第四講人內(nèi)傳播與人際傳播

浙江傳媒學(xué)院傳播系課程《傳播學(xué)》

第四講人內(nèi)傳播與

人際傳播

1.人內(nèi)傳播

2.人際傳播

主講人：劉茂華第一節(jié)

人內(nèi)傳播

人內(nèi)傳播－也稱內(nèi)向傳播、內(nèi)在傳播或自我傳播。指?jìng)€(gè)人接受外部信息，并在人體內(nèi)部進(jìn)行信息處理的活動(dòng)。一、人內(nèi)傳播的過程與結(jié)構(gòu)

■施拉姆－引用溫德爾.約翰遜對(duì)人們對(duì)話過程的描述－闡釋人的傳播行為。

■渡邊一央－人的視聽覺信息處理模式，充分反映了人內(nèi)傳播的系統(tǒng)性。二、作為能動(dòng)的意識(shí)和思維互動(dòng)的人內(nèi)傳播

人內(nèi)傳播產(chǎn)生過程中的決定環(huán)節(jié)

１．

由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低級(jí)生物的刺激感應(yīng)性；

２．

由刺激感應(yīng)的反應(yīng)形式到高級(jí)動(dòng)物的感覺和心理；

３．

由一般的動(dòng)物感覺和心理到能動(dòng)的人的意識(shí)的產(chǎn)生。要素

１.感覺－人內(nèi)傳播的出發(fā)點(diǎn)。

２.知覺－即感覺的集合，或在感覺的基礎(chǔ)上對(duì)信息屬性的綜合。

３.表象－記憶中保存的感覺和知覺信息在頭腦中的再現(xiàn)。

４.概念－對(duì)同類事物共同的、一般屬性的認(rèn)識(shí)。包括外延和內(nèi)涵。

５.判斷－對(duì)事物之間的聯(lián)系或關(guān)系進(jìn)行定性的思維活動(dòng)，在駕馭表象和概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

６.推理－從已知的事物屬性和關(guān)系中推導(dǎo)出未知的屬性和關(guān)系的思維活動(dòng)。特點(diǎn)１.人內(nèi)傳播雖然是人體內(nèi)部的信息處理過程，但它不是孤立的，它的兩端都與外部過程保持著銜接關(guān)系；作為一個(gè)體系統(tǒng)，它的輸入源泉和輸出的對(duì)象都是外部環(huán)境。

２.人內(nèi)傳播雖然與人的生理機(jī)制密切相關(guān)，但本質(zhì)上它是對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的反映，具有鮮明的社會(huì)性和實(shí)踐性。

３.人內(nèi)傳播不是對(duì)外部世界的消極被動(dòng)的反應(yīng)，而是積極能動(dòng)的反應(yīng)，表現(xiàn)在意識(shí)和思維的生產(chǎn)性和創(chuàng)造性。

４.人內(nèi)傳播是其他一切傳播活動(dòng)的基礎(chǔ)。三．作為社會(huì)心理過程的人內(nèi)傳播人內(nèi)傳播具有鮮明的社會(huì)性和明確的互動(dòng)機(jī)制

（一）米德的主我與客我理論

美－社會(huì)心理學(xué)家－米德－最早從傳播的角度對(duì)人的自我意識(shí)及其形成過程進(jìn)行系統(tǒng)研究自我意識(shí)對(duì)人的行為決策有重要的影響。自我作為意愿和行為主體的主我

作為他人的社會(huì)評(píng)價(jià)和社會(huì)期待之代表的我，是自我意識(shí)社會(huì)關(guān)系性的體現(xiàn)。

人的自我意識(shí)在主我和客我的辯證互動(dòng)的過程中形成、發(fā)展和變化，也體現(xiàn)著這種互動(dòng)。

客我可促使主我發(fā)生新的變化，而主我反過來也可以改變客我，兩者互動(dòng)形成新的自我。

人內(nèi)傳播具有社會(huì)性、雙向性和互動(dòng)性，互動(dòng)的介質(zhì)是信息。主我客我有意義的象征符一半天使一半魔鬼的精靈（二）布魯默的自我互動(dòng)理論現(xiàn)代象征互動(dòng)理論的集大成者－布魯默－《象征互動(dòng)論》1969－人能夠進(jìn)行自我互動(dòng)。

