛進(jìn)了新貨。在小而遙遠(yuǎn)的富蘊(yùn)縣，我家小店是一面可看到外面世界些微繁華的小小窗口。④又有一天，所有年輕人每人頸間都掛著一枚葫蘆形狀的玻璃吊墜，花生大小，五顏六色，晶瑩可愛(ài)。“寶葫蘆”是我媽隨口取的名字，一旦叫開(kāi)了，又覺(jué)得這是唯一適合它的名字。還有“雪青色”，原本也從不覺(jué)得有什么特別。然而一夜之間突然開(kāi)竅。從此一種顏色美于另一種顏色，一個(gè)人比另一個(gè)人更令人記掛。原來(lái)世上所有美麗的情感不過(guò)源于偏見(jiàn)罷了。偏就喜歡雪青色，偏要迷戀前排左側(cè)那個(gè)目光平靜的男生。盲目任性，披荊斬棘。⑤我在路上走著走著，總是不由自主跟上冬夜里前來(lái)的那個(gè)姑娘的腳步。我千萬(wàn)遍模仿她獨(dú)自前行的樣子，千萬(wàn)遍想象她暗中的美麗。又想象她已回到家中，懷揣寶葫蘆推開(kāi)房間門。想象那房間里一切細(xì)節(jié)和一切寂靜。我非要跟她一樣不可，仿佛只有緊隨著她才能歷經(jīng)真正的青春。⑥我總是反復(fù)想她只為一枚小小飾品冒夜前來(lái)的種種緣由。想啊想啊，最后剩下的那個(gè)解釋最合我心意：她期待著第二日的約會(huì)，將新衣試了又試，難以入睡。這時(shí)，突然想起最近年輕人間很流行的一種飾品，覺(jué)得自己缺的正是它，便立刻起身，穿上外套，系緊圍巾，推開(kāi)門，心懷巨大熱情投入黑暗和寒冷之中。⑦我見(jiàn)過(guò)許多在冬日的白天里現(xiàn)身的年輕姑娘，她們幾乎是穿一樣的外套，梳一樣的辮子，佩戴一樣的雪青色寶葫蘆。她們拉開(kāi)門，掀起厚重的門簾走進(jìn)我家小店，冰冷而尖銳的香氣迎面撲來(lái)。她們解開(kāi)圍巾，那香氣猛然濃郁而滾燙。她們手指緋紅，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛上凝結(jié)白色的冰霜，雙眼如蓄滿淚水般波光瀲滟。她們拍打雙肩的積雪，晃晃頭發(fā)，那香氣迅速生根發(fā)芽，在狹小而昏暗的雜貨鋪里開(kāi)花結(jié)果。⑧我是矮小黯然的女童，站在柜臺(tái)后的陰影處，是唯一的觀眾，仰望眼前的青春盛況。晚上睡不著時(shí)，再一遍又一遍回想。一時(shí)焦灼一時(shí)狂喜。這時(shí)敲門聲響起，雪青色的寶葫蘆在無(wú)盡暗夜中微微閃光。霎時(shí)所有門都開(kāi)了，所有的路光明萬(wàn)里。心中雪亮，穩(wěn)穩(wěn)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……⑨這世上那么多關(guān)于青春的比喻：春天般的，火焰般的，江河湖海般的……在我看來(lái)都模糊而虛張聲勢(shì)。然而我也說(shuō)不清何為青春。只知其中的一種，它敏感，孤獨(dú)，光滑，冰涼。它是雪青色的，晶瑩剔透。⑩白天我縮在深暗的柜臺(tái)后，永遠(yuǎn)只是青春的旁觀者。?那時(shí)，我覺(jué)得一切的困境全都出于自己缺了一枚寶葫蘆。我困于冰冷的被窩，與富蘊(yùn)縣有關(guān)的那么多那么龐大沉重的記憶都溫暖不了的一個(gè)被窩。躺在那里，縮身薄脆的繭殼中，側(cè)耳傾聽(tīng)。似乎一生都處在即將長(zhǎng)大又什么都沒(méi)能準(zhǔn)備好的狀態(tài)中。突然又為感覺(jué)到衰老而驚駭。（選自《文匯報(bào)?筆會(huì)》，有刪改）（1）第①段畫線句的描寫給人新奇之感，分析作者這樣開(kāi)篇的意圖。（2）有人認(rèn)為第②段的內(nèi)容顯得太過(guò)突兀，放到第④段后更加合理，說(shuō)說(shuō)你的看法。（3）第⑦段連用五個(gè)“她們”，簡(jiǎn)析其表達(dá)效果。（4）賞析“寶葫蘆”在全文構(gòu)思中的作用?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生鑒賞文本重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。解答此類試題，應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。（2）本題考查學(xué)生把握作者創(chuàng)作意圖的能力。解答時(shí)要重點(diǎn)把握文章的主要特點(diǎn)，從而分析文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（3）本題考查學(xué)生鑒賞文本詞語(yǔ)的能力。