2020-2021學(xué)年上海實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一（下）期中語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2020-2021學(xué)年上海實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一（下）期中語(yǔ)文試卷一、積累與應(yīng)用（6分）1．（4分）按要求填空。（1），乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）（2）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“。”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（3）《紅樓夢(mèng)》里劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，大家玩起了牙牌令，輪到林黛玉行令時(shí)她脫口說(shuō)了一句《牡丹亭》里《游園》的唱詞，這句用春天的生機(jī)強(qiáng)化了杜麗娘黯然傷感的情懷名句是“，!”2．（2分）以下四句詩(shī)歌中每句分別指代一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)其判斷正確的一項(xiàng)是（）①豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。②常年寒食好風(fēng)輕，觸處相隨取次行。③塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。④袪服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。A．中元節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、兒童節(jié) B．七夕節(jié)、清明節(jié)、冬至節(jié)、兒童節(jié) C．中元節(jié)、兒童節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、上元節(jié) D．七夕節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、上元節(jié)二、閱讀（54分）3．（12分）閱讀下文，完成下列各題。在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)馬克思①那些所謂的1848年革命，只不過(guò)是些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵。在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。它們吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)十九世紀(jì)的秘密，十九世紀(jì)革命的秘密。②的確，這個(gè)社會(huì)革命并不是1848年發(fā)明出來(lái)的新東西。蒸汽、電力和自動(dòng)紡機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分的革命家。但是，盡管我們生活在其中的大氣把兩萬(wàn)磅重的壓力加在每一個(gè)人身上，你們可感覺(jué)得到嗎？同樣，歐洲社會(huì)在1848年以前也沒(méi)有感覺(jué)到從四面八方包圍著它、壓抑著它的革命氣氛。③這里有一件可以作為我們十九世紀(jì)特征的偉大事實(shí)，一件任何政黨都不敢否認(rèn)的事實(shí)。一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量。而另一方面卻顯露出衰頹的征象，這種衰頹遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)羅馬帝國(guó)末期那一切載諸史冊(cè)的可怕情景。④在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面。我們看到，機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過(guò)度的疲勞。財(cái)富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然，個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無(wú)知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?，F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見(jiàn)的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實(shí)。有些黨派可能為此痛哭流涕；另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突而希望拋開現(xiàn)代技術(shù)；還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進(jìn)步要以政治上同樣巨大的倒退來(lái)補(bǔ)充?？墒俏覀儾粫?huì)認(rèn)錯(cuò)那個(gè)經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的狡獪的精靈。我們知道，要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來(lái)掌握它們，而這些新生的人就是工人。工人也同機(jī)器本身一樣，是現(xiàn)代的產(chǎn)物。在那些使資產(chǎn)階級(jí)、貴族和可憐的倒退預(yù)言家驚慌失措的現(xiàn)象當(dāng)中，我們認(rèn)出了我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓，這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵？？革命。英國(guó)工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個(gè)產(chǎn)兒。他們?cè)谥г@種工業(yè)所引起的社會(huì)革命方面肯定是不會(huì)落在最后的，這種革命意味著他們的本階級(jí)在全世界的解放，這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性質(zhì)。我知道英國(guó)工人階級(jí)從上一世紀(jì)中葉以來(lái)進(jìn)行了多么英勇的斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)只是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)歷史家把它們掩蓋起來(lái)和隱瞞不說(shuō)才不為世人所熟悉。為了報(bào)復(fù)統(tǒng)治階級(jí)的罪行，在中世紀(jì)的德國(guó)曾有過(guò)一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。如果某一所房子畫上了一個(gè)紅十字，大家就知道，這所房子的主人受到了“菲默法庭”的判決?，F(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。（1）第③段中加點(diǎn)字“事實(shí)”的內(nèi)涵是。（2）請(qǐng)分析第①段中畫線句的作用。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.第①段運(yùn)用比喻表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命的強(qiáng)大徹底。B.第②段通過(guò)對(duì)比揭示了革命即將到來(lái)的歷史趨勢(shì)。C.第③段從正反兩方面闡釋了資本主義的社會(huì)矛盾。D.第④段提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)擔(dān)負(fù)著推翻資產(chǎn)階級(jí)的使命。（4）對(duì)結(jié)尾段畫線句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.本句以堅(jiān)定而富有哲理的句式，點(diǎn)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前景。B.從最終意義而言，“審判官”與“執(zhí)刑者”都是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造的歷史。C.“執(zhí)刑者”是被歷史選中來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的，同時(shí)又以斗爭(zhēng)創(chuàng)造了歷史。D.本句揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放自己和推翻資產(chǎn)階級(jí)是存在著一定的偶然性的。（5）請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析本文的語(yǔ)體風(fēng)格與表達(dá)效果。4．（13分）閱讀下文，完成下列各題。是誰(shuí)扼殺了哀愁？遲子建①現(xiàn)代人一提“哀愁”二字，多帶有鄙夷之色。好像物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)了，哀愁就得像舊時(shí)代的長(zhǎng)工一樣，卷起鋪蓋走人。于是，我們看到的是張揚(yáng)各種世俗欲望的生活圖景，人們好像是卸下了禁錮自己千百年的鐐銬，忘我地跳著、叫著，有如踏上了人性自由的樂(lè)土，顯得那么亢奮。②哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒(méi)了哀愁，人們連夢(mèng)想也沒(méi)有了。缺乏了夢(mèng)想的夜晚是那么的混沌，缺乏了夢(mèng)想的黎明是那么的蒼白。③也許因?yàn)槲姨厥獾纳罱?jīng)歷吧，我是那么的喜歡哀愁。我從沒(méi)有把哀愁看做頹廢、腐朽的代名詞。相反，真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。④哀愁的生長(zhǎng)是需要土壤的，而我的土壤就是那片蒼茫的凍土。是那種人煙寂寥處的幾縷雞鳴，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中，悄然飄入我的心靈。⑤我熟悉的一個(gè)擅長(zhǎng)講鬼怪故事的老人在春光中說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，可他抽過(guò)的煙鍋還在，怎不使人哀愁；雷電和狂風(fēng)摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林，從此那里的野花開得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的園田中的瓜果，在它即將成熟的時(shí)候，卻被早霜斷送了生命，怎不讓人哀愁；雪了，江封了，船停航了，我要有多半年的時(shí)光看不到輪船駛?cè)氪a頭，怎不叫人哀愁?、尬宜勀慷玫拿耖g傳奇故事、蒼涼世事以及風(fēng)云變幻的大自然，它們就像三股弦。它們扭結(jié)在一起，奏出了哀愁的旋律。所以創(chuàng)作伊始，我的筆觸就自然而然地伸向了這片哀愁的天空，我也格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作品。我發(fā)現(xiàn)哀愁特別喜歡在俄羅斯落腳，那里的森林和草原似乎散發(fā)著一股酵母的氣息，能把庸碌的生活發(fā)酵了，呈現(xiàn)出動(dòng)人的詩(shī)意光澤，從而洞穿人的心靈世界。他們的美術(shù)、音樂(lè)和文學(xué)，無(wú)不洋溢著哀愁之氣。比如列賓的《伏爾加河上的纖夫》、柴可夫斯基的《悲愴交響曲》、艾托瑪托夫的《白輪船》、屠格涅夫的《白凈草原》、阿斯塔菲耶夫的《魚王》等等，它們博大幽深、蒼涼遼闊，如遠(yuǎn)古的牧歌，凜冽而溫暖。