■人是擁有自我的社會(huì)存在，在認(rèn)識(shí)外界和他人的同時(shí)也認(rèn)識(shí)著自身。

■本質(zhì)上是與他人的社會(huì)互動(dòng)的內(nèi)在化，即與他人的社會(huì)關(guān)系在個(gè)人頭腦中的反映

自我互動(dòng)不是這種反映的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是具有獨(dú)立的特點(diǎn)。（三）內(nèi)省式思考內(nèi)省日常的、長(zhǎng)期的自我反思，以完善個(gè)人的品德和行為為目的。以解決現(xiàn)實(shí)目的為目的的自我反思，稱為內(nèi)省式思考。

米德－內(nèi)省是在遇到困難障礙等新的問題狀況時(shí)才會(huì)活躍。

內(nèi)省式思考的過程并不是封閉的，而是與周圍的環(huán)境和他人有密切聯(lián)系。

內(nèi)省式思考不僅是橫向的社會(huì)過程，而且是聯(lián)系過去和未來的縱向發(fā)展和創(chuàng)造的過程。人內(nèi)傳播核心——自我管理1.含義：人類對(duì)自身的管理，其范圍包括目標(biāo)管理、心理管理、時(shí)間管理、信息管理四部分。2.注意事項(xiàng)：（1）正確認(rèn)識(shí)自我（2）正確對(duì)待自我（3）經(jīng)常完善自我第二節(jié)人際傳播

人際傳播是人與人之間的信息傳播活動(dòng)。是一種最典型的社會(huì)傳播活動(dòng)，也是人與社會(huì)最直接的體現(xiàn)。一、人際傳播的動(dòng)機(jī) 1.獲得信息2.建立與他人的社會(huì)協(xié)作關(guān)系3.自我認(rèn)知和相互認(rèn)知庫利1909《社會(huì)組織》”鏡中我”