解答此類試題，應(yīng)該看這句話寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。（4）本題考查學(xué)生鑒賞物象的作用的能力。先明確自己的看法，然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可?！窘獯稹浚?）題干已經(jīng)提示畫線句的描寫給人新奇之感，新奇主要體現(xiàn)用詞、比喻手法上。如“尖銳的冰意”用語(yǔ)奇特，將“被子”比作冰箱，“把我渾身的冰冷牢牢保存”夸張地寫出在冬夜感到無(wú)比寒冷，以及孤獨(dú)的生命狀態(tài)和感受。結(jié)構(gòu)上，“我一面為寒冷而痛苦，一面又為成長(zhǎng)而激動(dòng)”“我是矮小黯然的女童，站在柜臺(tái)后的陰影處，是唯一的觀眾，仰望眼前的青春盛況”“我困于冰冷的被窩，與富蘊(yùn)縣有關(guān)的那么多那么龐大沉重的記憶都溫暖不了的一個(gè)被窩”作者這樣開(kāi)篇為后文孤獨(dú)地感受成長(zhǎng)，表達(dá)對(duì)于青春的熱烈的渴望作鋪墊。（2）首先應(yīng)肯定并不突兀。接著從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、讀者等層面進(jìn)行分析。第②段記敘了一位姑娘寒夜來(lái)買的“寶葫蘆”的事，與上文“好在不到十年就已經(jīng)攢存了許多記憶，便一樁樁一件件細(xì)細(xì)回想。黑暗無(wú)限大”的內(nèi)容恰好銜接，作者正沉浸在回憶里，突然一位姑娘走來(lái)，給人感覺(jué)如夢(mèng)似真，不明所以，則更真實(shí)準(zhǔn)確反映了作者在當(dāng)時(shí)狀態(tài)下的記憶。“我總是反復(fù)想她只為一枚小小飾品冒夜前來(lái)的種種緣由”姑娘如此寒夜來(lái)買的“寶葫蘆”的行為不同尋常，可以激發(fā)讀者的閱讀興趣?！跋氚∠氚?，最后剩下的那個(gè)解釋最合我心意：她期待著第二日的約會(huì)，將新衣試了又試，難以入睡。這時(shí)，突然想起最近年輕人間很流行的一種飾品，覺(jué)得自己缺的正是它，便立刻起身，穿上外套，系緊圍巾，推開(kāi)門，心懷巨大熱情投入黑暗和寒冷之中”，文章的構(gòu)思巧妙，凸顯姑娘對(duì)青春的熱烈追求以及給作者帶來(lái)的生命感受。（3）“她們幾乎是穿一樣的外套，梳一樣的辮子，佩戴一樣的雪青色寶葫蘆”描繪出了一幅年輕姑娘的群像?！八齻兪种妇p紅，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛上凝結(jié)白色的冰霜，雙眼如蓄滿淚水般波光瀲滟”描寫了她們身上洋溢的青春的美。年輕姑娘散發(fā)的香氣、她們的穿著和面貌體現(xiàn)了她們對(duì)青春和美麗的熱烈追求。結(jié)合后文“我是矮小黯然的女童，站在柜臺(tái)后的陰影處，是唯一的觀眾，仰望眼前的青春盛況”，連用五個(gè)“她們”突出“我”對(duì)年輕姑娘們的細(xì)致觀察以及她們帶給“我”的強(qiáng)烈震動(dòng)，這些都表現(xiàn)了“我”對(duì)她們的艷羨之情以及對(duì)青春的渴望。（4）“寶葫蘆”是文章線索，在文中多次出現(xiàn)，可以說(shuō)貫穿全文?！拔乙粋€(gè)寶葫蘆。雪青色的”，姑娘寒夜“買寶葫蘆”；“她們幾乎是穿一樣的外套，梳一樣的辮子，佩戴一樣的雪青色寶葫蘆”，每個(gè)姑娘都戴著“寶葫蘆”，“那時(shí)，我覺(jué)得一切的困境全都出于自己缺了一枚寶葫蘆”，作者也特別羨慕“寶葫蘆”。“寶葫蘆”具有象征性，“又有一天，所有年輕人每人頸間都掛著一枚葫蘆形狀的玻璃吊墜，花生大小，五顏六色，晶瑩可愛(ài)”，象征著青春時(shí)期的美麗可愛(ài)?！捌拖矚g雪青色，偏要迷戀前排左側(cè)那個(gè)目光平靜的男生。盲目任性，披荊斬棘”，對(duì)“雪青色寶葫蘆”的偏愛(ài)，表現(xiàn)了青春時(shí)期的率真、任性、勇敢、執(zhí)著。“寶葫蘆”的顏色是“雪青色”，是一種冷色調(diào)，與作者敏感、孤獨(dú)、冰冷的生命感受相契合?！把┣嗌膶毢J在無(wú)盡暗夜中微微閃光。霎時(shí)所有門都開(kāi)了，所有的路光明萬(wàn)里。