安徽省六安市成考專升本2022年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三附答案

安徽省六安市成考專升本2022年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁京味的著名作家是（）A.A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅

2.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所使用的修辭方法是

A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻

3.歐陽修《五代史伶官傳序》是一篇()

A.傳記B.奏章C.文論D.史論

4.依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①現(xiàn)代生活飛速地發(fā)展，人的一輩子再不是蜷縮在一個小村或小鎮(zhèn)，而是______、漂洋過海。②這片大地看似虛無，其實它______了多少大自然的禮物，我至今收藏的一些石斧、石刀還有三葉蟲的化石都是那里得來的寶貝。③于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、______。

A.縱橫捭闔蘊(yùn)涵明明凈凈B.縱橫捭闔蘊(yùn)藏明明亮亮C.縱橫馳騁蘊(yùn)藏明明亮亮D.縱橫馳騁蘊(yùn)藏明明凈凈

5.孔子所說的“小康社會”指的是（）

A.五帝時代B.“三代之英”的時代C.夏、商、周三代D.春秋戰(zhàn)國時代

6.下列詩人中屬于盛唐邊塞詩派代表作家的是()

A.李白B.王維C.王昌齡D.杜甫

7.郭涑若《爐中煤》中，作者讓爐中煤來訴說衷情，這里運(yùn)用的修辭手法是（）A.A.移用B.借代C.擬人D.擬物

8.下列《祖國呵，我親愛的祖國》的詩句中，象征著歷史的祖國美好希望一再失落的是（）

A.在歷史的隧洞里蝸行摸索

B.飛天袖間，千百年來未落到地面的花朵

C.緋紅的黎明正在嘖薄

D.從我的血肉之軀上去取得你的富饒

9.“舉案齊眉”、“乘舟夢日”、“鱸魚堪膾”三個典故所涉及的人物依次是()

A.孟光、季鷹、伊尹B.季鷹、伊尹、孟光C.伊尹、孟光、季鷹D.孟光、伊尹、季鷹

10.

第

1

題

《國殤》選自（）。

11.

第

7

題

提出“惟陳言之務(wù)去”的寫作主張的是（）。

12.冰心擅長寫散文，其文體被譽(yù)為（）A.A.冰心體B.新文藝腔C.白話文西化D.工藝美文13.被列寧稱作“中國11世紀(jì)的改革家”的是（）A.A.曹操B.韓愈C.司馬光D.王安石

14.下列作品中屬回憶敘事抒情散文的是（）

A.《香市》B.《愛爾克的燈光》C.《背影》D.《故都的秋》

15.王昌齡最擅長的是（）

A.七言律詩B.七言歌行C.五言絕句D.七言絕句二、填空題(10題)16.

17.《長恨歌》：“＿＿＿，六宮粉黛無顏色?！?/p>

18.本詞表達(dá)的詞人情感主要是__________、__________。

19.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

20.陶淵明《飲酒》（其五）："結(jié)廬在人境，_________"。

21.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國時期楚地民間的___________加工而成的組詩，共___________首。

22.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，由孔子刪定，分為風(fēng)、______、頌三部分，風(fēng)共有一百五十篇，頌為宗廟祭祀之詩。

23.岑參《白雪歌送武判官歸京》："瀚海闌干百丈冰，_________"。

24.雜劇《西廂記.長亭送別》中的"末"指的是_________。

25.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩派的代表詩人_____________。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

27.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

29.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.女主人公嫁到氓家受到什么樣的待遇？32.閱讀杜甫《秋興八首·其一》：雨露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。請回答：(1)詩題“秋興”的含義是什么?(3分)(2)在頷聯(lián)中，詩人用什么手法抒情?(2分)(3)頸聯(lián)“開”“系”二字的雙關(guān)意義是什么?(4分)33.從這段話中可以看出實行王道應(yīng)持有的正確態(tài)度是什么?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者對黃省三是否同情?

35.閱讀《論學(xué)問》中的一段文字，回答下列小題：

有些書可供一嘗，有些書則可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，只要讀讀他們底一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出節(jié)要來；但這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍……

這段文字提及了哪幾種讀書的方法?

