加強(qiáng)思想道德建設(shè)4

復(fù)習(xí)提問1、如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容思想道德建設(shè)教育科學(xué)文化建設(shè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，彼此相輔相成、互相滲透、互相促進(jìn)?；A(chǔ)工程中心環(huán)節(jié)第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)一、加強(qiáng)思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識目標(biāo)：知道思想道德的重要地位；理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位和作用，掌握建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求；明確提高公民道德素質(zhì)的地位和要求。了解社會(huì)主義榮辱觀的地位。能力目標(biāo):正確評價(jià)中華傳統(tǒng)美德，能夠?qū)χ腥A民族數(shù)千年來所形成的傳統(tǒng)道德進(jìn)行批判性分析，發(fā)揚(yáng)其中的傳統(tǒng)美德，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)形成自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信念，自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。重難點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的原因、內(nèi)容一.加強(qiáng)思想道德建設(shè)1、思想道德建設(shè)的重要性（地位）（1）社會(huì)主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。（2）思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的中心環(huán)節(jié)。，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)：培育“四有”新人思想道德建設(shè)注意區(qū)分：我心目中的思想道德模范思考：1、在每個(gè)人心目中，都會(huì)有一些催人奮進(jìn)的杰出人物。在你看來，他們有什么共同的特點(diǎn)？2、國家為什么要重視思想道德建設(shè)（1）具有高尚的思想道德。舍己為人，公而忘私，為革命、建設(shè)和改革作出巨大的貢獻(xiàn)。（2）道德模范具有時(shí)代性?？蝾}一.加強(qiáng)思想道德建設(shè)2、思想道德模范的時(shí)代性（1）人們心目中的思想道德模范，總是帶有不同時(shí)代的印記（2）人們對思想道德的評判，總會(huì)因?yàn)椴煌纳铙w驗(yàn)而有所差異。觀點(diǎn)二:沒有核心價(jià)值體系，一種文化就立不起來、強(qiáng)不起來，一個(gè)民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個(gè)國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同行動(dòng)?？蝾}一.加強(qiáng)思想道德建設(shè)3、如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（1）要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則（2）大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系（3）全面提高公民道德素質(zhì)框題一.加強(qiáng)思想道德建設(shè)3、如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（2）大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為什么？A.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。（地位）B.文化的力量，很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值體系的力量。不同文化的競爭，很大程度上表現(xiàn)為各自代表的核心價(jià)值體系的競爭。（意義）C.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識。（意義）D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識。（現(xiàn)實(shí)意義）框題一.加強(qiáng)思想道德建設(shè)3、如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（2）大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系怎樣建設(shè)？A.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。（基本內(nèi)容）

B.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容（內(nèi)涵）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是有機(jī)統(tǒng)一整體。靈魂：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想主題：樹立中國特色社會(huì)主義共同理想精髓：弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神基礎(chǔ)：倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀新華漫畫:杜絕亂扔車窗垃圾公德帶來安全

2012年10月04日09:00:32|責(zé)任編輯:商艷青|來源：新華網(wǎng)

?

關(guān)鍵詞?

車窗垃圾

空瓶子

駕駛

安全

探究：上述材料給我們什么啟示框題一.加強(qiáng)思想道德建設(shè)2、如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（3）全面提高公民道德素質(zhì)地位

全面提高公民道德素質(zhì)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)要求

A要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合

加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育

B大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)C弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀（社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的根本要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。）本框小結(jié)加強(qiáng)思想道德建設(shè)我心葬目中黨的道剪德模娘范社會(huì)酒主義同核心丟價(jià)值臺體系加強(qiáng)怖思想構(gòu)道德挪建設(shè)楊重要翻性思想橫道德魄建設(shè)充的核誘心和們原則怎么悄辦要求忽（怎熟樣做殘）地位為什幼么全面局提高制公民張道德礎(chǔ)素質(zhì)道德乎模范語的時(shí)海代性是什介么（食基本毅內(nèi)容)作業(yè)贈(zèng)布置船：1、基饒礎(chǔ)層便次:識記削本節(jié)淚課的境重難者點(diǎn)；肅做非角常學(xué)同案本滅框的溜練習(xí)羽題2、較篇高層黑次：商做本宴節(jié)課繭的活姻頁建設(shè)社會(huì)癢主義睡精神級文明（1）社詢會(huì)主雖義社渠會(huì)是“三兩個(gè)文處明”糖相輔閑相成隔、協(xié)記調(diào)發(fā)用展的社棗會(huì)，埋缺一滑不可草。精恨神文呈明為龜物質(zhì)廣文明斤、政庸治文錫明提恢供精神醒動(dòng)力各、智具力支己持。原因（2）精勸神文冰明建亡設(shè)搞乒好了朗，人澆心凝員聚，記精神臭振奮類，各堡項(xiàng)事福業(yè)就關(guān)會(huì)全洽面興繩盛；友精神曬文明磨建設(shè)先搞不封好，憶人心倒渙散銀，精猜神頹疑廢，哭各項(xiàng)俊事業(yè)燃都難舟以搞慎好。如何臉建設(shè)根本剩任務(wù)拾（根陷本目逢標(biāo)）：建設(shè)軟途徑發(fā)展順教育（優(yōu)傳先發(fā)勿展地航位）發(fā)展兇科技（第膏一生侄產(chǎn)力桶）發(fā)展篇文化媽事業(yè)雪和文燭化產(chǎn)特業(yè)——投身社會(huì)清主義歐精神刮文明例創(chuàng)建堆的實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)癢性工夏程：建立音思想椒道德溝體系建設(shè)否和諧邊文化廊，培賞育文禍明新辛風(fēng)復(fù)習(xí)：培育襪“四區(qū)有”蠟公民20抹09年10月24日長標(biāo)江大濃學(xué)10余名則大學(xué)累生結(jié)騾成人季梯營帶救落蹲水少勺年，3人溺隆亡。方招，19歲，湖北羅田縣人，長江大學(xué)廣播電視學(xué)專業(yè)大一學(xué)生，酷愛表演、唱歌何東旭，19歲，湖北枝江人，長江大學(xué)廣播電視學(xué)專業(yè)大一學(xué)生，是班級籃球隊(duì)長

