姿態(tài)的讀后感5篇

Word版本，下載可自由編輯姿態(tài)的讀后感5篇一篇優(yōu)秀的讀后感一定是我們在仔細讀書后寫下的，撰寫一篇讀后感能夠加強學(xué)生們對名著理論的領(lǐng)悟，今日就為您帶來了姿勢的讀后感5篇，一定會對你有所協(xié)助。

姿勢的讀后感篇1

在《新華字典》中，“姿勢”一詞的意思是形態(tài)、樣貌。那么“教導(dǎo)的姿勢”，是否能夠理解為教導(dǎo)所應(yīng)有些樣貌?而“所應(yīng)有”就是一種應(yīng)然，它基于現(xiàn)實，而又高于現(xiàn)實?，F(xiàn)實生活中教導(dǎo)所展現(xiàn)的樣貌，可能存在這樣那樣的問題，需要我們?nèi)リP(guān)注、去轉(zhuǎn)變。

在于漪教師看來，教導(dǎo)應(yīng)有自己的樣貌，中國教導(dǎo)應(yīng)有中國自己的樣貌。正由于如此，于漪教師在《教導(dǎo)的姿勢》一書中多次強調(diào)“中國人必需要說中國話”、“要建立自己的教導(dǎo)話語權(quán)”等。然而，教導(dǎo)應(yīng)有怎樣的姿勢，于漪教師并未舉行特地的論述，而是將一篇篇令人沉思的文章呈此刻讀者的面前，由讀者在閱讀中體驗、在閱讀中成長。

我自知才疏學(xué)淺，無法真正理解“教導(dǎo)的姿勢”真正含義，但正如“一千個讀者一千個哈姆萊特”，我將基于對本書的閱讀以及自己的認知水平，來談一談教導(dǎo)所應(yīng)有些姿勢。

教導(dǎo)有三要素:老師、教學(xué)資料、同學(xué)。因此，我想從這三個方面談起。

一、老師的姿勢。

1.敬畏生命。每位同學(xué)的生命都是寶貴的，每位同學(xué)的成長都是有邏輯的，老師敬畏每們同學(xué)的生命，遵從他們的成長邏輯施以切合身心進展的教導(dǎo)。就由于敬畏，他們會敬重;就由于敬畏，他們會呵護;就由于敬畏，他們會討論。

2.滴灌心靈。教書育人，育人為本。而育人先育心。只是觸動同學(xué)上進的心弦，同學(xué)才會真正地轉(zhuǎn)變自我、完美自我。老師了解同學(xué)、走近同學(xué)，與同學(xué)舉行心與心的交融，許多問題也就迎刃而解了。老師就應(yīng)有滴灌心靈的睿智。

3.掌握課堂。課堂是同學(xué)生命的哺育場，是同學(xué)成長的重要地。老師會細心備課，做好預(yù)設(shè)，同時，又具備教導(dǎo)機靈，關(guān)注生成。他們深知課堂能夠激活同學(xué)的愛好，也能扼殺同學(xué)的愛好，而這很大程度上取決老師個人的魅力。

4.完美自我。時代在進展、科技在長進，同學(xué)也在發(fā)生著變化?！耙惠呑幼隼蠋?，一輩子學(xué)做老師。”“學(xué)做”是一種主動地完美自我，是心系同學(xué)的外在表現(xiàn)。他們會透過閱讀、實踐、反思、寫作等完美自我，提升自己的專業(yè)魅力和人格魅力。

二、同學(xué)的姿勢。

1.劇烈的求知欲。他們可能成果優(yōu)異也可能成果落后;他們可能潛力出眾，也可能無才無能;他們可能儀表堂堂，也可能相貌普通……然而，他們都有劇烈的求知欲，對外在事物彌漫了奇怪???。他們會主動去探究這個未知的世界，去一步步地提升自我。

2.珍愛生命。他們明了生命是寶貴的，不行替代的。他們珍愛自己的生命，同時也珍愛他人的生命。由于珍愛生命，他們懂得恭敬別人;由于珍愛生命，他們懂得愛護自己;由于珍愛生命，他們懂得感恩父母。

