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《鷓鴣天·當(dāng)日佳期鵲誤傳》詩文傳奇系列中華經(jīng)典詩文分級誦讀賞析詩歌誦讀大家好,我就是北宋詩人晏幾道。鷓鴣天·當(dāng)日佳期鵲誤傳【宋】晏幾道當(dāng)日佳期鵲誤傳。至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。歡盡夜,別經(jīng)年。別多歡少奈何天。情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。詩歌誦讀知人論世

作者簡介

晏幾道(1038年5月29日—1110年),北宋著名詞人。字叔原,號小山,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。代表作有《小山詞》留世。知人論世

詞風(fēng)簡介晏幾道的詞風(fēng)濃摯深婉,工于言情,與其父齊名,世稱“二晏”。由于社會地位和人生遭遇的不同,詞作的思想內(nèi)容深刻。通過個人遭遇的昨夢前塵,抒寫人世的悲歡離合,筆調(diào)感傷,凄婉動人。在有些作品中,表現(xiàn)出不合世俗、傲視權(quán)貴的態(tài)度和性格。知人論世

創(chuàng)作背景在廣東陸安(海豐)一帶的民間傳說中,牛郎和織女本為天上的神仙,婚后兩人過于相愛以致荒廢了工作,天帝憤怒,命烏鴉前去傳話,但烏鴉笨嘴拙舌,誤傳作兩人須每年七月七日才能相會一次。大概于某年七夕時,詞人以此傳說為切入點來吟詠七夕,借以抒發(fā)對不合情理之悲劇的無可奈何之情。詩歌賞析譯文

由于當(dāng)初鵲鳥誤傳了相會的日子,牛郎和織女至今仍是愁苦不已的神仙。鵲橋在天上的銀河岸邊形成,人則在輕歌曼舞之中。七夕時歡娛一夜,之后卻分別一年。離別多而歡娛少又能拿上天怎么樣?或是心知此次相會不長久,眼前的月亮也沒有圓滿。注釋

①鵲誤傳:傳說鵲鳴兆有來客。②斷腸仙:特指天上的牛郎和織女。③漢渚:天上的銀河岸邊。④咫:八寸。咫尺,形容距離之近。⑤涼蟾:月亮,這里指七夕的新月。鷓鴣天·當(dāng)日佳期鵲誤傳【宋】晏幾道當(dāng)日佳期鵲誤傳。至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。歡盡夜,別經(jīng)年。別多歡少奈何天。情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。詩歌賞析鵲鳥誤傳當(dāng)日佳期鵲誤傳。至今猶作斷腸仙。愁苦不已不能相會,憂愁苦悶。詩歌賞析鵲橋形成橋成漢渚星波外人在鸞歌鳳舞前輕歌曼舞想見又見不到,身不由己。詩歌賞析歡盡夜,別經(jīng)年。別多歡少奈何天。七夕悲劇——別多歡少,無可奈何情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。無可奈何相思之苦哀痛之極心灰意冷拓展延伸我還有一首非常有名的詩作,那就是《思遠(yuǎn)人·紅葉黃花秋意晚》,讓我們一起去品讀吧!拓展延伸這首詩用了夸張的藝術(shù)手法。思遠(yuǎn)人【宋】晏幾道紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴。就硯旋研墨。漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。拓展延伸譯文

林葉轉(zhuǎn)紅,黃菊開遍,又是晚秋時節(jié),我不禁想起千里之外的游子了。天邊的云彩向遠(yuǎn)處飄去,歸來的大雁也沒有捎來他的消息,不知游子的去處,能往何處寄書呢?賞析

上闋寫秋晚而引起思念遠(yuǎn)方行客的離愁。“飛云”、“歸鴻”兩句云來雁去,不見來信。寫企盼之苦。下闋寫愁極和淚研墨寫信的情形?!皽I彈不盡”而滴入研中“旋研墨”,細(xì)節(jié)生動而新穎。思遠(yuǎn)人【宋】晏幾道紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得。拓展延伸譯文

我傷心得臨窗揮淚,淚流不止,滴到硯臺上,就用它研墨寫信吧。一直寫到離別后,情到深處,淚水更是一發(fā)不可收,滴到信箋上,竟然把紅箋的顏色給染褪了。賞析

此詞就“寄書”二字發(fā)揮,寫以淚研墨,淚滴紅箋,情愈悲而淚愈多,

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