陳及時(shí)，19歲，湖北通山縣人，長江大學(xué)土木工程專業(yè)大一學(xué)生，夢想是做工程師說一辮說：網(wǎng)易疏網(wǎng)友“挑戰(zhàn)掏天涯”發(fā)問登：“為了沾救兩守個(gè)小裳孩子違，犧顆牲了堵三個(gè)濃大學(xué)海生，禁合不脹合算梢？！”眾說植紛紜●黑龍富江省泛黑河澇市街王頭的厚出租蹈車司爬機(jī)趙脖大高皆表示獻(xiàn)：“仆這些臭大學(xué)誤生真囑了不塘起，政做了澤件大造好事鴿?！薄窈芨信褎?dòng),但是雹好像掃是幫乖了倒躲忙一扭樣轉(zhuǎn)等于談三個(gè)查大學(xué)糟生的變生命求換缸了兩門個(gè)孩秘子的活生命羅我士覺的肆不值.●新浪板網(wǎng)友餡ｐｉ察ｎｇ述建議鳴說：栗“救寨人的墾行為洽高尚非，但謹(jǐn)應(yīng)該座根據(jù)妥自己艷的條惡件而刑定，斃可以蘆高喊煤，也沃可以犧讓會(huì)扔游泳伶的下尊去。辣”●新浪僻網(wǎng)友情多米易說：耗“應(yīng)匠該討虹論怎光樣向暴他們沸學(xué)習(xí)氏，因?yàn)?zāi)為這家是一您種精卷神，污不是變能用斬金錢擠來衡情量的論?！薄瘛坝^點(diǎn)愉會(huì)更擠加豐珍富、鳳多元留，”李家謀華說，“后不過虛，有球一點(diǎn)隊(duì)不會(huì)鼠改變押，那瞞就是掃，一充個(gè)現(xiàn)污代社黑會(huì)的甲核心糠價(jià)值基觀——除了柄經(jīng)濟(jì)山價(jià)值喜，還廈有道保德價(jià)餐值和乞社會(huì)叼價(jià)值總。●他們語的行堅(jiān)為是吃值得根贊揚(yáng)裹的稿做法轉(zhuǎn)是非形常欠夏妥的己既百然不是會(huì)游害泳印怎么辰能救族到溺準(zhǔn)水兒社童呢殘？感動(dòng)爹中國際推選些委員想會(huì)委怪員液劉甚姝威積這樣針評價(jià)般他們遭：他們漲用19歲的相肩膀格鑄造翻生命淚之梯附，他療們的便行動(dòng)肉體現(xiàn)補(bǔ)了當(dāng)材代大禽學(xué)生納的社位會(huì)責(zé)逢任感研。涂光降晉：三個(gè)辦年輕株生命食的逝皇去和塘兩個(gè)士孩子塌的生馳還，潮并不艦是簡牙單的才生命射風(fēng)險(xiǎn)是交換盛，而栗是在互修復(fù)翻和重蹄構(gòu)著以健康筐社會(huì)訂應(yīng)有夏的道疑德基曠石。杜玉碰波：他們幕縱身利一躍框，劃坦出了怨人生圣最壯脆麗的緞弧線必，他梨?zhèn)儕^咳力一席舉，荷綻現(xiàn)影出生晶命最凍高尚肯的光撕芒。每他們隱用青醉春傳竹承了親見義貸勇為艘，用籍無畏捎譜寫壘了一犯曲英它雄的籠贊歌勢。閻肅磨：挺胸盜踏濁絮浪，括何懼刃生與旨死。嬌至今表江水手上，宋清風(fēng)扮滿襟起袖。第十光課：桐文化藝建設(shè)余的中回心環(huán)敏節(jié)說一舞說：“誰關(guān)是英洲雄”—我奸心目變中的娃道德痕典范革命最烈士拖方志花敏“為著確階級淋和民逐族的刪解放宗，為就著黨室的事恢業(yè)的遵成功筆，我粘毫不旱稀罕暫那華舞麗的蔽大廈拒，卻張寧愿攜居住山在卑挎陋潮覺濕的洲茅棚??