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安徽省池州市成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.因“不能為五斗米折腰”辭官歸隱的詩(shī)人是()
A.屈原B.陶淵明C.曹操D.王維
2.被列寧稱作“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”的是()
A.曹操B.韓愈C.司馬光D.王安石
3.《從軍行》(其四)的作者是
A.王昌齡B.岑參C.高適D.杜甫
4.《論學(xué)問》、《門檻》、《苦惱》的作者依次是()
A.培根、契訶夫、屠格涅夫B.契訶夫、屠格涅夫、培根C.屠格涅夫、契訶夫、培根D.培根、屠格涅夫、契訶夫
5.
第
14
題
《無(wú)題》(相見時(shí)難別亦難)是一首()。
6.莊子的《秋水》(節(jié)選)通篇以形式闡明觀點(diǎn)()A.A.童話B.神話C.寓言D.傳說
7.下列詩(shī)句所描寫的歷史人物依次是()
(1)留得一雙清白眼,笑他無(wú)限往來(lái)人。
(2)東山還著謝公屐,百世行藏安得同。
(3)十里揚(yáng)州落魄時(shí),春風(fēng)豆蔻寫相思。
(4)處士胸中別有春,田園寄寫天真情。
A.孔融、謝眺、杜牧、孟浩然B.阮籍、謝靈運(yùn)、杜牧、陶淵明C.陸游、杜甫、秦觀、王維D.嵇康、謝靈運(yùn)、柳永、陶淵明
8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.曹丕的《典論·論文》、陸機(jī)的《文賦》、劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩(shī)品》都是我國(guó)古代文學(xué)批評(píng)史上的杰作。
B.《己亥雜詩(shī)》是近代文學(xué)先驅(qū)龔自珍創(chuàng)作的優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌。
C.陸游是我國(guó)南宋愛國(guó)詩(shī)人,他的《關(guān)山月》、《書憤》等作品極富現(xiàn)實(shí)主義精神,表達(dá)了他至死不忘祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的愛國(guó)情懷。
D.蒲松齡的《聊齋志異》代表了我國(guó)白話短篇小說的最高成就,作者創(chuàng)造了許多富有人情味的狐鬼故事,深刻地揭露和諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。
9.下列畫橫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()
A.為虜所生得,當(dāng)斬。為虜所生得:被敵人活捉。
B.皆驚,上山陳。
上山陳:上山布陣。
C.字而幼孩,遂而雞豚。字而幼孩:教你們的小孩寫好字。
D.公賜之食,食舍肉。
食舍肉:(潁考叔)吃的時(shí)候把肉挑出來(lái)放在一旁。
10.《米龍老爹》故事發(fā)生的背景是()
A.法國(guó)大革命B.十月革命C.普法戰(zhàn)爭(zhēng)D.衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)
11.善于將詩(shī)情畫意融為一體的唐代詩(shī)人
A.李白B.孟浩然C.王維D.李商隱
12.下面最干凈的燃料是()
A.汽油B.甲醇C.氫氣D.天然氣
13.下列句子中“諸”字的含義是“之于”的是()
A.嵩又取架上諸書,試以問巡。B.諸校尉無(wú)罪,乃我自失道。C.諸廣之軍吏及士卒或取封侯。D.公伐諸鄢。
14.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁京味的著名作家是()
A.夏衍B.巴金C.冰心D.老舍
15.《戰(zhàn)國(guó)策》的整理編定者是
A.劉向B.左丘明C.司馬遷D.戰(zhàn)國(guó)史官二、填空題(10題)16.《季氏將伐顓臾》中的季氏是春秋時(shí)___________國(guó)的貴族。
17.老吾老以及人之老,_____________。
18.李清照是__代__派的代表詞人。
19.《論快樂》中,錢鐘書認(rèn)為快樂是由__________決定的。
20.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤莀__________。
21.1921年,郭沫若出版的第一部新詩(shī)集是《__________》
22.《論快樂》中,錢鐘書認(rèn)為快樂是由__________決定的。
23.《懷念蕭珊》是作者巴金__之作。
24.宋代杰出的女詞人是_________,其后期詞多寫個(gè)人身世哀痛和河山破碎的感慨。
25.歐美三大短篇小說家是指法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的____________。
三、判斷題(5題)26.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
28.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
29.在《報(bào)劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
四、文言文閱讀(3題)31.閱讀王維的《山居秋瞑》,然后回答下列小題??丈叫掠旰?,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。簡(jiǎn)析這首詩(shī)“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情趣?
32.曲中的哪三句構(gòu)成了“鼎足對(duì)”?(2分)
33.(二)閱讀《莊子·秋水》中的一段文字,然后回答24~26小題。秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之關(guān)為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆日:“野語(yǔ)有之日,‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長(zhǎng)見笑于大方之家?!睂⑦@段文字中的下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)以天下之美為盡在己。(2)吾長(zhǎng)見笑于大方之家。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.