（關(guān)于自我認(rèn)知）

庫利認(rèn)為，人的行為在很大程度上取決于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)主要是通過與他人的社會(huì)互動(dòng)形成的，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等等，是反映自我的一面“鏡子”1.關(guān)氏于他箱人如然何“劣認(rèn)識(shí)籃”自我己的裳想象拘。2.關(guān)藏于他警人如趨何“添評(píng)價(jià)澇”自加己的底想象勁。3.自吵己對(duì)封他人品的“財(cái)認(rèn)識(shí)吳”或嶼“評(píng)明價(jià)”鋪的感吊情。人際印傳播緊是形芝成鏡綠中我掃的主裹要機(jī)壓制。4.滿釀足基夕于社你會(huì)性戒的精馬神和胞心理詳需要郊，也嗚是個(gè)漠人從唇事人我際傳縮慧播活波動(dòng)的頸基本孝動(dòng)機(jī)甲。相互氧認(rèn)知相互株認(rèn)知祝是確貪立社申會(huì)協(xié)擴(kuò)作關(guān)只系的最重要尼條件告。只有丙在相估互了埋解和憶信任再的基飾礎(chǔ)上腫，社滾會(huì)協(xié)除作才蘋能順回利進(jìn)益行。人際飾傳播盒的基肆本方掩式從現(xiàn)制實(shí)性獵上講樣，人犯際傳慰播作堵為人艘與人穩(wěn)之間到的信倡息交曲流活辣動(dòng)，售方式咐多種支多樣軟。招睬呼、勞聊天振、交沉談、渠座談廳、講數(shù)解、熟問答念、演堆講、副辯論主、談萬判等強(qiáng)等，鈔都是壁人際晃傳播萍活動(dòng)欺。盡躁管這眼些傳炎播活根動(dòng)的葉基本慘手段撇是言武語行鑼為和械非言額浯行逆為，策但是堅(jiān)不同雷的傳恥播活預(yù)動(dòng)具旨有相僵對(duì)的園獨(dú)立事性、湖獨(dú)特倡性。鏟因此泛，本懶節(jié)具樓體討需論幾追種基而本的仰人際柜傳播歷方式框。交談忽的概爺念交談帝，是昨人與挪人之味間交歇流思軋想感屋情的聲口語鑰傳幡室活動(dòng)杰，是施最基奧本、脅最普旨遍的夜一種堪人際脊傳播勢(shì)，貫寒穿于壘整個(gè)割人類廊活動(dòng)——社會(huì)著交往錦、家風(fēng)庭生餓活和曠人生點(diǎn)過程肢中。在人響一生變的事傻業(yè)和驕交際譜生活錄中,許多伍種類刷的能僅力和勻才能擱都是徒十分桃有用液的，巷對(duì)人完生和膚影響甘舉足匪輕重盯。例昌如，嫌人的括領(lǐng)導(dǎo)戀才能染、組恭織才海能、秤發(fā)明若創(chuàng)造養(yǎng)才能亦，技隆術(shù)操敵作能繪力等綁等。尤但是壤，在倉眾多擁的能忽力和醫(yī)才能殃中，跡有一騰種才兼能或境能力瓜是最英基本胸、最滿實(shí)用載的，眠這就墻是口枯才，濱即人儉的口再頭表頸達(dá)能援力。摔口才封，是襖事業(yè)乎和生瘡活的睡第一尸實(shí)用廣才能藝。張儀假的故斜事我國輔春秋之戰(zhàn)國掏時(shí)代說，君創(chuàng)主崇將尚口獨(dú)才，成天下貸學(xué)者敏俊士勿更是肅趨之駛?cè)酊F億，蔚瘦然成廚風(fēng)。溉以在富秦國起推行文連橫肉策略銜而著劉稱的紅游說柴家張漂儀，固就頗肢懂得污舌頭鏈的珍題貴。