所以當(dāng)我聽(tīng)到蘇聯(lián)解體的消息，當(dāng)全世界很多人為這個(gè)民族的前途而擔(dān)憂的時(shí)候，我曾對(duì)人講，俄羅斯是不死的，它會(huì)復(fù)蘇的！理由就是：這是一個(gè)擁有了偉大哀愁的民族啊。⑦人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的，而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會(huì)有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片濕潤(rùn)而燦爛的夕照，是情到深處的一聲知足的嘆息。可是在這個(gè)時(shí)代，充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此時(shí)的哀愁就像喪家犬一樣流落著。生活似乎在日新月異發(fā)生著變化，新信息紛至沓來(lái)，幾達(dá)爆炸的程度，人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子，疲于認(rèn)知新事物，應(yīng)付新潮流。于是，我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機(jī)械和遲緩，我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏，我們的心靈在第一時(shí)間獲知了發(fā)生在世界任何一個(gè)角落的新聞時(shí)卻變得茫然和焦渴。⑧在這樣的時(shí)代，我們似乎已經(jīng)不會(huì)哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢(mèng)想，求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)的夢(mèng)想，獲得了令人眩暈的所謂精神享受，可我們的心卻像一枚在秋風(fēng)中飄蕩的果子，漸漸失去了水分和甜香氣，干澀了、萎縮了。我們因?yàn)槊亩萑刖竦睦Ь常瑔适Я俗晕?，把自己囚禁在牢籠中，捆綁在尸床上。那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)的生活已經(jīng)別我們而去了。⑨是誰(shuí)扼殺了哀愁呢？是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢，還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈？是越來(lái)越眩目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢，還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾沙塵？⑩我們被阻隔在了青山綠水之外，不聞清風(fēng)鳥語(yǔ)，不見(jiàn)明月彩云，哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標(biāo)榜為藝術(shù)的作品，要么言之無(wú)物、空洞乏味，要么迷離儻蕩、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西，散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了，所以說(shuō)盡管我們過(guò)得很熱鬧，但內(nèi)心是空虛的；我們看似生活富足，可我們捧在手中的，不過(guò)是一只自慰的空碗罷了。（1）試分析文章以“是誰(shuí)扼殺了哀愁”為題有什么好處？（2）作者認(rèn)為，真正的哀愁有哪些作用？（3）賞析第⑩段畫線句。（4）作者認(rèn)為“在這樣的時(shí)代，我們似乎已經(jīng)不會(huì)哀愁了”，與馬克思所言的“每種事物都好像包含有自己的反面”有否共通性？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕目捶ā?．（6分）閱讀詩(shī)歌，完成下列各題。浣溪沙（宋）蘇軾風(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭(zhēng)泥。沈郎多病不勝衣。沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽(tīng)鷓鴣啼。此情惟有落花知。（1）從字?jǐn)?shù)上看，本詞屬于。（2）對(duì)本詞鑒賞不正確的一項(xiàng)是A.這是一首詠春詞，上片由景及情，先實(shí)后虛；下片虛實(shí)結(jié)合，情中見(jiàn)景。全詞情景交融，境界高妙。B.作者勾勒出一幅生機(jī)勃勃的春天畫圖，濃墨重彩地描繪了風(fēng)、云、水、燕、泥等頗具初春氣息的景物。C.作者用沈約之典，說(shuō)自己腰圍帶減，瘦損不堪，值茲陽(yáng)和氣清之際，更加弱不禁風(fēng)，以樂(lè)景襯哀情。D.“未聞鴻雁”，可見(jiàn)音書相隔，勾起詞人對(duì)故舊的思念；而“鷓鴣”啼聲凄切，倍增寂寞哀婉之情致。（3）賞析劃線句中“惟有”二字的表達(dá)效果。6．（14分）閱讀下文，完成下列各題。燭之武退秦師晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。（1）本文選自左傳，是我國(guó)歷史上第一部敘事詳細(xì)的（體裁）史書。（2）解釋下列加點(diǎn)字。①微夫人之力不及此②吾其還也（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的劃線句。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。（4）下列各句中加點(diǎn)詞與“燭之武退秦師”中的“退”用法不同的一項(xiàng)是A.若不闕秦，將焉取之B.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)C.若亡鄭而有益于君D.既東封鄭（5）下列文言句式特點(diǎn)不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是A.何厭之有B.若屬皆且為所辱C.然而不王者，未之有也D.項(xiàng)王曰：“沛公安在？”（6）根據(jù)本文最后一段內(nèi)容，分析晉文公的性格特點(diǎn)。7．（9分）閱讀下文，完成下列各題。焚書辨清?劉大櫆①六經(jīng)之亡，非秦亡之，漢亡之也。書之焚不在于李斯，而在于項(xiàng)籍；及其亡也，不由于始皇帝，而由于蕭何。何則？②李斯恐天下學(xué)者道古以非今，于是禁天下私藏《詩(shī)》《書》百家之語(yǔ)，其法至于偶語(yǔ)《詩(shī)》《書》者棄市。噫，亦___________！然其所以若此者，將以愚民而固不欲以之自愚也。故曰：“非博士官所職，悉詣守尉雜燒之?！比粍t博士之所藏具在，未嘗燒也。迨項(xiàng)羽入關(guān)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅，乃始蕩為灰燼，澌滅無(wú)余。當(dāng)項(xiàng)籍之未至于秦，咸陽(yáng)之未屠，李斯雖燒之而未盡也。吾故曰：書之焚非李斯之罪，而項(xiàng)籍之罪也。③吾以為蕭何漢之功臣，而六經(jīng)之罪人也。何則？沛公至咸陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)取金帛財(cái)物，而蕭何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書。然蕭何于秦博士所藏之書，所以傳先王之道不絕如線者，獨(dú)不聞其愛(ài)而惜之，收而寶之，彼固以圣人之經(jīng)無(wú)關(guān)于得失存亡，所以取天下之籌策也，故熟視之若無(wú)睹耳。今夫富民遺其子孫以室廬，至其后之不肖，以至轉(zhuǎn)而售之他人；彼鬻而有之者，又取其瓦甓以去，而遺其梁棟，風(fēng)雨之所漂搖，蟲蟻之所剝蝕，而向之室廬乃始尺寸無(wú)復(fù)留者矣。彼不肖而殘毀之誠(chéng)無(wú)足怪，獨(dú)奈何鬻而有之，顧遺其梁棟而不知惜也。④嗚呼！方沛公之入關(guān)，蓋六經(jīng)絕續(xù)存亡之頃也。天下之詩(shī)書皆已亡，而惟博士官所職尚無(wú)恙，當(dāng)是時(shí)，固舉九鼎之重而系之一發(fā)哉！且夫圣人之經(jīng)，其與秦之律令圖書，其為輕重大小何如也？設(shè)使蕭何能與其律令圖書并收而藏之，則項(xiàng)羽不能燒；項(xiàng)羽不燒，則圣人之全經(jīng)猶在也。嗚呼！彼蕭何者，真所謂刀筆之吏矣?。?）填入第②段橫線處合適的一項(xiàng)是A．乎B．哉C．焉D．矣（2）作者認(rèn)為“書之焚不在于李斯”的根本原因是（用自己的話回答）（3）試從論證方式角度賞析第③段內(nèi)容。（4）下列對(duì)第④段內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是A．作者反復(fù)喟嘆，表達(dá)了對(duì)圣人之全經(jīng)不得保存的痛惜之情。B．作者假設(shè)蕭何能夠并收六經(jīng)，則可以使其避免被焚毀之災(zāi)。C．作者認(rèn)為沛公之入關(guān)是導(dǎo)致六經(jīng)最終被毀的重要原因之一。D．作者對(duì)蕭何“刀筆之吏”的稱謂中蘊(yùn)含著不滿與憤恨之情。（5）簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)本文的思想意義。三、寫作（40分）8．（60分）今天這個(gè)時(shí)代，已然可以輕松地在網(wǎng)上查到我們想要的各種問(wèn)題的答案了；而有人則說(shuō)，有多少答案在等待著一個(gè)好問(wèn)題。對(duì)此你有什么認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。四、附加題（20分）9．填空。（1）湯顯祖代表作有《紫釵記》《牡丹亭》《》《》，合稱“臨川四夢(mèng)”。（2）《春秋三傳》是《春秋左氏傳》《》《》三本古代作品的合稱。（3）莊子的文章，想象奇特，文筆變化多端，具有濃厚的色彩，并采用形式，富有幽默諷刺的意味，對(duì)后世文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。（4）《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽在垓下進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞，其中表現(xiàn)自己叱咤風(fēng)云的氣概，陷入了失敗的絕境而無(wú)法自拔的句子是“，!”10．閱讀下文，完成下列各題?！额櫅r詩(shī)集》序（唐）皇甫湜①吳中山泉?dú)鉅?，英淑怪麗，太湖異石，洞庭朱?shí)，華亭清唳，與虎丘、天竺諸佛寺，鈞錦秀絕。君出其中間，翕輕清以為性，結(jié)泠汰以為質(zhì)，煦鮮榮以為詞，偏于逸歌長(zhǎng)句，駿發(fā)踔厲，往往若穿天心，出月脅，意外驚人語(yǔ)，非尋常所能及，最為快□。李白杜甫已死，非君將誰(shuí)與哉？②君字逋翁，諱況，以文入仕，其為人類其詞章。嘗從韓晉公于江南。為判官，驟成其磊落大績(jī)①。入佐著作，不能慕順，為眾所排，為江南郡丞。累歲脫縻，無(wú)復(fù)北意，起屋于茅山，意飄然，若將續(xù)古三仙，以壽九十卒。③湜以童子，見(jiàn)君揚(yáng)州孝感寺。君披黃衫，白絹?lái)O頭，眸子瞭然，炯炯清立，望之，真白圭振鷺也。既接歡然，以我為揚(yáng)雄、孟子，顧恨不及見(jiàn)。三十年于茲矣，知音之厚，曷嘗忘諸！④去年，從丞相涼公襄陽(yáng)②，有白顧非熊生者在門，訊之，即君之子也。出君之詩(shī)集二十卷，泣示余發(fā)之。涼公適移蒞宣武軍，余裝歸洛陽(yáng)，諾而未副，今又稔矣。生來(lái)速文，乃題其集之首為序。（選自《古文鑒賞辭典》?上冊(cè)）[注釋]①“嘗從”句：韓混于德宗建中二年（781）六月為潤(rùn)州刺史，辟顧況為判官、唐代節(jié)度使設(shè)置判官二人，分判參、兵、騎、胄四曹事。②去年：指文宗大和二年（828）。丞相涼公：李逢吉，字虛舟，敬宗即位，封涼國(guó)公。襄陽(yáng)：指李逢吉于敬宗寶歷二年為山南東道節(jié)度使事。山南東道治襄陽(yáng)，在今襄樊市。（1）可填入第①段方框處的虛詞是A.者B.矣C.也D.焉（2）第①段畫線句詳寫顧況家鄉(xiāng)吳中風(fēng)景的用意是什么？（3）下列各項(xiàng)分析中，不符合文意的一項(xiàng)是A.顧況擅長(zhǎng)寫古詩(shī)，尤擅歌行，這與他超常異俗，不受規(guī)矩的性格有很大關(guān)聯(lián)。B.“君字逋翁”，可見(jiàn)顧況傾慕隱士林逋，故晚年毅然辭官歸隱“續(xù)古三仙”。C.“真白圭振鷺也”一句不僅寫顧況外形如潔玉白鷺光燦飄逸，且其品德亦如玉、鷺。D.綜觀全文，由于皇甫提感激顧況“知遇之厚”，對(duì)其詩(shī)集的整體評(píng)價(jià)就有失準(zhǔn)之處。（4）概括本文寫作思路。

