安徽省舒城縣聯(lián)考2023屆初三第二次全國大聯(lián)考語文試題含解析

安徽省舒城縣聯(lián)考2023屆初三第二次全國大聯(lián)考語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．花都圖書館在征集對聯(lián)，下列最合適的一項是（）A．上聯(lián):書從疑處翻成悟下聯(lián):文到窮時自有神B．上聯(lián):濟世良方祛邪扶正下聯(lián):回春妙術(shù)固本清源C．上聯(lián):夏鼎商彝陳列滿室下聯(lián):隋珠如璧價值連城D．上聯(lián)：彌勒笑來閑放眼下聯(lián):濟顛醉去猛回頭2．閱讀下面這首詩，選出賞析有誤的一項（）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．這是劉禹錫回贈白居易的一首詩。題目中的“酬”是“酬答”的意思，“樂天”即白居易。B．首聯(lián)中“巴山楚水”泛指貶地，此聯(lián)通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩字句的渲染，表達了作者被貶多年的無限心酸和悲涼。C．頷聯(lián)運用兩個典故，用語貼切，感情深沉，表達了作者在席上聽到笛聲后恍如隔世的悵惘之感。D．頸聯(lián)詩人雖以“沉舟”“病樹”自比，但并不消沉低落，從整聯(lián)中可見詩人的豁達胸襟。3．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．拗斷/執(zhí)拗建都/通都大邑拾級而上/路不拾遺B．餞行/棧橋契合/鍥而不舍屹然不動/孜孜矻矻C．屏棄/屏蔽落款/落落大方三更半夜/少不更事D．喑啞/諳熟創(chuàng)傷/滿目瘡痍睚眥必報/吹毛求疵4．下列文學(xué)常識表述不正確的一項是（）A．古人把山的北面、水的南岸叫做“陰”，山的南面、水的北岸叫做“陽”。如“陰陽割昏曉”的“陰”指泰山的北面?！氨驹诩街葜?，河陽之北”的“河陽”指黃河北岸。B．謚號，是古代諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱號。如歐陽修被稱為“歐陽文忠公”，韓愈被稱為“昌黎先生”。C．《禮記》與《周禮》《易禮》并稱“三禮”，是中國先秦至秦漢時期禮制文獻的匯編，是了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化的必讀典籍。D．古代常用紀年法有王公即位年次紀年法、年號紀年法、干支紀年法、年號干支兼用法等，“天啟壬戌”為年號干支兼用法。5．下面說法不正確的一項是（）A．“豈不罹凝寒，松柏有本性”，松柏象征堅貞，松與竹、梅素有“歲寒三友”之稱。B．傳統(tǒng)的對聯(lián)張貼時，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。C．加冠、垂髻、而立、耄耋是古人代指年齡的詞語，是按由小到大的順序排列的。D．清明節(jié)踏青祭祖、中秋節(jié)吃月餅賞月、重陽節(jié)登高賞菊都是中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗。6．閱讀下面兩個表格回答問題。表一美國、東亞天然氣價格對比表單位：美元/百萬英熱單位201220132014201520162017美國價格2.83.74.42.62.53.0東亞價格16.616.015.810.46.98.0表二中國天然氣進口量和對外依存度單位：億立方米201220132014201520162020天然氣進口量3994574866147211550對外依存度l0%12%13%15%18%38%注：當(dāng)前天然氣液化成本、運輸成本較低。根據(jù)表一，可得出結(jié)論：__________根據(jù)表二，可得出結(jié)論：__________7．默寫古詩文中的名句。補寫出下列名句中的上句或下句。①安得廣廈千萬間，____________!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)②亂花漸欲迷人眼，_____________(白居易《錢塘湖春行》)③海日生殘夜，_________________(王灣《次北固山下》)④____________，聞道龍標(biāo)過五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)⑤____________，決眥入歸鳥。(社甫《望岳》)⑥____________，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①蘇軾《江城子·密州出獵》中表達詞人渴望得到重用，豪邁之余稍含不滿之意的句子是“_______________________________”。②李煜《相見歡》中，詞人面對被無情的秋風(fēng)掃蕩殆盡的殘葉，不禁“寂寞”情生的句子是“_______________________________”。8．運用課外閱讀積累的知識，完成各題。簡·愛在哪里謀求了一份家庭教師的工作?A．羅沃德孤兒院B．蓋茨黑德府C．桑菲爾德莊園D．洛伍德義塾（甲）因為整天違犯戒律，于是被罰在廟中看守菜園，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍娖ふ焱挡?，準備收拾這群潑皮，但是潑皮先一步下手，想把（甲）弄到大糞池里面，結(jié)果不但沒弄成，反而被（甲）踹到糞池。