；不象稀罕叉美味于的西難餐大脅菜，無寧愿樸吞嚼饒刺口插的苞畝栗和鞠菜根厭；不布稀罕息舒服吸柔軟甩的鋼幟絲床怖，寧昨愿睡桿在豬脊欄狗榆窠似狼的住驅(qū)所！”人霸民礙戰(zhàn)得士刑雷對鋒“人的照生命斧是有冬限的煩，可饅是為僻人民嬸服務(wù)犬是無影限的乎，我蟲要把濁有限倡的生淡命，理投入舍到無凝限的膀?yàn)槿讼槊穹潉?wù)之剖中去暢?！薄叭讼窠等孀觾r(jià)牛，綁背負(fù)緣瑞著草馬原人渴的幸謙福上字路，禮這幸撒福是雄他的挖給養(yǎng)泥，也杜是他監(jiān)的方忙向。霉風(fēng)雨餡人生棍、利蓋弊得稍失，拐他兢預(yù)兢業(yè)鴿業(yè)的巷遵循滅著位飾卑未備敢忘溜優(yōu)國寇的古號訓(xùn)。巷為官或一任味，他聾給我決們留末下激得情燃庫燒的模背影挑，讓嶼精神它穿越納時(shí)代可長青棵。他糾讓活快著的謝人肅蘭然起舟敬，危他讓剖天空糟成為扒雄鷹寫的故炭鄉(xiāng)！港”宋魚腿水任長農(nóng)霞許振僑超在社所會(huì)主朋義現(xiàn)鴨代化駕建設(shè)論的過帳程中惜，涌瓜現(xiàn)出躁許多廈道德讀典范孕，在綿你看泉來，汁他們鑼有什兩么共此同的寒特點(diǎn)撥？敬業(yè)梳樂群懲、公刑而忘仿私的旨奉獻(xiàn)增精神謎，天姿下興域亡、怎匹夫昨有責(zé)貨的愛鼻國情賤操，傘自強(qiáng)隔不息湖、艱桌苦奮稼斗的悼昂揚(yáng)仆銳氣種，富美貴不芒能淫膊、貧袋賤不特能移患、威氣武不崗能屈講的浩端然正強(qiáng)氣，適鞠躬敲盡瘁援、死染而后讓已的召為政拉風(fēng)范餓，厚這德載先物、緒道濟(jì)家天下歌的廣朝闊胸貧襟，怒奮不謙顧身壁、舍篩生取艦義的答英雄級氣概纖，大診道之蹦行、村天下胡為公畫的社今會(huì)理響想等練等。中華拉文化直源遠(yuǎn)裙流長酬，中察華美己德代流代相當(dāng)傳。一、杏我心燈中的慮道德裳典范（1）當(dāng)數(shù)前思缺想道舉德建糠設(shè)的寶貴蜂資源：A、中湊華民舉族數(shù)刺千年誓形成丈的傳統(tǒng)出美德B、中梯國共筋產(chǎn)黨襪領(lǐng)導(dǎo)吃人民睛在長責(zé)期革歸命斗停爭與增建設(shè)移實(shí)踐覆中形央成的優(yōu)良唉革命福道德中華松民族幾千焦年形若成的，我們五黨領(lǐng)摟導(dǎo)人綁民在糧長期挨革命棟斗爭膚與建有設(shè)實(shí)午踐中蛙形成余的，是我苗們進(jìn)裳行思想脊道德跨建設(shè)艙的寶硬貴資溫源。傳統(tǒng)檔美德優(yōu)良赴傳統(tǒng)攜道德——林則徐5.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！街久?.我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為?！櫻孜?.天下興亡，匹夫有責(zé)。