2020-2021學(xué)年上海實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一（下）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、積累與應(yīng)用（6分）1．（4分）按要求填空。（1）吳楚東南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）（2）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！保ā蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（3）《紅樓夢(mèng)》里劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，大家玩起了牙牌令，輪到林黛玉行令時(shí)她脫口說(shuō)了一句《牡丹亭》里《游園》的唱詞，這句用春天的生機(jī)強(qiáng)化了杜麗娘黯然傷感的情懷名句是“良辰美景奈何天，紗窗也沒(méi)有紅娘報(bào)!”【分析】本題考查了學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦，理解和默寫能力。這些篇目都是考生在備考時(shí)給出的一個(gè)大范圍的篇目，都是中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。這就需要考生在平時(shí)既要注重記憶和積累，同時(shí)還要在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）吳楚東南坼（重點(diǎn)字：坼）（2）異乎三子者之撰（重點(diǎn)字：撰）（3）良辰美景奈何天，紗窗也沒(méi)有紅娘報(bào)（重點(diǎn)字：辰）【點(diǎn)評(píng)】《登岳陽(yáng)樓》理解性默寫：①杜甫《登岳陽(yáng)樓》中借“昔”“今”二字展開思路，拉開時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。②《登岳陽(yáng)樓》中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。③《登岳陽(yáng)樓》中“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”兩句，寫詩(shī)人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。④《登岳陽(yáng)樓》中“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”兩句，寫詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國(guó)，不禁涕淚交流。2．（2分）以下四句詩(shī)歌中每句分別指代一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)其判斷正確的一項(xiàng)是（）①豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。②常年寒食好風(fēng)輕，觸處相隨取次行。③塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。④袪服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。A．中元節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、兒童節(jié) B．七夕節(jié)、清明節(jié)、冬至節(jié)、兒童節(jié) C．中元節(jié)、兒童節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、上元節(jié) D．七夕節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、上元節(jié)【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)重要文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力，高考能力層級(jí)為A。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可?！窘獯稹竣?gòu)摹盀貔o”“蜘蛛”“乞巧”可以知道應(yīng)是七夕節(jié)。②出自唐代元稹《使東川?清明日》，從“寒食”可以知道應(yīng)是清明節(jié)。③從“菊花”可知是舊歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。④出自金末元初元好問(wèn)的《京都元夕》。元宵節(jié)時(shí)，到處都能碰到女人們穿著盛裝，化著美好的妝容來(lái)看燈；小孩子們則在街道上歡鬧著，是指元宵節(jié)，也就是上元節(jié)。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】多讀、多看、多記是解答本題的關(guān)鍵。重要的文學(xué)常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。二、閱讀（54分）3．（12分）閱讀下文，完成下列各題。在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)馬克思①那些所謂的1848年革命，只不過(guò)是些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵。在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。它們吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)十九世紀(jì)的秘密，十九世紀(jì)革命的秘密。②的確，這個(gè)社會(huì)革命并不是1848年發(fā)明出來(lái)的新東西。蒸汽、電力和自動(dòng)紡機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分的革命家。但是，盡管我們生活在其中的大氣把兩萬(wàn)磅重的壓力加在每一個(gè)人身上，你們可感覺(jué)得到嗎？同樣，歐洲社會(huì)在1848年以前也沒(méi)有感覺(jué)到從四面八方包圍著它、壓抑著它的革命氣氛。③這里有一件可以作為我們十九世紀(jì)特征的偉大事實(shí)，一件任何政黨都不敢否認(rèn)的事實(shí)。一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量。而另一方面卻顯露出衰頹的征象，這種衰頹遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)羅馬帝國(guó)末期那一切載諸史冊(cè)的可怕情景。④在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面。我們看到，機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過(guò)度的疲勞。財(cái)富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然，個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無(wú)知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?，F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見(jiàn)的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實(shí)。有些黨派可能為此痛哭流涕；另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突而希望拋開現(xiàn)代技術(shù)；還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進(jìn)步要以政治上同樣巨大的倒退來(lái)補(bǔ)充?？墒俏覀儾粫?huì)認(rèn)錯(cuò)那個(gè)經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的狡獪的精靈。我們知道，要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來(lái)掌握它們，而這些新生的人就是工人。工人也同機(jī)器本身一樣，是現(xiàn)代的產(chǎn)物。在那些使資產(chǎn)階級(jí)、貴族和可憐的倒退預(yù)言家驚慌失措的現(xiàn)象當(dāng)中，我們認(rèn)出了我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓，這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵？？革命。英國(guó)工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個(gè)產(chǎn)兒。他們?cè)谥г@種工業(yè)所引起的社會(huì)革命方面肯定是不會(huì)落在最后的，這種革命意味著他們的本階級(jí)在全世界的解放，這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性質(zhì)。我知道英國(guó)工人階級(jí)從上一世紀(jì)中葉以來(lái)進(jìn)行了多么英勇的斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)只是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)歷史家把它們掩蓋起來(lái)和隱瞞不說(shuō)才不為世人所熟悉。為了報(bào)復(fù)統(tǒng)治階級(jí)的罪行，在中世紀(jì)的德國(guó)曾有過(guò)一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。如果某一所房子畫上了一個(gè)紅十字，大家就知道，這所房子的主人受到了“菲默法庭”的判決?，F(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。（1）第③段中加點(diǎn)字“事實(shí)”的內(nèi)涵是現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰退之間，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗。（2）請(qǐng)分析第①段中畫線句的作用。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是BA.第①段運(yùn)用比喻表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命的強(qiáng)大徹底。B.第②段通過(guò)對(duì)比揭示了革命即將到來(lái)的歷史趨勢(shì)。C.第③段從正反兩方面闡釋了資本主義的社會(huì)矛盾。D.第④段提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)擔(dān)負(fù)著推翻資產(chǎn)階級(jí)的使命。（4）對(duì)結(jié)尾段畫線句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是DA.本句以堅(jiān)定而富有哲理的句式，點(diǎn)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前景。