鋪他初簽到楚通國當(dāng)?shù)谡f客舟時(shí)，代一天況，碰險(xiǎn)巧相運(yùn)國家啊丟失栽玉壁因，主李人咬龜定他化是竊萄賊，薯將其濱嚴(yán)刑事拷打睛后逐顧出家竹門。寶回家解后，膨妻子灣嘆著哈氣說橫：“杜你若伍不讀場(chǎng)書游橫說的勒話，繩怎么里會(huì)遭洽到這禍樣的究奇恥提大辱戚呢？繪”誰懷知張?zhí)麅x并甚無慍桂怒之換色，凳卻答裹非所怒問地郵道：股“你咬看看謙我的遮舌頭岸還在澇嗎？是”張葵儀聽率說舌茂頭還錢在，坡舒了擁一口勾氣說雖“夠借了”查，因削為他區(qū)懂得盆：舌精頭在理，就匠有飛涼黃騰驢達(dá)之妨望。悲后來摩，他紙果真炒做了腰相國晝。交談息的技售巧1.善濕于建史立傳慚播關(guān)犁系要同讓一個(gè)街人交候談，貫首先泳得喚當(dāng)起對(duì)蹄方的潛注意股，讓罩對(duì)方留明確右意識(shí)掉到你咬正在歇試圖唇同他誕進(jìn)行矮談話帽。在榨通常呀情況嗚下，符傳播含關(guān)系凍的建嶺立是守從所各謂“排打招猴呼”答和自腿我介顆紹開卻始的私。豹子雀頭誤趨入白艦虎堂再說讓林沖乖每日孟和智死深吃構(gòu)酒……。那悉一日兔，兩峽個(gè)同圾行到誰閱武然坊巷被口，嚼見一慚條大叮漢，嗓頭戴企一頂仁抓角帽兒頭垮巾，雅穿一療領(lǐng)舊貍戰(zhàn)沒袍，秘手里披拿著非一口蹲寶刀咬，插島著個(gè)塌草標(biāo)宋兒，重立在籮街上遲，口市里自浮言自進(jìn)語說寺道：搶“不籠遇識(shí)鍵者，忌屈沈點(diǎn)了我獨(dú)這口慣寶刀??！”庸林晃沖也觸不理橋會(huì)，意只顧妨和智寺深說券著話莊走。粉那漢仍又跟朱在背義后道迫：“廟好口工寶刀絮！可等惜不洲遇識(shí)各者！本”帶林沖辯只顧卻和智稿深走酸著，根說得得入巷嫌。那籃漢又偽在背散后說獻(xiàn)道：瞇“偌秧大一享個(gè)東配京，基沒一蝴個(gè)識(shí)擦得軍佩器的前！”地林沖南聽得租說，訂回過寫頭來割。那頂漢颼錫的把榮那口浮刀掣蹄將出蓮來，除明晃汽晃的俯奪人誰眼目躬。林鏡沖合悠當(dāng)有劑事，種猛可婦地道咳：“役將來宋看。納”那漢短遞將此過來龍。揉林沖能接在螺手內(nèi)丙，同悄智深帽看了豬，吃喉了一帳驚，脂失口捐道：竊“好虎刀！查你要暗賣幾曲錢？揚(yáng)”驕那漢泄道：辨“索怖價(jià)三字千貫提，實(shí)療價(jià)二弊千貫蘋?！弊诹仲v沖道割：“僻價(jià)是季值二伸千貫泡，只娃沒個(gè)糊識(shí)主依。你上若一款千貫閑時(shí)，到我買童你的挽?！倍翘詽h道故：“挪我急嚴(yán)要些捆錢使謹(jǐn)；你犯若端襯的要由時(shí)，爐饒你傷五百家貫，樣實(shí)要殿一千略五百帆貫。其”林周沖呀道：箱“只沈是一伯千貫責(zé)，我奪便買遇了。拜”信那漢畢嘆口忠氣，庫道：心“金則子做渡生鐵認(rèn)賣了專！罷魯，罷星！一半文也窗不要蓮少了淋我的誘?！睖狭止臎_道串：“腿跟我爸來家臨中取詞錢還借你。醉”2.把姓握交箭談契摸機(jī)交談淚契機(jī)丈，是黃指交績(jī)談雙旦方展鐘開交梅談話攝題的乖機(jī)會(huì)船。交違談契擾機(jī)把佳握得屆好，戶交談抗就順概勢(shì)而財(cái)下，魔融洽棄有味踏；不柳合適刊宜的睬胡言鞠亂語浪，就吉會(huì)遇探到麻霸煩，夢(mèng)甚至坦碰釘境子。訪友研拜客吹或有瓦求于死人總功要先遷寒暄獅幾句獅。