2023高考作文熱點素材「孔乙己的長衫」：金句+話題+時評

2023高考作文熱點素材「孔乙己的長衫」：金句+話題+時評熱點事件：“孔乙己文學”說的是念了大學，卻找不到心儀工作的困頓和苦悶。這個梗最早源自魯迅先生的作品《孔乙己》中的一句：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！苯螘r間，一句“失意書生”的獨白登上熱搜，引來大量年輕人的共情。“學歷不但是敲門磚，也是我下不來的高臺，更是孔乙己脫不下的長衫?！笔旰翱嘧x，取得了比較高的學歷，但是踏入社會才發(fā)現，找到一份專業(yè)對口又薪水尚可的工作并不容易。體力勞動能賺錢，但是又放不下高學歷的身段，故高不成低不就，陷入尷尬和困頓。所以他們說：少年不懂孔乙己，讀懂已是書中人。孔乙己是魯迅筆下人物，窮困潦倒還穿著象征讀書人的長衫，迂腐、麻木。最近，有人自我調侃是“當代孔乙己”，學歷成為思想負擔，找工作時高不成低不就；也有觀點認為，學歷和脫不下的“長衫”絕不能畫等號。名言金句：1.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。——魯迅2.要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋?！嗍?.生活就是你的藝術。你把自己譜成樂曲。你的光陰就是十四行詩?！ㄓⅲ┩鯛柕?.用特寫鏡頭看生活，生活是一個悲劇，但用長鏡頭看生活，生活就是一部喜劇。——（英）卓別林5.登上人生的旅路罷。前途很遠，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路?！ㄈ眨┯袓u武郎6.光有驟然而至的沖動和百折不撓的頑強精神還不是生活，生活中還包括了妥協(xié)和忘卻?！ǚǎ┯壬葼?.順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭，一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗?！ㄓ《龋┨└隊?.我學得愈多，生命就變得愈愉快?！溃┧鳡枴ど?.讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程?！ㄌK聯(lián)）高爾基10.愚昧從來沒有給人帶來幸福；幸福的根源在于知識?！ǚǎ┳罄m應話題：1.“長衫”困不住當代青年/人生應當廣闊，沒有下不來的高臺/青年不必為自己貼上“孔乙己”的標簽【運用示例】近期孔乙己文學迅速走紅網絡，不少年輕人開始掙脫學歷的桎梏，放下身段尋找理想的生活狀態(tài)。前有視覺設計師辭職做寵物洗護師，后有大工程序員轉行煮咖啡，年輕人紛紛脫下長衫，離開光鮮亮麗的公司，志在千里的青年也需要看到每日的夕陽，去感受四季變化，去用自己喜歡的方式揮霍時間，去選擇、去奔赴理想的生活狀態(tài)，只是他們對自由選擇生活方式、對生命自洽的一種向往和吶喊。2.正視焦慮，打破焦慮/負面情緒不是洪水猛獸【運用示例】法國作家勒內·夏爾有一句話，也許可以拿來為自我調侃的“孔乙己”們松綁：“理解得越多就越痛苦，知道得越多就越撕裂。但他有著同痛苦相對稱的清澈，與絕望相均衡的堅韌?！泵恳淮贻p人都有每一代成長的焦慮，焦慮恒常有，而這正是青春難能避免的成長難題。一部分年輕人自比“孔乙己”，社會需要設身處地去理解他們，去善待他們，因為，“一個好的時代會讓每個普通人，享受自己的普通，讓每個奮斗者享受自己奮斗得來的收獲?！倍ㄔO這個好的時代，需要每一位年輕人的努力，也包括那些自比“孔乙己”的年輕人。愿“孔乙己”們保持著同痛苦相對稱的清澈，也愿社會給予他們更多鼓勵與支持，給予他們善意的目光，幫助他們成長成才。3.對于教育的反思/警惕“讀書無用論”/思考讀書真正的意義/“孔乙己”不是未來，知識本身才是永恒【運用示例】“孔乙己”是站著喝酒而穿長衫的唯一的人！魯迅筆下的孔乙己盡管生活窘迫，但仍穿著象征讀書人的長衫，不愿放下身段去謀生。如今，讀了大學卻找不到心儀工作又不愿放下身段的尷尬處境，也讓不少受過高等教育的年輕人自嘲是當代孔乙己，話題里隱隱透露了讀書無用的喟嘆。讀書可能不會讓每個人都過上想要的生活，但永遠不要否定知識的意義。思想和眼界惟有接受教育才能豐富和開啟。有獨立的思想和能力，才可能掌控自己的人生。一時的“高開低走”就認為“學歷無用”，過于功利化的以偏概全，實屬謬論。4.