B.從最終意義而言，“審判官”與“執(zhí)刑者”都是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造的歷史。C.“執(zhí)刑者”是被歷史選中來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的，同時(shí)又以斗爭(zhēng)創(chuàng)造了歷史。D.本句揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放自己和推翻資產(chǎn)階級(jí)是存在著一定的偶然性的。（5）請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析本文的語(yǔ)體風(fēng)格與表達(dá)效果?！痉治觥浚?）本題考查結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的含義的能力。解答此類題目，作答時(shí)首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置，結(jié)合上下文擴(kuò)展內(nèi)容，有助于理解把握。解釋具體語(yǔ)境中的詞義，目的就在于強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代文閱讀教學(xué)應(yīng)回到文本本身，應(yīng)重視閱讀基本技能的訓(xùn)練，考生在理解文本文意的基礎(chǔ)上，應(yīng)多體味文本語(yǔ)言，并在具體實(shí)在的文本中去與作者對(duì)話、交流。做好該題主要是根據(jù)具體語(yǔ)境，聯(lián)系上下文內(nèi)容推斷出其含義。（2）本題考查理解句子含義和作用的能力。解答此類題目，可從以下幾個(gè)角度分析：角度一，從句中不同的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析其豐富含意；角度二，從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意；角度四，從因果關(guān)系分析其豐富含意。此外，還有結(jié)合上下文語(yǔ)境仔細(xì)揣摩與文意的關(guān)系。（3）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本的重要句子的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別分析手法，認(rèn)真推敲。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言特色和效果的分析理解能力，注意把握論述類文本的語(yǔ)言特點(diǎn)，結(jié)合具體內(nèi)容分析。【解答】（1）結(jié)合語(yǔ)境第三段“這里有一件……偉大事實(shí)，一件……的事實(shí)。一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量。而另一方面卻顯露出衰頹的征象，這種衰頹遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)羅馬帝國(guó)末期那一切載諸史冊(cè)的可怕情景”可知，這里的“事實(shí)”指的是后文所說(shuō)“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量。而另一方面卻顯露出衰頹的征象，這種衰頹遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)羅馬帝國(guó)末期那一切載諸史冊(cè)的可怕情景”，即現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰退之間，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗。（2）“那些所謂的1848年革命，只不過(guò)是些微不足道的事件”，用于段首，從內(nèi)容上，“只不過(guò)是些微不足道的事件”強(qiáng)調(diào)1848年革命對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響小，意義不大；從結(jié)構(gòu)上，引出下文“但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵。在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”，強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的巨大影響力。（3）B.“對(duì)比”錯(cuò)，由原文第二段“……同樣，歐洲社會(huì)在1848年以前也沒(méi)有感覺(jué)到從四面八方包圍著它、壓抑著它的革命氣氛”可知，不是對(duì)比，是類比，指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與1848年革命一樣都是一種歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。故選：B。（4）D.“一定的偶然性”錯(cuò)，“歷史本身就是審判官，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性。故選：D。（5）第一段“它們吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)十九世紀(jì)的秘密”，這種語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，又耐人尋味。第四段“歷史本身就是審判官，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”，運(yùn)用比喻修辭指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)是舊社會(huì)的掘墓人，形象生動(dòng)又富有哲理，極具戰(zhàn)斗性。第四段“機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過(guò)度的疲勞。財(cái)富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉……現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見(jiàn)的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實(shí)”，這段論述運(yùn)用長(zhǎng)句，長(zhǎng)于論辯，語(yǔ)言鋒芒畢露，哲理性強(qiáng)，充滿戰(zhàn)斗力。第一段“是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”形象生動(dòng)地指出1848年革命的影響小、微不足道，“看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”形象地闡明無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的力量，第四段“我們認(rèn)出了我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓，這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠”“英國(guó)工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個(gè)產(chǎn)兒”，這些句子運(yùn)用比喻修辭，使論述形象生動(dòng)，頗具鼓動(dòng)性和感召力。第四段“在中世紀(jì)的德國(guó)曾有過(guò)一種叫作‘菲默法庭’的秘密法庭。如果某一所房子畫上了一個(gè)紅十字，大家就知道，這所房子的主人受到了‘菲默法庭’的判決。現(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字”，善于運(yùn)用典故，使抽象深?yuàn)W的道理始終在一種鮮活的語(yǔ)言環(huán)境和生動(dòng)的文化氛圍中表達(dá)出來(lái)。答案：（1）現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰退之間，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗。（2）指出轟轟烈烈的1848年革命對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)震動(dòng)微不足道，意義不大，引出下文無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命宏偉氣勢(shì)、重大意義的生動(dòng)論述。（3）B（4）D（5）本文是一篇演說(shuō)詞，屬于實(shí)用文體，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，又鋒芒畢露，富于哲理，充滿戰(zhàn)斗力；語(yǔ)言豐富、形象生動(dòng)、頗具鼓動(dòng)性和感召力。（結(jié)合具體語(yǔ)句分析即可）【點(diǎn)評(píng)】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，要把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樯婕暗膬?nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)，具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體的把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。4．（13分）閱讀下文，完成下列各題。是誰(shuí)扼殺了哀愁？遲子建①現(xiàn)代人一提“哀愁”二字，多帶有鄙夷之色。好像物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)了，哀愁就得像舊時(shí)代的長(zhǎng)工一樣，卷起鋪蓋走人。于是，我們看到的是張揚(yáng)各種世俗欲望的生活圖景，人們好像是卸下了禁錮自己千百年的鐐銬，忘我地跳著、叫著，有如踏上了人性自由的樂(lè)土，顯得那么亢奮。②哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒(méi)了哀愁，人們連夢(mèng)想也沒(méi)有了。缺乏了夢(mèng)想的夜晚是那么的混沌，缺乏了夢(mèng)想的黎明是那么的蒼白。③也許因?yàn)槲姨厥獾纳罱?jīng)歷吧，我是那么的喜歡哀愁。我從沒(méi)有把哀愁看做頹廢、腐朽的代名詞。相反，真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。④哀愁的生長(zhǎng)是需要土壤的，而我的土壤就是那片蒼茫的凍土。是那種人煙寂寥處的幾縷雞鳴，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中，悄然飄入我的心靈。⑤我熟悉的一個(gè)擅長(zhǎng)講鬼怪故事的老人在春光中說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，可他抽過(guò)的煙鍋還在，怎不使人哀愁；雷電和狂風(fēng)摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林，從此那里的野花開得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的園田中的瓜果，在它即將成熟的時(shí)候，卻被早霜斷送了生命，怎不讓人哀愁；雪了，江封了，船停航了，我要有多半年的時(shí)光看不到輪船駛?cè)氪a頭，怎不叫人哀愁?、尬宜勀慷玫拿耖g傳奇故事、蒼涼世事以及風(fēng)云變幻的大自然，它們就像三股弦。它們扭結(jié)在一起，奏出了哀愁的旋律。所以創(chuàng)作伊始，我的筆觸就自然而然地伸向了這片哀愁的天空，我也格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作品。我發(fā)現(xiàn)哀愁特別喜歡在俄羅斯落腳，那里的森林和草原似乎散發(fā)著一股酵母的氣息，能把庸碌的生活發(fā)酵了，呈現(xiàn)出動(dòng)人的詩(shī)意光澤，從而洞穿人的心靈世界。