后來這群潑皮也就服了，整天來這里送酒送菜。這段文字概括自小說《______》，文中的（甲）是______。二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成小題。瑞鷓鴣①〔宋〕盧炳客里驚嗟（客居他鄉(xiāng)，貧困潦倒，如今不覺又是一年將除，如何不“驚嗟”？）又歲除。蕭蕭寒雨滴茅廬。山深溪轉(zhuǎn)泉聲碎（甲），夜永風(fēng)搖燭影孤。冷甚只多燒木葉，詩成無處寫桃符②（乙）。強酬節(jié)物聊清酌，今歲屠蘇③自取疏。①瑞鷓鴣：詞牌名。②桃符：古代在大門上掛的兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板，后來在上面貼春聯(lián)，因此借指春聯(lián)。③屠蘇：酒名。古代風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫。在理解已有批注的基礎(chǔ)上，給（甲）（乙）兩處作賞析性批注。10．閱讀下面的文言文，完成小題。貓?zhí)杽⒃潺R奄家畜一貓，自奇之，號于人曰“虎貓”?？驼f之曰：“虎誠猛，不如龍之神也，請更名曰‘龍貓’?！庇挚驼f之曰：“龍固神于虎也，龍升天須浮云，云其尚于龍乎？不如名曰‘云’?！庇挚驼f之曰：“云靄蔽天，風(fēng)倏散之，云故不敵風(fēng)也，請更名曰‘風(fēng)’。”又客說之曰：“大風(fēng)飆起，維屏以墻，斯足蔽矣，風(fēng)其如墻何!名之曰‘墻貓’可?！庇挚驼f之曰：“維墻雖固，維鼠穴之，墻斯圮矣，墻又如鼠何!即名曰‘鼠貓’可也?！睎|里丈人嗤之曰：“噫嘻!捕鼠者固貓也，貓即貓耳，胡為自失其本真哉？”（選自《應(yīng)諧錄》）（注釋）①劉元卿：明代理學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。著有《應(yīng)諧錄》，是一部笑話集。②齊奄：人名。③尚：崇高，這里是超過的意思。④圮（pǐ）：塌壞，倒塌。⑤東里丈人：丈人，老人家。東里丈人是作者假托的人物。1．解釋下列句子中加點的詞。（1）自奇之（）（2）虎誠猛（）（3）云靄蔽天（）（4）請更名曰“風(fēng)”（）2．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。龍固神于虎也，龍升天須浮云，云其尚于龍乎？3．東里丈人的話告訴了我們怎樣的道理？11．閱讀下面的議論文，完成下列小題。如何看待數(shù)字時代的文學(xué)評論薛曉倩①評論當(dāng)然是重要的。傳統(tǒng)評論的重要性表現(xiàn)在兩個方面：概述原著和提煉觀點。貝克在他的著作《你和我》中認為：“思想史變革的主要動力是書評而不是書籍。”因為人們沒有那么多時間可以用來閱讀所有他們想要閱讀的書籍，取而代之，有些時候便選擇閱讀書評。②除了書評的重要性，另一個爭論的焦點在于書評的影響力，包含兩個問題：首先，書評是否有影響力？其次，由書評產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的？③為了證明評論的影響力，我們需要搜集一些例子，包括那些你已經(jīng)有了看法的事物，和那些你還不了解的事物。“周六觀點”這個電視欄目是個不錯的例子。這個欄目會發(fā)布書籍、電影、電視秀和展覽的介紹及評價，你可以收看節(jié)目，然后把認同或不認同的觀點記錄下來。重復(fù)幾次之后.你會發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律：對于你不喜歡的作品，如果有某些評論試圖改變你的態(tài)度，那么，在你完全缺乏了解的領(lǐng)域，你會傾向于接受評論者提供的意見。相較而言，如果評論涉及你已經(jīng)有所了解的領(lǐng)域，你就沒那么容易被說動。節(jié)目里曾經(jīng)討論過一部我讀過的小說，評論的觀點和我對這部小說的認識大相徑庭，令我很不以為然。同樣，我也不會因為某人的一家之言而厭煩一部電影。這證明了兩點：評論是否有效取決于其具體內(nèi)容.評論也絕不是簡單的“對”與“錯”的問題。④評論人對某些作品不夠公平的時候，評論就成為了藝術(shù)的敵人。另外，大量可能不盡正確的文學(xué)批評影響了獎項評審，或許導(dǎo)致很多杰出的作品被低估。如果以往確實存在這種現(xiàn)象，那么近十五年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，隨著新媒體對傳統(tǒng)媒體行業(yè)的沖擊和重塑，數(shù)字時代的“評論家觀點”還有價值嗎？⑤《數(shù)字批評家》一書給出了在網(wǎng)絡(luò)時代對文學(xué)評論的意義的思考。相對于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性，比如免費的文章、作為職業(yè)的博客寫作，等等。這本書中最重要的發(fā)現(xiàn)是，網(wǎng)絡(luò)評論對文學(xué)評論傳統(tǒng)造成了根本性的影響——快如迅雷，又極具吸引力。⑥網(wǎng)絡(luò)時代的評論會像蔓草似的覆蓋掉原始的文本，使其僅剩一個迷蒙的輪廓。當(dāng)書評取代了書籍本身，評論的波濤淹沒了文本本身，導(dǎo)致的結(jié)果是，出現(xiàn)了大量對當(dāng)前觀點進行總結(jié)的文章。這一切想起來就令人沮喪——大量的文化交流是我們不可能追上而終將錯過的。