開悔門見爭(zhēng)山、承單刀惠直入昂則會(huì)逗給人鞏無事糞不登集三寶堵殿之釀嫌。限如果賢場(chǎng)合創(chuàng)適宜云，說厲幾句烤“今唇天天孟氣真證好”姐之類鋪的話甲當(dāng)然乎不錯(cuò)圍，但咳若不槐論時(shí)悟間、廚地點(diǎn)稀一味歇是天容氣如返何則嘉未免躍有些港滑稽線。最簽好還氏是結(jié)懸合所以處的舅環(huán)境渡順手寇牽羊統(tǒng)，就勵(lì)地取共材來牢引出花話題稻。就地赤取材掩、隨河機(jī)應(yīng)拉變?nèi)绻r是在弱朋友清家，劑不妨勉贊美慮一下牽室內(nèi)愿的陳正設(shè)，沙比如薪問問薪電視靈機(jī)的鵝性能悟如何闊，談耗談墻翁上的帆畫如宮何出燃色等艘等。滅這樣扭的開橋場(chǎng)白握并非縱實(shí)質(zhì)蠶性的飲談話歐，主絮要是漸使氣肥氛融挽洽。恩因此裕，你注評(píng)論衰某件啦東西叼不應(yīng)慢用挑炎剔的兇口吻幸，多衰用“品這房呀間布賄置得唱不錯(cuò)辟呀！軋”“扒這幅糠畫映慌襯著里花瓶膛，配黨起來姿很好稀看”癢之類沒。總煌之，拳采用偷贊美型的語芬氣，橋是最偏得體戒的辦策法。3.傾歉聽對(duì)幕方的夸談話善于售傾聽糖，是爭(zhēng)談話換成功糠的一妄個(gè)要斗決。結(jié)在你棗傾聽符對(duì)方途談話吳時(shí)，到應(yīng)注睛意以虹下幾漿點(diǎn)：1）與說側(cè)話人犧交流寺目光剖，適伸當(dāng)?shù)匦悬c(diǎn)頭瀉或作撕一些扯手勢(shì)欄動(dòng)作胳，都哪是表誦示感止興趣始的非捕言語狠行為押，以育表示仍自己勒在注殃意傾噸聽。2）通過藝一些叫簡(jiǎn)短少的插龍語和就提問付，暗揚(yáng)示對(duì)煉方你彼確實(shí)箱對(duì)他膽的話職感興半趣。便或啟舞發(fā)對(duì)研方，遮以引怠出你浪感興擁趣的博話題長(zhǎng)。提問1提問疲是引箭導(dǎo)話慕題、釘展開辦談話墻或話映題的衫一個(gè)件好方含法。成提問克有三懲種功互能：很一是竟通過錫發(fā)問倒來了煉解自罷己不鄉(xiāng)豐熟悉煙的情很況；塑二是史對(duì)方晴的思檔路引再導(dǎo)到姓某個(gè)柿要點(diǎn)盡上；裹三是遼打破另冷場(chǎng)灣，避回免僵藏局。孟發(fā)問輔首先祝應(yīng)注凳意內(nèi)芳容。歲不要糕問對(duì)醫(yī)方難錫于應(yīng)瓜對(duì)的廟問題玻。如序超乎罪對(duì)方搜知識(shí)姜水平雹的學(xué)健問、糟技術(shù)柿問題飛等；肌也不近應(yīng)尋抬問人奮們難糟于啟雪齒的龍隱私紀(jì)，以絲式及大庸家都孫忌諱昆的問驚題等柏等。榴其澡次是寬注意悲發(fā)問皇的方閣式。賓查戶戲口式虛的一興問一菠答只因能窒挨息友刷善的泊空氣呈。提砍問的強(qiáng)人應(yīng)蘿對(duì)發(fā)毅問進(jìn)告行方型式設(shè)拋計(jì)。提問2比如稿來了蘋一位壁東北影客人弓，你裕若這肯樣問內(nèi)：“像你是粥東北膝人吧這？”丙“你顯剛到?jīng)]北京兆吧？撤”“隆東北如比北辮京冷使吧”汗等等令，對(duì)胖方恐筑怕只療好一掏次又際一次皺地重妹復(fù)“臂是”割。這呆不能擾怪客冒人不嬌健談趁，而雪是這墻種笨甘拙的街發(fā)問拍也至弟多能標(biāo)回答卡到這全個(gè)程廈度。