他們的美術(shù)、音樂(lè)和文學(xué)，無(wú)不洋溢著哀愁之氣。比如列賓的《伏爾加河上的纖夫》、柴可夫斯基的《悲愴交響曲》、艾托瑪托夫的《白輪船》、屠格涅夫的《白凈草原》、阿斯塔菲耶夫的《魚王》等等，它們博大幽深、蒼涼遼闊，如遠(yuǎn)古的牧歌，凜冽而溫暖。所以當(dāng)我聽(tīng)到蘇聯(lián)解體的消息，當(dāng)全世界很多人為這個(gè)民族的前途而擔(dān)憂的時(shí)候，我曾對(duì)人講，俄羅斯是不死的，它會(huì)復(fù)蘇的！理由就是：這是一個(gè)擁有了偉大哀愁的民族啊。⑦人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的，而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會(huì)有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片濕潤(rùn)而燦爛的夕照，是情到深處的一聲知足的嘆息。可是在這個(gè)時(shí)代，充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此時(shí)的哀愁就像喪家犬一樣流落著。生活似乎在日新月異發(fā)生著變化，新信息紛至沓來(lái)，幾達(dá)爆炸的程度，人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子，疲于認(rèn)知新事物，應(yīng)付新潮流。于是，我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機(jī)械和遲緩，我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏，我們的心靈在第一時(shí)間獲知了發(fā)生在世界任何一個(gè)角落的新聞時(shí)卻變得茫然和焦渴。⑧在這樣的時(shí)代，我們似乎已經(jīng)不會(huì)哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢(mèng)想，求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)的夢(mèng)想，獲得了令人眩暈的所謂精神享受，可我們的心卻像一枚在秋風(fēng)中飄蕩的果子，漸漸失去了水分和甜香氣，干澀了、萎縮了。我們因?yàn)槊亩萑刖竦睦Ь?，喪失了自我，把自己囚禁在牢籠中，捆綁在尸床上。那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)的生活已經(jīng)別我們而去了。⑨是誰(shuí)扼殺了哀愁呢？是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢，還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈？是越來(lái)越眩目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢，還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾沙塵？⑩我們被阻隔在了青山綠水之外，不聞清風(fēng)鳥語(yǔ)，不見(jiàn)明月彩云，哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標(biāo)榜為藝術(shù)的作品，要么言之無(wú)物、空洞乏味，要么迷離儻蕩、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西，散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了，所以說(shuō)盡管我們過(guò)得很熱鬧，但內(nèi)心是空虛的；我們看似生活富足，可我們捧在手中的，不過(guò)是一只自慰的空碗罷了。（1）試分析文章以“是誰(shuí)扼殺了哀愁”為題有什么好處？（2）作者認(rèn)為，真正的哀愁有哪些作用？（3）賞析第⑩段畫線句。（4）作者認(rèn)為“在這樣的時(shí)代，我們似乎已經(jīng)不會(huì)哀愁了”，與馬克思所言的“每種事物都好像包含有自己的反面”有否共通性？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕目捶ā！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生賞析標(biāo)題作用的能力。解答此題，首先看運(yùn)用了什么手法，然后分析手法的妙處，同樣要聯(lián)系文章的主旨。（2）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。解答時(shí)要結(jié)合文本細(xì)致分析，準(zhǔn)確把握即可。（3）本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。品味句子的含義主要有這幾種方法：句子結(jié)構(gòu)分析法、重點(diǎn)詞語(yǔ)分析法、回歸文本法等等。（4）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可?！窘獯稹浚?）標(biāo)題是“我們?yōu)槭裁床粫?huì)哀愁了”，文中給出了答案，手法上是使用設(shè)問(wèn)的修辭，先回答設(shè)問(wèn)本身的妙處，吸引讀者的興趣，引發(fā)讀者的思考，然后結(jié)合主旨回答即可。從修辭上看，標(biāo)題“是誰(shuí)扼殺了哀愁”運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭，通過(guò)文章可以看出，作者是向現(xiàn)代人提出的拷問(wèn)，從而引發(fā)現(xiàn)代人對(duì)真正的哀愁的思考，發(fā)人深省，從而讓人們意識(shí)到哀愁的缺失給現(xiàn)代人帶來(lái)的精神危機(jī)，標(biāo)題意義深刻。結(jié)構(gòu)上看總領(lǐng)全文，文章內(nèi)容是對(duì)題目中問(wèn)題的回答。（2）由原文“我從沒(méi)有把哀愁看做頹廢、腐朽的代名詞。相反，真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的”可知，作者認(rèn)為真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。由原文“當(dāng)我聽(tīng)到蘇聯(lián)解體的消息，當(dāng)全世界很多人為這個(gè)民族的前途而擔(dān)憂的時(shí)候，我曾對(duì)人講，俄羅斯是不死的，它會(huì)復(fù)蘇的！理由就是：這是一個(gè)擁有了偉大哀愁的民族啊”可知，作者認(rèn)為真正的哀愁可以使民族振興與復(fù)蘇。由原文“人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的，而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會(huì)有生命力的”可知，哀愁可以使藝術(shù)更有生命力。由原文“我們因?yàn)槊亩萑刖竦睦Ь常瑔适Я俗晕?，把自己囚禁在牢籠中，捆綁在尸床上。那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)的生活已經(jīng)別我們而去了”可知，哀愁可以使我們保持自我，精神充實(shí)，內(nèi)心富足。（3）重點(diǎn)詞是“生活富足”和“自慰的空碗”，同時(shí)句中又使用了比喻的修辭，回歸文本可以知道，“生活富足”指的是物質(zhì)生活富裕，“空碗”比喻我們的精神生活。句子含義答題的模式是：先解釋重點(diǎn)詞，再連綴起來(lái)從內(nèi)容上加以理解，最后看體現(xiàn)了什么感情或主旨?！吧钏坪踉谌招略庐惏l(fā)生著變化，新信息紛至沓來(lái)，幾達(dá)爆炸的程度，人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子，疲于認(rèn)知新事物，應(yīng)付新潮流。于是，我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機(jī)械和遲緩，我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏，我們的心靈在第一時(shí)間獲知了發(fā)生在世界任何一個(gè)角落的新聞時(shí)卻變得茫然和焦渴”“是誰(shuí)扼殺了哀愁呢？是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢，還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈？是越來(lái)越眩目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢，還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾沙塵”，是現(xiàn)代文明的擠壓讓哀愁失去了生存的空間，現(xiàn)代人忙于追求物質(zhì)而忽略了精神。警示世人，不要因?yàn)槲镉姆比A而忘記哀愁；提醒人們不要疲于認(rèn)知新事物、應(yīng)付新潮流而冷落充滿憐憫之心的哀愁。告誡人們不要因?yàn)槊亩鴨适Я俗晕?，擠走充滿夢(mèng)想的哀愁；呼吁人們親近自然，擁有哀愁的情懷，獲得心靈的充盈。（4）篩選關(guān)鍵語(yǔ)句“在這樣的時(shí)代，我們似乎已經(jīng)不會(huì)哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢(mèng)想，求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)的夢(mèng)想，獲得了令人眩暈的所謂精神享受”，我們?nèi)狈α恕罢嬲陌С钍且环N悲天憫人的情懷”，“人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的，而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會(huì)有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片濕潤(rùn)而燦爛的夕照，是情到深處的一聲知足的嘆息。可是在這個(gè)時(shí)代，充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此時(shí)的哀愁就像喪家犬一樣流落著。生活似乎在日新月異發(fā)生著變化，新信息紛至沓來(lái)，幾達(dá)爆炸的程度，人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子，疲于認(rèn)知新事物，應(yīng)付新潮流。于是，我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機(jī)械和遲緩，我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏，我們的心靈在第一時(shí)間獲知了發(fā)生在世界任何一個(gè)角落的新聞時(shí)卻變得茫然和焦渴”“是誰(shuí)扼殺了哀愁呢？是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢，還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈？是越來(lái)越眩目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢，還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾沙塵”，一言以概括，即現(xiàn)代文明的擠壓讓哀愁失去了生存的空間，現(xiàn)代人忙于追求物質(zhì)而忽略了精神。馬克思指出：在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面。我們看到，機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過(guò)度的疲勞。新發(fā)現(xiàn)的財(cái)富的源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的根源。