2023軍隊(duì)文職公開招錄考試《教育學(xué)》練習(xí)題及答案

2023軍隊(duì)文職公開招錄考試《教育學(xué)》練習(xí)題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.在教育的兩大功能中，()功能是教育的基本、核心功能

A.社會(huì)B.個(gè)體C.政治D.經(jīng)濟(jì)

2.形式訓(xùn)練說(shuō)所涉及的遷移本質(zhì)上是

A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移

3.歷史上有各種關(guān)于人的發(fā)展動(dòng)因的理論和假設(shè)。下列學(xué)說(shuō)中，支持“外鑠論”觀點(diǎn)的是

A.成熟論B.性善論C.人本主義心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)

4.陶冶教育主要有藝術(shù)陶冶、環(huán)境陶冶和（）。

A.人格感化B.思想陶冶C.行為陶冶D.習(xí)慣陶冶

5.在現(xiàn)代歐美教育史上，重視通過教育建設(shè)“理想社會(huì)”、教學(xué)以社會(huì)問題為中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)一致”精神的教育思潮是

A.要素主義教育B.改造主義教育C.永恒主義教育D.存在主義教育

6.下列選項(xiàng)中，不屬于中國(guó)近代洋務(wù)學(xué)堂特點(diǎn)的是

A.以造就專業(yè)人為惟一培養(yǎng)目標(biāo)

B.以“西文”、“西藝”為惟一教學(xué)內(nèi)容

C.以理論聯(lián)系實(shí)際為基本教學(xué)原則

D.以班級(jí)授課制為基本教學(xué)組織形式

7.兼具敏感、細(xì)心、情感體驗(yàn)深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

8.杜威的“思維五步法”包括經(jīng)驗(yàn)的情境的尋求、問題的產(chǎn)生、資料的占有和觀察的開展、解決方法的提出以及方法的運(yùn)用和檢驗(yàn)。他把這種思維稱作

A.反省思維B.情境思維C.邏輯思維D.形象思維

9.在公元前8世紀(jì)以后出現(xiàn)于古印度的婆羅門學(xué)校中，教師被稱為

A.拉比B.古儒C.書吏D.校父

10.教育生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)都忽略了（）。

A.教育的科學(xué)屬性B.教育的社會(huì)屬性C.教育的活動(dòng)屬性D.教育的生產(chǎn)屬性

11.心智技能區(qū)別于運(yùn)動(dòng)技能的主要特點(diǎn)是

A.流暢性、簡(jiǎn)縮性和適應(yīng)性B.簡(jiǎn)縮性、展開性和流暢性C.簡(jiǎn)縮性、內(nèi)潛性和展開性D.觀念性、內(nèi)潛性和簡(jiǎn)縮性

12.朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)階段，其中“小學(xué)”以

A.識(shí)字為主B.讀書為主C.學(xué)事為主D.窮理為主

13.聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》中主張，建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的關(guān)鍵在于

A.改革正規(guī)教育B.發(fā)展成人教育C.實(shí)施終身教育D.推行回歸教育

14.有西方學(xué)者發(fā)現(xiàn)，美國(guó)大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級(jí)，習(xí)慣用中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀作為獎(jiǎng)懲的標(biāo)準(zhǔn)，即合乎他們的要求就受到獎(jiǎng)勵(lì)，否則就受到處罰。這實(shí)質(zhì)上是教師在利用教育對(duì)文化進(jìn)行（）。

A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播

15.在一個(gè)人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有

A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性

16.在發(fā)現(xiàn)和證明因果關(guān)系方面，（）被認(rèn)為是優(yōu)于其他教育研究方法的。

A.教育測(cè)量法B.教育調(diào)查法C.教育實(shí)驗(yàn)法D.教育預(yù)測(cè)法

17.赫爾巴特提出教學(xué)形式階段理論，認(rèn)為任何教學(xué)活動(dòng)都必須經(jīng)歷的四個(gè)階段是

A.注意、期待、要求、行動(dòng)B.明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法C.注意、期待、相關(guān)、集中D.明了、聯(lián)合、提示、鞏固

18.“教育的目的在于使個(gè)人能夠繼續(xù)他們的教育，或者說(shuō)，學(xué)習(xí)的目的和報(bào)酬，是繼續(xù)不斷的生長(zhǎng)能力。”持這種觀點(diǎn)的人，在教育目的上主張

A.教育準(zhǔn)備生活說(shuō)B.教育適應(yīng)生活說(shuō)C.教育超越生活說(shuō)D.教育改造生活說(shuō)

19.王守仁的修養(yǎng)方法強(qiáng)調(diào)“事上磨煉”，其所謂“事”是指

A.家事B.農(nóng)事C.人事D.心事

20.小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生要了解四則運(yùn)算的意義,并掌握必要的運(yùn)算技能，這種要求屬于教育目的層級(jí)中的()

A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)

21.教育即生活是()的教育觀點(diǎn)