積極面對變革/理想與現實的沖突/高山低谷皆是風景、一時的困難不代表一生的失敗【運用示例】“孔乙己文學”的蔚熱，自嘲下流露的是無法掩飾的焦慮。意氣風發(fā)的年輕人，面對生活和社會的現實，夢想與期待不斷受到現實的磨礪與擠壓，難免會遭遇期望與現實的落差與沖突，自我價值感被環(huán)境限定，夢想也無處安放，這一切的無力感讓一些人覺得自身境遇與孔乙己相似。也許某個階段，我們會遭遇挫折陷入困境，仿佛投射了孔乙己的影子，但即便處于低谷期，只要堅持不懈努力奮進，未來總有無限可能值得期待。一時的困難并不可怕，總有光亮在前方。不愿面對現實，消極逃避，不會運用知識來奮起改變，陷入困境而沉淪才是可怕的。5.奮斗才是青年的本色/未來屬于青年，希望寄予青年/逆襲，需要更換賽道【運用示例】自嘲不斷的“孔乙己文學”并不能讓我們達到理想的生活，如果我們思想上還有所謂“脫不掉的長衫”的包袱，被“長衫”束縛住自己的個人發(fā)展，恐怕就無法彎下腰來聽呼聲、挽起褲腿下田地。不管身處怎樣的時代環(huán)境，一個人總會遇到困難，但面對困難是放松要求、繞道而行，是自暴自棄、直接“躺平”，還是迎難而上、戰(zhàn)勝自我，考驗著每個年輕人抉擇的勇氣和堅持的毅力。我們只有脫掉了思想上的“長衫”，才能真正跑起來，真正矢志接力奮斗，用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活！精彩時評：讀懂“孔乙己文學”里的困惑與焦慮“孔乙己文學”背后，當然也混雜著當代青年的困惑、焦慮、迷茫。一方面，高等教育漸成標配，學歷漸漸褪去光環(huán)，大學生們懷揣這樣那樣的理想抱負走向社會，但找一份專業(yè)匹配且待遇尚可的工作并不容易，現實骨感帶來的心理落差確實存在。另一方面，這是一個競爭激烈的時代，年輕人工作節(jié)奏快、生活壓力大，一邊要奔跑沖刺，一邊要學習充電，又要面對各方面的物質誘惑，以及家庭生活的現實負擔，奔忙苦累是常態(tài)。基于這樣那樣的現實，感慨學歷沒有兌現理想中的美好，可以理解。相關方面積極正視年輕人的時代特征和表達方式，重視年輕人面對競爭焦慮和困難挑戰(zhàn)時的切身訴求，也是更緊迫的課題。（晁星）警惕“讀書無用論”我們還應該警惕，當下在一些網絡熱門議題背后，“讀書無用論”仍有市場，一些人通過短視的計算，認為長時間讀書、受教育與眼前短期回報不成正比。但現實情況是，教育始終是保證個體完成身份轉變的最佳“賽道”，也是所謂“逆襲”最現實的基礎。只有明白教育本義的人，才知道如何在“賽道”上蓄力前行，在逆境中為自己翻盤。讀書受教育的意義絕不能被低估，“讀書有用論”應該是一個社會顛撲不破的價值理念。（蕭劍）孔乙己究竟該不該脫下長衫？我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木；有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。在人格尊嚴一視同仁的前提下，讓每一個人都盡量找到最適合自己的職業(yè)，成就最好的自己，自食其力、服務他人、貢獻國家。這是一個國家對每一個公民應該做出的承諾。有沒有讀了大學卻貪圖享受，不愿勞動的人？當然有。有沒有過高地估計自己的實力與能力，好高騖遠，志大才疏的人？當然有。但這樣的人絕不占主流。我們不能因為有這少數的人便將千千萬萬有理想、有熱血、有學識、有能力卻無機會大展宏圖的年輕人斥為“好喝懶做”的“孔乙己”。是大樹便頂天立地，是小草就茁壯成長。明明是小草卻自命為大樹而不甘做小草，這是一個人的不幸；而如果讓千千萬萬的棟梁之才失去了展示偉岸的遼闊空間而只能做小草，這是一個社會的悲哀。把孔乙己逼向死亡的冷漠社會的確已經“一去不復返了”，但由于種種原因，越來越多的有志青年在父母節(jié)衣縮食的供養(yǎng)下大學畢業(yè)后，卻找不到工作，自立尚且艱難，報國更是無門，這是事實。不從社會改革入手，盡量為一切有志青年提供“創(chuàng)造性實踐”的平臺，卻反過來批評大學生們如孔乙己一般“放不下讀書人的架子，不愿意靠勞動改變自身的處境”，站在“民族大義”的制高點，居高臨下地譴責找不到工作的大學生，非要他們放棄所學專業(yè)而“挽起褲腿下田地”“在廣闊的天地里施展抱負”，否則就是“好喝懶做”的“孔乙己”，這種指責和當年的“丁舉人”吊打孔乙己的行為本質上沒有區(qū)別，只不過這是一種精神上的“吊打”。