技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然，個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸，甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無(wú)知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量具有理智生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?，F(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見(jiàn)的、不可避免的、毋庸?fàn)庌q的事實(shí)。所以二者是有共通性的，在追求的同時(shí)必然會(huì)忽略一些東西。答案：（1）運(yùn)用設(shè)問(wèn)修辭，向著充滿了各種世俗欲望的現(xiàn)代生活發(fā)出了追問(wèn)，一反流俗，發(fā)人深省，表明作者敏銳地意識(shí)到了“哀愁回落”所隱含的現(xiàn)代人的精神危機(jī)。（2）①真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。②哀愁可以使民族振興與復(fù)蘇。③哀愁可以使藝術(shù)更有生命力。④哀愁可以使我們保持自我，精神充實(shí)，內(nèi)心富足。（3）①因?yàn)槭チ税С畹那閼?，人們只能靠貌似飽滿、熱鬧、富足的物質(zhì)生活聊以自慰。②運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象地說(shuō)明因?yàn)槿藗冃闹胁辉儆邪С疃鴮?dǎo)致精神空虛的狀態(tài)；③警示世人，不要因?yàn)槲镉姆比A而忘記哀愁；④提醒人們不要疲于認(rèn)知新事物、應(yīng)付新潮流而冷落充滿憐憫之心的哀愁。⑤告誡人們不要因?yàn)槊亩鴨适Я俗晕?，擠走充滿夢(mèng)想的哀愁；⑥呼吁人們親近自然，擁有哀愁的情懷，獲得心靈的充盈。（4）有共通性，在追求的同時(shí)必然會(huì)忽略一些東西。我們?cè)诂F(xiàn)代生活環(huán)境下疲于認(rèn)知新事物，應(yīng)付新潮流，沉迷于物質(zhì)財(cái)富的追求，而忽視了精神追求，缺少了悲天憫人的情懷，所以我們不會(huì)哀愁了。作者在文中列舉了一連串的典型現(xiàn)代文明符號(hào)，展現(xiàn)了現(xiàn)代文明對(duì)“哀愁”的扼殺以及現(xiàn)代生活中人們追求物質(zhì)豐裕的同時(shí)精神陷于貧困、茫然焦渴的狀態(tài)，由表及里地揭示了現(xiàn)代人精神世界的空洞乏味、迷離儻蕩乃至不可遏抑的粗鄙實(shí)質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)如此，我們不能夠迷失在物欲的海洋里，在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，一定要有精神上的追求，保持自我內(nèi)心充實(shí)與富足?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。5．（6分）閱讀詩(shī)歌，完成下列各題。浣溪沙（宋）蘇軾風(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭(zhēng)泥。沈郎多病不勝衣。沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽(tīng)鷓鴣啼。此情惟有落花知。（1）從字?jǐn)?shù)上看，本詞屬于小令。（2）對(duì)本詞鑒賞不正確的一項(xiàng)是CA.這是一首詠春詞，上片由景及情，先實(shí)后虛；下片虛實(shí)結(jié)合，情中見(jiàn)景。全詞情景交融，境界高妙。B.作者勾勒出一幅生機(jī)勃勃的春天畫圖，濃墨重彩地描繪了風(fēng)、云、水、燕、泥等頗具初春氣息的景物。C.作者用沈約之典，說(shuō)自己腰圍帶減，瘦損不堪，值茲陽(yáng)和氣清之際，更加弱不禁風(fēng)，以樂(lè)景襯哀情。D.“未聞鴻雁”，可見(jiàn)音書相隔，勾起詞人對(duì)故舊的思念；而“鷓鴣”啼聲凄切，倍增寂寞哀婉之情致。（3）賞析劃線句中“惟有”二字的表達(dá)效果?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。解答時(shí)要結(jié)合具體要求進(jìn)行分析，準(zhǔn)確把握即可。（2）本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?）本題考查學(xué)生賞析重點(diǎn)詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力。解答時(shí)要抓住相關(guān)要點(diǎn)，細(xì)致理解，準(zhǔn)確把握即可?！窘獯稹浚?）一般按字?jǐn)?shù)將詞分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，59到90字為中調(diào)，長(zhǎng)調(diào)91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字。本詞42個(gè)字，所以屬于小令。（2）C.“以樂(lè)景襯哀情”錯(cuò)誤。腰圍帶減，瘦損不堪，值茲陽(yáng)和氣清之際，更加弱不禁風(fēng)，這些本身就是哀景，抒發(fā)的哀情。故選C。（3）詩(shī)句“此情惟有落花知”的意思是：我的深情怕是只有那落花知曉了。落花本無(wú)知，但由于作者的移情作用，竟使無(wú)知的落花變成了深知作者心情的知己。這樣融情入景，使得情景交融?！拔┯小倍?，說(shuō)明除落花之外，作者的心情都不明了，落花能夠理解作者的心情是由于作者與落花的命運(yùn)相似，落花無(wú)言，即使它理解作者的心情，也無(wú)可勸慰。又借“落花”來(lái)寫這種思鄉(xiāng)之情只有悲情的“落花”才了解，進(jìn)一步表達(dá)了作者內(nèi)心的凄涼和孤寂。惟有花知此情，則無(wú)人領(lǐng)略之悲涼又曲曲傳出。意境優(yōu)美，情感真切，語(yǔ)言流暢。答案：（1）小令（2）C（3）“惟有”是“只有”的意思，說(shuō)明除了落花之外，作者的心情沒(méi)有人理解。落花能夠理解作者的心情是由于作者與落花的命運(yùn)相似，落花無(wú)言，即使它理解作者的心情，也無(wú)可勸慰。借“落花”來(lái)寫這種思鄉(xiāng)之情，進(jìn)一步表達(dá)了作者內(nèi)心的凄涼和孤寂。譯文：風(fēng)壓著柳絮貼著水面紛飛，雨后初晴燕子在池沼邊銜泥筑巢。沈郎身弱多病不能承受衣物之重。在沙上沒(méi)有收到鴻雁傳來(lái)的書信，竹林間時(shí)時(shí)聽(tīng)到鷓鴣悲啼。我的深情怕是只有那落花知曉了。賞析：“風(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭(zhēng)泥?！弊髡哂幂p快的筆觸三涂?jī)赡ǎ桶岩环鷻C(jī)勃勃的春天畫圖描繪出來(lái)。他既沒(méi)有用濃重的色彩，也沒(méi)有用艷麗的詞藻，而只是輕描淡寫地勾勒出幾樣景物，感染力很強(qiáng)，呈現(xiàn)了一股清新的春之氣息。在一個(gè)多云轉(zhuǎn)晴的春日里，作者徜徉于池館內(nèi)外，但見(jiàn)和風(fēng)吹拂大地，薄云（柳絮）貼水迅飛，輕陰擱雨，天氣初晴，那銜泥的新燕，正軟語(yǔ)呢喃。按理說(shuō)，面對(duì)著這春意盎然的良辰佳景，作者也應(yīng)該心情振奮、逸興遄飛了，但緊接著一句卻是“沈郎多病不勝衣”。作者竟自比多病的沈約，腰圍帶減，瘦損不堪，值茲陽(yáng)和氣清之際，更加弱不禁風(fēng)了。首句連用三個(gè)動(dòng)詞“壓”“貼”“飛”，構(gòu)成連動(dòng)句式，振動(dòng)起整個(gè)畫面。次句把時(shí)、空交互在一起寫：季節(jié)是春天（由燕爭(zhēng)泥可推知），天氣是初晴，地點(diǎn)在池館內(nèi)外。這兩句色彩明快。第三句點(diǎn)出作者自己，由于情感外射，整幅畫面頓時(shí)從明快變?yōu)殛幱簦贿@一喜、一憂、一揚(yáng)、一抑，產(chǎn)生了跌宕的審美效果，更增加了詞的動(dòng)態(tài)美。詩(shī)意到此出現(xiàn)了巨大轉(zhuǎn)折，為過(guò)渡到下片做好了準(zhǔn)備?！吧成喜宦匄櫻阈?，竹間時(shí)聽(tīng)鷓鴣啼?！兵櫻銈鲿谩稘h書?蘇武傳》中典故，詩(shī)詞里常用這個(gè)典故。鴻雁不捎個(gè)信來(lái)，而鷓鴣啼聲，更是時(shí)時(shí)勾起詞人對(duì)故舊的思念。“沙上”“竹間”，既分別為鴻雁和鷓鴣棲息之地，也極可能即作者舉目所見(jiàn)之景。作者謫居黃州期間所寫“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）的情境，與此詞類似?！按饲槲┯新浠ㄖ?！”落花本無(wú)知；但由于作者的移情作用，竟使無(wú)知的落花變成了深知作者心情的知己。這樣融情入景，使得情景交融，其中含蘊(yùn)的“韻外之致”（司空?qǐng)D《與李生論詩(shī)書》）就耐人尋味了。唐代皎然《詩(shī)式》說(shuō)：“兩重意以上，皆文外之旨?！边@句則至少包含了三重意思：一、“惟有”二字，說(shuō)明除落花之外，作者的心情都不明了；二、落花能夠理解作者的心情是由于作者與落花的命運(yùn)相似；三、落花無(wú)言，即使它理解作者的心情，也無(wú)可勸慰。全詞僅上片開頭兩句寫景，第三句抒情，用的是先實(shí)后虛的手法。下片則虛實(shí)結(jié)合，情中見(jiàn)景。在蘇軾筆下，不僅“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”（王國(guó)維《人間詞話》），而且于情語(yǔ)中也往往見(jiàn)景物。這是一種很高妙的手法。【點(diǎn)評(píng)】鑒賞作者的思想情感的答題思路：（1）抓關(guān)鍵詞：指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)。這些詞往往是“詩(shī)眼”。（2）抓關(guān)鍵句：指最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語(yǔ)句一般出現(xiàn)在詩(shī)歌的結(jié)尾。（3）緊扣詩(shī)題：不少詩(shī)歌的題目對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)人情感起著重要的提示作用。（4）抓意象：意象就是含有情感的物象，以詩(shī)歌的意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感，往往可以收到令人滿意的效果。（5）抓注釋：注釋一般是對(duì)題目、作者、朝代、寫作背景等與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示，很多情況下它們對(duì)我們的解題起著重要的作用。6．（14分）閱讀下文，完成下列各題。燭之武退秦師晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。（1）本文選自左傳，是我國(guó)歷史上第一部敘事詳細(xì)的編年體（體裁）史書。（2）解釋下列加點(diǎn)字。①微夫人之力不及此沒(méi)有②吾其還也還是（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的劃線句。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。（4）下列各句中加點(diǎn)詞與“燭之武退秦師”中的“退”用法不同的一項(xiàng)是BA.若不闕秦，將焉取之B.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)C.若亡鄭而有益于君D.既東封鄭（5）下列文言句式特點(diǎn)不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是BA.何厭之有B.若屬皆且為所辱C.然而不王者，未之有也D.項(xiàng)王曰：“沛公安在？”（6）根據(jù)本文最后一段內(nèi)容，分析晉文公的性格特點(diǎn)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)能力。