——諸葛亮2.鞠躬盡瘁，死而后已。

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備4.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。6.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?.人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜?.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷你還箱能舉踩出至版今仍跪有生黑命力榴的中繳華傳肆統(tǒng)美局德格棒言嗎腎？（2）道鍬德典冶范具增有時(shí)代腔性具有沿時(shí)代暈性，鐘總是案帶著短不同濤時(shí)代蓄的印碼記。禮道德遣總是掀隨著植時(shí)代懲的發(fā)犬展而薄被賦躲予新己的內(nèi)靜容。一、鋒我心敲中的越道德演典范把培宣育“燦四有姐”公推民，旱最為廢發(fā)展補(bǔ)中國俘先進(jìn)愛文化釀的根浮本目荒標(biāo)，槐作為候社會(huì)悔主義堤精神斧文明搬建設(shè)獲的根趕本任烏務(wù)，踏就要廊聯(lián)系灑新時(shí)端期新片階段神的實(shí)誤際，群加強(qiáng)盈社會(huì)犯主義囑思想吉道德甩建設(shè)。（1）加遵強(qiáng)思刮想道掀德建盒設(shè)的強(qiáng)重要吊性思想咬道德憤建設(shè)碗，是蕩中國題特色復(fù)社會(huì)黃主義燭文化蹈建設(shè)梯的重要獵內(nèi)容和中心糾環(huán)節(jié)。思想殺道德搬建設(shè)還規(guī)定近著文超化建蛾設(shè)的性質(zhì)和方向。是偽文化阻建設(shè)霉的靈魂。在中輸國特澇色社峰會(huì)主稱義文趁化建銹設(shè)的序系統(tǒng)撇工程宏中，糟必須父緊緊弟抓住醫(yī)思想條道德吳建設(shè)長這個(gè)奔中心笑環(huán)節(jié)找。二、擱緊緊假抓住餐中心巾環(huán)節(jié)核心：原則中：重點(diǎn)：基本鑒要求：著力仇點(diǎn)：以為策人民反服務(wù)無為核心、以集喜體主鉆義為原則、以城輔實(shí)守婚信為重點(diǎn)、以“五愛”基本牢要求、以“四德”為著力癢點(diǎn)；四個(gè)川基本省教育呢：兩個(gè)悶樹立孕：黨的臭基本理論、基束本路線、基浪本綱領(lǐng)、基涼本經(jīng)驗(yàn)的教際育樹立晶中國閣特色寬社會(huì)況主義祥共同彩理想咱，樹順立正嘉確的世界艱觀、臉人生炕觀和饅價(jià)值豎觀（2）社閣會(huì)主常義思飼想道沈德建跪設(shè)的杜主要屋內(nèi)容為人紛民服資務(wù)是榮政府松的工褲作宗芝旨，糧所以循為人養(yǎng)民服汁務(wù)是朋對領(lǐng)誼導(dǎo)干絡(luò)部和棍共產(chǎn)跨黨員謹(jǐn)?shù)囊袂?。為人辭民服極務(wù)也拒是對炸廣大煌群眾修的要獄求，肯每個(gè)隸公民五不論登社會(huì)難分工如考何，仆能力融大小盡，都雙能夠宗在本錘職崗犧位，砍通過牌不同緊形式適做到為人奧民服喇務(wù)。集體勵(lì)主義與個(gè)警人主誤義是擋根本交對立毫的。頓是社丑會(huì)主棄義經(jīng)同濟(jì)、謊政治次和文喝化建盛設(shè)的枕必然骨要求防。在錫社會(huì)忠主義抹社會(huì)裁，人氧民當(dāng)抱家作換主，累國家各利益宰、集挽體利眾益和假個(gè)人匠利益寫根本投上是癢一致欄的，鴿使集陪體主組義成盡為調(diào)忽節(jié)三奔者利芹益關(guān)挪系的勉重要拔原則貓。社會(huì)喜公德：文附明禮紐奉貌、添助人膀?yàn)闃窋y、愛護(hù)本公物促、保益護(hù)環(huán)烘境、撫遵紀(jì)條守法職業(yè)熊道德：愛魂國敬淹業(yè)、鹽誠實(shí)誰守信膜、辦事導(dǎo)公道制、服汽務(wù)群河眾、嗽奉獻(xiàn)撓社會(huì)家庭思美德：尊零老愛盲幼、偶男女含平等報(bào)、夫妻御和睦淺、勤爸儉持史家、勞鄰里迅團(tuán)結(jié)基本較道德：愛膏國守脾法、隙明禮廊誠信份、團(tuán)結(jié)班友善暖、勤殘儉自穩(wěn)強(qiáng)、全敬業(yè)愁奉獻(xiàn)討論:1.三鹿億奶粉兵事件猜反映企了一這個(gè)怎忠樣的續(xù)社會(huì)拔問題嶄？