2022-2023學(xué)年江西省上饒市名校初三適應(yīng)性練習(xí)自選模塊試題含解析

2022-2023學(xué)年江西省上饒市名校初三適應(yīng)性練習(xí)自選模塊試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．（題文）選出依次填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)（）我們讀所有的書，最終的目的都是讀自己。讀有益的書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)的心平息下來了，有種的感覺，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你百思不得其解的，千百年來被無數(shù)的人思考過，并且提供了各種各樣的答案。每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是因?yàn)槠渲兄磥砟愀诖哪莻€(gè)自己。A．焦躁豁然開朗困惑蘊(yùn)藏B．焦慮豁然開朗疑惑蘊(yùn)含C．焦躁茅塞頓開困惑蘊(yùn)含D．焦慮茅塞頓開疑惑蘊(yùn)藏2．依次填入下列句中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①主席受到了歐州三國(guó)最隆重?zé)崃业慕哟?，了中?guó)的國(guó)際影響力。②《經(jīng)典詠流傳》《詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目使傳統(tǒng)文化中眾多經(jīng)典的古詩(shī)文廣為。③學(xué)員們登上革命寶塔山，眺望延河水，領(lǐng)略今日新延安的風(fēng)采。A．彰顯傳誦圣地B．凸顯傳誦勝地C．彰顯傳頌勝地D．凸顯傳頌圣地3．填入下面橫線上的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是創(chuàng)設(shè)“清明”這個(gè)節(jié)日的人無疑是一個(gè)大智者?！吧剿蓖跒椤扒唷?，“日月”同在為“明”。這里的“同在”，道出了天地的秘密，也道出了中國(guó)文化的秘密。______________。山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了。A．無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔B．無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈C．無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨D．無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無山之水少了風(fēng)骨，無水之山少了情韻4．下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。B．一個(gè)人如果要開創(chuàng)自己的光明前程，關(guān)鍵就是在于持之以恒的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。C．各級(jí)政府積極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富，涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自助脫貧典型。D．文明是一種修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是從日常生活的細(xì)節(jié)中一點(diǎn)一滴積累起來的，有時(shí)生活習(xí)慣中的細(xì)節(jié)才是一個(gè)人是否文明的最真實(shí)表現(xiàn)。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。關(guān)關(guān)雎鳩,________。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)_________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)海日生殘夜，________。(王灣《次北固山下》)白頭搔更短，_____________。(杜甫《春望》)落紅不是無情物，__________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)________，理還亂,是離愁。(李煜《相見歡》)九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。________，_____。(李清照《漁家傲》)傷心秦漢經(jīng)行處，___________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼子曰：“__________，思而不學(xué)則殆。”(《論語(yǔ)·為政》)《陋室銘》中作者自比古代圣賢的句子是:“___________，________?！?．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題?！疤炖碚颜巡豢烧_，莫將奸惡作良圖；若非風(fēng)雪沽村酒，定被焚燒化朽枯?！边@首詩(shī)說的是（）A．魯智深B．林沖C．武松D．宋江尼摩船長(zhǎng)和阿龍納斯在海底環(huán)球探險(xiǎn)旅行時(shí)，經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情，請(qǐng)分別用短語(yǔ)概括出其中的兩次險(xiǎn)情。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。游君山記袁中道萬(wàn)歷辛亥暮春，漢陽(yáng)王子以吊中郎①至。予感其意，送至岳陽(yáng)，同游君山。以風(fēng)逆，泊舟南津港。質(zhì)明，東風(fēng)細(xì)細(xì)，波平如掌。