平時(shí)要注重積累。（2）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞與虛詞在文中的意義和用法的能力。要根據(jù)平時(shí)的積累，結(jié)合語(yǔ)境分析其意義用法。（3）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（4）此題考查文言文中詞類活用的現(xiàn)象。解答此類題目時(shí)，首先辨別詞語(yǔ)的詞性，然后再看其在后面詞語(yǔ)的詞性，最后辨別該位置需要一個(gè)什么詞性的詞語(yǔ)，由此確定其活用類型。（5）此題是考查文言文中文言句式知識(shí)點(diǎn)。平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語(yǔ)，還要熟悉現(xiàn)代語(yǔ)法，才能判斷詞語(yǔ)的位置發(fā)生了怎樣的改變。（6）本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。要重點(diǎn)把握人物的言行，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上分析人物性格特點(diǎn)?！窘獯稹浚?）《左傳》，相傳為左丘明著，是中國(guó)古代一部敘事完備的編年體史書，更是先秦散文著作的代表。作品原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》《春秋內(nèi)傳》《左氏》，漢朝以后多稱《左傳》。它是儒家重要經(jīng)典之一，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”?！蹲髠鳌穼?shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的記史文學(xué)作品，它起自魯隱公元年（公元前722年），迄于魯哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目。（2）①“微夫人之力不及此”的意思是“如不是秦國(guó)國(guó)君的力量，就沒(méi)有我的今天”，所以“微”的意思是“沒(méi)有”。②“吾其還也”的意思是“我們還是回去吧”，所以“其”的意思是“還是”。（3）舍：放棄；以為：把……當(dāng)作；東道主：古今異義，東方道路上招待過(guò)客的主人；行李：古今異義，出使的人；共：通“供”，供給；乏困：形容詞用作名詞，缺乏的東西。譯文：如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人，出使的人來(lái)來(lái)往往，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。（4）“燭之武退秦師”中的“退”，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……撤兵。A．動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……削減。B．名詞意動(dòng)用法，把……當(dāng)作邊邑。C．動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……滅亡。D．名詞使動(dòng)用法，使……成為疆界。故選B。（5）A．賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝泻螀挕?。譯文：有什么知道滿足的呢？B．被動(dòng)句，“為所”表被動(dòng)。譯文：你們這些人都將要被俘虜。C．賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤拔从兄?。譯文：這樣卻還沒(méi)有稱王的，還沒(méi)有過(guò)這樣的事情。D．賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤芭婀诎病薄Ｗg文：項(xiàng)羽說(shuō)：“沛公在哪里？”故選B。（5）“微夫人之力不及此”這句話體現(xiàn)了晉文公對(duì)秦穆公恩惠的感激和清醒的自我認(rèn)知；“因人之力而敝之，不仁”表明晉文公自己是一個(gè)具有道德的仁者，不會(huì)以怨報(bào)德；“失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也”的分析都體現(xiàn)了晉文公的政治眼光高超，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，明白要顧全大局，此時(shí)不宜出兵報(bào)復(fù)。答案：（1）編年體（2）①?zèng)]有；②還是。（4）如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人，出使的人來(lái)來(lái)往往，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。（4）B（5）B（6）自我認(rèn)知清晰，有仁義道德，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。參考譯文：晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮，并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)：“國(guó)家危險(xiǎn)了，假如派燭之武去見(jiàn)秦穆公，秦國(guó)的軍隊(duì)一定會(huì)撤退?！编嵨墓饬?。燭之武推辭說(shuō)：“我壯年的時(shí)候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了。”鄭文公說(shuō)：“我沒(méi)有及早重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利??！”燭之武就答應(yīng)了這件事。在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見(jiàn)到秦穆公，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來(lái)麻煩您。然而越過(guò)別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢？鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人，出使的人來(lái)來(lái)往往，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國(guó)，怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，它到哪里去奪取土地？削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利，希望您還是多多考慮這件事！”秦伯非常高興，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó)，秦伯就回國(guó)了。晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求出兵攻擊秦軍。晉文公說(shuō)：“不行！如不是秦國(guó)國(guó)君的力量，就沒(méi)有我的今天。依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開了鄭國(guó)?！军c(diǎn)評(píng)】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣?zhàn)裱齻€(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。7．（9分）閱讀下文，完成下列各題。焚書辨清?劉大櫆①六經(jīng)之亡，非秦亡之，漢亡之也。書之焚不在于李斯，而在于項(xiàng)籍；及其亡也，不由于始皇帝，而由于蕭何。何則？②李斯恐天下學(xué)者道古以非今，于是禁天下私藏《詩(shī)》《書》百家之語(yǔ)，其法至于偶語(yǔ)《詩(shī)》《書》者棄市。噫，亦___________！然其所以若此者，將以愚民而固不欲以之自愚也。故曰：“非博士官所職，悉詣守尉雜燒之?！比粍t博士之所藏具在，未嘗燒也。迨項(xiàng)羽入關(guān)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅，乃始蕩為灰燼，澌滅無(wú)余。當(dāng)項(xiàng)籍之未至于秦，咸陽(yáng)之未屠，李斯雖燒之而未盡也。吾故曰：書之焚非李斯之罪，而項(xiàng)籍之罪也。③吾以為蕭何漢之功臣，而六經(jīng)之罪人也。何則？沛公至咸陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)取金帛財(cái)物，而蕭何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書。然蕭何于秦博士所藏之書，所以傳先王之道不絕如線者，獨(dú)不聞其愛(ài)而惜之，收而寶之，彼固以圣人之經(jīng)無(wú)關(guān)于得失存亡，所以取天下之籌策也，故熟視之若無(wú)睹耳。今夫富民遺其子孫以室廬，至其后之不肖，以至轉(zhuǎn)而售之他人；彼鬻而有之者，又取其瓦甓以去，而遺其梁棟，風(fēng)雨之所漂搖，蟲蟻之所剝蝕，而向之室廬乃始尺寸無(wú)復(fù)留者矣。彼不肖而殘毀之誠(chéng)無(wú)足怪，獨(dú)奈何鬻而有之，顧遺其梁棟而不知惜也。④嗚呼！方沛公之入關(guān)，蓋六經(jīng)絕續(xù)存亡之頃也。天下之詩(shī)書皆已亡，而惟博士官所職尚無(wú)恙，當(dāng)是時(shí)，固舉九鼎之重而系之一發(fā)哉！且夫圣人之經(jīng)，其與秦之律令圖書，其為輕重大小何如也？設(shè)使蕭何能與其律令圖書并收而藏之，則項(xiàng)羽不能燒；項(xiàng)羽不燒，則圣人之全經(jīng)猶在也。嗚呼！彼蕭何者，真所謂刀筆之吏矣?。?）填入第②段橫線處合適的一項(xiàng)是DA．乎B．哉C．焉D．矣（2）作者認(rèn)為“書之焚不在于李斯”的根本原因是李斯的焚書意在愚化百姓，而并不愿自我愚化（用自己的話回答）（3）試從論證方式角度賞析第③段內(nèi)容。（4）下列對(duì)第④段內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是CA．作者反復(fù)喟嘆，表達(dá)了對(duì)圣人之全經(jīng)不得保存的痛惜之情。B．作者假設(shè)蕭何能夠并收六經(jīng)，則可以使其避免被焚毀之災(zāi)。C．作者認(rèn)為沛公之入關(guān)是導(dǎo)致六經(jīng)最終被毀的重要原因之一。D．作者對(duì)蕭何“刀筆之吏”的稱謂中蘊(yùn)含著不滿與憤恨之情。（5）簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)本文的思想意義?！痉治觥浚?）本題考查文言虛詞；（2）本題考查篩選文章信息的能力；（3）本題考查分析文章的論證方法；（4）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思；（5）本題考查鑒賞文本的思想意義．【解答】（1）D作答本題，注意空格后的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“！”以及整個(gè)句子的陳述語(yǔ)氣．，四個(gè)語(yǔ)氣詞中能表示感嘆語(yǔ)氣有表示陳述語(yǔ)氣的只有“矣”．（2）作答本題根據(jù)下文的關(guān)鍵句“然其所以若此者，將以愚民而固不欲以之自愚也”，意思是說(shuō)李斯的焚書意在愚化百姓，而并不愿自我愚化．．（3）本題考查論證方法，第三段后半部分中提到了一個(gè)事例，是為了和前文蕭何僅僅取秦律令圖書而遺留圣人之經(jīng)書形成類此，從而論證蕭何在對(duì)待六經(jīng)之書時(shí)的過(guò)失．（4）C“方沛公之入關(guān)，蓋六經(jīng)絕續(xù)存亡之頃也”的意思是“劉邦入關(guān)的時(shí)候，就是六經(jīng)生死存亡的關(guān)鍵時(shí)候啊”，并不是說(shuō)“沛公之入關(guān)是導(dǎo)致六經(jīng)最終被毀的重要原因之一”．（5）本題為開放題，對(duì)作者的觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法．