2.通過劃三鹿童奶粉應(yīng)事件,你認(rèn)保為怎廣樣才劉能做繩一位受成功啦的企劣業(yè)家?社會(huì)不主義凳思想得道德且建設(shè)疾要以禾誠實(shí)息守信睡為重劫點(diǎn)“三鹿巨奶粉隨”事踏件再集次提祖醒我思們在列發(fā)展憤經(jīng)濟(jì)乏的過逮程中房誠，道樸德建燦設(shè)的僚重要姑性。沉痛愿的教淹訓(xùn)告償誡企摟業(yè)家附們：答在追照逐利奔潤的畫同時(shí)鉤，必頑須堅(jiān)末守住化自己蠟的道判德底謹(jǐn)線，充承擔(dān)擦起應(yīng)祝有的紐奉社會(huì)租責(zé)任似。以活犧牲廈道德間和消輪費(fèi)者乎利益招換取撒利潤牌，最概終必狡然付匠出沉崗重的餓代價(jià)記。市無跪信不慈立，間誠信晌為本狡，操直守為昏重是疑社會(huì)粱主義棒市場攔經(jīng)濟(jì)皇的內(nèi)洽在要型求，弦作為閃企業(yè)啊家應(yīng)溜以誠竄實(shí)守辣信為易榮，衛(wèi)以見由利忘閥義為疾恥，裹牢固昂樹立舒社會(huì)曠主義底榮辱齊觀。1、什產(chǎn)么是鹿榮辱挎觀?？想一頁想：除了漆教材P1神06所說駐的道哄德格掏言,你還港知道點(diǎn)哪些辮道德像格言?這些篩道德決格言傳有什泄么現(xiàn)縫實(shí)意善義?是人喬們對坑榮譽(yù)節(jié)和恥絨辱的鈴根本乎看法躲和態(tài)哀度行已蜜有恥善；無羞娘惡之酬心，薦非人棕也；人繪有恥勺，則滾有有殲所不啦為；士皆摧知有獲恥，喝則國毒家無拿恥矣；人射必自毒愛，脾而后增人愛肝諸……在社摩會(huì)主導(dǎo)義市獲場經(jīng)室濟(jì)條音件下柳，樹陡立社翅會(huì)主尾義榮喚辱觀帽，有聚必要督繼承籠和弘警揚(yáng)我珠國傳拒統(tǒng)文漁化中追的”榮恥展觀“三饒社會(huì)費(fèi)主義抱榮辱柿觀2、墓社會(huì)賢主義勁榮辱訊觀主謹(jǐn)要內(nèi)腫容3、社慣會(huì)主姿義榮額辱觀慘與社形會(huì)主夏義思禁想道割德的之關(guān)系（1）社舌會(huì)主衣義榮洋辱觀露是社亞會(huì)主產(chǎn)義思淘想道職德的集中率表現(xiàn),是社蜻會(huì)主南義核藏心價(jià)宵值體柴系的離基礎(chǔ)(2松)社會(huì)握主義符榮辱白觀全岡面表蘇達(dá)了吧社會(huì)俯主義睛思想竭道德士的要撈求和檢特征.①與社絨會(huì)主境義市鴿場經(jīng)他濟(jì)相億適應(yīng)②與焰社會(huì)俊主義充法律夜規(guī)范墻相協(xié)止調(diào)。③與燦中華討民族桃傳統(tǒng)懂美德壯相承就接。社會(huì)生主義臨思想秋道德生體系超的要歇求和特鹿征：三映社會(huì)算主義州榮辱魂觀市場經(jīng)濟(jì)是以市場主體追求個(gè)人利益最大化為原動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)，“賺錢是好漢，沒錢玩不轉(zhuǎn)”，講不講誠信無關(guān)緊要。觀點(diǎn)一總體道錯(cuò)誤墻。沒虎有看獨(dú)到誠棒實(shí)守叢信對歸市場搏經(jīng)濟(jì)棋的作齒用。能要合袖法追肺求利勵(lì)益。層市無牙信不頌立。磨良好固的信樸譽(yù)是牽企業(yè)傭競爭事的重些要方嬸向。社會(huì)況主義費(fèi)榮辱婆觀與哨社會(huì)湊主義崗市場連經(jīng)濟(jì)鉆相適顧應(yīng)觀點(diǎn)二誠信為本，操守為重是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。觀點(diǎn)循正確拴。誠漂實(shí)守按信是螺市場秋經(jīng)濟(jì)兇的基學(xué)本特灶征，咐是社府會(huì)主悔義市庭場經(jīng)閑濟(jì)的嶺內(nèi)在加要求姐。觀點(diǎn)四誠信缺失，制售假冒偽劣產(chǎn)品，欺騙欺詐是市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。搞市場經(jīng)濟(jì)，必然導(dǎo)致人們的思想道德水平下降。極其宴錯(cuò)誤左。市技場經(jīng)文濟(jì)有誘其弊姑端，培但不豎是必?cái)y然導(dǎo)嫩致人奮們思杯想道貓德水疏平下姥降。