初日甫出，與王子方舟進(jìn)發(fā)。頃之，抵山足，見喬木蓊郁，虧蔽天日，黯黯含雪霰氣。兩掖之山，如垂長(zhǎng)袖。寺內(nèi)鴨腳②四株，唐宋以來物也。上巢白鶴數(shù)百，遠(yuǎn)視之．如玉蘭花。正殿亦壯偉，后為藏經(jīng)樓。西去，穿喬木中，新篁綠色照人，蓋遠(yuǎn)視此山，直似長(zhǎng)眉一抹，入其中，求所謂十二螺③者，亦不得，都為老樹壽藤所遮，仿佛見污隆耳④。然曲徑中竹翠茶香，雜花芬馥，極迂回，有幽致，宛似江南佳麗名園。過軒轅臺(tái)，此處可覽湖中之勝，惜以文昌閣封之。復(fù)行竹石中，登酒香亭。還至寺左掖髻上，得朗吟亭。望長(zhǎng)沙、湘潭，去帆如陣。共坐其上看水，大約天水一色光景，乃此山尋常受用，然亦不能于此外覓一奇語(yǔ)，能模寫其澄鮮也。步至湘妃廟，穿林中，忽得曠野平田，極有野趣。入廟中，了無一人。晚復(fù)至山口，覓石踞坐，看水上云變。予謂王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。蓋八百里之水氣，上蒸空界，淋淋漓漓，生生動(dòng)動(dòng)，極百物之態(tài)，窮雕鏤之巧。昔米老⑤謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。吾又安得一椽竹中，聽水觀云，以?shī)视嗌?？”是夜，王子大有卜筑之意。水氣清泠，不成寐。晨起，猛風(fēng)乍作，趣別山靈，一帆走岳陽(yáng)樓下。①王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。②鴨腳：銀杏。③螺：指像螺髻一樣的山峰。④污隆：高低不平。⑤米老：米芾，米芾（1051－1107年）北宋書法家、畫家。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．上巢白鶴數(shù)百巢：筑巢B．極有野趣極：非常C．窮雕鏤之巧窮：窮盡D．趣別山靈趣：疾走2．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是A．乃此山尋常受用乃不知有漢B．遠(yuǎn)視之如玉蘭花能以徑寸之木C．都為老樹壽藤所遮蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之D．以風(fēng)逆以其境過清3．下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開篇說明了作者游覽君山的緣由：因感激王章甫的情誼，所以陪他游覽。B．因?yàn)闃涮僬诒?、道路崎嶇，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭遠(yuǎn)眺。C．按照作者的游蹤，文章依次主要記敘了“看山”“看水”“看水上云變”等。D．作者和王章甫一起游覽君山，觀山覽水之后，兩人都產(chǎn)生了棲身君山的想法。4．文言翻譯。寺內(nèi)鴨腳四株，唐宋以來物也。昔米老謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（《送東陽(yáng)馬生序》）8．閱讀下面的文言文，回答后面小題李泰伯改字范文正公守桐廬，始于釣臺(tái)建嚴(yán)先生①祠堂，自為記，其歌詞②曰：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長(zhǎng)?！奔瘸?，以示李泰伯。泰伯讀之三，嘆味不已，起而言曰：“公之文一出，必將名世。某妄意易一字，以成盛美。“公瞿然③，握手扣之。答曰：“云山江水之語(yǔ)，于義甚大，于詞甚溥④，而‘德’字承之，似局促，擬換作‘風(fēng)’字如何?”公凝⑤坐頷首，殆欲下拜。①嚴(yán)先生：嚴(yán)子陵，東漢名士，后辭官歸隱富春江邊，其釣魚之處被稱為嚴(yán)子陵釣魚臺(tái)。②歌詞：指記文后的贊詞。③瞿然：驚訝的樣子。④溥（pǔ）：大。⑤凝：注意力集中。1．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。范文正公守桐廬守：____________（2）以成盛美盛：___________握手扣之扣：____________（4）公凝坐頷首額首：_________2．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同（）A．①必將名世②名之者誰(shuí)（《醉翁亭記》）B．①某妄意易一字②人之為學(xué)有難易乎（《為學(xué)》）C．①以成盛美②以光先帝遺德（《出師表》）D．①殆欲下拜②思而不學(xué)則殆（《<論語(yǔ)>十二章》）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。既成，以示李泰伯。泰伯讀之三，嘆味不已。4．文中畫線句子有什么作用?5．結(jié)合選文，說說范仲淹是怎樣的人。9．潘生者,富陽(yáng)人,幼喪父,獨(dú)與兩弟奉母居。大德間,江南大饑。道殣①者相望。自度無所得食,曰:“吾終無以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強(qiáng)壯,少延母旦夕活乎?”即以母屬兩弟,自傭回鶻人,乃告母曰:“兒當(dāng)傭錢塘②數(shù)月,得錢米活家,母勿憂?！奔榷?回鶻人轉(zhuǎn)賣潘生于遼東。不數(shù)年,使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。問之,則曰:“淮人也,昔因饑,父母棄我,轉(zhuǎn)徙數(shù)家。今主家使我歸,君南人,得挾我同歸乎?”生許之,于是日操瓢道乞。渡淮,女上堂見父母,皆涕泣,起相抱持。引生相見,即具酒炙樂。飲酒半,執(zhí)盞跪曰:“吾女幸完骨肉,歸見鄉(xiāng)里,免罹④霜露盜賊,君力也。且君去家久母不知在亡廬舍必墟莽雖有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田;吾女,實(shí)君箕帚妾⑤也。君必?zé)o歸。”生則毅然謝曰:“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢取;況吾母固衰耄⑥,度尚可活。萬(wàn)一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告歸。