午如果燦你換百一個(gè)焦問法析：“寒這次亞到北枕京有欺什么辰新的昨感觸劣？”盜“東伏北現(xiàn)月在建單設(shè)得厚怎么搬樣？耳有什見么新藍(lán)聞？蠢”等湊，這鬧樣的吵話，隔對(duì)方厭不但兆可以鳳介紹源一些疾你所駝不了烤的新矩鮮事煩，還飛會(huì)使皇客人鉗能充潤(rùn)分?jǐn)允鲎杂准旱牟歉惺芡岸固箍諝庾C自然綁融洽色。二、菜人際失傳播里的特盾點(diǎn)和次社會(huì)鋸功能形式濫：面剝對(duì)面去傳播專借豆助某燥種有被形的繡物質(zhì)內(nèi)媒介特點(diǎn)意：1.渠解道多思，方探法靈飄活2.意哲義豐扣富、沃復(fù)雜3.雙驕向性鴨、互并動(dòng)、占反饋4.自騙主性轎和非預(yù)強(qiáng)制掃性美軍１９恭１０年的兇一次賢部隊(duì)萌的命科令傳塊遞是陜這樣皮的：營(yíng)長(zhǎng)蹦對(duì)值垮班軍開官：抽明晚已大約觀８點(diǎn)攤鐘左愈右，碌哈雷孕彗星場(chǎng)將可堪能在眾這個(gè)榮地區(qū)妥看到崖，這座種彗被星每驗(yàn)隔７粗６年湯才能鐘看見毅一次油。命民令所俊有士欣兵著狠野戰(zhàn)乖服在崇操場(chǎng)旗上集跑合，如我將礙向他票們解憶釋這觀一罕寫見的外現(xiàn)象學(xué)。如世果下授雨的蟲話，雙就在傍禮堂潤(rùn)集合辟，我羞為他鈔們放住一部堤有關(guān)椅彗星帥的影寫片。層值班逃軍官盼對(duì)連稱長(zhǎng)：違根據(jù)饒營(yíng)長(zhǎng)脾的命轟令，聞明晚乓８點(diǎn)齊哈雷拌彗星盞將在際操場(chǎng)密上空扯出現(xiàn)勉。如洪果下載雨的佛話，屑就讓追士兵賣穿著福野戰(zhàn)哥服列標(biāo)隊(duì)前頓往禮館堂，五這一寫罕見察的現(xiàn)朱象將假在那叢里出匪現(xiàn)。連長(zhǎng)狠對(duì)排必長(zhǎng)：聞根據(jù)外營(yíng)長(zhǎng)躍的命博令，慶明晚武８點(diǎn)投，非昨凡的翁哈雷逮彗星旋將身圍穿野糞戰(zhàn)服掉在禮位堂中提出現(xiàn)防。如遺果操殿場(chǎng)上噴下雨切，營(yíng)嘗長(zhǎng)將糾下達(dá)璃另一稼個(gè)命豪令，禁這種克命令欣每隔館７６高年才銹會(huì)出蓋現(xiàn)一磚次。宣排長(zhǎng)憐對(duì)班所長(zhǎng)：蠟明晚座８點(diǎn)煙，營(yíng)武長(zhǎng)將成帶著餡哈雷減彗星荷在禮裹堂中做出現(xiàn)墻，這坦是每底隔７寸６年槽才有扯的事犁。如卡果下鳳雨的糕話，喇營(yíng)長(zhǎng)鍋將命園令彗茶星穿糟上野處戰(zhàn)服糧到操考場(chǎng)上膊去。很班長(zhǎng)季對(duì)士劣兵：隙在明魚晚８飯點(diǎn)下自雨的每時(shí)候咬，著新名的率７６貪歲哈苗雷將車軍將貢在營(yíng)橫長(zhǎng)的璃陪同燃下身象著野掀戰(zhàn)服頓，開五著他脹那彗拜星牌駝汽車框，經(jīng)臺(tái)過操飼場(chǎng)前如往禮拉堂。傳播戲?qū)W中斧對(duì)人鉆際傳棒播的信兩種衰研究一、盜人際賓傳播暴再社顏會(huì)化廉過程晚中的捏作用岸。“寬自然馳人”邀和“努社會(huì)剛?cè)恕毕嚓P(guān)醒理論宰：“社鏡中菠我”饅理論溜、“因主我