2023年山東省青島市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)

2023年山東省青島市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.李老師認(rèn)為，我們當(dāng)前的教育目的應(yīng)該是教育要滿足學(xué)生的發(fā)展需求，通過教育讓學(xué)生認(rèn)識自我，發(fā)展自我，最終實現(xiàn)自我，李老師的這種觀點屬于（）的教育目的觀

A.個人本位論B.社會本位論C.內(nèi)在目的論D.全面發(fā)展學(xué)說

2.一個孩子發(fā)現(xiàn)麻雀會飛、鴿子會飛、老鷹會飛，他得出結(jié)論，所有鳥都會飛。該推理屬于（）

A.演繹推理B.歸納推理C.類比推理D.概率推理

3.在良好的環(huán)境中，有的人卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路，在惡劣環(huán)境中，有的人卻出淤泥而不染。這種現(xiàn)象說明了（）

A.人的發(fā)展不受環(huán)境影響

B.人們接受環(huán)境不是消極被動的，而是積極的能動的實踐過程

C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展更有利

D.人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展的好壞，完全由環(huán)境來決定

4.人們在游泳、跳舞、騎車等活動中表現(xiàn)出來的技能，屬于（）

A.心智技能B.智力技能C.動作技能D.認(rèn)知技能

5.學(xué)生初學(xué)文言文時興趣比較低，只是為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)。隨著對基礎(chǔ)知識的掌握，學(xué)生對文言文產(chǎn)生了興趣，開始憑借興趣自然地將注意力集中到學(xué)習(xí)上。這時學(xué)生的注意屬于（）

A.有意注意B.隨意注意C.無意注意D.有意后注意

6.新生兒學(xué)狗這個符號屬于（）

A.表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí)

7.科爾伯格研究兒童道德發(fā)展所采用的方法是（）

A.文獻法B.對偶故事法C.角色扮演法D.兩難故事法

8.野戰(zhàn)部隊身穿迷彩服以達到與周圍背景相混淆的效果，這主要是利用知覺的（）

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

9.美國華盛頓兒童博物館的格言我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了主要說明了在教育過程中應(yīng)（）

A.尊重兒童的個性B.培養(yǎng)兒童積極的情感體驗C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性D.重視兒童的主動操作

10.神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的單位是（）

A.神經(jīng)元B.脊髓C.延腦D.腦干

二、填空題(10題)11.____是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級的經(jīng)常性活動

12.心理學(xué)是研究____及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

13.科爾伯格提出了三水平六階段理論。三水平是指____、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平。

14.有三個小紙盒子，一個裝火柴，一個裝圖釘，一個裝小蠟燭，要求被試把蠟燭點燃置于木屏風(fēng)上。一般來說，這個問題并不難，只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺子，然后將蠟燭點燃，把它粘在小臺子上就行了。但是在實際的實驗中，當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時，大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時沒有克服____現(xiàn)象

15.____是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，[[]]是國家必須予以保障的公益性事業(yè)

16.高級神經(jīng)活動類型中，強—平衡—不靈活型與____氣質(zhì)類型相對應(yīng)

17.感知的快速與精確、思維的模仿與創(chuàng)造屬于性格的____特征

18.學(xué)制規(guī)定了各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、____以及它們之間的縱向和橫向的聯(lián)系

19.學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個性特征的學(xué)習(xí)方式稱之為____。

20.馬克思主義觀點認(rèn)為教育起源于人類所特有的____

三、名詞解釋(5題)21.講授法

22.受教育權(quán)

23.導(dǎo)入策略

24.教育事業(yè)費

25.正規(guī)教育

四、論述題(5題)26.請運用心理學(xué)的有關(guān)知識分析老太太為什么心情好多了，我們在日常生活中應(yīng)怎樣培養(yǎng)自己良好的情緒

27.陳辰父母是房地產(chǎn)開發(fā)商，家境很富裕，父母對孩子學(xué)習(xí)不夠重視，沒什么成績方面的要求。陳辰也懶惰，經(jīng)常遲到，學(xué)習(xí)不努力。初二時，父母將其從一個學(xué)校轉(zhuǎn)到了另一個好點兒的學(xué)校，但是成績跟不上。另外，陳辰的同學(xué)也常說他是花錢轉(zhuǎn)來的，不想跟他交流。陳辰也說想跟其他同學(xué)交流，但就是難以融入，導(dǎo)致其性格內(nèi)向

根據(jù)馬斯洛需要層次理論，該學(xué)生哪些需要得不到滿足?