注①殣(jìn):餓死。②錢塘:地名,今杭州。③丫鬟:此處意為像丫鬟那樣。④罹(lí):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕掃帚的奴婢,此處作為妻的謙稱。⑥衰耄(mào):年老體衰。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A．自度無所得食會(huì)天大雨,道不通,度已失期B．即以母屬兩弟神情與蘇、黃不屬C．即具酒炙樂此人一一為具言所聞,皆嘆惋D．生則毅然謝曰秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰2．對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．且君去/家久母不知在/亡廬舍必墟莽/雖有兄弟亦恐/不能自存活。B．且君去家久/母不知在亡/廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。C．且君去家久/母不知在/亡廬舍必墟/莽雖有兄弟亦恐/不能自存活。D．且君去/家久母不知/在亡廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①兒當(dāng)傭錢塘數(shù)月,得錢米活家,母勿憂。②于是日操瓢道乞。4．潘生是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合其言行分析。10．閱讀下面的議論文，完成下列小題。傳統(tǒng)文化不能活在秀場(chǎng)上①《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在春節(jié)期間熱播后，獲得冠軍的復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生武亦姝獲得了“古典才女”的美譽(yù)。然而，思想界隨即引發(fā)了背誦古詩(shī)詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)論。一些評(píng)論者認(rèn)為機(jī)械地背詩(shī)比的不過是記憶力，與一個(gè)人的古詩(shī)鑒賞能力無關(guān)，更有學(xué)者犀利地指出：少年人，背個(gè)詩(shī)詞算什么本事？②平心而論，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》推廣傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席，坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對(duì)決。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。古人培養(yǎng)詩(shī)詞修養(yǎng)同樣從背誦開始，牙牙學(xué)語(yǔ)的童生在啟蒙階段背誦古詩(shī)詞，大多“少年不識(shí)愁滋味”。這無妨詩(shī)詞文化的浸潤(rùn)，待到年歲增長(zhǎng)，涉世漸深，自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。③古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。古人吟誦古詩(shī)詞，不光因?yàn)楣旁?shī)詞是高雅文化，也因?yàn)槠涫橇餍形捏w，《詩(shī)經(jīng)》的十五國(guó)風(fēng)和宋詞可以說是流行音樂歌詞。士大夫沉醉其間，引車賣漿者流亦參與其中。然而，自新文化運(yùn)動(dòng)以后，白話文逐漸取代古文，新詩(shī)取代舊詩(shī)，古詩(shī)詞就脫離了尋常人的文化生活。如今，有能力創(chuàng)作古體詩(shī)的人屬于小眾中的小眾，而且其創(chuàng)作水平與古人的距離豈止是十萬(wàn)里?、苓@也是很多類型的傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。在日常場(chǎng)合穿漢服，難免引發(fā)路人側(cè)目；用毛筆寫一封信，會(huì)被人嫌棄速度太慢。很多時(shí)候傳統(tǒng)文化成了表演，被刻意為之。對(duì)多數(shù)普通人來說，背誦古詩(shī)詞最大的“用處”，是回答中小學(xué)語(yǔ)文考試的詩(shī)詞填空。多少人觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)回想起自己的少年時(shí)光，莫不因?yàn)槟鞘亲约河洃浟ψ詈?、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。⑤為單純地背誦古詩(shī)詞辯護(hù)者，往往強(qiáng)調(diào)這是一種“無用之用”，能夠讓學(xué)習(xí)者獲得精神幸福。然而，這么理解傳統(tǒng)文化，潛臺(tái)詞似乎認(rèn)為古詩(shī)詞就該“曲高和寡”。畢竟，能夠領(lǐng)悟“無用之用”妙處的只是少數(shù)人，精神幸福也存在很多層面的解讀。打游戲、做游戲直播感到精神上很幸福，甚至將之上升為電子競(jìng)技的層面，也逐漸被社會(huì)所認(rèn)可。推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，顯然不能僅限于少數(shù)人的自斟自飲。⑥要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊范圍生機(jī)盎然，就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩(shī)歌仍然是有生命力的文體，現(xiàn)代詩(shī)依然有較多受眾。將古詩(shī)詞元素融匯于現(xiàn)代詩(shī)中，或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。像詩(shī)人鄭愁予那樣在創(chuàng)作中結(jié)合古詩(shī)詞意象，就是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。