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文檔簡(jiǎn)介

1.走近作者課文導(dǎo)讀魯迅(1881—1936),中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年5月,他第一次以“魯迅”為筆名,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。其代表作有短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《且介亭雜文》《墳》《二心集》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》等,并翻譯了俄國(guó)作家果戈理的《死魂靈》,前蘇聯(lián)作家法捷耶夫的《毀滅》等作品。

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預(yù)習(xí)檢測(cè)

探究與點(diǎn)撥欄目鏈接2.課文背景課文導(dǎo)讀本文寫于1934年6月4日,最初發(fā)表在6月7日的《中華時(shí)報(bào)》副刊《動(dòng)向》上,署名霍沖,后由作者編入《且介亭雜文》。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府推行“攘外必先安內(nèi)”的政策,對(duì)外出賣國(guó)家主權(quán),對(duì)內(nèi)軍事圍剿。為了維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治,蔣介石提倡以“四維”(禮、義、廉、恥)和“八德”(忠、孝、仁、愛、信、義、和、平)為內(nèi)容的所謂“新生活運(yùn)動(dòng)”。于是文化界的反動(dòng)文人隨之叫嚷“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”,掀起了一股復(fù)古主義的逆流。

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接課文導(dǎo)讀而一些資產(chǎn)階級(jí)買辦文人,甘做“洋奴”和“西崽”,極力鼓吹“全盤西化”,完全否定我國(guó)的文化傳統(tǒng)?!懊耐狻迸c“復(fù)古”二者緊密配合是國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)和一些反動(dòng)文人的基本特點(diǎn)。由此可見,當(dāng)時(shí)在如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的問題上,存在著種種錯(cuò)誤思潮和糊涂觀念。作者寫下這篇《拿來主義》,闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法,提出了實(shí)行“拿來主義”的正確主張。

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接1.注音預(yù)習(xí)檢測(cè)ɡēnɡzhìqíyāsuǐsèxuánpìɡuānɡuàntǎnɡchánɡcànchán

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接2.寫對(duì)字形預(yù)習(xí)檢測(cè)詡栩栩粹萃淬瘁蹩躄

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接3.解釋詞義預(yù)習(xí)檢測(cè)(1)禮尚往來:__________________________________________(2)殘羹冷炙:_________________________________________(3)冠冕堂皇:_____________________________________(4)不管三七二十一:_________________________________禮節(jié)上講究有來有往?,F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。吃剩的飯菜,借指權(quán)貴的施舍。炙,烤肉。形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子,貶義詞。不顧一切,不問是非情由。

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接預(yù)習(xí)檢測(cè)××

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接探究與點(diǎn)撥“拿來主義”對(duì)傳統(tǒng)文化采取怎樣的態(tài)度?答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“拿來主義”對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度:首先是“占有”,然后是“挑選”。對(duì)文化遺產(chǎn)中的精華部分要使用,對(duì)有益也有害的一部分存放,有害的可做反面教材的一類事物送一點(diǎn)進(jìn)博物館,其余毀掉。

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接探究與點(diǎn)撥《拿來主義》中,作者要論說的是“拿來主義”,課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”有什么作用?答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________作者這樣做的原因是先破后立,破立結(jié)合,更好地論述“拿來主義”。近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致現(xiàn)在的“送去主義”,它們的危害都極大,必須采取與“送去主義”相反的“拿來主義”。所以文章從批判“送去主義”寫起,“破”正是為了“立”,“破”得徹底,“立”得才牢固。

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接探究與點(diǎn)撥2.寫法賞析(1)運(yùn)用破立結(jié)合、正反對(duì)比的論證方法,使觀點(diǎn)鮮明有力。“立”是作者提出問題并闡明自己的看法和主張;“破”是批判錯(cuò)誤的言論或意見。但要“破”中有“立”,“立”中有“破”;“破”得徹底,“立”得牢固,二者緊密結(jié)合。本文是先破后立。前者破得越徹底,后者立得越有力;“送去主義”的危害揭露得越深刻,實(shí)行“拿來主義”的理由就越充分。

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接探究與點(diǎn)撥(2)運(yùn)用比喻論證,把道理說得通俗易懂。比喻論證就是用形象的比喻加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明。文章在說明什么是拿來主義時(shí),就使用了比喻論證。一個(gè)窮青年得了一所大宅子,如果他是“孱頭”,或是“昏蛋”,或是“廢物”,他將如何對(duì)待這所大宅子;如果他是“拿來主義”者,他又將如何對(duì)待這大宅子里的一切。他總的態(tài)度是“占有,挑選”,然后作者分別寫他“看見魚翅”“看見鴉片”,對(duì)“煙槍和煙燈”及“一群姨太太”的不同態(tài)度,

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接探究與點(diǎn)撥形象地解釋了如何“占有,挑選”的問題:“總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅?!弊髡咄ㄟ^青年對(duì)大宅子里的一切如何占有、挑選的形象描述,把我們對(duì)待文化遺產(chǎn)應(yīng)采取什么態(tài)度這樣一個(gè)常常糾纏不清的重大問題,闡述得形象具體,通俗易懂。

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探究與點(diǎn)撥欄目鏈接

(3).本文以小見大,就近取譬,通過細(xì)小的、人們熟悉的事物的比喻來闡明一個(gè)抽象的、深刻的道理。作者通過比喻來談,化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動(dòng),使讀者一讀就懂,為之折服。在本文中,不僅整個(gè)比喻(“大宅子”)是貼切的,而且每一局部的比喻也是貼切的。

用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和態(tài)度;用“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”來比作文化遺產(chǎn)的三個(gè)組成部分;用“占有”“挑選”、創(chuàng)新來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個(gè)步驟,都十分貼切,絲絲入扣。

(4).運(yùn)用鮮明的對(duì)比和強(qiáng)烈的反襯,使文章有巨大的說服力和感染力。文章標(biāo)題是“拿來主義”,但一開頭卻提出“閉關(guān)主義”,接著大談“送去主義”,好像是繞了彎子。實(shí)際上是先破后立,破中有立,在歷數(shù)“送去主義”的不足取之后,再提出“拿來主義”,就顯得順理成章,很有氣勢(shì)。對(duì)“閉關(guān)主義”“送去主義”的批判就成了闡述“拿來主義”的鋪墊。而且,“閉關(guān)主義”“送去主義”是“拿來主義”的對(duì)立面,正好與“拿來主義”形成鮮明對(duì)照。

B、語言特色

本文語言犀利、幽默。幽默是魯迅雜文語言諷刺性的慣用技巧。

犀利是能夠三言兩語,甚至只用一句話一個(gè)詞語就深刻提示了事物或現(xiàn)象的本質(zhì)。幽默指的是一種輕松的諷刺,即用詼諧有趣、含蓄有力的語言進(jìn)行批評(píng)。魯迅雜文的幽默感常常借助反語、借詞等手段來實(shí)現(xiàn)其“妙語諷世情”的效果。例如“這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為‘拋來’的東西,這是‘拋給’的”。一個(gè)“給”字就擊中了帝國(guó)主義的險(xiǎn)惡用心。

1.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光

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