心中雪亮，穩(wěn)穩(wěn)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……”“那時(shí)，我覺(jué)得一切的困境全都出于自己缺了一枚寶葫蘆”，作者對(duì)“寶葫蘆”的渴望，其實(shí)是對(duì)青春的渴望。答案：（1）畫線句用詞、比喻手法新奇，如“尖銳的冰意”，將“被子”比作冰箱，夸張地寫出在冬夜感到無(wú)比寒冷，以及孤獨(dú)的生命狀態(tài)和感受，為后文孤獨(dú)地感受成長(zhǎng)，表達(dá)對(duì)于青春的熱烈的渴望作鋪墊。（2）并不突兀。第②段的內(nèi)容發(fā)生在夜里，時(shí)間上正是第①段作者在夜里醒來(lái)之時(shí)發(fā)生的事；給人感覺(jué)如夢(mèng)似真，不明所以，則更真實(shí)準(zhǔn)確反映了作者在當(dāng)時(shí)狀態(tài)下的記憶；更加突出了姑娘寒夜來(lái)買的“寶葫蘆”的行為的不同尋常，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使文章的構(gòu)思更巧妙，凸顯姑娘對(duì)青春的熱烈追求以及給作者帶來(lái)的生命感受。（3）連用五個(gè)“她們”作為主語(yǔ)，由點(diǎn)到面，生動(dòng)細(xì)膩地描繪出了一幅年輕姑娘的群像；她們的穿著打扮和精神面貌，體現(xiàn)了她們對(duì)青春和美麗的熱烈追求；表現(xiàn)“我”對(duì)她們的艷羨之情以及對(duì)青春的渴望。（4）文中姑娘寒夜“買寶葫蘆”，每個(gè)姑娘都戴著“寶葫蘆”，作者也特別羨慕“寶葫蘆”，“寶葫蘆”成為文章線索；“寶葫蘆”象征著青春時(shí)期的美麗可愛(ài)；對(duì)“雪青色寶葫蘆”的偏愛(ài)，表現(xiàn)了青春時(shí)期的率真、任性、勇敢、執(zhí)著；“雪青色”是一種冷色調(diào)，也準(zhǔn)確傳達(dá)了作者敏感、孤獨(dú)、冰冷的生命感受；全文借助對(duì)“寶葫蘆”的渴望，抒發(fā)了作者對(duì)青春的渴望。【點(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。6．（12分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列各題。______?次湯碧山①清溪（元）許有壬木落霜清，水底見(jiàn)、金陵城郭。都莫問(wèn)、南朝興廢，人生哀樂(lè)。載酒時(shí)時(shí)尋伴侶，倚闌處處皆樓閣。對(duì)溪云、試放醉時(shí)狂，渾如昨。沙洲外，輕鷗落。風(fēng)簾下，扁舟泊。更寒波搖漾，綠蓑青箬。為向九原江總②道，繁華何似今涼薄。怕素衣、京洛染緇塵，從新濯?！咀ⅰ竣贉躺?，作者的友人，做了一首寫清溪的詞，作者這首詞是和作。②九原江總：九原，春秋時(shí)晉卿大夫的墓地，后泛稱墓地。江總，南朝人，陳時(shí)任尚書令，受到陳后主寵幸，不持政務(wù)。（1）這首詞的詞牌名是AA．滿江紅B．踏莎行C．水龍吟D．雨霖鈴（2）以下評(píng)價(jià)適用于本作品的一項(xiàng)是CA．雄奇瑰麗B．質(zhì)樸清雅C．蒼涼委婉D．曠達(dá)豪邁（3）結(jié)合全詞內(nèi)容，分析上下闋詩(shī)人情感的變化?！痉治觥浚?）本題考查有關(guān)詩(shī)歌體裁方面的文學(xué)常識(shí)，平時(shí)要注重積累這方面的常識(shí)。（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌作品風(fēng)格的把握，在仔細(xì)理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上辨析。（3）本題考查賞析詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感的能力。賞析詩(shī)句，就是結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析詩(shī)人的心境?！窘獯稹浚?）A．每個(gè)詞牌的格式是規(guī)定好的，有幾句，每句多少字。有時(shí)句式雖然長(zhǎng)短不同，但是同種詞牌是固定的，根據(jù)這個(gè)來(lái)判斷詞牌名。解答本題可以參照學(xué)過(guò)的課文比照，本題的詞牌是《滿江紅》，可參照岳飛的《滿江紅》。原文是“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕”。