雖然不是每個(gè)人都要寫詩(shī)成為詩(shī)人，古詩(shī)詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比，但在日常文字表達(dá)中化用古詩(shī)詞，足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來。⑦首先是文化受尊重，其次才是傳統(tǒng)文化受尊重。在傳統(tǒng)文化傳播過程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同，中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng)，舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出，這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局，在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。⑧美國(guó)唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，評(píng)委會(huì)公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”。作為一名流行歌手，鮑勃·迪倫繼承了美國(guó)的傳統(tǒng)文化，其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可，可見傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。（選自《中國(guó)青年報(bào)》有改動(dòng)）1．作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳播所持的主要觀點(diǎn)是什么？2．說說第②段兩次引用古詩(shī)詞的妙處。3．請(qǐng)簡(jiǎn)述文章第③段的論證思路。4．閱讀選文后，結(jié)合下面的鏈接材料，談?wù)勀銓?duì)“傳承傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)。（鏈接材料）材料一現(xiàn)在，有相當(dāng)一部分年輕人對(duì)我們的傳統(tǒng)文化都很陌生，在加上社會(huì)氛圍的變淡，很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是過去的東西、過時(shí)的文化，而外國(guó)人的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻很受追捧。盲目地崇拜外來文化，一味地迷戀五花八門的外國(guó)節(jié)日，崇尚別人的風(fēng)俗，越來越感覺我們的很多年輕人不認(rèn)識(shí)自己的民族了。（摘自《讓民族文化在創(chuàng)新中發(fā)展和傳承》，中國(guó)文明網(wǎng)）材料二“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缂な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！薄牧先霸谥袊?guó)能夠輸出自己的價(jià)值觀念之前，是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的?！薄▏?guó)前總統(tǒng)德斯坦11．閱讀下列材料，完成各題。材料一：蟬唐虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。材料二：蟬：動(dòng)物名。同翅目蟬科。四翅薄而透明，雄蟬腹胸交界處有發(fā)聲器，收縮振動(dòng)得以產(chǎn)生鳴聲，雌蟬則無鳴叫能力。幼蟲于地下挖洞穴居，以吸食植物根部的汁液為生。待幼蟲成熟，則爬上樹干羽化。也稱為「知了」。（選自《辭海》）1．從上述兩個(gè)材料歸納概括關(guān)于“蟬”的內(nèi)容：2．上述兩個(gè)材料彼此有何關(guān)聯(lián)？3．你最欣賞哪個(gè)材料？請(qǐng)說理由：三、應(yīng)用12．閱讀以下圖文，完成下列小題。小文到羅馬參加游學(xué)夏令營(yíng)，他的房東在衛(wèi)生間里貼了下面這份“說明書”：（選自美國(guó)科普漫畫家蘭道爾·門羅《萬(wàn)物解釋者》，有刪改）1．水房間供水正常，小文打開洗臉盆的水龍頭卻沒有出水，最有可能的原因是什么？2．房東留了一個(gè)有意思的問題：“下水管產(chǎn)生的難聞的空氣為什么不會(huì)跑到水房間里來，這個(gè)秘密你發(fā)現(xiàn)了嗎？”請(qǐng)結(jié)合圖文做出解釋。3．小文看到浴缸邊的“小貼士”，想建議房東安裝一個(gè)“智能感應(yīng)器”來控制進(jìn)水，當(dāng)智能感應(yīng)器被水浸漫時(shí)，進(jìn)水開關(guān)就會(huì)自動(dòng)關(guān)閉。這個(gè)“智能感應(yīng)器”必須放置在浴缸里①②③三個(gè)位置（如圖所示）中的哪一處？請(qǐng)根據(jù)圖文作出選擇，簡(jiǎn)述理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．以下作文，任選其一。作文（1）題目：送你一件禮物作文（2）閱讀下面材料，選擇一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇文章。很多人做事的通病就在怕站不怕慢，慢條斯理地不死不活地挨，說不做而做著并沒有歇，說做并沒有做出什么成績(jī)來。許多事就這樣因循耽誤了。我們只講工作而不講效率，在現(xiàn)代社會(huì)中，不講效率，就要落后。我們不但需要時(shí)間工作，更需要時(shí)間對(duì)我們所做的事回頭看一看。在現(xiàn)代緊張的生活中，我們車如流水馬如龍地向前直跑，不留下一點(diǎn)時(shí)光做一番靜觀和回味，豈不是浪費(fèi)生命。（節(jié)選自朱光潛《談休息》）作文要求：（1）選擇你最擅長(zhǎng)的文體（詩(shī)歌除外），結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；（2）認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；（3）文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；（4）不少于600字。