4.具有良好品德。十年樹木，百年樹人。人立于社會，品德是最重要的。你能夠成果不優(yōu)秀、你能夠潛力不出眾，但只要你具備良好的品德，依舊會得到他人的恭敬，而這尤其顯此刻走向社會之后。

三、教學(xué)資料的姿勢

關(guān)于教學(xué)資料的“應(yīng)然”，我不想去論述，也沒有潛力去論述。我想借此談?wù)劺蠋熑绾芜\用“教學(xué)資料”。

教材只是一種載體、一種工具、一種手段，而“人”才是目的。惟獨具有如此理念，老師才會正確地使用教材，“用教材教”而不是“教教材”。

教導(dǎo)應(yīng)有教導(dǎo)的姿勢，而要使教導(dǎo)具有真正屬于自己的姿勢，需要各方面的努力!作為一名老師，我們首先要做出自己的姿勢。

姿勢的讀后感篇2

讀《教導(dǎo)的美妙姿勢》，感覺：一個字——美!兩個字——唯美!

肖培東教師這本書談?wù)Z文教學(xué)、談教導(dǎo)感悟，談人生、談生活，淺唱低吟，字里行間流露著美。帕克.帕爾默說“真正巧的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正巧的教學(xué)來自于老師的自身認同與自身完整”，但我還是粗淺地學(xué)習(xí)感悟到教導(dǎo)、教學(xué)的美妙之術(shù)和做人、生活的美妙之道。

一、教導(dǎo)、教學(xué)的美妙之術(shù)

1.耐心、愛心，堅持、思量

“沒有人永久是一塊石頭，而且，石頭也是能歌唱的?！?/p>

“不抱怨、不拋棄，教導(dǎo)就是耐心加才智?！?/p>

“教導(dǎo)的幸福不是熬出來的，是愛出來的?！?/p>

“堅持就像一條悠長的山路，我們走著走著，走出無限荒蕪，又走出無限繁華?！?/p>

“天才一定也是勤奮者，但是，他不單單依靠機械的進球記錄，而是在內(nèi)心深處溶化了足球的全部靈魂?！?/p>

“得之在俄頃，積之在平日?！?/p>

堅持一件事很難，放棄很簡單?？吹叫づ鄸|教師的自我反思和成長之路，本來，專家也會迷茫，專家也會碰到這樣那樣的困難，眨眼釋懷了許多，堅持自己想做的，努力做好!把圖說時政和大單元整體備課持續(xù)深化做下去!多動腦筋思量，多為勝利找辦法!朱永新教授主見“全部的學(xué)科都應(yīng)當(dāng)有深度的閱讀”，崔允漷教授談新課標導(dǎo)向下的教學(xué)改革觀點之一就是素質(zhì)本位的“大”單元教學(xué)，中政參開拓了“習(xí)而時察”同學(xué)作品專欄，“雙減”背景下的作業(yè)設(shè)計倡導(dǎo)道德與法治學(xué)科創(chuàng)新作業(yè)形式，可以設(shè)計思維導(dǎo)圖、新聞時評等作業(yè)，各單位的作品質(zhì)量越來越高，教師們的理解越來越深越來越多的好消息激勵我向前，借用肖培東教師的話“沒有難上的課，惟獨不悟的心。思政課，教好它，我們別無挑選?！?/p>

2.簡約，凝練，牽一發(fā)而動全身

“一堂課要想升級，就必需走向簡潔大氣?！?/p>

“課堂要處理好大小的關(guān)系：大，用主問題來搭建，在整體上用完心思;小，進入文字語言的深處去品嘗，在細節(jié)上下功夫?！?/p>

一堂課如此，一篇文章、一件事、一項工作又何嘗不是呢!首先抓住本質(zhì)和靈魂。協(xié)助同學(xué)正確、嫻熟地理解和運用祖國的語言文字是語文課的本質(zhì)，學(xué)科核心素質(zhì)是學(xué)科教學(xué)的靈魂，以生為本是課堂的靈魂，以師為本是小學(xué)的靈魂第二找準切入點，持續(xù)推動，達到四兩撥千斤、牽一發(fā)而動全身之效。反思自己的工作，有所得亦有所失，且行且思，在時間中不斷雕刻自己吧。