詞牌《踏莎行》可參照歐陽(yáng)修的“庭院深深深幾許”一篇，詞牌《水龍吟》可參照辛棄疾的《水龍吟?登建康賞心亭》，詞牌《雨霖鈴》可參照柳永的《雨霖鈴》。（2）C．整首詞讀起來(lái)倍感蒼涼，比如從本詩(shī)“都莫問(wèn)、南朝興廢，人生哀樂(lè)”“繁華何似今涼薄”可知，朝代變換，繁華逝去，人生無(wú)常，“人生哀樂(lè)”“涼薄”細(xì)膩表達(dá)人物感受，用語(yǔ)蒼涼委婉。（3）解答本題應(yīng)抓住蘊(yùn)含詩(shī)人情感的句子，上闋“都莫問(wèn)、南朝興廢，人生哀樂(lè)”一句蘊(yùn)含詩(shī)人復(fù)雜的情感，“都莫問(wèn)”就是都不要問(wèn)，不問(wèn)什么呢？不要問(wèn)朝代興衰，不要問(wèn)人生是哀是樂(lè)，詩(shī)人用“都莫問(wèn)”表達(dá)詩(shī)人對(duì)世事變遷、朝代更迭、人生哀樂(lè)的感慨，想放下卻又無(wú)法釋懷的無(wú)奈。上闋還提到“載酒時(shí)時(shí)尋伴侶”，“時(shí)時(shí)尋伴侶”是時(shí)刻尋找知音，表達(dá)知音難覓、無(wú)人傾訴的痛苦。結(jié)果不能尋到知音，只得“對(duì)溪云、試放醉時(shí)狂，渾如昨”，“對(duì)溪云”，希望借酒消愁，喝酒喝得再狂放，但心情依舊如故。下闋?wèi)?yīng)關(guān)注寫景句，“沙洲外，輕鷗落。風(fēng)簾下，扁舟泊。更寒波搖漾，綠蓑青箬”借景抒情，這些景物里蘊(yùn)含深意，用意象“輕鷗”“扁舟”“綠蓑青箬”寓歸隱之意。結(jié)合注釋可知，“為向九原江總道，繁華何似今涼薄”運(yùn)用典故，過(guò)去繁華，現(xiàn)在涼薄，今昔對(duì)比，表達(dá)繁華不能長(zhǎng)久?！芭滤匾?、京洛染緇塵，從新濯”一句的核心詞語(yǔ)是“怕”，害怕自己的白衣染上世俗的塵埃，這是寄托自己要堅(jiān)守節(jié)操，不被世俗所染，表達(dá)自己歸隱之志。答案：（1）A（2）C（3）上闋用“都莫問(wèn)”表達(dá)詩(shī)人對(duì)世事變遷、朝代更迭、人生哀樂(lè)的感慨，想放下卻又無(wú)法釋懷的無(wú)奈，然后用“時(shí)時(shí)尋伴侶”表達(dá)知音難覓、無(wú)人傾訴的痛苦，只得“對(duì)溪云”，希望借酒消愁，但心情依舊如故。下闋轉(zhuǎn)而用意象“輕鷗”“扁舟”“綠蓑青箬”寓歸隱之意，再用典故表達(dá)繁華不能長(zhǎng)久，最后用“怕素衣”“染緇塵”寄托自己要堅(jiān)守節(jié)操，不被世俗所染，表達(dá)自己歸隱之志?！军c(diǎn)評(píng)】評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容時(shí)要注意：①注意從詩(shī)歌形象、意境所營(yíng)造的總體氛圍中尋找詩(shī)歌蘊(yùn)蓄的意義，體會(huì)作者的感情基調(diào)。②注意把握形象的比喻、象征意義深入理解詩(shī)歌的思想感情。③注意結(jié)合詩(shī)人當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征（時(shí)代風(fēng)貌、文化思潮、審美趣味等）來(lái)理解詩(shī)歌的思想感情。④注意結(jié)合詩(shī)人的理想志趣、生活經(jīng)歷等來(lái)理解詩(shī)歌的感情，要善于調(diào)動(dòng)對(duì)詩(shī)人生平的已有的認(rèn)知內(nèi)容來(lái)幫助理解具體詩(shī)作。⑤注意結(jié)合詩(shī)人的詩(shī)歌的風(fēng)格、流派等因素理解詩(shī)歌的思想感情。7．（20分）閱讀下文，完成下列各題。周行逢傳①周行逢，武陵人也。與王進(jìn)逵俱為靜江軍卒，事希萼為軍校。進(jìn)逵攻邊鎬，行逢別破益陽(yáng)，殺李景兵二千馀人，擒其將李建期。進(jìn)逵為武安軍節(jié)度使，拜行逢集州刺史，為進(jìn)逵行軍司馬。進(jìn)逵與劉言有隙，行逢為畫謀策襲殺言。進(jìn)逵據(jù)武陵，行逢據(jù)潭州。②行逢，故武陵農(nóng)家子，少貧賤，無(wú)行，多慷慨大言。及居武陵，能儉約自勉勵(lì)，而性勇敢，果于殺戮，麾下將吏素恃功驕慢者，一以法繩之。大將十馀人謀為亂，行逢召宴諸將，酒半，以壯士擒下斬之，一境皆畏服。民過(guò)無(wú)大小皆死，夫人嚴(yán)氏諫曰：“人情有善惡，安得一概殺之乎！”行逢怒曰：“此外事，婦人何知！”