參考答案一、積累1、A【解析】本題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)的角度來辨析。A項(xiàng)最恰當(dāng)，可根據(jù)句意選擇詞語(yǔ)。焦躁：著急，煩躁，坐立不安的樣子?；砣婚_朗：比喻對(duì)于百思不得其解的事物，突然間開闊了思路。困惑：因疑惑而不知如何是好。蘊(yùn)藏：積聚，深藏。2、A【解析】

彰顯：鮮明地顯示的意思。凸顯：指某事物明顯突出其原平坦表面；清楚的顯露。根據(jù)顯示出“中國(guó)的國(guó)際影響力”的語(yǔ)境，選“彰顯”?！皞髡b”的“誦”側(cè)重于朗誦、誦讀，一般指便于口頭傳播的經(jīng)典的文學(xué)作品；“傳頌”的“頌”側(cè)重于歌頌、頌揚(yáng)，一般指英雄模范人物的高尚品格、先進(jìn)事跡。根據(jù)“古詩(shī)文”的語(yǔ)境，選“傳誦”。圣地：應(yīng)該是朝圣的地方，與信仰有關(guān)的地域。勝地：一般用在風(fēng)景優(yōu)美，勝過一般的地方，旅游勝地。根據(jù)“延安”的語(yǔ)境，選“圣地”。所以選A。3、B【解析】試題分析：本題是語(yǔ)句排序題。此題的線索在于空白處后面一句話：“山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦”。四個(gè)分句是一個(gè)結(jié)構(gòu)——甲因?yàn)橛辛艘視?huì)怎樣，主語(yǔ)為甲，所以前文對(duì)應(yīng)的主語(yǔ)依舊是甲，應(yīng)該是介紹甲如果沒有乙會(huì)怎樣。根據(jù)這一規(guī)律，“山因水不枯”所對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“無水之山少了情韻”，以此類推，只要理清了主語(yǔ)的邏輯關(guān)系，這題不難得出正確答案為B。這類題型的出題思想，注重知識(shí)的視野和積累，及考生的學(xué)以致用。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，要注意方法，不僅要學(xué)習(xí)，還要積累，更重要的是學(xué)以致用?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、D【解析】

A語(yǔ)序不當(dāng)?！鞍l(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)位置即可。B句式雜糅。改為“關(guān)鍵就是在于持之以恒的努力和付出”即可。C殘缺賓語(yǔ)。在“脫貧致富”后加“的道路”?！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、在河之洲大漠孤煙直江春入舊年渾欲不勝簪化作春泥更護(hù)花剪不斷風(fēng)休住蓬舟吹取三山去宮闕萬(wàn)間都做了土學(xué)而不思則罔南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭【解析】

本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！棒ⅰ薄芭睢薄瓣I”“罔”“諸葛”“蜀”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。6、（1）B（2）擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等【解析】

（1）要求學(xué)生結(jié)合詩(shī)句的關(guān)鍵詞分析。結(jié)合“風(fēng)雪沽村酒”可以分析得出：林教頭風(fēng)雪山神廟。故選B。（2）要求學(xué)生在閱讀名著《海底兩萬(wàn)里》時(shí)，注意用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事情節(jié)。如：第一次：“鸚鵡螺號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。結(jié)果遇到了土人圍攻。第二次：他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭在收集珍珠時(shí)發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長(zhǎng)以無以匹比的勇敢和尼德蘭對(duì)鯊魚身體結(jié)構(gòu)的熟識(shí)，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結(jié)生命為告終。第三次：是冰山封路和章魚襲擊。二、閱讀7、1．A2．D3．B4．（1）寺廟內(nèi)的四株銀杏，是唐宋以來的物產(chǎn)。（2）往日米芾說在瀟湘得到畫中景物，大概說的就是洞庭湖上云氣的奇特。（3）有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）臉色更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話解釋?！窘馕觥?．A對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確?！俺病笔莿?dòng)詞，棲息。2．A項(xiàng)前者副詞“就是”，后者介詞“竟然”；B項(xiàng)前者代詞“他們”，后者助詞“的”；C項(xiàng)前者是介詞“被”，后者動(dòng)詞“雕刻”。D項(xiàng)兩個(gè)都是連詞“因?yàn)椤?。所以選D。3．B對(duì)原文的概括和分析不正確。“道路崎嶇”并非“找不到上十二螺的螺的路”的原因，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”沒有因果關(guān)系。