36.根據(jù)第一段、第二段的文意，回答下面的問題。A、為什么說幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅B、快感和幸福有什么不同六、作文(1題)37.如何將短暫的一生過得有意義呢，自擬題目。

參考答案

1.C

2.A解析：獻(xiàn)愁供恨：是說遠(yuǎn)山引起人的愁恨。“獻(xiàn)”和“供”，使無生命的山與人的感情相通，為擬人的修辭方法。玉簪螺髻：指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻，使用的是比喻的修辭方法。

3.D歐陽修《五代史伶官傳序》是《五代史.伶官傳》前的序文，是一篇史論，對歷史事實進(jìn)行深入分析，展開論述，以總結(jié)歷史經(jīng)驗，警示未來。

4.D

5.B

6.C

7.C

8.B

9.D“舉案齊眉”是漢時梁鴻和妻子孟光的故事，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子；“乘舟夢日”涉及伊尹，他在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過；“鱸魚堪膾”涉及晉朝人張翰(字季鷹)，在洛陽做官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉(xiāng)。

10.A

11.A

12.A

13.D

14.C

15.D

16.

17.白居易回眸一笑百媚生白居易回眸一笑百媚生

18.故國之思，亡國之痛

19.戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策

20.而無車馬喧

21.祭神樂歌十一;

22.雅

23.愁云慘淡萬里凝

24.張生（或張珙、張君端）

25.王昌齡

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.Y31.受到了種種虐待，既要操持繁重的家務(wù)，還要被“氓”打罵?！懊ァ毕残聟捙f，公然遺棄了她。

抓住文中體現(xiàn)女主人公在氓家的遭遇的句子，如“三歲為婦……至于暴矣”等，理解其內(nèi)容即可歸納出她受到的待遇。32.(1)詩題“秋興”的含義是因秋感興(或秋日抒懷)，抒寫了因戰(zhàn)亂而長年流落他鄉(xiāng)，不能東歸的悲哀?；虼鹗銓懥藢蕡@的思念之情亦可。(3分)(2)借景抒情。(2分)(3)“開”指花開，又指引發(fā)詩人傷心落淚?！跋怠敝腹轮郦?dú)系，又指詩人心系故園。(4分)33.對“涂有餓莩”的現(xiàn)實，不應(yīng)該歸罪為年成不好，而應(yīng)該是對人民施行仁政。

34.作者對黃省三是同情的。作者對黃省三是同情的。

35.四種讀書的方法。一種是選讀只讀其中的某些章節(jié)；一種是全讀不必細(xì)心地讀；一種是精讀用心去品味和咀嚼消化作品的內(nèi)容；一種是請人代讀或讀別人的摘要只要知其意就可以了。四種讀書的方法。一種是選讀，只讀其中的某些章節(jié)；一種是全讀，不必細(xì)心地讀；一種是精讀，用心去品味和咀嚼消化作品的內(nèi)容；一種是請人代讀，或讀別人的摘要，只要知其意就可以了。36.因為對幸福的體驗指向人的一生，是對人的生命意義的總評價。幸福是靈魂愉悅，快感是肉體的愉悅。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進(jìn)；生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延；生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，

我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾？有的人把時間花在閱讀上，

因為他想收獲才智；有的人把時間花在思考中，因為他想收獲力量，有的人把時間花在想象中，因為他想收獲創(chuàng)新。我們栽種下了自己的心靈之樹，把時間花在有意義的事情之中，等它慢慢地茁壯成長，結(jié)出飽滿香甜的果實。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進(jìn)的步伐？如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進(jìn)的方向？如果我們失去了雙手，

還能不能有力量托起明天的希望？而，如果當(dāng)一個人同時失去一條腿，

一只眼睛和雙手，他卻堅強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。

傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年的年紀(jì)卻意外失去了一雙手和一條腿，

又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，

在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！彼倪@種精神感動了千千萬萬的中國人。人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，開枝散葉，蓬勃生長，聳入天際，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多多窄，同時世界也就有多狹隘。許多優(yōu)良青年，體格健壯卻不務(wù)正業(yè)，游手好閑，整日斗毆，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情，親情，愛情，從未耕耘，哪來收獲，虛度光