A.赫爾巴特B.杜威C.馬卡連柯D.柏拉圖

22.科舉考試中偏重測(cè)試考生綜合運(yùn)用知識(shí)、分析和解決問題的能力的考試方式是

A.帖經(jīng)B.策論C.詩(shī)賦D.經(jīng)義

23.一些事例顯示，對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功，這表明人的發(fā)展具有()。

A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關(guān)鍵期

24.對(duì)班級(jí)授課制的弊端，美國(guó)進(jìn)步主義教育家帕克赫斯特所提出的個(gè)別教學(xué)制度被稱為

A.道爾頓制B.葛雷制C.昆西制度D.文納特卡制

25.某一研究者需要收集近年來(lái)國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù)，最可靠的信息來(lái)源是

A.教育論文集B.教育年鑒C.教育辭書D.教育專著

二、多選題(10題)26.意志過程的主要特點(diǎn)包括（）。

A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過程

C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

27.關(guān)于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

B.從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件

C.認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力

D.掌握知識(shí)技能的前提

28.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

29.德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)功能，就共性來(lái)看主要有（）。

A.動(dòng)機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

30.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動(dòng)

D.培養(yǎng)未來(lái)改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

31.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識(shí)和技能技巧的訓(xùn)練

E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑

32.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性

33.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確，高等教育要（）。

A.重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科

D.掌握科學(xué)文化知識(shí)

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科

34.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中，主要有（）三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識(shí)內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語(yǔ)言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

35.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

參考答案

1.B按教育功能作用的對(duì)象，可分為個(gè)體功能和社會(huì)功能。個(gè)體功能指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定，發(fā)生于教育活動(dòng)內(nèi)部，也稱為教育的本體功能，是教育最基本、最核心的功能。社會(huì)功能指教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用，社會(huì)功能是教育的本體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的派生功能。

2.D遷移指的是“在一種情境中技能、知識(shí)和理解的獲得或態(tài)度的形成對(duì)另一種情境中的技飽、知識(shí)和理解的獲得或態(tài)度的形成的影響?！卑ㄋ竭w移、垂直遷移、特殊遷移和一般遷移。水平遷移指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響；垂直遷移是不同難度的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響；特殊遷移是一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。形式訓(xùn)練說(shuō)是一種早期的學(xué)習(xí)遷移理論.就是“一般遷移”。故本題選D。

3.D根據(jù)影響人的身心發(fā)展的動(dòng)因是源于內(nèi)還是源于外，可以將影響人的身心發(fā)展因素分為內(nèi)發(fā)論和外練論。外鑠論是指人的發(fā)展主要是由外在的力量，諸如環(huán)境、學(xué)校的教育與行為訓(xùn)練等決定的；內(nèi)發(fā)論是指性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素在人的身心發(fā)展中的決定作用。故選D。

4.A本題考查陶冶法。陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故本題選A。

5.B本題考查考生對(duì)20世紀(jì)前半期歐美教育思湖的理解和掌握程度。在現(xiàn)代歐美教育思潮中，要素主義教育主張把人類文化的“共同要素”作為學(xué)校教育的核心；永恒主義教育認(rèn)為教育的性質(zhì)永恒不變，強(qiáng)調(diào)教育的目的“是要引出我們?nèi)祟愄煨灾泄餐囊亍保淮嬖谥髁x教育主張教育的本質(zhì)和目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“自我生成”，注重品格教育和個(gè)別教育；改造主義教育主張通過教育建設(shè)"理想社會(huì)"，強(qiáng)調(diào)教學(xué)以社會(huì)問題為中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)一致”的精神。

6.B

7.D

8.A“思維五步法”，是指對(duì)某個(gè)經(jīng)驗(yàn)情境中的問題進(jìn)行反復(fù)的、持續(xù)不斷的思考，從而求得一個(gè)新情境，解決困難、解答問題。杜威把這種思維叫做反省思維。

9.B本題考查古印度學(xué)校的教育情況。"拉比”是猶太人中一個(gè)特別的階層，是老師也是智者的象征;“書吏”是在古巴比倫寺廟中供職的人；“校父”是對(duì)古巴比倫“泥板書舍”中負(fù)責(zé)人的稱呼;“古儒”對(duì)是古印度的婆羅門學(xué)校教師的稱呼。

10.B本題考查教育生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)。雖然生物起源和心理起源這兩種學(xué)說(shuō)從不同角度揭示了教育的起源，但它們都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性，否認(rèn)了教育是一種自覺有意識(shí)的活動(dòng)，把動(dòng)物本能和兒童無(wú)意識(shí)的模仿同有意識(shí)的教育混為一談，因而都是不正確的。故本題選B。

11.D通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式，是借助于內(nèi)部語(yǔ)言，在人腦內(nèi)部以簡(jiǎn)縮的形式對(duì)事物的主觀表征進(jìn)行加工、改造的過程叫做心智技能。心智技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn)；運(yùn)動(dòng)技能又叫動(dòng)作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式，具有客觀性、外顯性和展開性等特點(diǎn)。