渠一方瞧面，拘物質(zhì)叨文明端的發(fā)胳展為港精神擴(kuò)文明遠(yuǎn)發(fā)展臥提供賴物質(zhì)奸基礎(chǔ)柏，另浮一方秧面，碼宏觀網(wǎng)調(diào)控礙的合騙理利遮用會(huì)青克服選市場撤調(diào)節(jié)徒的消派極方悲面。觀點(diǎn)三隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和社會(huì)的深刻變革，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想，新觀念正在不斷豐富我們的精神世界，提升我們的思想道德境界。正確缸。道辰德觀察念總努是帶耕著不稈同時(shí)姐代的象印記摘，被依賦予銷時(shí)代炕內(nèi)涵蒸。社攪會(huì)主脫義市夫場經(jīng)嶼濟(jì)的悲發(fā)展血，催朗生了遷許多滔富有折時(shí)代俊氣息轟的思睡想道宇德觀府念，雕社會(huì)粗主義恒思想疾道德鍋應(yīng)汲睬取營琴養(yǎng)、喝豐富敢發(fā)展噸?！吨腥A辜人民揀共和汽國公躲務(wù)員意法》規(guī)定睛：《婚姻借法》規(guī)定幣：夫妻勻應(yīng)當(dāng)蔬相互忠實(shí)，相宏互尊重；家貝庭成的員間棚應(yīng)當(dāng)敬老肅愛幼，相海互幫助，維悶護(hù)平造等、桂和睦罪、文統(tǒng)明的療婚姻變家庭咳關(guān)系“忠于攏職守，勤勉間盡職服從命和執(zhí)晃行上頑級依妨法作享出的猴決定浮和命遮令”此“遵守窮紀(jì)律，恪甲守職豈業(yè)道狂德，辟模范義遵守翠社會(huì)惜公德止?！鄙鐣?huì)背主義扁榮辱飲觀與恐社會(huì)聰主義霉法律綱規(guī)范砌相協(xié)原調(diào)道德言格言不知你榮辱賓乃不五能成然人；孟子帳：“硬惻隱挖之心春，仁下之端警也；少羞惡扒之心暮，義肥之端糧也；幫辭肺讓之煉心，零禮之辟端也活；是朝非之漂心，誼智之朵端也尼?！睂幙晌F而蘆有節(jié)尖，不艙可富膀而失培節(jié)；知恥繡近乎沸勇；人不悲可以鑼無恥年，無鞠恥之冬恥，杯無恥慮矣；人唯護(hù)知所襪貴，道然后韻知所洋恥；得失呀一朝廣，而鼓榮辱惱千載倘；人譽(yù)雙我謙淋，又視增一題美；念自夸阿自敗團(tuán)，還婚增一眉?xì)?；禮儀答廉恥所，國抬之四網(wǎng)維，題思維餅不張著，國槐乃滅夠亡。社會(huì)雹主義啦榮辱終觀與島中華差民族純傳統(tǒng)城美德若相承舍接4、社繩會(huì)主研義榮零辱觀伍與公譯民基姥本道活德規(guī)自范的量關(guān)系嚇：社會(huì)針主義球榮辱肉觀反映筐（體抽現(xiàn)）了公絨民基歌本道威德規(guī)嗎范。我國識公民精的基戒本道袋德規(guī)心范社會(huì)優(yōu)主義解榮辱涌觀貫淡穿于唐社會(huì)輸生活鴿的各扒個(gè)領(lǐng)蹲域，沙表現(xiàn)遷在社圾會(huì)風(fēng)冷尚的按方方偷面面皂；既燃凝結(jié)針著中艱華傳嫩統(tǒng)道餃德的運(yùn)精華戴，又?jǐn)[融入嫁了當(dāng)扒代中字國的匪時(shí)代悟精神勢；既而有先幼進(jìn)性貌的導(dǎo)肢向，辛也有德廣泛癥性的講要求頑。社會(huì)臘主義鉛榮辱范觀的計(jì)特征1.與社蒜會(huì)主僻義市罷場經(jīng)復(fù)濟(jì)相鋸適應(yīng)2.與社遇會(huì)主迅義法漸律規(guī)次范相協(xié)棗調(diào)3.與中恐華民訂族傳機(jī)統(tǒng)美澆德相就承接4.反映惡了我更國公朝民的喘基本傲道德他規(guī)范為什壘么要挑樹立滅社會(huì)旺主義變榮辱候觀?(重要踐性)（1）社尤會(huì)主脫義榮腰辱觀榮是社暖會(huì)主禽義思解想道險(xiǎn)德的集中帽表現(xiàn),是社漁會(huì)主黨義核業(yè)心價(jià)阿值體昂系的喜基礎(chǔ)(2蝴)社會(huì)命主義掏榮辱暗觀全購面表睜達(dá)了掘社會(huì)縣主義零思想橋道德酒的要半求和蘋特征.它為虛社會(huì)棉主義肝市場醫(yī)經(jīng)濟(jì)舌條件告下，堅(jiān)全體騾社會(huì)瓣成員灑作出皆道德晴選擇路、判回?cái)嘈锌榈冒嗍?，璃提供愚了最灰基本理的價(jià)躬值取甚向和士行為通準(zhǔn)則滲。(3抹)社會(huì)如主義癥榮辱瀉觀反尊映（沖體現(xiàn)惱）了甚公民輔基本耕道德佩規(guī)范狡。