詩歌翻譯中的審美移情與藝術(shù)生成的開題報(bào)告

詩歌翻譯中的審美移情與藝術(shù)生成的開題報(bào)告開題報(bào)告摘要：本文主要探討詩歌翻譯中的審美移情和藝術(shù)生成。審美移情是指將原作中的情感和美感轉(zhuǎn)移至譯文的過程，藝術(shù)生成則是指翻譯過程中譯者通過運(yùn)用各種文化元素、語言技巧、修辭手法等創(chuàng)造出與原作相似的藝術(shù)形式的過程。本文將通過對(duì)國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的梳理和分析，對(duì)這兩個(gè)問題進(jìn)行深入探討，并結(jié)合自己的翻譯經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行實(shí)證分析，最后得出結(jié)論：在詩歌翻譯中，審美移情和藝術(shù)生成是相互關(guān)聯(lián)，相互促進(jìn)的。關(guān)鍵詞：詩歌翻譯；審美移情；藝術(shù)生成第一章緒論1.1研究意義詩歌是一種藝術(shù)形式，它通過詩人的靈感和想象力，表現(xiàn)出深刻的情感和內(nèi)涵。翻譯是將一種語言和文化轉(zhuǎn)化到另一種語言和文化的過程。而在這個(gè)過程中，譯者不僅要面對(duì)語言的障礙，還要面對(duì)文化障礙、審美障礙等問題。這些問題對(duì)于詩歌翻譯來說尤為重要，因?yàn)樵姼璞旧砭褪且环N美感的表達(dá)。因此，探討詩歌翻譯中的審美移情和藝術(shù)生成是非常有必要的。1.2研究內(nèi)容和方法本文將通過對(duì)詩歌翻譯中的審美移情和藝術(shù)生成進(jìn)行分析和探討。文獻(xiàn)研究法、翻譯實(shí)證分析法將被用于本文的研究方法。1.3研究結(jié)構(gòu)本文將分為四個(gè)章節(jié)。第一章為緒論，介紹詩歌翻譯中的審美移情和藝術(shù)生成的研究背景、意義、研究內(nèi)容和方法。第二章將介紹詩歌翻譯中的審美移情，包括審美移情的定義、特點(diǎn)和實(shí)例分析。第三章將介紹詩歌翻譯中的藝術(shù)生成，包括藝術(shù)生成的定義、實(shí)現(xiàn)方法等。第四章將總結(jié)本文的研究結(jié)果，并提出未來研究的方向。第二章審美移情2.1審美移情的定義審美移情是指將原作中的情感和美感移植到譯文中的過程。換言之，它是指在翻譯過程中，譯者能夠理解原作中表達(dá)出的情感和美感，然后將其重新表達(dá)出來。一般來說，詩歌具有較高的詩意性和象征性，翻譯詩歌時(shí)，審美移情顯得尤為重要。2.2審美移情的特點(diǎn)審美移情是詩歌翻譯過程中的重要環(huán)節(jié)。它有以下幾個(gè)特點(diǎn)。2.2.1翻譯與詩的關(guān)系互動(dòng)在翻譯詩歌時(shí)，譯者應(yīng)該盡可能地保持原作中的情感和美感。如果譯者沒有自己的感情和美感，那么他的譯作就可能失去原作的美。因此，譯者和原作之間應(yīng)該是一種互動(dòng)的關(guān)系。2.2.2翻譯應(yīng)該按照原作的特點(diǎn)翻譯不同的詩歌具有不同的特點(diǎn)，因此，在翻譯的過程中，譯者應(yīng)該根據(jù)原作的特點(diǎn)，采用不同的翻譯方法。例如，對(duì)于抒情詩歌，譯者應(yīng)該運(yùn)用抒情的方式傳達(dá)詩歌中的情感；對(duì)于夾敘夾議的詩歌，譯者應(yīng)該采用適當(dāng)?shù)氖址▽A敘夾議的情節(jié)轉(zhuǎn)移至譯文中。2.2.3翻譯應(yīng)該保持原作的節(jié)奏詩歌具有獨(dú)特的節(jié)奏感，這種節(jié)奏感體現(xiàn)了詩歌的韻律和音樂感。因此，在翻譯詩歌時(shí)，譯者應(yīng)該盡可能地保持原作的節(jié)奏感。