教育心理學(xué)必考知識點(diǎn)

教育心理學(xué)必考知識點(diǎn)2015教育心理學(xué)必考知識點(diǎn)定的學(xué)校教育條件下，掌握文化科學(xué)知識和技能，形成全面發(fā)展的個性品質(zhì)和道德行為的規(guī)律.驗(yàn)法逐步提高和完善的過程。個矛盾的不斷產(chǎn)生和解決推動了個體的心理發(fā)且和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也是不同的。16桑代克的情境與反應(yīng)相聯(lián)結(jié)的三大定果律是“學(xué)習(xí)的主律”。準(zhǔn)備律的含義：當(dāng)某一情境與某一反應(yīng)就引起煩惱。如何看待和評價桑代克的學(xué)習(xí)理論：桑代克是西方第一位從事動物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究的心史功績是應(yīng)當(dāng)給予充分肯定的。學(xué)習(xí)的條件反射學(xué)說(經(jīng)典性條件反實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象。20世紀(jì)20年代，美國心理學(xué)家華生創(chuàng)立了行為主義學(xué)派的心理學(xué)理論體系。S→RR→S斯金納提出：人和動物有機(jī)體有兩種習(xí)射獲得。格式塔心理學(xué)的學(xué)習(xí)頓悟說：格式塔心1912從而形成一個格式塔過程。怎樣解釋頓悟?qū)W習(xí)：所謂頓悟就是對問題情境的突然理解。學(xué)習(xí)頓悟說與學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)說相比有兩個優(yōu)怎樣科學(xué)對待格式塔心理學(xué)的學(xué)習(xí)頓悟觀點(diǎn)。是一致的。認(rèn)知發(fā)展的著名心理學(xué)家。布魯納的認(rèn)知心理學(xué)的基本思想：人們通過認(rèn)知過程把獲得的信息和以前構(gòu)成的心理布魯納的觀點(diǎn)：所謂知識的學(xué)習(xí)就是在層次，它可以通過一個人所發(fā)展的編碼體系從三布魯納提倡：在教學(xué)中運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，是把知識轉(zhuǎn)化成各種年齡的學(xué)習(xí)者都能理解的結(jié)構(gòu)，并以所學(xué)材料的最佳順序去安排這些結(jié)構(gòu)。布魯納學(xué)習(xí)理論的貢獻(xiàn)：它對于指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生的學(xué)習(xí)有很重要的參考價值，是值得重視的一種學(xué)習(xí)理論。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動托爾曼：托爾曼是美國心理學(xué)家、加利福尼亞大學(xué)教授，自稱為“目的性”行為主義式塔心理學(xué)的認(rèn)知觀點(diǎn)和麥獨(dú)孤的目的心理學(xué)觀點(diǎn)。潛伏學(xué)習(xí)：潛伏學(xué)習(xí)是托爾曼和杭齊克1930化條件下也在進(jìn)行學(xué)習(xí)。班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論：所謂觀察學(xué)習(xí)為的象征性表象，并導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程。班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論的貢獻(xiàn)：又稱為社樣在形成學(xué)生良好行為習(xí)慣上的重要作用。啟示：班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論的優(yōu)點(diǎn)是應(yīng)的研究是不利的。205060年代初興起于美國的一種心理學(xué)理論。羅杰斯的學(xué)習(xí)觀反映在幾個方面：①學(xué)習(xí)是有意義的心理過程②學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)④最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。心理學(xué)在傳統(tǒng)上把學(xué)習(xí)的劃分為：技能學(xué)習(xí)、記憶學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)識結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系。念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征。并列學(xué)習(xí)?？偫▽W(xué)習(xí)：通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。語言意義的獲得：對個體來說，語言有和學(xué)習(xí)外語三個方面的問題。識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系。晰、穩(wěn)定、明確的意義得以呈現(xiàn))②聯(lián)系已知學(xué)習(xí)新知③學(xué)習(xí)以認(rèn)知發(fā)展水平為依據(jù)④以理解為學(xué)習(xí)評定的重點(diǎn)接受學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：①從學(xué)習(xí)內(nèi)容上說，事物的意義是由語言和符號來表達(dá)的②從學(xué)習(xí)過上下文的方式直接呈現(xiàn)給學(xué)生③學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是接受事物的意義，即反映事物的符學(xué)習(xí)為晚發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：①發(fā)現(xiàn)較早②學(xué)習(xí)內(nèi)接提供方式④學(xué)習(xí)過程較為復(fù)雜⑤它適合學(xué)前際問題的解決知識的同化：用認(rèn)知心理學(xué)的同化論來的獲得就是知識同化的過程。