⑦顯然，數(shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值，但是問題也很明顯。我們希望字里行間都有愛，但是評論家們漫步在故事、圖像、聲音和口味所建構(gòu)的迷宮里，一邊懷疑。一邊追尋符合他們口味的最終價值，我們應(yīng)該喜歡這些嗎？他們的文學(xué)評論深刻而準確嗎？1．閱讀全文，概括本文的中心論點。2．請指出第③段使用的論證方法并分析其作用。3．閱讀第⑤⑥兩段，概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論的特點。4．下列對選文理解與分析不正確的一項是（）A．本文緊扣名人名言論證中心論點，行文簡潔，視野開闊，論證嚴謹。B．文章第①②段列舉了部分評論家的觀點及其爭論的焦點，為第③段論證拓展了空間。C．文章第⑥段運用了比喻論證的方法，形象地指出了網(wǎng)絡(luò)時代評論的負面影響。D．本文引導(dǎo)讀者正確看待數(shù)字時代的文學(xué)評論，具有鮮明的時代性。12．閱讀下面文字，完成下列小題。①2019年2月17日下午，故宮將舉辦元宵節(jié)燈會的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注：元宵節(jié)當(dāng)晚的活動預(yù)約門票幾乎是“秒光”；在18日零時，再嘗試登錄故宮門票預(yù)售系統(tǒng)，甚至已經(jīng)無法打開網(wǎng)站。一場元宵燈會竟能點燃如此巨大的參與熱情，中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今人們節(jié)假日活動中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn)，回歸傳統(tǒng)習(xí)俗，品味傳統(tǒng)文化，如今已成為許多人過節(jié)時的首選。那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚？②先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活。比如在剛剛過去不久的春節(jié)假期，一些城市家庭通過互聯(lián)網(wǎng)團購,一家老小到郊區(qū)租個現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全的小院，大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯，還能看春晚，放鞭炮，賞煙花，第二天又可以趕集采風(fēng)，參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動烘托出濃濃的節(jié)日氛圍，更讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會生活新風(fēng)尚融為了一體。③而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場上，《流浪地球》最終獲得了票房冠軍，這部影片之所以廣受好評，除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外，很重要的一個因素在于，電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國元素。特別是影片中對“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，放在新春佳節(jié)的背景下，充滿了中國式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨具中國特色的理念情感，構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂，從遠古代代相傳延續(xù)至今，始終陪伴在人們身邊，一旦遇到合適的時機，便會爆發(fā)出驚人的號召力，重新喚起人們的熱情。④曾經(jīng)有一段時間，有些人認為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡，傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實問題癥結(jié)在于，公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應(yīng)老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會引爆互聯(lián)網(wǎng)，很大程度上就得益于相關(guān)部門瞄準了人們的真實需求，為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務(wù)，順勢推動了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到，春節(jié)假期前后，許多博物館、圖書館回應(yīng)學(xué)生和家長的需求，為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽，同時還設(shè)計了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗活動，這些創(chuàng)意與服務(wù)使老百姓在享受文化大餐的同時，自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離?？