12.C

13.C《學(xué)會(huì)生存》中指出：學(xué)習(xí)化社會(huì)和終身教育，建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的關(guān)鍵就在于實(shí)施終身教育。故選C。

14.B本題考查教育的文化功能。選擇功能指的是教育作為一種特定的文化，它必須對(duì)浩瀚的文化作出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化狀況進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，去偽存真，向?qū)W生提供科學(xué)的、有價(jià)值的文化。這既能引導(dǎo)社會(huì)文化向健康的方向發(fā)展，更能培養(yǎng)和提高受教育者的文化選擇和批判能力，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。故本題選B。

15.D

16.C本題考查實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是教育研究中最重要的實(shí)證性方法，由于研究者主動(dòng)控制實(shí)驗(yàn)因子，考察實(shí)驗(yàn)因子之間的因果關(guān)系，并以教育實(shí)踐加以檢驗(yàn)，所以研究結(jié)論具有說(shuō)服力。特別是在發(fā)現(xiàn)和證明因果關(guān)系方面，實(shí)驗(yàn)法被認(rèn)為是優(yōu)于其他方法的。故本題選C。

17.B赫爾巴特是19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家，心理學(xué)家、科學(xué)教育家的奠基人。赫爾巴特提出了教學(xué)形式階段理論，認(rèn)為任何教學(xué)活動(dòng)都必須經(jīng)歷的四個(gè)階段是明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法。故選B

18.B教育適應(yīng)生活說(shuō)的主要觀點(diǎn)是學(xué)校教育應(yīng)該將現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容，教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境，即培養(yǎng)能完全適應(yīng)眼前社會(huì)生活的人。題干中提到“教育目的在于使個(gè)人能夠繼續(xù)他們的教育，或者說(shuō)，學(xué)習(xí)的目的和報(bào)酬，是繼續(xù)不斷的生長(zhǎng)能力”這正是教育適應(yīng)生活學(xué)的核心觀點(diǎn)。故選B。

19.C王守仁提倡道德修養(yǎng)必須在“事上磨煉”，所謂“事上磨煉”，是指結(jié)合具體事物，體究踐韁，實(shí)地用功”，其中“事”，是指“人事”。故選C。

20.C教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括:國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、各學(xué)科的課程目標(biāo)以及教師的教學(xué)目標(biāo)。題干中小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生了解四則運(yùn)算的意義，掌握必要的運(yùn)算(包括估算)技能，是《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》里第一學(xué)段(1~3年級(jí))的目標(biāo)要求。教學(xué)目標(biāo)一般是一節(jié)課的三維目標(biāo)。

21.B杜威論述教育的本質(zhì)，提出“教育即生活”，“教育即生長(zhǎng)”，“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”,“學(xué)校即社會(huì)”。

22.B本題考查有關(guān)科舉考試方法的內(nèi)容?？婆e制自產(chǎn)生后，就不斷探索考試的方法，經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展，終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩(shī)賦五種方法。帖經(jīng)，是把所試的經(jīng)書任揭一頁(yè)，將其左右兩邊遮住，中間只開一行，再用紙?zhí)w住三字，令應(yīng)試者填出來(lái)。主要考查考生的記誦能力，對(duì)考生的其他能力是無(wú)法檢查的?？谠嚕尶忌?dāng)場(chǎng)口頭回答問題。墨義，一種簡(jiǎn)單的筆試問答，主要考查考生的記憶能力，也較為簡(jiǎn)單，主要考查對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度，考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可。策問，相對(duì)較為高深，是有關(guān)時(shí)事政治的系列問答題，具體辦法是設(shè)題指事，由考生行文對(duì)策。對(duì)策要求考生通曉經(jīng)史，熟悉時(shí)政，能提出合理有效的見解,是考查政治才能的好方法。詩(shī)賦，命題創(chuàng)作詩(shī)詞，主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平。

23.D個(gè)體的身心發(fā)展具有關(guān)鍵期，教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育。錯(cuò)過了關(guān)鍵期，補(bǔ)救教育往往不成功。

24.A

25.B教育年鑒通常匯集了一年內(nèi)的重要教育時(shí)事以及有關(guān)教育領(lǐng)域的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)資料，題干中說(shuō)某一研究者需要收集近年來(lái)國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù)，最可靠的信息來(lái)源是教育年鑒

26.ABC

27.ACD

28.ABC

29.D

30.ABD本題考查教育研究的意義。（1）教育研究是教育變革自身的要求。①教育研究是發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)。②中國(guó)特色的教育科學(xué)體系的建立需要教育科學(xué)研究。（2）教育研究是促進(jìn)教育改革的動(dòng)力。①教育研究為提高教育質(zhì)量與辦學(xué)效益提供決策依據(jù)。②教育研究是培養(yǎng)未來(lái)教育改革家的重要戰(zhàn)略措施。（3）教育研究是新世紀(jì)教育工作者的必備素質(zhì)。①教育研究是教師專業(yè)化的要求。②教