還需要特別說明的是，現在的絕大多數大學畢業(yè)的年輕人絕不是當年的孔乙己，他們雖然和孔乙己一樣受過教育，他們內心深處也有著讀書人的尊嚴感，但絕沒有“好喝懶做”“偶然做些偷竊的事”的惡習，他們不是不愿意通過勤勞的雙手自立自強，相反他們非?？释B(yǎng)活自己、報效國家。說他們是“當代孔乙己”，是對胸懷理想卻困于艱難之中的年輕人一種莫大的侮辱！現在當然沒人穿長衫了，但如果把“長衫”比作讀書人的象征，比作知識分子尊嚴的標志，那么“長衫”絕不是孔乙己所獨有的。在這里，“長衫”成了一種象征，它并非“心頭的枷鎖”，而是一種源于知識、來自奮斗的尊嚴與自信，是萬萬不能脫下的。(李鎮(zhèn)西)孔乙己的長衫，脫不下也不必脫下普遍的認知里，讀書改變命運。但今天，這句話似乎橫在了理想與現實之間，讓一些人進退維谷。人迷茫的時候，總愛思考抽象的人生，感嘆浮沉的命運。但無論怎樣長吁短嘆，我們終歸要面對現實。當高學歷到好工作之間的關系由強變弱，當個人命運的確定感變成失控感，讀書似乎不再有用，學歷似乎成了累贅。是這樣嗎？至少寫下“孔乙己的長衫”，就是讀書的結果，這也是一次確定自我的嘗試。哲學家韓炳哲在新書《妥協(xié)社會》中提到，如今隨處可見一種痛苦恐懼癥，一種普遍的對痛苦的恐懼。在這種普遍回避痛苦的狀態(tài)下，年輕人能在網絡平臺坦然剖析自我，直面現實困境，這是正視自我的勇氣，這份清醒與自覺，就是找回掌控自己的重要一步?；氐健伴L衫”的文本，也能找到答案。并非每個人都能用如此生動的語言來形容個體當下的處境，這些人不僅做到了，還賦予了“長衫”符號意義。這個賦予和群體探討的過程，恰恰說明“長衫”并非枷鎖，而是內化為個體的學識和認知，成了抵御人生洪流的思想利器。換個角度來看，這些語言表達技巧和敏銳的洞察力，也是求職的優(yōu)勢，但或許被情緒掩蓋了。所以，發(fā)現自己的優(yōu)勢，并運用到求職中去，也是一堂必修課。接下來要做的，是如何由認知轉向行動?；蛘哒f說我的經歷，一個哲學專業(yè)的畢業(yè)生，也曾遭遇求職困境，也曾感嘆時運不濟，就此沉淪還是探路前行，不只是一個答案，更是一種行動。我從自己喜歡并擅長的事做起，摸索著寫詩、寫評論，在一個個文字中找回掌控感，最終找到理想的工作。我的經歷或許不能通用，但至少證明，只有行動起來，從能做的事做起，從能夠得著的靠近理想的路走起，才不至于讓人生失控，讓自我飄零?！翱滓壹旱拈L衫”是一次自我剖析，也是積極的群體自救，脫不下也不必脫下。（黃靜）孔乙己的長衫，一定要脫下嗎？孔乙己長衫背后的焦慮關于“孔乙己”的討論似乎沒有經過特別的發(fā)酵，卻以一種類似時代詞典的方式，進入了微不可察的日常生活語境里，大學生為五千元的平均月薪叫屈，是觀念里脫不下長衫；放棄白領工作去做體力活兒，則是勇敢脫掉了“長衫”，各種活法，來來去去，總是有關“長衫”?！懊摬幌聛淼拈L衫”，也許并不只代表精神上的束縛，也代表不妥協(xié)的那一部分，與曾經流行的“喪”文化、“躺”文化有類似之處：多少人一面自我調侃，一面繼續(xù)奮斗。如今初入社會的年輕人，在求職和生活中面臨較大的壓力，很不容易?！翱滓壹何膶W”背后的焦慮，是生活狀態(tài)一種正常的情緒性反應。如今早已不是“咸亨酒店”的天下，全社會不會對年輕人的困境袖手旁觀。在今年的全國兩會上，代表委員們?yōu)槠平饽贻p人的難題紛紛建言獻策。保障包括年輕人在內的勞動者的休息權也刻不容緩。全國政協(xié)委員蔣勝男在提案中表示，近年來互聯(lián)網、金融、制造業(yè)等行業(yè)因特殊崗位臨時趕任務存在的“996”情況，很多企業(yè)非臨時的過度加班?！?96”成為常態(tài)不僅對勞動者的身體健康和家庭生活造成了極大的影響，且嚴重違背了勞動法規(guī)的規(guī)定。類似的提案和建議還有很多，很接地氣，也很有針對性，將會推動著問題一步步解決。長衫困不住當代青年不久前，一則標題為“我：畢業(yè)5年，存款5000她：中傳碩士，火鍋店保潔”的視頻憑借五百余萬的播放量登上B站熱榜。視頻中的兩位主人公均為雙一流大學的畢業(yè)生，面對鏡頭大方地自我調侃著各自畢業(yè)后的“高開低走”。視頻中“畢業(yè)5年存款5000”的女孩并不是沒有機會取得別人眼中的成功。輾轉于多份工作之后，她選擇拋開名校光環(huán)、找尋理想與現實二者之間的平衡。認清自己、感知世界、自由選擇，想必這正是讀書的意義所在。讀書意味著從書中提取方法論并獲得將之付諸行動的能力，大學更是幫助我們認清自己的能力與社會的需求之間的契合點。