2.3實(shí)例分析（1）《虞美人》原詩：春花秋月何時(shí)了，往事知多少；小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。譯文：Springflowersandautumnmoon,whenwilltheyend,andhowmuchdoyouknowaboutthepast?Yesterdayevening,abreezecametoourlittletower,andIcouldnotbeartolookbacktowardsourhomelandwhilethemoonshonebright.針對(duì)這首詩，可以看出，翻譯者保留了原作中的虛詞約束和音韻規(guī)律；同時(shí)，他也重新表達(dá)了原作中的情感和美感。（2）《靜夜思》原詩：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。譯文：Themoonlightshinesuponmybedtonight,andIwonderiftheremightbefrostupontheground.Lookingup,Iseethebrightmoon,boweddown,mythoughtsturnhomewardbound.此譯文保留了原作的意境、意思和意感，同時(shí)也傳遞了詩歌的情感，從而實(shí)現(xiàn)了審美移情。第三章藝術(shù)生成3.1藝術(shù)生成的定義藝術(shù)生成是指翻譯過程中譯者運(yùn)用各種文化元素、語言技巧、修辭手法等創(chuàng)造出與原作相似的藝術(shù)形式的過程。在詩歌翻譯中，譯者需要通過藝術(shù)生成的過程將原詩的語言形式、文學(xué)特色化為譯文的語言形式和文學(xué)特色。3.2藝術(shù)生成的實(shí)現(xiàn)方法詩歌翻譯中的藝術(shù)生成可以通過以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)：3.2.1語言技巧的運(yùn)用在翻譯的過程中，譯者應(yīng)該靈活掌握各種語言技巧，如忠實(shí)翻譯、意譯、加筆等方法，以實(shí)現(xiàn)原詩的語言表達(dá)和文學(xué)特色。3.2.2文化元素的融合不同的文化有著不同的語言和文學(xué)形式。在翻譯時(shí)，譯者應(yīng)該將原作中的文化元素和目標(biāo)文化中的文化元素進(jìn)行融合，以實(shí)現(xiàn)譯文的語言形式和文學(xué)特色。3.2.3修辭手法的運(yùn)用修辭手法在詩歌中有著非常重要的作用，它能夠使詩歌更富有表現(xiàn)力和詩意性。在翻譯時(shí)，譯者可以利用各種修辭手法，如比喻、擬人、擬聲等，以增強(qiáng)譯文的表現(xiàn)力和詩意性。第四章總結(jié)與展望4.1研究總結(jié)本文從審美移情和藝術(shù)生成兩個(gè)方向進(jìn)行了探討和分析，從而揭示了詩歌翻譯中的審美移情和藝術(shù)生成的重要性和實(shí)現(xiàn)方法。從分析案例來看，審美移情和藝術(shù)生成是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的。4.2研究展望雖然本文在探討詩歌翻譯中的審美移情和藝術(shù)生成方面進(jìn)行了一定的分析，但仍然有待深入研究。未來研究可以從以下方面展開：(1)更多的實(shí)證分析可以用于揭示審美移情和藝術(shù)生成的相互作用的關(guān)系。(2)在翻譯的過程中，應(yīng)該嘗試更多的翻譯方法，以實(shí)現(xiàn)審美移情和藝術(shù)生成。(3)應(yīng)該深入研究詩歌翻譯中的文化元素，以實(shí)現(xiàn)更好的藝術(shù)生成。參考文獻(xiàn)：楊建軍.詩歌翻譯初探[J].中國翻譯,1998(03):30-32.尹大露.詩歌翻