28.簡述能力發(fā)展的影響因素

29.什么是知覺？知覺的特征有哪些？

30.試述如何有效組織復(fù)習(xí)，提高記憶效率

五、案例分析(2題)31.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

32.在教學(xué)過程中如何運用啟發(fā)性教學(xué)原則？

六、簡答題(1題)33.教育的相對獨立性表現(xiàn)在哪些方面？

參考答案

1.AA個人本位論的基本觀點之一是教育在于使人的本性得到最完善的發(fā)展，教育目的應(yīng)根據(jù)個人的發(fā)展需要而制訂，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。故題干中李老師的觀點屬于個人本位論

2.BB歸納推理是由具體事物歸納出一般規(guī)律的推理過程，即從特殊到一般的推理過程。麻雀會飛、鴿子會飛、老鷹會飛是具體事例，鳥會飛是一般規(guī)律，故題干所述即為歸納推理

3.BB環(huán)境是人發(fā)展的外部條件，但是個體受環(huán)境的影響不是消極被動的，而是積極能動的實踐過程。有的人在良好的環(huán)境中卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境要求相反的道路；有的人在惡劣的環(huán)境中卻能出淤泥而不染，成為有作為的人。因此，環(huán)境對人發(fā)展的影響要通過個體的主觀努力和社會實踐活動才能實現(xiàn)

4.C操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。“游泳、跳舞、騎車”屬于操作活動，因此屬于動作技能。

5.DD有意后注意也稱隨意后注意，是注意的一種特殊形式，是指有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。題干中學(xué)生憑借興趣自然地將注意力集中到學(xué)習(xí)上說明不需要意志努力，因此屬于有意后注意

6.AA表征學(xué)習(xí)即符號學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或?qū)W習(xí)它們代表什么。根據(jù)題干中的符號可知是符號學(xué)習(xí)

7.DD科爾伯格運用道德兩難故事法（海因茨偷藥的故事）來研究兒童道德的發(fā)展

8.BB軍事上的偽裝利用的是知覺的選擇性，使對象與背景差異變小，不易被人發(fā)現(xiàn)

9.DD我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就了解了意思是：自己從別人那里聽說的知識很快就忘記，自己親眼看到的知識才能記住，而通過親自動手做學(xué)到的知識才能真正地理解。這說明了在教育過程中應(yīng)重視培養(yǎng)兒童的動手能力，讓兒童從主動操作中真正理解、掌握知識

10.AA神經(jīng)元又稱神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的單位

11.班級常規(guī)管理

12.心理現(xiàn)象

13.前習(xí)俗水平

14.功能固著

15.義務(wù)教育

16.黏液質(zhì)

17.理智

18.修業(yè)年限

19.學(xué)習(xí)風(fēng)格

20.生產(chǎn)勞動

21.講授法是指教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展能力，進行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

22.受教育權(quán)是一項基本人權(quán)，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

23.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個單元或一節(jié)課的開始階段，能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。

24.教育事業(yè)費是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費，主要由人員經(jīng)費和公用經(jīng)費兩部分組成。

25.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。

26.我們在日常生活中可以通過以下幾點來培養(yǎng)自己良好的情緒：①形成適宜的情緒狀態(tài)。②豐富自身的情緒體驗。③引導(dǎo)自己正確地看待問題。④學(xué)會情緒調(diào)節(jié)的方法。⑤通過實際鍛煉提高自身的情緒調(diào)節(jié)能力

27.首先，陳辰歸屬與愛的需要沒有得到滿足。家庭生活的富裕，并沒有讓他從父母那里獲得應(yīng)有的關(guān)心和愛護，父母對他的學(xué)習(xí)不重視、無要求，使他沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，轉(zhuǎn)入新的學(xué)校、新的班級，也沒有被班級同學(xué)接納，想要與新同學(xué)溝通交流的需要難以得到滿足，難以融入班級，缺乏歸屬感。其次，陳辰的尊重需要沒有得到滿足，新同學(xué)常說他是花錢轉(zhuǎn)來的，不愿意與他交流、接納他，他在班級沒有自己的地位，也無法從其他同學(xué)那里獲得尊重，導(dǎo)致他性格內(nèi)向