梢?，只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成。⑤元宵佳節(jié)之際，在浙江杭州清波街道，“尋夢宋都”元宵游園會正在舉行。孩子們在廟會上猜燈謎，拔河，踩高蹺，畫糖畫，滾鐵環(huán)……玩得不亦樂乎；他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ?。在歡樂的節(jié)日氛圍里，有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①，激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的②——誰會不喜歡這樣一場傳統(tǒng)文化的時尚盛宴呢？1．結(jié)合全文看，第⑤段橫線處應(yīng)填入的詞語是①___和②___。2．閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項是（）A．第①段用故宮元宵節(jié)燈會門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問題——究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚。B．第②段重點論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”。C．第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點：傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈之中。D．第④段先由有些人的看法引出對傳統(tǒng)文化遭冷遇問題癥結(jié)的議論，再舉兩例并做分析，最后點明“只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成”。3．故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”（左圖）的設(shè)計靈感來源于《乾隆皇帝大閱圖軸》（右圖），這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來”的又一范例。請結(jié)合文章內(nèi)容和這個事例，談?wù)勗鯓幼寕鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。神駿水果叉《乾隆皇帝大閱圖軸》13．閱讀《古典詩詞重拾文化自信》，回答下列小題。古典詩詞重拾文化自信阮直①上海復(fù)旦大學(xué)附中16歲高中生武亦姝經(jīng)過三輪比拼擊敗四期擂主《詩刊》編輯彭敏，最終獲得央視“中國詩詞大會”年度總冠軍?！邦佒蹬c才華齊飛”，武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。②為什么本是小眾化的中國古典詩詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出？央視記者在采訪時，一位觀眾的回答很精彩：“詩詞是小眾的，但在某些家庭、某個人的心靈島嶼里，詩詞卻是千山萬水，是他們的‘主旋律’?！雹?5歲農(nóng)民王海軍，一邊擺著修車攤，一邊和眾人“推敲”詩詞語句，如果有人幫他改一個字，又改得好，他就請對方喝一瓶啤酒。每個人的成長歷程，都可能有詩心相伴，都可能有遠方與夢想，這就是所謂的“詩性心靈”。中國古典詩詞中的人性溫暖、個體真情、細微感悟、準確表達是能穿越千年的，并與當(dāng)下任何個體的人生、命運發(fā)生勾連，并在個體面對生活的焦躁、困惑時給予他們平靜與慰藉。④生活清貧不會讓我們斗志松懈低頭認輸，但文化經(jīng)典卻能讓我們心生敬畏俯首稱臣。對文化的敬畏是因為我們內(nèi)心永遠矗立著一個個文化巨匠，他們的生命與智慧，他們的精神與風(fēng)貌是民族精神的典范。⑤詩心的靈感是個體的，而詩意的審美卻是共同的。中國古典詩詞不僅使中華文明在語言文字上登峰造極，其創(chuàng)造審美的“中國意境”更是中國美學(xué)對世界美學(xué)的獨特貢獻。⑥從“窈窕淑女，君子好逑”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的初心不改；從“老驥伏櫪，志在千里”的壯志豪情，到“心遠地自偏”的淡然超脫；從“黃河之水天上來”的大唐豪邁，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約自憐……每一個中國人都能從這些雋永、深情、流傳千古的詩詞佳句中得到心靈的滋養(yǎng)。⑦重溫古典詩詞，不是因為經(jīng)典在凋敝，也不是為了借古抒懷，而是因為這些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界，是我們民族審美方式的獨特表達，是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求，是我們走向復(fù)興的精神支撐。