嚴(yán)氏不悅，紿曰：“家田佃戶以公貴頗不力農(nóng)多恃勢(shì)以侵民請(qǐng)往視之?！敝羷t營(yíng)居以老，歲時(shí)衣青裙押佃戶送租入城。行逢往就見(jiàn)之，勞曰：“吾貴矣，夫人何自苦邪！”嚴(yán)氏曰：“公思作戶長(zhǎng)時(shí)乎？民租后時(shí)，常苦鞭撲，今貴矣，宜先期以率眾，安得遂忘垅畝間乎！”行逢強(qiáng)邀之，以群妾擁升肩輿，嚴(yán)氏卒無(wú)留意，因曰：“公用法太嚴(yán)而失人心，所以不欲留者，一旦禍起，田野間易為逃死爾?！毙蟹隇樯贀p。③建隆三年，行逢病，召其將吏，以其子保權(quán)屬之曰：“吾起隴畝為團(tuán)兵，同時(shí)十人，皆以誅死，惟衡州刺史張文表獨(dú)存，然常怏怏不得行軍司馬。吾死，文表必叛，當(dāng)以楊師璠討之。如其不能，則嬰城勿戰(zhàn)，自歸于朝廷?！雹苄蟹曜?，子保權(quán)立。文表聞之，怒曰：“行逢與我起微賤而立功名，今日安能北面事小兒乎！”遂舉兵叛，攻下潭州。保權(quán)乞師于朝廷，亦命楊師璠討文表，告以先人之言，感激涕泣，師璠亦泣，顧其軍曰：“汝見(jiàn)郎君乎？年未成人而賢若此?！避娛繆^然，皆思自效。師璠至平津亭，文表出戰(zhàn)，大敗之。初，保權(quán)之乞師也，太祖皇帝遣慕容延釗討文表，未至而文表為師璠所執(zhí)。延釗兵入朗州，保權(quán)舉族朝于京師。（選自《新五代史》）（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①進(jìn)逵與劉言有隙隔閡、嫌怨②今日安能北面事小兒乎面朝北臣服（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①嚴(yán)氏不悅，紿曰BA.責(zé)備B.哄騙C.憂慮D.疑惑②軍士奮然，皆思自效DA.保全自己B.效法自己C.為自己效力D.為別人效命（3）把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。民租后時(shí)，常苦鞭撲，今貴矣，宜先期以率眾，安得遂忘垅畝間乎?。?）第②段畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。家田佃戶以公貴頗不力農(nóng)多恃勢(shì)以侵民請(qǐng)往視之。（5）結(jié)合文章分析夫人嚴(yán)氏“營(yíng)居以老”的原因。（6）概括周行逢的性格特點(diǎn)，并結(jié)合具體事例分析?！痉治觥浚?）本題考查文言實(shí)詞的使用，除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。（2）本題考查文言實(shí)詞的使用，是以客觀題的形式考查。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。（3）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（4）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。（6）本題考查對(duì)文中主人公道德品質(zhì)、人物形象的探究。找到主人公所經(jīng)歷的事跡，認(rèn)真理解的基礎(chǔ)上探究其品質(zhì)，另外也需要注意文中直接出現(xiàn)的展現(xiàn)其品質(zhì)的句子。【解答】（1）①譯文：進(jìn)逵與劉言有隔閡?！跋丁?，隔閡。②譯文：現(xiàn)在怎能北面臣服侍奉小兒呢！“北面”，面朝北臣服。（2）①譯文：意思是嚴(yán)氏不高興，欺騙他說(shuō)?！敖H”，哄騙，欺騙。故選B。②譯文：軍士們被感動(dòng)，都愿為他效力?！白孕А?，為別人效命。故選D。（3）“后時(shí)”，不及時(shí)；“鞭撲”，用作刑具的鞭子和棍棒，此處指遭受刑罰；“宜”，應(yīng)該；“率眾”，為眾人表率；“安”，怎能；“垅畝”，田畝，鄉(xiāng)野間。譯文：百姓交租不及時(shí)，常苦于遭受刑罰，今天你富貴了，應(yīng)該身先力行，為眾人表率，怎能就忘記了過(guò)去鄉(xiāng)野間的事呢？