3.課堂評價關(guān)注過程和態(tài)度

“真語文，還得真評價。真選拔，還要真名次。”

“一個不當(dāng)?shù)募为剷允胺降男浅?，一次真切的落后則會催放一路的花香?！?/p>

當(dāng)課堂上不假思索的脫“掌”而出習(xí)以為常，便宜了自己也便宜了學(xué)生們的掌聲。課堂要讓掌聲“真”響起，掌聲里有滿腔的熱烈、誠摯的愛心，掌聲外有鎮(zhèn)靜的頭腦、審慎的態(tài)度。評價不是終于結(jié)論，而是鼓舞和點撥，是前進的方向和目標。

二、做人、生活的美妙之道

1.謙遜低調(diào)

肖培東教師沖淡謙和、恂恂儒雅，幽默好玩、自信自然，如一株漂亮的樹，悄悄地、溫柔地綻放美妙，播撒美妙。反觀自己，總是很暴躁。最漂亮的往往最低調(diào)。靜水流深。寧靜最有力氣。默默地學(xué)習(xí)修煉吧!閱讀，寫作，沉淀，積蓄。

2.瀟灑高效

“站上講臺，我是同學(xué)的陽光;走出小學(xué)，我有自己的幸福。這就是教導(dǎo)的美妙姿勢?！?/p>

高效地工作，幸福地生活。把高效積攢的慢時間，給自己愛著的人、愛著的事。

3.同向同行

“一群人，一群彼此相知的人，可以走得又快又遠又平安?！?/p>

“人，被需要是一種辛勞，也是一種幸福;是一種責(zé)任，也是一種回饋?！?/p>

謝謝同向同行的同伴!讀讀寫寫是我們的歡樂，相知相惜是我們的歡樂，需與被需是我們的歡樂!

向美而行，攜美而行!讓我們每個人都成為行走的美妙!

姿勢的讀后感篇3

一棵樹有一棵樹的姿勢，一朵云有一朵云的姿勢，教導(dǎo)也應(yīng)當(dāng)有教導(dǎo)的姿勢!從教16個年頭的我，經(jīng)常思量，我們的教導(dǎo)到底應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿勢站立?近段時光，專心閱讀了于漪教師的《教導(dǎo)的姿勢》，好似看見了標桿，明確了方向，釋然了許久以來的困窘。

首先，我認為教導(dǎo)要有水的的姿勢。水，是生命之源，在我們的日常生活中隨時隨處可見，是再一般不過的東西。但是，水卻與我們息息相關(guān)，是我們最需要的東西。教導(dǎo)也是，是我們必不行少又無處不在的所需，假如維持生命離不開水，那讓生命有尊嚴有質(zhì)量的存在，就離不開教導(dǎo)!古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天?！币运淖藙葑鼋虒?dǎo)，要能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣包涵萬物。至柔之中又有至剛、至凈、寬容大氣的胸襟和藹度。

而且，書中于漪教師在談及課堂教學(xué)時，常常說“課要上得一清如水”;談到老師的學(xué)問儲備，她曾說“要給同學(xué)一杯水，老師先要有一桶水”，后來又把“一桶水”進展為“長流水”;在談到教導(dǎo)的功能時，她十分喜愛?用“滴灌”這個詞，“滴灌同學(xué)的心靈”，“滴灌同學(xué)的智性和德性”，類似的話，在她的文章里也好，演講中也好，總是常常浮現(xiàn)的，也還離不開一個“水”字。于漪教師的教導(dǎo)思想、語文思想，如果方之于物，什么才是最合適的呢?想來想去，其實還就是這個“水”字。不知道是不是巧合，于漪教師的名字里也有“水”;漪者，波紋也，風(fēng)生而水起，水動而波興，感天地之氣息，動于中而形于外，遂至蕩漾迭推，綿延廣被。