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“寺內(nèi)鴨腳四株，唐宋以來物也”判斷句式的翻譯。（2）“蓋”：大概。“異”：奇特。（3）“或”：有時(shí)?！爸痢保褐艿??！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：萬(wàn)歷辛亥年晚春，漢陽(yáng)王章甫因?yàn)榈磕钪欣傻轿壹?。我感激他的情意，送他到岳?yáng)，一起游覽君山。因?yàn)楸伙L(fēng)阻遏，泊船在南津港。天剛亮，東風(fēng)細(xì)微，水波平如掌面。初升的太陽(yáng)才出來，我和王章甫并舟前進(jìn)。不久，我們到達(dá)君山腳下，看見高大的樹木茂盛繁密，遮天蔽日，天色陰沉含著雪氣。兩旁的山如同低垂著的長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖。寺廟內(nèi)的四株銀杏，是唐宋以來的物產(chǎn)。上面棲息著好幾百只白鶴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是玉蘭花。寺廟的正殿也很雄偉，后面是藏經(jīng)樓。向西在高大的樹林中穿行，新生的竹子翠綠得可以照出人影，從遠(yuǎn)處看這座山，相當(dāng)像一抹長(zhǎng)長(zhǎng)的眉黛，進(jìn)入山中，尋找世人所說的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年歲久遠(yuǎn)的樹木和藤蔓遮蔽，隱隱約約只看見高低不平的山勢(shì)罷了。然而曲折迂回的小路中竹子蒼翠名茶芳香，雜花散發(fā)出香氣，很曲折，有幽靜雅致的特點(diǎn)，好像是江南美麗的著名園林。過了軒轅臺(tái)，這個(gè)地方可以觀賞湖中的美景，可惜的是被文昌閣遮蔽了。再次行走在竹林山石的中間，登臨酒香亭?；氐剿聫R左邊形如發(fā)髻的山上，來到朗吟亭，遠(yuǎn)望長(zhǎng)沙、湘潭，遠(yuǎn)去的帆船如同戰(zhàn)斗隊(duì)列。一起坐在亭上觀看洞庭湖水，大致是水光與天色渾一的景象，這就是這座山通常能讓人享受到的感覺，然而也不能夠在這之外找到一個(gè)不尋常的詞語(yǔ)，能照原樣描繪出它的清新。走到湘妃廟，穿行在樹林中，忽然看見空曠平坦的田野，很有山野的情趣。進(jìn)入廟里，完沒有一個(gè)人。傍晚時(shí)分再到山口，找了塊石頭蹲坐，看洞庭湖水上云氣的變化。我對(duì)王章甫說：“天下只有夏天的云氣最奇特，而湖上的夏天的云氣尤其奇特。八百里洞庭湖的水氣，向上蒸發(fā)到空中，濕潤(rùn)空濛，生動(dòng)有趣，極盡萬(wàn)物的形態(tài)，窮盡雕刻的精巧，往日米芾說在瀟湘得到畫中景物，大概說的就是洞庭湖上云氣的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一間小屋，聆聽水聲觀看云氣，用來歡度晚年呢？”這天夜里，王章甫大有在這里擇地筑屋而居的心意。水上的霧氣清涼寒冷，我怎么也睡不著覺。第二天早晨起來，猛烈的大風(fēng)突然大作，我們疾走告別山神，乘一帆船駛過岳陽(yáng)樓下。8、1．做郡太守大問點(diǎn)頭。2．C3．(1)（范仲淹）寫完后，把它拿給李泰伯看。(2)李泰伯讀了多遍記和贊詞，贊嘆回昧不止。4．畫線句通過描寫范仲淹聽了李泰伯改字之后的神態(tài)和動(dòng)作，表現(xiàn)了他對(duì)所改之字的肯定和認(rèn)同，側(cè)面襯托了李泰伯“風(fēng)”字改得巧妙。5．他是一個(gè)才華出眾，具有開闊胸襟，虛心聽取別人意見的人【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如盛：大?？郏和僮衷~，問。所以千萬(wàn)不要以今釋古。守：名詞作動(dòng)詞，做郡太守。2．A揚(yáng)名/命名。B改換/容易。C都是連詞，“用來”。D幾乎/疑惑。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如既：已經(jīng)。三：指多次。嘆：贊嘆。味：玩味，品味。示：給……看。4．考查對(duì)句子作用的理解。劃線句子的意思是：范仲淹坐在座位上仔細(xì)思考推敲，不住點(diǎn)頭，幾乎就要下拜李泰伯。當(dāng)范仲淹聽到李泰伯把“德”字換成“風(fēng)”字的解釋后的動(dòng)作神態(tài)描寫，從側(cè)面襯托出李泰伯“風(fēng)”字改得巧妙。5．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。范仲淹在文學(xué)方面出眾，但他不以權(quán)威自居而輕視他人，虛心聽取李伯泰的意見，勇于承認(rèn)不足，并及時(shí)改正?？梢姺吨傺褪且粋€(gè)才華出眾，具有開闊胸襟，虛心聽取別人意見的人?！军c(diǎn)睛】翻譯范仲淹在桐廬做太守的時(shí)候，最早在釣魚臺(tái)建了一個(gè)嚴(yán)先生祠堂(紀(jì)念嚴(yán)光)，自己做了一篇記文，文章內(nèi)說:云山蒼蒼,江水泱泱。先生之德,山高水長(zhǎng);(范仲淹)將傳記及歌詞寫完后，拿它給南豐的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味贊嘆不止，站起來說:先生的這篇文章寫出來之后，必將會(huì)在世上成名，我就隨意改動(dòng)一個(gè)字，使歌詞更完美;范公很高興地拱手請(qǐng)教:云山江水那一句,意義和文字很大很深,用它來修飾"德"字,好像有點(diǎn)局促了,我想把"德"字換"風(fēng)"字,你看怎么樣啊?范公坐在那里點(diǎn)頭,幾乎要下拜!9、1．A2．B3．①我會(huì)到錢塘去做幾個(gè)月的雇工,賺錢買米使家人活下去,請(qǐng)母親不要擔(dān)憂。②從此,(他和女子)每天拿著瓢沿路乞討。4．潘生是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、深明大義而又孝順的人。可從以下幾方面看出:潘生在家人因食物缺乏面臨死亡威脅時(shí),主動(dòng)外出賺錢養(yǎng)活家人;窮困潦倒的潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚,又不圖回報(bào);潘生毅然放棄做家境較好人家女婿的機(jī)會(huì),執(zhí)意回家侍奉母親,照顧弟弟。