它嫂貫穿譜于社籮會(huì)生隔活的型各個(gè)肌領(lǐng)域接，表舍現(xiàn)在饞社會(huì)爺風(fēng)尚宣的方箱方面鈔面；簡既凝晶結(jié)著矮中華司傳統(tǒng)誰道德直的精景華，潛又融弦入了湖當(dāng)代健中國虜?shù)臅r(shí)站代精榮神；皺既有必先進(jìn)前性的救導(dǎo)向適，也濱有廣清泛性瘦的要煙求。課堂小結(jié)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)我心薪中的洗道德意模范緊緊急抓住宣中心華環(huán)節(jié)樹立突社會(huì)拴主義賄榮辱本觀思想道德建設(shè)的寶貴資源聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)社會(huì)怎主義薪思想深道德棕的集什中體峰現(xiàn)全面歷表達(dá)簡了社勒會(huì)主抄義思冊想道戴德的份要求穗和特績征反映飽了公活民基多本道滾德規(guī)膝范思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容加強(qiáng)思想道德建設(shè)重要性社會(huì)遺主義碎榮辱借觀的葛內(nèi)容歸結(jié)索起來皺是兩脫個(gè)問舍題1、為絞什么斯要加謀強(qiáng)思束想道趨德建告設(shè)?2、怎波樣加饒強(qiáng)思婚想道翼德建鐮設(shè)？1、為塌什么疊要加稻強(qiáng)社誰會(huì)主尋義思蛋想道霜德建毀設(shè)?必要薯性：灑①道激德具踩有時(shí)成代性叼。②培籠育“儀四有攏”公碧民需尚要。重要瓦性：堪①思惕想道布德建容設(shè)是常中國感特色數(shù)社會(huì)蜘主義狼文化建饞設(shè)的重要艘內(nèi)容女和中海心環(huán)進(jìn)節(jié)。（壞地位)②思想仗道德價(jià)建設(shè)狗規(guī)定情著文惠化建儀設(shè)的性質(zhì)和方愿向，是酬文化寇建設(shè)特的靈魂。(作用)（1）繼墻承中錦華民尾族的咸優(yōu)良裝傳統(tǒng)挺道德林，充柄分發(fā)優(yōu)揮道譯德模終范的槍榜樣斧作用究。（2）社節(jié)會(huì)主燃義思集想道恒德建讀設(shè)的志基本靠要求P1顆05（3）樹胡立社盆會(huì)主苦義榮地辱觀（4）倡燙導(dǎo)“愛國騎守法握、明皺禮誠初信、其團(tuán)結(jié)棋友善饞、勤便儉自顧強(qiáng)、襲敬業(yè)泛奉獻(xiàn)”的基旅本道襲德規(guī)質(zhì)范。2、怎壩樣加焦強(qiáng)思匙想道饒德建協(xié)設(shè)？隨堂練習(xí)1、中棟國特探色社丟會(huì)主意義文載化建茶設(shè)的榜重要洽內(nèi)容改和中古心環(huán)要節(jié)是脾：A、培廢育“兩四有封”公燒民B、思顫想道關(guān)德建閑設(shè)C、社掛會(huì)主有義精柴神文請明D、三庭個(gè)面糧向BA、健帆全法頂制，鈔依法素治國B、建憲設(shè)社魄會(huì)主欣義政袍治文梁明C、倡簡導(dǎo)公湖民基蘋本道仿德規(guī)姑范D、完怎善社伍會(huì)主予義市柿場經(jīng)拌濟(jì)體系制C2、下姐列屬葡于社時(shí)會(huì)主展義思肝想道蜓德建勻設(shè)的疲主要錘內(nèi)容急有：牧（瞧）3.關(guān)于蒙思想縣道德象建設(shè)限，說婦話不識正確方的是診（姐）A、思武想道俯德建熟設(shè)是鳴文化巖建設(shè)瓜的靈齊魂B、思直想道笑德建狗設(shè)規(guī)闊定著顯社會(huì)見主義祝文化蕉建設(shè)正的性疤質(zhì)和毛方向C、社疤會(huì)主怕義思蛛想道性德的哥基本壁原則茫是集潔體主閱義D、思熟想道題德建日設(shè)是譜社會(huì)傲主義匯文化嗽建設(shè)磚的全蹲部內(nèi)搖容D4、20犁08年6月28日,中央棍電視孕臺舉傲行抗膚震救傲災(zāi)英拜雄少謙年頒鍵獎(jiǎng)晚沃會(huì),表彰淋在20伸08年四滅川“5.忍12地震克”中短舍己歌救人屈的英眼雄兒蠟童少至年。燙這項(xiàng)勺活動(dòng)務(wù)的開它展（乘）①有師利于巨引導(dǎo)愚青少麥年加基強(qiáng)自束身道粉德修稀養(yǎng)②體鑼現(xiàn)了惠社會(huì)祝主義輛文化腎建設(shè)敞的性擱質(zhì)和朵方向③表測明我氣國的漠思想促道德眉建設(shè)牙已達(dá)滿到很捉高水驗(yàn)平④有毯利于迅引導(dǎo)議我國桂公民吩樹立密社會(huì)劫主義焦榮辱謊觀A.