水是至純的，真正的教導(dǎo)就應(yīng)當(dāng)如水，純粹潔凈，遠離污染，否決添加劑。唯其如水，方能涓涓滴滴，潤澤心靈;惟其如水，方能載歌載舞，使粗糙的石頭變變得溫潤漂亮。在我看來，于漪教師的教導(dǎo)觀，其實說到底就兩個字，一個就是“愛”，一個就是“人”，合在一起就是“仁者愛人”。(摘自網(wǎng)絡(luò)，稍有改動)

第二，我認為教導(dǎo)還應(yīng)當(dāng)有山的姿勢?！熬粗孛總€生命的價值，增進每個生命的良性進展，這是教導(dǎo)的重要使命!”這也是每個教師所應(yīng)當(dāng)堅守的理念?！白劣裥晕﹫裕巫我猿扇A。”當(dāng)我們以山的姿勢巍然屹立，琢玉日久，也必能浸染玉的溫潤平和，成熟而不輕浮，沉靜而睿智。有內(nèi)涵的教導(dǎo)也應(yīng)當(dāng)是一座山，每個教導(dǎo)者都應(yīng)以豐厚的山間養(yǎng)分，潤澤美玉，用如山的愛，如山的步子，實踐著任重如山的教導(dǎo)事業(yè)，并以思量者的姿勢屹立，信道守誠!

再者，我認為教導(dǎo)更應(yīng)當(dāng)有根的姿勢。在“尋覓老師之根”一節(jié)中于老指出“回顧教導(dǎo)歷史，常有這樣的圖景出現(xiàn)眼前：一群身無分文的學(xué)問分子，器宇軒昂地屹立于天地間，悲天憫人，為蒼生造福，令人激動。這是因為他們身上有那么一股志氣、意氣與豪氣。歷史啟示今日，肩負重任的現(xiàn)代老師，理應(yīng)從傳統(tǒng)中吸收精華，鍛造自己的精、氣、神?！蔽艺J為，凝結(jié)彰顯在老師身上的這股志氣、意氣與豪氣，吸收傳承于傳統(tǒng)文化中鍛造出的精、氣、神就是教導(dǎo)的根!當(dāng)我們的教導(dǎo)以及我們每個從事教導(dǎo)的為師者都以如根的姿勢和執(zhí)著深深向生命縱深處舒展，那么教導(dǎo)之樹健壯繁茂自是必定。

德國哲學(xué)家、德國最重要的存在主義哲學(xué)家之一雅斯貝爾斯在《什么是教導(dǎo)》一書曾說“教導(dǎo)意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推進另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

那么，就讓我們懷著對樹的崇敬與對云的憧憬叩問自己：我們是在這樣的境界中從事教導(dǎo)工作嗎?怎樣才干使我們也能詩意地棲居在我們的工作中?我們的心靈也具有樹的扎實濃厚與云的輕快靈動嗎?我們的生命也像那棵樹一樣生長在厚實膚淺的教導(dǎo)沃土之中嗎?我們的靈魂也像那朵云一樣生長在澄澈明潔而高遠的碧空中嗎?我們的教導(dǎo)到底應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿勢站立?

謝謝《教導(dǎo)的姿勢》一書帶給我的啟迪和意義!

姿勢的讀后感篇4

?教導(dǎo)的姿勢》是于漪教師60年的教導(dǎo)收獲，為人為學(xué)圣經(jīng)，老師教導(dǎo)經(jīng)典。

向來對于漪教師彌漫了敬仰：于漪，上海市楊浦區(qū)高級中學(xué)名譽校長，長久從事語文教學(xué)，把學(xué)問傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、情操陶冶融為一體，形成獨特的教學(xué)風(fēng)格，被評為首批特級老師，首批全國教書育人楷模，全國勞動模范，每當(dāng)看到于漪這個名字，就會不由自主地想起這句話：高山仰止，景行行止；雖不能至，心憧憬之。