【解析】1．本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．度：都是“估計(jì)”；B．屬：囑咐/類；C．具：準(zhǔn)備/詳細(xì)；D．謝：拒絕/道歉。故選A。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句意思是：況且您離開家這么久了，母親不知道是否還在世，家里的房舍一定也荒蕪了，即使有兄弟，恐怕也不能活著了。因此斷句為：且君去家久/母不知在亡/廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。故選B。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）數(shù)，幾；活，使……活。（2）于是，從此；日，每天。4．本題考查分析人物形象的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合以下方面解答：典型事件，對(duì)人物的正面描寫，作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等。答題時(shí)，抓住描寫潘生的關(guān)鍵句子分析即可?！拔峤K無以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強(qiáng)壯,少延母旦夕活乎”“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢取”“況吾母固衰耄,度尚可活。萬(wàn)一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎”，可看出潘生是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、深明大義而又孝順的人。【點(diǎn)睛】參考譯文：潘生者是富陽(yáng)人，幼年喪父，只與兩個(gè)弟弟奉母居住。大德年間，江南鬧大饑荒。道上餓死的人都出都是。因?yàn)樽约簺]辦法得到食物，對(duì)母親說：“我什么都無法給母親，那么母親和兒子們都會(huì)餓死。與其等死，何不用我強(qiáng)壯的身體，稍稍延長(zhǎng)母親的性命呢？”就把母親托付給兩個(gè)弟弟，自賣給回鶻人當(dāng)傭人，所以告訴母親說：“兒子到錢塘當(dāng)傭人幾個(gè)月，得到錢米讓家人活下去，母親不用擔(dān)心。”不久，回鶻人把潘生轉(zhuǎn)賣到遼東。不幾年，讓他回到了自己的家鄉(xiāng)。潘生路遇一個(gè)女子，還有一個(gè)像丫鬟那樣的人隨行。問他們，說：“是淮人，以前因?yàn)轲囸I，被父母拋棄，轉(zhuǎn)了好幾家?，F(xiàn)在主人家讓我回去，您是南方人，能帶著我一起回去嗎？”潘生答應(yīng)了他們，于是每天拿著瓢在路上乞討。渡過淮水，女子上堂見父母，都痛哭流涕，抱在一起。引潘生互相見面，備好酒飯歡樂。酒飲到一半，拿著酒杯跪在地上說：“我的女兒幸運(yùn)的完好回來，見到自己的父母鄉(xiāng)親，免遭受霜露盜賊，是您的功勞。況且您離開家這么久了，母親不知道是否還在世，家里的房舍一定也荒蕪了，即使有兄弟，恐怕也不能活著了。吾家還有一些園田；我的女兒可以作為您的妻子。您就不能回去了?！迸松鷦t毅然拒絕說：“我怎么敢以那您的女兒為利呢？我雖然身份低賤，不讀書，且義不敢??；況且母親年老體衰。估計(jì)還活著．萬(wàn)一母親死了，兩個(gè)弟弟倘若有一個(gè)還活著，如果現(xiàn)在我不回去,就是我害死我的母親啊,我又怎么能安心在此地呢?”于是告辭回家了。10、1．.在傳統(tǒng)文化傳播過程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化，而應(yīng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)文化格局中獲得活力。（意思對(duì)即可）2．形成對(duì)比論證，將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比，突出古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果（背誦之后潛移默化地理解），使得論證具有文采，增添了文章的文學(xué)性。(意思對(duì)即可）3．首先擺出觀點(diǎn)“古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力?！?，接著將古詩(shī)詞是古人的流行文體與五四后古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活進(jìn)行對(duì)比論證，最后以如今古體詩(shī)的創(chuàng)作情況這一事實(shí)補(bǔ)充說明古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活的結(jié)果，進(jìn)一步證明了首句提出的觀點(diǎn)4．（1）傳統(tǒng)的文化的傳承要接地氣，特別要針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，尤其要能引領(lǐng)、影響年輕人；（2）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是我們民族開辟未來，屹立于世界文化之林的根基；（3）傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)乎中國(guó)偉大復(fù)興的大事?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查篩選信息的能力。依據(jù)題意，找到答題區(qū)域篩選概括作答。