（4）“家田佃戶以公貴”中，“家田佃戶”是本句的主語(yǔ)，“以公貴”介賓短語(yǔ)作謂語(yǔ)，故“貴”后面斷開(kāi)；“頗不力農(nóng)”，主語(yǔ)“佃農(nóng)”承前省，“力”謂語(yǔ)，“農(nóng)”賓語(yǔ)，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，前后斷開(kāi)；“多恃勢(shì)以侵民”，主語(yǔ)“佃農(nóng)”承前省，“多恃勢(shì)”狀語(yǔ)，“侵”謂語(yǔ)，“民”賓語(yǔ)，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，前后斷開(kāi)。綜上斷句為：家田佃戶以公貴/頗不力農(nóng)/多恃勢(shì)以侵民/請(qǐng)往視之。本句譯為：我家佃戶，因你而地位升高，不專心務(wù)農(nóng)，常仗勢(shì)欺民，想親自去看一下。（5）由“人情有善惡，安得一概殺之乎”可知，嚴(yán)氏認(rèn)為人有善惡之分，不分青紅皂白全部殺死，認(rèn)為丈夫用法太嚴(yán)苛；由“家田佃戶以公貴，頗不力農(nóng)，多恃勢(shì)以侵民，請(qǐng)往視之”“公用法太嚴(yán)而失人心，所以不欲留者，一旦禍起，田野間易為逃死爾”可知，嚴(yán)氏借此來(lái)規(guī)勸丈夫，督促家田佃戶交租，防止他們?cè)僬虅?shì)侵民，保全自己，遠(yuǎn)離災(zāi)禍。（6）由“大將十馀人謀為亂，行逢召宴諸將，酒半，以壯士擒下斬之，一境皆畏服”分析可知，周行逢殺伐果斷：手下大將叛亂，在宴席上捉拿斬殺；由“民過(guò)無(wú)大小皆死”分析可知，用法嚴(yán)苛：百姓犯錯(cuò)無(wú)論過(guò)錯(cuò)大小都處死；由“行逢為少損”分析可知，能聽(tīng)勸諫：在夫人勸阻下，能減少刑罰；由“行逢病，召其將吏，以其子保權(quán)屬之曰：‘吾起隴畝為團(tuán)兵，……吾死，文表必叛，當(dāng)以楊師璠討之。如其不能，則嬰城勿戰(zhàn)，自歸于朝廷’”分析可知，料事如神：臨死囑咐兒子的保全之策，后面一一應(yīng)驗(yàn)。答案：（1）①隔閡、嫌怨；②面朝北臣服（2）①B；②D（3）百姓交租不及時(shí)，?？嘤谠馐苄塘P，今天你富貴了，應(yīng)該身先力行，為眾人表率，怎能就忘記了過(guò)去鄉(xiāng)野間的事呢？（4）家田佃戶以公貴/頗不力農(nóng)/多恃勢(shì)以侵民/請(qǐng)往視之。（5）不滿丈夫用法太嚴(yán)苛，借此來(lái)規(guī)勸丈夫，督促家田佃戶交租，防止他們?cè)僬虅?shì)侵民，保全自己，遠(yuǎn)離災(zāi)禍。（6）①周行逢殺伐果斷：手下大將叛亂，在宴席上捉拿斬殺；②用法嚴(yán)苛：百姓犯錯(cuò)無(wú)論過(guò)錯(cuò)大小都處死；③能聽(tīng)勸諫：在夫人勸阻下，能減少刑罰；④料事如神：臨死囑咐兒子的保全之策，后面一一應(yīng)驗(yàn)。參考譯文：①周行逢，武陵人，和王進(jìn)逵同為靜江軍兵卒，當(dāng)希萼的軍校。進(jìn)達(dá)進(jìn)攻邊鎬，行逢攻破益陽(yáng)，殺死李景軍士二千余人，活捉其部將李建期。進(jìn)逵任武安軍節(jié)度使，叫行逢當(dāng)集州刺史，做進(jìn)逵的行軍司馬，進(jìn)逵與劉言不和，行逢就和進(jìn)逵密謀殺掉言。進(jìn)逵占據(jù)武陵，行逢占據(jù)潭州。②行逢，出身于武陵農(nóng)家，幼時(shí)家貧賤，沒(méi)有德行，喜歡說(shuō)大話。進(jìn)入武陵后，還能注意節(jié)儉，且性格堅(jiān)毅，敢于殺戮，手下將吏如有恃功自大者，一律繩之以法。有十余名大將謀劃叛亂，行逢設(shè)宴請(qǐng)諸將，喝到半醉時(shí)，派壯士將他們捉住殺掉，全境上下莫不懼服。百姓犯錯(cuò)不論大小全判死罪，夫人嚴(yán)氏告誡道：“人有善惡之分，怎能不分青紅皂白全部殺了呢！”行逢惱怒地說(shuō)：“這是外面的事，女人知道什么?！眹?yán)氏不高興，欺騙他說(shuō)：“我家佃戶，因你而地位升高，不專心務(wù)農(nóng)，常仗勢(shì)欺民，想親自去看一下。”去后就長(zhǎng)期居留，每年穿青裙監(jiān)督佃戶送租進(jìn)城。行逢前去看望她，勸她道：“我富貴了，夫人何必自找苦吃?！眹?yán)氏說(shuō)：“公還記得做戶長(zhǎng)時(shí)的情形嗎？百姓租田后，常遭鞭打，今天富貴了，應(yīng)該身先力行，怎能馬上就忘記過(guò)去呢？”行逢強(qiáng)行要她隨行，叫群妾送上轎子，嚴(yán)氏不肯，并說(shuō)：“你行法太嚴(yán)失去民心，所以不想留下，一旦災(zāi)禍來(lái)臨，田野之間容易逃命?！