⑧北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震在評價古典詩詞時講道：我們更加堅定了一個信念和事實，那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，依然牢牢地扎根在民間，這就是中華民族文化自信力的重要來源。⑨詩歌書寫內(nèi)心，改變需要行動，我們的生活，不僅取決于我們的心態(tài)，更有賴于我們的作為。古典詩詞能喚起國人對優(yōu)秀傳統(tǒng)的回望，古典詩詞更能堅定國人對民族文化的自信！1．閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項是（______）（甲）本文作者借“古典詩詞能幫助國人重拾文化自信”這一觀點，呼吁社會要延續(xù)詩詞的創(chuàng)作之風(fēng)。（乙）為了論證觀點，作者從詩性心靈和詩意的審美兩個角度論證古典詩詞對個人成長、民族發(fā)展的意義。（丙）第⑧段引述康震教授的話，強調(diào)了古典詩詞這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化自信力的重要來源。2．下面材料放在文中③④哪一段中更恰當(dāng)？請簡要說明理由。孫曉婧在節(jié)目中說，她當(dāng)初選擇空間環(huán)境專業(yè)，是因為小時候爸爸帶她看星星看月亮?xí)r吟誦了“仙人垂兩足，桂樹何團團”，這激發(fā)了她探索宇宙的好奇心。3．有人認為“當(dāng)今社會讀古典詩詞沒有什么價值，甚至是無用的”，請結(jié)合本文內(nèi)容和生活實際駁斥這一觀點。4．為傳承中華文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情，我區(qū)第三屆中學(xué)生詩詞大會即將舉辦，請你為這屆詩詞大會設(shè)計一條宣傳語。三、語言表述14．請根據(jù)提示，以九（1）班張明的名義寫一則尋物啟事。時間：4月12日上午10：00大課間活動地點：學(xué)校操場遺失物品：鑰匙以及和它串在一起的公交卡聯(lián)系電話：187XXXXXXXX四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。冬天降臨了，我們才想起采摘果實，可已經(jīng)錯過收獲的季節(jié)；比賽結(jié)束了，我們才匆匆而來，可已經(jīng)錯過挑戰(zhàn)的機會……我們曾在錯過中懊悔莫及、感慨萬千，也曾在錯過中得到砥礪，學(xué)會成長。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“錯過”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：自定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用××代替。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

此題考查的是對對聯(lián)的理解。因為是為圖書館征集對聯(lián)，所以內(nèi)容要符合環(huán)境特點。B項“濟世良方”“回春妙術(shù)”是對醫(yī)術(shù)的贊揚，適合的是診所。C項“夏鼎商彝”“隋珠如璧”適合文物展覽館。D項“彌勒笑來”應(yīng)該是適合寺廟禪院等處。只有A項適合圖書館。故選A。2、C【解析】

C“表達了作者在席上聽到笛聲后……”錯誤，“聞笛賦”典出晉人向秀《思舊賦》：晉人向秀經(jīng)過亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了《思舊賦》。表達對友人的思念。“爛柯人”典出《述異記》：晉人王質(zhì)入山打柴，觀人下棋，局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛，回到家里才知已經(jīng)過了百年。既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。3、B【解析】

A，ǎo/niù；dū/dū；shè/shí。B，jiàn/zhàn；qì/qiè；yì/kū。C，bǐng/píng；luò/luò；gēng/gēng。D，yīn/ān；chuāng/chuāng；zì/cī。所以選B。4、B【解析】

B：昌黎先生是韓愈生前的稱號。故選B。5、C【解析】

C項排序錯誤，“加冠”指成年，“垂髻”指兒童，“而立”指三十歲，“耄耋”指八九十歲。按照從小到大排序應(yīng)為：垂髻、加冠、而立、耄耋。6、（1）2012-2017年東亞天然氣的價格高于美國天然氣的價格。（2）中國天然氣進口量逐年增加；對外依存度逐年升高。（或“中國天然氣對外依存度隨天然氣進口量的增加而升高?！保窘馕觥?/p>

（1）此題屬于分析統(tǒng)計圖表的題目，分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“美國、東亞天然氣價格對比”為陳述對象。找到“年份”“價格”項目，通過對數(shù)字的比較可分析出美國的天然氣價格遠比東亞便宜或東亞天然氣的價格高于美國天然氣的價格的結(jié)論。（2）抓住本題中心議題“中國天然氣進口量和對外依存度”，首先要觀察表格，注意其數(shù)據(jù)，特別注意最大值和最小值，以及數(shù)值變化規(guī)律等，根據(jù)數(shù)字的變化分析其反映的問題。由此可得出近年來我國天然氣進口量越來越大，對外依存度越來越強且短期內(nèi)都將呈快速上升趨勢結(jié)論。7、（1）①大庇天下寒士倶歡顏②淺草才能沒馬蹄③江春入舊年④楊花落盡子規(guī)啼⑤蕩胸生曾云⑥瀚海闌干百丈冰（2）①何日遣馮唐②寂寞梧桐深院鎖清秋【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！氨印薄疤恪薄霸薄板薄扒病笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、（1）C（2）水滸魯智深(魯達)【解析】