簡(jiǎn)析這一特點(diǎn)有何作用?
35.閱讀《論快樂》中的一段文字,回答下列小題:
穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快活,那么豬和蘇格拉底也相去無(wú)幾了。豬是否能快樂得像人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬,我們是??匆姷?。把快樂分肉體的和精神的兩種,這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來(lái),吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,來(lái)欣賞,來(lái)審定。要是你精神不痛快,像將離別時(shí)的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來(lái)只是土氣息,泥滋味。那時(shí)刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見陽(yáng)光,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西??鞓窌r(shí)的你,一定心無(wú)愧怍。假如你犯罪而真覺快樂,你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。
這段文字運(yùn)用了什么修辭方法?
36.(二)閱讀郁達(dá)夫《故都的秋》中的一段文字,然后回答33~35小題。
江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木凋得慢,空氣來(lái)得潤(rùn),天的顏色顯得淡,并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,渾渾沌沌地過去,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的。
請(qǐng)概述一下這段文字的中心意思是什么。六、作文(1題)37.材料:生活是一方沃土,你播下什么,你就收獲什么。播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行動(dòng);播下一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種命運(yùn)。
根據(jù)以上資料,自擬題目。
要求:
A.可寫成記敘文、議論文,不可寫成詩(shī)歌。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.B
2.D
3.A
4.D《論學(xué)問》的作者是英國(guó)哲學(xué)家、散文家培根;《門檻》的作者是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家屠格涅夫;《苦惱》的作者是俄國(guó)著名作家契訶夫。
5.B
6.C
7.B
8.D《聊齋志異》是文言短篇小說集。
9.CC項(xiàng)應(yīng)譯為:撫養(yǎng)好你們的小孩。
10.C
11.C
12.C
13.DA項(xiàng)“諸”可當(dāng)“其他”講;B、C兩項(xiàng)“諸”都當(dāng)“眾多”講;D項(xiàng)“諸”當(dāng)“之于”講。
14.D老舍作品在藝術(shù)上的特色是具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的北京味,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔傳神,富有表現(xiàn)力,代表作品如《駱駝祥子》《四世同堂》等,都體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。
15.A
16.魯魯
17.幼吾幼以及人之幼
18.宋婉約宋婉約
19.精神
20.侯方域
21.女神
22.精神
23.悼念亡妻悼念亡妻
24.李清照
25.歐.亨利歐.亨利解析:世界三大短篇小說家是指法國(guó)的莫泊桑、美國(guó)的歐.亨利和俄國(guó)的契訶夫。莫泊桑代表作有《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》等;契訶夫代表作有《變色龍》、《套中人》、《萬(wàn)卡》等;歐.亨利代表作有《麥琪的禮物》、《警察和贊美詩(shī)》、《最后的常春藤葉》等。
26.Y
27.N
28.Y
29.Y
30.N31.詩(shī)中既有總體的色調(diào)渲染,也有具體的景物刻畫,山月、清泉、竹林、蓮花、浣女、漁舟,構(gòu)成了一幅完整的山村晚秋雨后的畫面。在這優(yōu)美的畫幅當(dāng)中,充滿著怡人的情趣,表明了作者對(duì)這種生活的向往。
32.tt枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”三句,每句均寫三種景物,表示每個(gè)景物的詞語(yǔ)都是形容詞加名詞的偏正結(jié)構(gòu),這就是“鼎足對(duì)”。33.(1)認(rèn)為天下一切美好的東西都在我這里。(2)我將要永遠(yuǎn)被明白大道理的人所嘲笑。
(1)句中,“以”,動(dòng)詞,認(rèn)為,以為;“美”,為美好的事物(包括自然、精神范圍在內(nèi));“盡”,都,全部;“己”,指河伯。(2)長(zhǎng):長(zhǎng)久,永遠(yuǎn)。見:表被動(dòng)。大方之家:明白大道理的人。大方:大道。