剛剛讀過于漪教師的《教導(dǎo)的姿勢》，就被她書中的思想所折服。其中，她的老師要有“仁愛之心”和“以己之短比人之長”的思想給我留下了深刻的印象。

于漪教師在書里提到，“教導(dǎo)就是’仁而愛人’”，在這本書的第37頁有這樣的講述：

什么是做人？“仁而愛人”，心中是要有別人的。為什么“仁”是人字旁有個二，心中沒有別人還怎么愛人？

教導(dǎo)是一門愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教導(dǎo)，我向來講，教導(dǎo)，一個肩膀挑著同學(xué)的現(xiàn)在，一個肩膀挑著國家的將來。今天的教導(dǎo)質(zhì)量就是明日的國民素養(yǎng)。這種客觀邏輯不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所以，我一談到教導(dǎo)，心里就焦急，焦急的是孩子。每個同學(xué)都是珍貴的，教是可塑之才。

在書中的第60頁，于漪教師還講到：“陶先生講愛滿天下，這不是親子之愛，這是大愛，大愛就是要有一顆‘仁愛之心。’”“’仁者愛人’，要做一個名師就要做到心中有別人?！?/p>

于漪教師這樣說的，也是這樣做的，她用自己的真切行動在踐行著自己的諾言。她這樣寫到：我教了一輩子的課，我深知老師每一節(jié)課的質(zhì)量，會影響孩子生命的質(zhì)量，你只是操練還是以同學(xué)進展為本，三個維度，既教學(xué)問能力，又在情感態(tài)度價值觀方面給他們以熏陶，效果是大不一樣的，不能耽擱他們的青春，這是為師者的一種責(zé)任，為師者的一種良心。

讀了《教導(dǎo)的姿勢》這本書，我為于漪教師的這種“仁愛之心”而激動，我感覺做人就要有大愛之心，學(xué)會愛別人，作為老師，就要學(xué)會愛同學(xué)，我們要懷著一顆仁愛之心，千辛萬苦做好教導(dǎo)同學(xué)的工作。這是我的心得之一。

我的心得之二就是，“以己之短，比人之長”。

書中講到：校長和書記是這個文化的設(shè)計師和引導(dǎo)者，在這里要有否決社會上不良風(fēng)氣對我們的影響，怎樣才干做到？我沒有別的法寶，只是“以己之短比人之長”，讀到這兒，我不禁為于漪教師的虛心而激動，那么一位令人敬重的特級老師，還這么嚴格要求自己，確實堪稱大家學(xué)習(xí)的楷模。由于，這是無數(shù)人做不到的，我們往往是拿自己的特長比人的短處，結(jié)果是越比越覺得自己了不起，傲岸自大了還不以為然。

總之，讀了《教導(dǎo)的姿勢》，感覺自己對從事教導(dǎo)工作又有了新的熟悉，今后，我要以于漪教師為榜樣，辛勤耕耘，做一名謙遜的彌漫仁愛之心的老師。

姿勢的讀后感篇5

她已是80歲的耄耋白叟，有著60年的教導(dǎo)生計。至今，她仍然活潑在語文教導(dǎo)變革的第一線，據(jù)守“在講臺上用生命唱歌”。她深愛著同學(xué)，癡迷著語文教導(dǎo)?！拔易隽艘惠呑永蠋煟惠呑舆€在學(xué)做老師!”她用這樣的言語不斷地鞭笞著自己，也勉勵著更多的青年老師。生而為人，她是師之模范——于漪。

關(guān)于我，立志要做一名語文老師的師范生來說，最早觸摸于漪先生，是在校內(nèi)的圖書館里?！敖涛挠恕薄拔牡澜y(tǒng)一”于漪先生的經(jīng)驗讓我知道所謂“上輩子殺過豬，這輩子教語文”不過是一句戲言，做語文老師也能夠如此的崇高與巨大。

走上語文教導(dǎo)作業(yè)的`崗位不過短短幾年的韶光，初為人師的繁忙、挫折與無法，讓我一時淡忘了這位當(dāng)年堅定我從教理想的領(lǐng)路人。這個月再次捧起先生的《教導(dǎo)的姿態(tài)》，細細讀來難免慨嘆，時