瞧①③讓B.江②格④C.樸①船②④彩D脂.礎(chǔ)①②婚③④C5、社刮會(huì)主援義思很想道府德體頃系的肆建設(shè)豪（夸）①要與柜中華制民族鞠傳統(tǒng)壤美德執(zhí)相承籃接母②窗要與制社會(huì)符主義國法律賄規(guī)范籠相協(xié)邊調(diào)攔③鼓是社義會(huì)主驕義思己想道聾德建拖設(shè)的宣目標(biāo)甚④皂就是它社會(huì)疼主義計(jì)精神篩文明攔建設(shè)Ａ、域①②姥③④北Ｂ、色①②籮④Ｃ、捐②付③④出Ｄ替、范①②蹤蝶③Ｄ雙項(xiàng):．當(dāng)減前食傍品安鐮全形惑勢依蘇然嚴(yán)躲峻：戰(zhàn)有的涂農(nóng)產(chǎn)服品產(chǎn)補(bǔ)地環(huán)卷境污份染；甘有的紋飼養(yǎng)喂家禽熊亂用勝添加雀劑；態(tài)非法釀使用狐生長頌激素.造成猴這種它形勢誘的原截因是A市場革經(jīng)濟(jì)累自身丸弱點(diǎn)騎滋生洋惟利貸是圖B誠信子為本繡的操植守缺洽失C沒有鍛形成格良好我的愛救國主述義教止育思慣想D沒有菠樹立周共產(chǎn)鉆主義決的遠(yuǎn)緣瑞大理耽想AB以上椒材料窮告訴趴我們A應(yīng)該繼加強(qiáng)稅以誠診信為畏重點(diǎn)伍的思針想道稈德建丟設(shè)B市場詠經(jīng)濟(jì)隊(duì)?wèi)?yīng)該框追求切個(gè)人會(huì)利益薪的最瓣大化C應(yīng)該盯通過許法制常和德?lián)嶂尉S鴿護(hù)人能民群嬌眾的煤切身沉利益D制售蠟假冒鼠產(chǎn)品隱是市伐場經(jīng)胳濟(jì)的抱必然兔產(chǎn)物AC加入WT緊O以來探，我欺國非頁常重遍視知滾識產(chǎn)還權(quán)的呢保護(hù)撓，工五作局領(lǐng)面良忌好。交今后借，我廚國對雪侵權(quán)釋盜版季行為委的打洽擊力帶度會(huì)鹿不斷胡加大竟，保豬護(hù)知屋識產(chǎn)桶權(quán)的演環(huán)境釣會(huì)越珠來越讀好，絞成效維會(huì)越碧來越掛明顯摔。這幅有利掘于A以誠慎信為捧重點(diǎn)綠的思弟想道覺德體伯系的肌建立B思想前道德泄和法閣律規(guī)雪范相柜協(xié)調(diào)C在思含想道崖德建床設(shè)中風(fēng)引入譜新觀賊念D克服懂市場讓經(jīng)濟(jì)跪滋生粒的不睜良行丑為AD關(guān)于孕社會(huì)彼主義著思想禮道德準(zhǔn)體系歉的說鄰法，勁正確服的是擁（錯(cuò)）A、是象思想犁道德脈建設(shè)雅的目渾標(biāo)B、是匆堅(jiān)持喉社會(huì)款主義頂精神清文明公建設(shè)外的基樓礎(chǔ)性角工程C、是存對中補(bǔ)華民啞族傳者統(tǒng)美誰德的講繼承鬧、發(fā)鍛展、撤創(chuàng)新D、是漫對中穴華民蜜族傳欠統(tǒng)文盯化的傍否定AB私C不定炭項(xiàng)選徐擇材料1、近籠段時(shí)遍間以府來，番三鹿堆集團(tuán)趟的嬰挽幼兒艱配方稠奶粉福發(fā)現(xiàn)廟高含科量的跪有毒勤物三圾聚氫妙胺，郵這是藥一種丹常用樸有機(jī)蠟化工婆原料霞，可朽以提投高蛋豈白含寺量，仗但若扭長期微大量贏服用春可造乏成生副殖泌腥尿系超統(tǒng)的籃損害慕可引阿發(fā)膀煎胱結(jié)冤石、趕腎臟敗炎癥頂?shù)龋瑵M但部共分不勞法企衣業(yè)為喬追求斥最大墳限度豎的利魂潤，駁違法土經(jīng)營糊，誠搞信缺岔失，唉道德活敗壞裝，事鑰件發(fā)麥生后顫，引模起相靠關(guān)部按門的次高度摩重視具并展抬開相蘋關(guān)監(jiān)網(wǎng)督檢先查，柿依法具取消貧“三扇鹿”嚴(yán)“伊叢利”愿“蒙滴?！备嗟戎袎簢Y剝名商疤標(biāo)稱桂號。材料2、20脅08年9月27監(jiān)-2娘9日山貌東省芬文博急會(huì)在公濟(jì)南鮮召開膊，本牛屆文急博會(huì)鵝與孔置子文擋化節(jié)掃相結(jié)背合，拾進(jìn)一家步弘張揚(yáng)了負(fù)中華仔優(yōu)秀奪傳統(tǒng)友文化作，擴(kuò)賀大對院外開脹放交織流合多作，對充分腰以“訂文化籃”“誕創(chuàng)意結(jié)”“們財(cái)富睡”為錯(cuò)主題慨，體貍現(xiàn)了兄歷史濟(jì)悠久啄，博傳大精畢深的煌齊魯渣文化咳風(fēng)采港。（1）結(jié)叨合材樣料1分析炊加強(qiáng)斥思想為