認(rèn)知同化論的歷史淵源：認(rèn)知同化論來認(rèn)知同化論的基本觀點(diǎn)：①學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念是學(xué)習(xí)新知識的關(guān)鍵②新的意義是新舊知識相互作用的產(chǎn)物，同化論的核心是相互作用論③有意義的保持和遺忘是認(rèn)知同化的繼續(xù)奧蘇伯爾提出三個主要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變的學(xué)習(xí)內(nèi)容與同化它的原有觀念的分化程度是影響意義學(xué)習(xí)和保持的第二個重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)什么是概念：①在哲學(xué)上，把概念界說為人腦反映事物本質(zhì)屬性的高級形式②在心理同的關(guān)鍵特征的一類事物概念掌握的基本形式：概念形式和概念形式。概念形式：所謂概念形式，是指從大量屬性，從而獲得初級概念的過程。概念類型的心理過程：①在知覺水平上辨別不同的刺激模式②抽象出各個刺激模式的適合于一切刺激模式⑤把這一普遍性的范疇與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念聯(lián)系起來⑥使新觀念與原先學(xué)過的有關(guān)概念分化⑦把新概念的關(guān)鍵特征推廣到一切同類事物中⑧用符合習(xí)慣概念同化：概念同化是指在課堂學(xué)習(xí)的在掌握概念發(fā)展趨勢上的特點(diǎn)：①概念發(fā)性降低，概念的自覺性提高變式：變式是指概念的肯定例證在無關(guān)變而無關(guān)特征有變化的肯定例證。規(guī)則學(xué)習(xí)：實(shí)質(zhì)上就是理解各種概念之夠被證實(shí)的。規(guī)則學(xué)習(xí)的教學(xué)步驟：①將人們期望學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)結(jié)束時獲得的動作的形式告訴他②規(guī)則得以保持問題教學(xué)的實(shí)質(zhì)：是置學(xué)生于一定問題種高級的學(xué)習(xí)。問題教學(xué)的步驟：①提出問題②解決問題問題教學(xué)的趨向：根據(jù)學(xué)習(xí)者尋求解答誤式解決問題是由無定向的嘗試、重復(fù)無效動常體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者運(yùn)用已知規(guī)則來解決同類問題華萊士的四個階段模式：解決問題的過程為四個階段①準(zhǔn)備階段②孕育階段③明朗階段④驗(yàn)證階段近階段③成型階段④引深階段創(chuàng)造力是單一能力還是綜合能力：多因是創(chuàng)造性思維活動，是創(chuàng)造性地解決問題的過程。創(chuàng)造力是少數(shù)人獨(dú)有還是多數(shù)人具有：造層次和水平上有不同而已。創(chuàng)造性與知識、技能：研究與實(shí)踐都表技能并不一定有創(chuàng)造性。創(chuàng)造性與智力：創(chuàng)造力本身是智力發(fā)展智力水平為前提。知識，在程度上有賴于智力。托蘭斯提出的五條建議①尊重兒童任何幼稚甚至荒誕無稽的問題②尊重兒童具有想象與創(chuàng)造性的觀念③夸獎兒童提出的觀念是有價值的④避免對兒童的行為作完全肯定的評判⑤對兒童的見解有所批評時應(yīng)解釋理由培養(yǎng)創(chuàng)造性的教學(xué)方法：①局部改變法②棋盤法③清單法④比擬法學(xué)習(xí)的遷移：人們通常把學(xué)習(xí)的遷移定包括前一種學(xué)習(xí)對后一種學(xué)習(xí)的影響，又包括后一種學(xué)習(xí)對前一種學(xué)習(xí)的影響。80.傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)遷移理論㈡美國心理學(xué)家詹姆斯首先采用試驗(yàn)來探討記憶訓(xùn)練的遷移問題。起另一種心理機(jī)能的改進(jìn)。兩種活動中概括出它們之間的共同原理。發(fā)現(xiàn)了兩個學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在的關(guān)系的結(jié)果。如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)遷移的一些具體研究：①認(rèn)知結(jié)構(gòu)移量有賴于初次學(xué)習(xí)的程度，在初次學(xué)習(xí)任務(wù)中習(xí)方法③創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境④牢固掌握基本知識，促進(jìn)新舊知識相結(jié)合習(xí)方向②學(xué)習(xí)動機(jī)決定著學(xué)習(xí)進(jìn)程③學(xué)習(xí)動機(jī)影響著學(xué)習(xí)效果學(xué)習(xí)興趣：學(xué)習(xí)興趣是一種力求認(rèn)識世向是和一定的情感體驗(yàn)聯(lián)系著的。性②人的已有的知識經(jīng)驗(yàn)③人對事物的愉快情感體驗(yàn)內(nèi)容的新穎性和多樣性②善于把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的已有知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來③教學(xué)難度水平要體驗(yàn)增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)動機(jī)的有效途徑：①明確課堂學(xué)習(xí)的目的和意義②利用靈活的教學(xué)方式象性和具體性④充分調(diào)動學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主動性⑤及時反饋學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生對學(xué)習(xí)及在學(xué)習(xí)情境中所表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的心理傾向。態(tài)度②通過角色扮演改變態(tài)度③通過認(rèn)知失調(diào)來改變態(tài)度④通過認(rèn)同和模仿來改變態(tài)度或小組學(xué)習(xí)活動的兩個主要手段。競爭的消極和積極作用：㈠積極作用，建立在適當(dāng)引導(dǎo)和適當(dāng)學(xué)習(xí)活動基礎(chǔ)上的競爭不妨礙或防備其他學(xué)生③經(jīng)常不斷的競爭活動此完全取消競爭活動。