毙蟹暌虼松陨詼p輕刑罰。③建隆三年（9062），行逢生病，召集將吏，把其子保權(quán)托付給他們說(shuō)：“我由鄉(xiāng)下入伍，當(dāng)時(shí)一共十人，都被殺死，只有衡州刺史張文表獨(dú)存，他因沒(méi)有當(dāng)上行軍司馬常心中不滿，我死后，文表必然叛亂，到時(shí)叫楊師璠討伐他。如他不干，就閉城堅(jiān)守，歸附朝廷?！雹苄蟹晁?，子保權(quán)即位。文表聽(tīng)說(shuō)后，惱怒地說(shuō)：“行逢和我一同由貧賤創(chuàng)立功名，現(xiàn)在怎能北面侍奉小兒！”就率兵叛亂，攻占潭州。保權(quán)向朝廷求援，又命楊師璠討伐文表，將先父遺言告訴他，情至淚下，師璠也流著淚，對(duì)部下說(shuō)：“你們見(jiàn)過(guò)這樣的郎君嗎？沒(méi)有長(zhǎng)大就如此賢明?！避娛總儽桓袆?dòng)，都愿效力。師璠到平津亭，文表出城迎戰(zhàn)，大敗。起初，保權(quán)求援，太祖派慕容延釗討伐文表，還沒(méi)到，文表已被師璠俘獲。延釗進(jìn)入朗州，保權(quán)率家族到京城朝見(jiàn)?！军c(diǎn)評(píng)】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣?zhàn)裱齻€(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。8．（15分）閱讀下文，完成下列各題?！逗２叭发傩颍ㄇ澹﹦⒋髾湤俪宋灏逯∮诮?，滃然云興，勃然風(fēng)起，驚濤生，巨浪作，舟人仆夫失色相向，以為將有傾覆之憂、沉淪之慘也。又況海水之所汩沒(méi)，渺爾無(wú)垠，天吳睒晹，魚黿撞沖，人于其中，萍飄蓬轉(zhuǎn)，一任其掛罥奔馳，曾不能以自主，故往往魄動(dòng)神喪，不待檣摧櫓折，而夢(mèng)寐為之不寧。顧乃俯仰自如，吟詠?zhàn)赃m，馳想于沆瀣之墟，寄情于霞虹之表，翩然而藻思翔，蔚然而鴻章著，振開(kāi)、寶之余風(fēng)，仿佛乎杜甫、高、岑之什，此所謂神勇者□!②余謂不然。人臣懸君父之命于心，大如日輪，響如霆轟，則其于外物也，視之而不見(jiàn)其形，聽(tīng)之而不聞其聲。彼其視海水之蕩潏，如重茵莞席之安；視崇島之峌當(dāng)前，如翠屏之列、幾硯之陳；視百靈、怪物之出沒(méi)而沉浮，如佳花、美竹、奇石之星羅于苑囿。歌聲出金石，若夫風(fēng)潮澎湃之音，彼固有不及知者，而又何震慴恐懼之有？③翰林徐君亮直先生以康熙某年之月日，奉使琉球，歲且及周，歌詩(shī)且千百首，名之曰《海舶三集》，海內(nèi)之薦紳大夫莫不聞而知之矣。后二十余年，先生既歸老于家，乃命大櫆為之序?！咀ⅰ竣佟逗２叭肥切燧嵩钍沽鹎驎r(shí)所作詩(shī)集。（選自《古文觀止》）（1）可填入第①段方框處的虛詞是CA．焉B．耶C．矣D．耳（2）對(duì)第②段畫線句理解不正確的一項(xiàng)是AA．寫出了詩(shī)作者對(duì)大海的不了解和不在意。B．肯定詩(shī)作者膽氣雄起，能承受風(fēng)濤之大。C．贊美詩(shī)作者為詩(shī)，心無(wú)外物，不懼風(fēng)濤。D．表明了作者對(duì)詩(shī)作文辭鏗鏘優(yōu)美的褒揚(yáng)。（3）從句式的角度賞析第①段中的畫線句。（4）本文作為一篇詩(shī)序，評(píng)論詩(shī)歌的角度獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行分析?！痉治觥浚?）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義，還必須熟悉語(yǔ)法。（2）本題考查文學(xué)作品思想內(nèi)容、作者情感的把握，要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，結(jié)合語(yǔ)境具體分析。（3）本題考查對(duì)文中句子的賞析。注意，需要從句式的角度進(jìn)行賞析，主要從長(zhǎng)短句、整散句等角度進(jìn)行賞析。（4）本題考查對(duì)文本某些問(wèn)題提出獨(dú)到見(jiàn)解的能力。要在理解全文的基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)其評(píng)論角度?！窘獯稹浚?）“此所謂神勇者”意思是這真是異常勇敢呀！