本題可根據(jù)第七段中的“在傳統(tǒng)文化傳播過程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同，中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng)，舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出，這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局，要在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素”這句話提煉概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章中劃線的句子，將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比，突出論證了古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果，這就是對(duì)比論證的論證方法，既增強(qiáng)了文學(xué)性，又增加了說服力。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。細(xì)讀第三段可知，本段先提出觀點(diǎn)，然后用對(duì)比論證的方法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證，最后又用舉例論證的論證方法再次證明了觀點(diǎn)的正確。據(jù)此分析可作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題結(jié)合文章第6、7段的內(nèi)容和【鏈接材料】?jī)?nèi)容來談對(duì)“傳承傳統(tǒng)文化”認(rèn)知，答案是多元的。注意表述流暢，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。符合題目要求，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。11、1．幼蟲于地下穴居翅膀薄而透明鳴叫能力強(qiáng)以樹汁為生成熟后居高處羽化后名為知了立身高潔追求高貴（必須包含兩則材料中的部分內(nèi)容）2．詩(shī)歌是根據(jù)蟬的習(xí)性特點(diǎn)，運(yùn)用象征的手法表達(dá)作者多生活的高尚追求。3．示例：詩(shī)歌語(yǔ)言精練，形式優(yōu)美，具有象征意義，表達(dá)立身高潔的感情。【解析】1．考查對(duì)材料的分析與概括。仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，分別理解材料的主要內(nèi)容，詩(shī)歌“垂緌飲清露”，寫蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓?！傲黜懗鍪柰睂懴s聲之遠(yuǎn)傳。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆。它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩(shī)的議論。蟬聲遠(yuǎn)傳，一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送，詩(shī)人卻別有會(huì)心，強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播。材料二介紹了蟬的基本知識(shí)，如，屬哪個(gè)科目，四翅薄而透明，雄蟬的發(fā)聲，還寫了蟬的生活習(xí)性（幼蟲于地下穴居，以樹汁為生，成熟后居高處，羽化后名為知了）。2．考查學(xué)生的分析比較能力。詩(shī)歌是一首托物寓意的小詩(shī)，先寫蟬的形狀與食性，再引發(fā)作者的議論，表達(dá)出了詩(shī)人對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)了一種雍容不迫的氣韻風(fēng)度。詩(shī)歌中的蟬聲之遠(yuǎn)傳，使人感受到蟬聲的響度與力度。材料一詩(shī)歌的感覺來源于材料二蟬的基本特性，仔細(xì)觀察后表達(dá)出符合蟬特點(diǎn)的象征性品質(zhì)。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，我欣賞材料二，辭海詞條，語(yǔ)言平實(shí)，表達(dá)簡(jiǎn)練，內(nèi)容清晰。三、應(yīng)用12、1．洗臉盆下面的進(jìn)水閥門被關(guān)閉了。2．（1）馬桶、盥洗臺(tái)和浴缸的下面都設(shè)置了U形水管，這種水管會(huì)形成一段積水，阻斷了難聞的空氣返回；（2）難聞的空氣沿著排氣管往上升，再通過房頂?shù)耐饪着艹鋈チ恕?．②。②處有個(gè)小孔，水滿到這里就會(huì)通過溢水管流向下水管了，造成浪費(fèi)，所以在此處安裝感應(yīng)器，一旦有水流過，可以使進(jìn)水開關(guān)自動(dòng)關(guān)閉。而①處是浴缸邊沿，水滿到這里才停止進(jìn)水，依然會(huì)有大量的清水從溢水管流走，而③處是浴缸底部，如果水滿到這里就停止進(jìn)水，那就無法蓄水洗浴了?！窘馕觥?．試題分析：從圖中標(biāo)示來看，水房間供水正常，小文打開洗臉盆的水龍頭卻沒有出水，最有可能的原因是“洗臉盆下面的進(jìn)水閥門被關(guān)閉了”。2．試題分析：從圖中標(biāo)示來看，水房間里的馬桶、洗臉盆和浴缸的下面都安裝了U形管，U形管中所存的水阻斷了難聞的空氣進(jìn)入水房間，這些難聞的空氣都通過房頂?shù)臍饪着芘懦?。所以，房間內(nèi)就沒有了難聞的氣味。3．試題分析：從圖中標(biāo)示來看，浴缸①處是浴缸的上沿，②處溢水管孔，③處是浴缸底部，是放水閥門?！爸悄芨袘?yīng)器”放在①③處，起不到節(jié)約用水的目的。故應(yīng)該放在②處。②處有個(gè)小孔，“智能感應(yīng)器”放在這里，水滿到這里就會(huì)通過溢水管流向下水管了，造成浪費(fèi)，所以在此處安裝，可以起到節(jié)約用水的目的。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、送你一件禮物今天是母親節(jié)，我準(zhǔn)備送給媽媽一份小禮物，可又想不出送什么好。我的目光在房間里轉(zhuǎn)了一圈，看到了柜子上的一些科技小制作，于是