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短文兩篇巴金巴金,(1904—2005)原名李堯棠,字芾甘,現(xiàn)、當(dāng)代作家。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長(zhǎng)篇小說(shuō);《復(fù)仇》等短篇小說(shuō)集和《龍·虎·狗》等散文集;文革后出版的《隨想錄》被譽(yù)為“講真話的大書(shū)”,是一部代表當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品,引起巨大的反響。認(rèn)識(shí)巴金整體感知在《日》和《月》兩文中引用了哪些故事?日和月的主要特征是什么?飛蛾撲火、夸父逐日、娥奔月。日:光和熱。月:冰冷

深層研讀,把握內(nèi)涵1、作者為什么贊美飛蛾撲火、夸父逐日?因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是單純的生物,它寄托了作者的理想,它成為了一種象征,是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征,作者寫(xiě)的雖然是“日”,但主要表達(dá)的卻是飛蛾努力追求“日”,追求光和熱的行為。2、在敘述完夸父、飛蛾之后,為什么作者忽然筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)起了“為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命”?因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的,目的是引出后面這句話,這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn),為著追求光和熱,不惜犧牲自己的生命,這是作者理想中的人格。3、如何理解“沒(méi)有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎?”這是本文要表達(dá)的中心,正是為了整個(gè)世界的光明和熱力,才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為,他們熱烈追求光和熱的行為,一方面是自己本身的向往,一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。4、文中寫(xiě)道:“生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死?!甭?lián)系特定的時(shí)代背景,你體會(huì)到了作者的人生追求嗎?《日》和《月》都是在20世紀(jì)40年代初期完成的,當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段,中華大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫。為了中華民族的獨(dú)立和生存,千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們,拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不怕?tīng)奚?。作者以飛蛾、夸父的追求光和熱,象征志士仁人為祖國(guó)轟轟烈烈的獻(xiàn)身,贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。5、月亮在文中帶給的突出感覺(jué)是什么?你是通過(guò)哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的?月亮帶給作者最突出的感受是冷。表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求。6、“月的光是死的光”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想,為了可以改變?cè)鹿獾谋洌瑸榱耸惯@個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣,但是在姮娥的身上,作者也寄托了自己的人格理想。7、作者為什么在末尾引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)?冷和熱是一種極強(qiáng)烈的對(duì)比,而事物在對(duì)比之下,特征才會(huì)更加明顯突出,這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西,正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求,對(duì)美好事物的企盼和渴望,要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷,遠(yuǎn)離黑暗和死亡,所以作者才別有深意地這樣寫(xiě)。將兩篇文章貫通起來(lái),更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在這樣一個(gè)特定的年代里,作者熱切期待光明的心情。8、在《日》中,作

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