28.（1）遺傳與營養(yǎng)。（2）產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗。（3）教育與教學(xué)。（4）社會實踐。（5）主觀能動性

29.（1）知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。（2）知覺的基本特征：①知覺的選擇性。②知覺的整體性。③知覺的理解性。④知覺的恒常性

30.復(fù)習(xí)即多次識記，其作用是通過一系列識記，鞏固已建立起來的聯(lián)系和提高記憶效率的過程。不是任何復(fù)習(xí)都能取得良好效果的。記憶效果不決定于復(fù)習(xí)次數(shù)，而是決定于對復(fù)習(xí)的合理組織。

（1）明確復(fù)習(xí)的目的性，提高復(fù)習(xí)的自覺性和積極性。研究表明，記憶目的和意圖越明確、越持久，復(fù)習(xí)態(tài)度就越積極、越主動，記憶效果越好。

（2）合理安排復(fù)習(xí)時間。根據(jù)遺忘進程不均衡，即先快后慢的規(guī)律，應(yīng)及時復(fù)習(xí)，防止學(xué)習(xí)之后的快速遺忘。同時為了避免前攝抑制和倒攝抑制的干擾以及疲勞，每次復(fù)習(xí)不應(yīng)過于集中，復(fù)習(xí)一段時間后要有短暫休息。平時應(yīng)以分散復(fù)習(xí)為主，在此基礎(chǔ)上再進行階段性或總的復(fù)習(xí)，這樣的記憶效果要好得多。

（3）試圖回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合。復(fù)習(xí)中單純重復(fù)效果并不太好，應(yīng)花一部分時間進行嘗試回憶，這樣，一方面可以及時了解自己的學(xué)習(xí)情況，提高復(fù)習(xí)的積極性，也可以了解學(xué)習(xí)材料的難點所在，使復(fù)習(xí)有的放矢，從而提高記憶效率。

（4）復(fù)習(xí)形式應(yīng)該多樣化。復(fù)習(xí)方式單調(diào)容易使人產(chǎn)生消極情緒和疲勞，多樣化的復(fù)習(xí)，例如把新舊材料加以對比進行復(fù)習(xí)，利用多種分析器的活動，把看、聽、讀、寫等活動相結(jié)合進行復(fù)習(xí)，把已學(xué)材料通過編寫大綱加以系統(tǒng)組織等方式來提高復(fù)習(xí)效果

31.（1）該班主任遵循了導(dǎo)向性德育原則，針對學(xué)生的搗蛋及不良行為，將理想性和方向性結(jié)合起來，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。（2）該班主任遵循了因材施教的德育原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個體差異及品德發(fā)展現(xiàn)狀，因材施教，增強了德育的針對性和實效性。（3）該班主任遵循了依靠積極因素，克服消極因素的德育原則，利用學(xué)生打籃球的熱情，因勢利導(dǎo)，科學(xué)組織學(xué)生活動，增強學(xué)生的組織性和紀(jì)律性，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服以往紀(jì)律差、自我控制能力弱的消極因素。（4）該班主任遵循了集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則，將這些學(xué)生組成球隊，訂下隊規(guī)，依靠集體來教育每個學(xué)生，同時又通過對這些學(xué)生的教育促進集體的形成發(fā)展

32.在教學(xué)過程中，啟發(fā)性的教學(xué)原則越來越受到重視。通過啟發(fā)式教學(xué)能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)、自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。王老師在教學(xué)中遇到學(xué)生的提問時應(yīng)運用啟發(fā)性的教學(xué)原則，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法來探討秦牧的寫作手法和表達的思想情感，最后通過教師的講解為學(xué)生解惑，這樣不僅活躍了課堂氣氛，同時也真正地提高了學(xué)生的積極性和思維水平。教師在教學(xué)中要授之以漁，而