34.排比句的運(yùn)用一是作者列舉事例來(lái)說明各種學(xué)問對(duì)精神的影響和對(duì)精神上缺陷的補(bǔ)救。二是作者用簡(jiǎn)練的概括來(lái)闡述深刻的道理體現(xiàn)了作者的學(xué)問和真知灼見。排比句的運(yùn)用一是作者列舉事例來(lái)說明各種學(xué)問對(duì)精神的影響和對(duì)精神上缺陷的補(bǔ)救。二是作者用簡(jiǎn)練的概括來(lái)闡述深刻的道理,體現(xiàn)了作者的學(xué)問和真知灼見。
35.比喻。把人生的快樂比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂”的見解時(shí)也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個(gè)比喻這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂“快樂的豬”是指肉體上的快樂。比喻。把人生的快樂比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂”的見解時(shí),也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個(gè)比喻,這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂,“快樂的豬”是指肉體上的快樂。36.南國(guó)的和風(fēng)細(xì)雨和柔和淡雅并不鮮明地突出秋天的悲涼過程。南國(guó)之秋色淡、味淺。
文章一、二段是第一部分??倢懽髡邔?duì)北國(guó)之秋和南國(guó)之秋的不同感受。本節(jié)是課文的第二段,寫作者對(duì)南國(guó)之秋的感受。
37.付出多少回報(bào)就有多少有這樣一則材料:生活是一方沃土你播下什么你就收獲什么。播下一種心態(tài)收獲一種思想;播下一種思想收獲一種行動(dòng);播下一種行動(dòng)收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣收獲一種命運(yùn)。這則材料告訴了我們付出與收獲的道理:付出多少回報(bào)就有多少。同時(shí)這則材料也讓我想起了一個(gè)流傳已久的故事:從前有一個(gè)村叫做“安樂村”村里面所有的人都過著安居樂業(yè)的生活沒有戰(zhàn)爭(zhēng)沒有爭(zhēng)吵一切都那么平靜寧?kù)o。那里有一條河河水是彩色的可以治病而且取之不盡用之不竭。盡管這樣但大家都很注意保護(hù)。每當(dāng)像被水沖過的紅氣球一樣的太陽(yáng)慢慢爬上山時(shí)河邊就會(huì)有一位慈祥的老奶奶坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口氣再丟進(jìn)河里等我們第二次去看那些菜的時(shí)候那已經(jīng)是好多晶瑩剔透的鉆石了。第二天那些鉆石就全部消失變的無(wú)影無(wú)蹤了。而本來(lái)彩色的河水又多了一種其它的顏色。大家嘴上不說心里卻都很明白:那鉆石是他們的救命稻草而那個(gè)老奶奶則是天上的神仙。大家從不貪心沒有人會(huì)去拿那些鉆石也很注意保護(hù)他不讓任何人破壞它??墒怯幸粠捅I賊知道了后便起了貪心。他們想了又想終于決定半夜12點(diǎn)的時(shí)候行動(dòng)。當(dāng)他們進(jìn)入村子的那一刻有人聽到了動(dòng)靜便出來(lái)看知道是盜賊后就拼了命的和他們搏斗??墒潜I賊是什么人啊他根本打不過。盜賊們來(lái)到了河邊正當(dāng)他們伸手去拿鉆石的那一刻那些鉆石立刻放出耀眼的光芒這些鉆石居然慢慢的慢慢的升上了天空把整個(gè)村都照亮了。頓時(shí)河水馬上翻騰起來(lái)變的氣勢(shì)兇兇。猶如千萬(wàn)頭暴怒的獅子向那些盜賊們沖去盜賊們看那些鉆石都看呆了哪顧的上跑呀。他們手忙腳亂在河水里使勁掙扎。村民們被吵醒了都抄起家伙來(lái)保護(hù)這條河了……時(shí)間飛逝一年又一年過去了人們始終過著幸福平靜的生活著。然而人們并沒有放松對(duì)這條河的保護(hù)他們一直努力保護(hù)著這條神奇的河。河里的顏色越來(lái)越多越來(lái)越神奇任何人生病了都用這水治。因此大家都十分的健康。天上的那些鉆石星星也一直默默保護(hù)這個(gè)村的人們……就是因?yàn)榇蠹野堰@條神氣的河保護(hù)得好所以他們才能得到神奇的回報(bào)。但愿這個(gè)故事能帶給我們更多的啟示但愿大家都能銘記這樣一個(gè)真諦:你付出多少回報(bào)就有多少。付出多少,回報(bào)就有多少有這樣一則材料:生活是一方沃土,你播下什么,你就收獲什么。播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行動(dòng);播下一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種命運(yùn)。這則材料告訴了我們付出與收獲的道理:付出多少,回報(bào)就有多少。同時(shí)這則材料也讓我想起了一個(gè)流傳已久的故事:從前,有一個(gè)村叫做“安樂村”,村里面所有的人都過著安居樂業(yè)的生活,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有爭(zhēng)吵,一切都那么平靜,寧?kù)o。那里有一條河,河水是彩色的,可以治病,而且取之不盡,用之不竭。盡管這樣,但大家都很注意保護(hù)。每當(dāng)像被水沖過的紅氣球一樣的太陽(yáng)慢慢爬上山時(shí),河邊就會(huì)有一位慈祥的老奶奶,坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口氣,
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