答題時(shí)要全面的看待作者的觀點(diǎn)，對(duì)其中的“六經(jīng)焚于項(xiàng)羽，亡于蕭何的觀點(diǎn)”的積極意義給予肯定，但“把六經(jīng)之亡的責(zé)任完全放在蕭何身上”則又顯得片面，要給予否定．答案：（1）D（2）李斯的焚書意在愚化百姓，而并不愿自我愚化．（3）作者采用類比論證的方法，以“鬻而有之”指人對(duì)待買來(lái)不肖子孫的房子，僅僅取其“瓦甓”而任“梁棟”遺留下來(lái)受風(fēng)雨侵蝕、蟲蟻剝蝕與蕭何僅僅取秦律令圖書而遺留圣人之經(jīng)書作類比，形象地論證了蕭何在對(duì)待六經(jīng)之書時(shí)的過(guò)失．（4）C（5）本文針對(duì)歷來(lái)認(rèn)為的秦始皇、李斯焚書致使六經(jīng)盡毀的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑，通過(guò)事實(shí)分析，逐層推理闡明了六經(jīng)焚于項(xiàng)羽，亡于蕭何的觀點(diǎn)．標(biāo)新立異，對(duì)歷史觀點(diǎn)不做一概而論，深入具體分析，具有一定的進(jìn)步意義．但把六經(jīng)之亡的責(zé)任完全放在蕭何身上，則略顯求全責(zé)備，失于片面．參考譯文：六經(jīng)的消失，并非秦朝使之滅亡，是漢朝滅亡的．詩(shī)書典籍的焚燒，不在李斯，而在于項(xiàng)籍；到詩(shī)書典籍的滅亡，不是肇始于秦始皇，而在于蕭何．怎么講？李斯恐怕天下讀書人是古非今，就禁止天下人私藏諸子百家的典籍，這種禁止法的嚴(yán)厲程度到了偶爾提到禁止的內(nèi)容的人會(huì)遭到棄市之刑．啊，真是恐怖阿！但是他這樣的做法，只是用來(lái)使老百姓做思想蒙昧的人，而不想自己也變成沒(méi)知識(shí)的人．所以有這種說(shuō)法，不是博士官的書，都下令讓執(zhí)法者燒掉．但博士官的藏書都還是在的，沒(méi)有被焚燒．等到項(xiàng)羽入關(guān)，殺了秦朝投降的子?jì)?，收羅寶貝女人，燒了秦的宮殿，大火持續(xù)3個(gè)月沒(méi)有熄滅，古代明君的法律制度，思想家的思想片斷，自此化為灰燼，消失殆盡沒(méi)有一點(diǎn)剩下．如果項(xiàng)籍沒(méi)到秦國(guó)，沒(méi)有進(jìn)行咸陽(yáng)的屠殺，李斯燒也不能燒盡．所以說(shuō)對(duì)詩(shī)書典籍的焚燒，不在李斯，而在于項(xiàng)籍．我認(rèn)為蕭何是漢朝的功臣，卻是六經(jīng)的罪人．為什么？劉邦到了咸陽(yáng)，所有人都爭(zhēng)奪錢財(cái)寶貝，蕭何卻收羅秦的資料檔案，漢朝廷因此知道了天下要塞戶口多少實(shí)力強(qiáng)弱的所在．但蕭何對(duì)于秦博士官的藏書關(guān)于對(duì)古代明君的法律制度，思想家的思想片斷，卻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他有多珍惜收藏．也許他認(rèn)為這些書無(wú)關(guān)穩(wěn)固漢朝國(guó)內(nèi)統(tǒng)治，國(guó)外擴(kuò)張．所以他熟視無(wú)睹．現(xiàn)在有錢人給他們子孫遺產(chǎn)是好房子，到了他們的子孫不爭(zhēng)氣，不對(duì)房屋進(jìn)行修繕，反而讓其陳舊，到了最后轉(zhuǎn)賣他人；有的買賣房屋的，把屋上磚瓦取去，只剩下棟梁；被風(fēng)雨動(dòng)搖，被蟲蟻噬咬，鄰居又偷去當(dāng)柴燒；原來(lái)的好房子，什么都沒(méi)留下了．那種不爭(zhēng)氣讓其陳舊，也沒(méi)什么好奇怪的；為什么說(shuō)買來(lái)的人不珍惜剩下的棟梁呢？劉邦入關(guān)的時(shí)候，就是六經(jīng)生死存亡的關(guān)鍵時(shí)候?。煜略?shī)書典籍都沒(méi)有了，只剩下博士官這個(gè)職位還在．那時(shí)候，就是千鈞一發(fā)．而且圣人的思想典籍，比起秦朝的法制檔案，輕重大小如何？假如蕭何可以把圣人典籍和法制檔案一起保存，那么圣人的思想典籍還在．啊，蕭何這個(gè)人，只是一個(gè)舞文弄墨的小書記官！【點(diǎn)評(píng)】掌握正確的文言文閱讀方法——遵循三個(gè)步驟在應(yīng)考過(guò)程中，不少同學(xué)一般都是讀完一遍就去選擇答案，這種做法是不正確的．解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概．要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍．初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可．因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的．第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句．在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目．第三步：再讀全文，加深理解．這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入兼復(fù)核的過(guò)程．三、寫作（40分）8．（60分）今天這個(gè)時(shí)代，已然可以輕松地在網(wǎng)上查到我們想要的各種問(wèn)題的答案了；而有人則說(shuō)，有多少答案在等待著一個(gè)好問(wèn)題。對(duì)此你有什么認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。【分析】本題考查學(xué)生作文的能力。這是一道材料作文題。雖然任務(wù)指令明確，但還是要仔細(xì)審讀材料，從中整理出寫作相關(guān)的背景、前提、限定、話題、素材、切入點(diǎn)等等。材料中明確了寫作的背景為“今天這個(gè)時(shí)代，已然可以輕松地在網(wǎng)上查到我們想要的各種問(wèn)題的答案了”，現(xiàn)狀問(wèn)題是“而有人則說(shuō)，有多少答案在等待著一個(gè)好問(wèn)題”如何撥開迷霧，去偽存真，辨明正誤或者所需呢？材料的問(wèn)題是“對(duì)此你有什么認(rèn)識(shí)和思考”。面對(duì)網(wǎng)上信息，有不同的選擇：有的人習(xí)慣于被動(dòng)接受，遇到問(wèn)題的第一反應(yīng)不是思考，而是“有問(wèn)題，找百度”。有的人則喜歡獨(dú)立思考，遇到問(wèn)題能夠主動(dòng)探索，習(xí)慣于向自己要答案，“信自己、得永生”。簡(jiǎn)而言之生活中的我們面對(duì)紛繁信息或者各種問(wèn)題困惑時(shí)，有的一味地信百度，有的人卻是完全靠自己獨(dú)立思考。顯而易見(jiàn)后者才是正確的做法和態(tài)度?？梢?jiàn)材料部分啟迪我們生活中遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)該養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣。參考立意：（1）我的地盤我做主。（2）茫然無(wú)知時(shí)不做盲從者。（3）我思故我在。【解答】獨(dú)立思考，拒絕人云亦云獨(dú)立思考，是一種難能可貴的思維品質(zhì)。在疫情盛行之時(shí)，獨(dú)立思考已經(jīng)成為一種不可或缺的能力。聽(tīng)說(shuō)喝酒能殺菌，使人不易被感染，愛(ài)喝酒的人立馬開始了狂歡；聽(tīng)說(shuō)吃香蕉易被傳染新型肺炎，有的人就對(duì)它冷眼相看。當(dāng)傳言被辟謠以后，這些人的心情又落入谷底，陷入了極度的空虛。謠言被散播到各處后，一部分人即使曾質(zhì)疑過(guò)，也不可避免地被謠言所擺布，這一現(xiàn)象引人思考。當(dāng)局者迷，旁觀者清。個(gè)體在群體的影響下，原始沖動(dòng)會(huì)爆發(fā)，思維方式會(huì)突然發(fā)生改變?！安荽杓币皇碌陌l(fā)生，正是因?yàn)椴懿俨荒芾潇o思考，做出了錯(cuò)誤的決定。當(dāng)一個(gè)人處在狂熱甚至恐慌的群體中時(shí)，這種氛圍極易影響一個(gè)人的思維模式，使他的思維能力大幅下降，甚至?xí)品罢_的思考方式。這也正是在疫情期間，很多人難以作出合理判斷的原因。置身網(wǎng)絡(luò)世界，兼之處于疫情期間這樣的特殊時(shí)期，人們急需一株“救命稻草”來(lái)解救自己；當(dāng)人們?cè)诰駱O其空虛，感到無(wú)助、困惑時(shí)，就會(huì)隨便聽(tīng)信一些傳言來(lái)填補(bǔ)自己內(nèi)心的空缺，而不會(huì)去探究事情的真相。狄更斯曾說(shuō)過(guò)：“不管發(fā)生什么事，都要冷靜、沉著?！豹?dú)立思考只有處于冷靜的頭腦之中，才能夠發(fā)揮最大的作用，堅(jiān)守自我，保持初心，相信自己不人云亦云。我們的政府機(jī)構(gòu)努力打造自信、向上的氛圍，科學(xué)合理地分配口罩等物資，為人民的心靈和身體健康加上了安全雙保險(xiǎn)；各個(gè)社區(qū)負(fù)責(zé)人冷靜決策，科學(xué)地做出預(yù)防方案，將疫情遏制在搖籃中；各地醫(yī)護(hù)人員面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，懷著不怕?tīng)奚挠職夂蜎Q心，前往抗疫一線，憑借卓越的醫(yī)療水平對(duì)病患施救。正是因?yàn)樗麄兿嘈趴茖W(xué)，冷靜思考，不人云亦云，不誠(chéng)惶誠(chéng)恐，才使疫情得到了較好的控制。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考以及思辨能力能夠幫助人們更好地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。若無(wú)思辨，人們就容易被假象所迷惑。所以，獨(dú)立思考和正確的思辨能力的培養(yǎng)是需要每個(gè)人重視的。人世間所有的挫折和失敗，都是一個(gè)個(gè)領(lǐng)悟真理的契機(jī)。我們要通過(guò)這次疫情，積累經(jīng)驗(yàn)，去理解生命的本質(zhì)，正確面對(duì)鋪墊蓋地的網(wǎng)絡(luò)信息，而不是輕信謠言，人云亦云。凡是你努力追逐的，凡是你全心投入的，必當(dāng)永生難忘。這是我告別高三時(shí)代后最深刻的感悟。我知道，這一段記憶勢(shì)必成為我一生的財(cái)富，因?yàn)榭孔约呵趭^努力過(guò)、獨(dú)立思考過(guò)。【點(diǎn)評(píng)】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作。四、附加題（20分）9．填空。（1）湯顯祖代表作有《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》，合稱“臨川四夢(mèng)”。（2）《春秋三傳》是《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》三本古代作品的合稱。（3）莊子的文章，想象奇特，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對(duì)后世文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。（4）《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽在垓下進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞，其中表現(xiàn)自己叱咤風(fēng)云的氣概，陷入了失敗的絕境而無(wú)法自拔的句子是“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝!”【分析】此題考查了默寫常見(jiàn)的名句名篇，能力層級(jí)為A，高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文，完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)，做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）邯鄲記南柯記（2）春秋公羊傳春秋谷梁傳（3）浪漫主義寓言故事（4）力拔山兮氣蓋世時(shí)不利兮騅不逝（重點(diǎn)字：騅）【點(diǎn)評(píng)】《逍遙游》中的名句輯錄：1．在《逍遙