是由衷的贊嘆，表肯定的語(yǔ)氣，“焉”“耶”一般表疑問(wèn)，排除AB；“耳”是罷了的意思，顯不出贊嘆的語(yǔ)氣，排除D。故選C。（2）A．“對(duì)大海的不了解”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“彼固有不及知者”意思是他本來(lái)就沒(méi)有感知到海上風(fēng)濤之險(xiǎn)，是對(duì)大海風(fēng)濤之險(xiǎn)不以為意而不是不了解。故選A。（3）這里長(zhǎng)句、短句錯(cuò)落有致；偶句、奇句適當(dāng)配置，整散結(jié)合，分明是作家匠心構(gòu)筑，然而表面卻自然樸素，無(wú)跡可求?！案┭鲎匀?，吟詠?zhàn)赃m，馳想于沆瀣之墟，寄情于霞虹之表，翩然而藻思翔，蔚然而鴻章著”運(yùn)用整句，表現(xiàn)詩(shī)作者在驚險(xiǎn)之極的環(huán)境卻神態(tài)安然，起伏自如，才思飛翔，寫就文采華美而宏偉的文章?！罢耖_(kāi)、寶之余風(fēng)，仿佛乎杜甫、高、岑之什，此所謂神勇者”是散句，評(píng)價(jià)其詩(shī)作奮起盛唐時(shí)期的余風(fēng)，有杜甫、高適、岑參等盛唐邊塞詩(shī)派作品的特點(diǎn)，并贊其神勇。句式參差，富于變化，自有一番情韻扣人心弦。（4）本文開(kāi)頭凌空而起，截除了一般序文中常見(jiàn)的浮詞套語(yǔ)，使筆勢(shì)不但更為峭健，而且新奇、不同凡響。“振開(kāi)、寶之余風(fēng)，仿佛乎杜甫、高、岑之什，此所謂神勇者”，將詩(shī)歌與盛唐杜甫高岑詩(shī)風(fēng)進(jìn)行類比，評(píng)價(jià)其詩(shī)風(fēng)雄奇的特點(diǎn)。作者獨(dú)出機(jī)杼，避開(kāi)直接評(píng)價(jià)，以濃墨極力鋪陳海上風(fēng)濤之險(xiǎn)，襯托海上吟詩(shī)之奇，著重抉發(fā)詩(shī)作者一心以使命為重，履險(xiǎn)如夷，從容吟詠的氣概和風(fēng)度。其構(gòu)思之妙令人嘆為觀止。答案：（1）C（2）A（3）這句話整散結(jié)合；先用整句表現(xiàn)詩(shī)作者面對(duì)驚濤駭浪，眾人皆懼的環(huán)境，從容吟詩(shī)，抒發(fā)情感，文辭藻飾靈動(dòng)，薈萃成宏偉篇章，句式整齊，節(jié)奏鮮明；再用散句評(píng)價(jià)其詩(shī)作具有盛唐邊塞詩(shī)派作品的特點(diǎn)，并贊其神勇，句式參差，富于變化。（4）作者既有將詩(shī)歌與盛唐杜甫高岑詩(shī)風(fēng)進(jìn)行類比，評(píng)價(jià)其詩(shī)風(fēng)雄奇的特點(diǎn)。又以濃墨鋪陳海上風(fēng)濤之險(xiǎn)，詩(shī)作者海上吟詩(shī)之奇，以使命為重，履險(xiǎn)如夷的從容氣概來(lái)評(píng)價(jià)詩(shī)風(fēng)如其人。參考譯文：乘坐著五塊木板制作的船只，漂浮在江淮之上，云氣四起，風(fēng)浪勃發(fā)，驚濤興起，巨浪大作，船夫仆夫面對(duì)面改變臉色，認(rèn)為會(huì)有覆滅之憂、溺水之險(xiǎn)。況且，海水波浪涌流翻騰浩渺無(wú)邊，天吳水神睜大眼睛，魚黿水族撞沖奮躍，人在其中，如萍漂浮如草飄轉(zhuǎn)，全任由風(fēng)浪纏繞而飛跑，竟然不能自我支配，所以常常嚇得魂飛魄散驚恐萬(wàn)分，還不等桅桿和船槳被摧折，因而睡夢(mèng)中也不得安寧。但他卻起伏自如，誦讀吟詠?zhàn)晕野踩?，在汪洋澎湃之所馳念遐想，在云霞之外寄托情懷，翩翩然而文章的才思飛翔，文采華美而宏偉的文章寫就，奮起盛唐時(shí)期的余風(fēng)，仿佛杜甫、高適、岑參等大家的篇章，這真是異常勇敢呀！我不這樣認(rèn)為。人臣在心中牢記君父之命，如太陽(yáng)般巨大，如雷霆般響亮，但他對(duì)于外物，看到它，卻如同沒(méi)有見(jiàn)到其外形，聽(tīng)到它，卻如同沒(méi)有聽(tīng)到其聲音。他看到海水動(dòng)蕩翻涌，像坐在層層的坐墊和席子上一樣安穩(wěn)；看待當(dāng)前的高高的島嶼，像看到青翠的屏風(fēng)和幾案硯臺(tái)陳列在那里一般；看到百靈、怪物出沒(méi)沉浮，像看到佳花、美竹、奇石在園林羅列分布。他的詩(shī)作音調(diào)鏗鏘文辭優(yōu)美，像那風(fēng)浪發(fā)出的浩大聲音，他本來(lái)就沒(méi)有感知到海上風(fēng)濤之險(xiǎn)（不以為意），又有什么可震驚、恐懼的呢？