（1）簡?愛登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。故選C。（2）要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容分析人物形象，然后確定出自的名著。結(jié)合“因為整天違犯戒律，于是被罰在廟中看守菜園，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍娖ふ焱挡?，準備收拾這群潑皮，但是潑皮先一步下”分析，人物是魯智深，情節(jié)是“魯智深倒拔垂楊柳”，名著《水滸傳》。二、閱讀9、示例：【甲】“泉聲碎”實乃心碎。除夕之夜，本是團圓之時，而詩人卻身處郊野，客居他鄉(xiāng)，形單影只，怎不心碎？【乙】身處他鄉(xiāng)，居無定所，縱然覓得佳句，湊成春聯(lián)，亦無處可題，凄苦、無奈之情溢于言表?！窘馕觥?/p>

考查對詩句的賞析。甲處“泉聲碎”泉聲是不會碎的，運用擬人修辭手法，泉碎實為人心碎，試想過年本該舉家團圓，可自己漂泊在外，卻身處郊野，客居他鄉(xiāng)，不能歸家，心碎至極。乙處自己有感而發(fā)，賦詩一首，湊成春聯(lián)，卻不能題在自家的門上，表現(xiàn)詩人凄苦、無奈之情。10、1．(1)感到奇特（以……為奇，認為……奇特）(2)確實，實在(3)遮蔽(4)更改2．龍本來就此老虎神奇，（但）龍升天必須浮在云上，云比龍更高超吧？3．事物的本來面貌是怎樣就是怎樣，要看重其本質(zhì)，不要失去本真。為人處事亦是如此。【解析】

試題分析：1．本題考查文言實詞的解釋。第（1）句中“奇”字是形容詞意動用法，譯為感到奇特（以……為奇，認為……奇特）。第（2）句中“誠”是確實，實在的意思。蔽是遮蔽。第（4）句中“更”是更改的意思。2．本題考查文言語句的翻譯。“固”是本來的意思，“于”是比，在翻譯準確的基礎(chǔ)上進行直譯，句子通順、流暢即可。3．本題考查對課外文言文中心的理解。這個故事通過主人公以自己的貓為奇而他的客人爭相為貓命名，最后東方丈人發(fā)表自己見解的內(nèi)容“捕鼠者固貓也，貓即貓耳，胡為自失其本真哉？”，表現(xiàn)了事物有其本質(zhì)屬性這一根本觀點，而東方丈人意在教育我們，要透過表面現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，對事物的評價不要脫離事物的本質(zhì)。為人處事也應(yīng)該這樣。11、1．?dāng)?shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值，但是問題也很明顯，我們要客觀地看待數(shù)字時代的文學(xué)評論。2．使用了舉例論證，以人們對待“周六觀點”這個電視欄目的態(tài)度為例，論證了關(guān)于評論的影響力：“評論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評論也絕不是簡單的‘對’與‘錯’的問題?！睘橄挛囊鲋行恼擖c作鋪墊。3．①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論自下而上，完全開放；②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論快如迅雷，又極具吸引力；③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)評論的文本，出現(xiàn)了大量對當(dāng)前觀點進行總結(jié)的文章。4．B【解析】1．考查概括文章中心論點的能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取最后一段的“顯然，數(shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值，但是問題也很明顯”一句，而3段末的“評論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評論也絕不是簡單的‘對’與‘錯’的問題”是說應(yīng)該客觀地看待數(shù)字時代的文學(xué)評論。整理兩句即可答出答案。2．考查論證方法的類型及其表達作用?！拔覀冃枰鸭恍├印边@是一句舉例論證方法的標(biāo)志性語言。通過舉人們對待“周六觀點”這個電視欄目的態(tài)度之例，來證明段末的觀點句。答舉例論證的作用時，一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。3．考查對文中重要信息的提取。通讀第⑤⑥兩段，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第5段的“相對于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性”“快如迅雷，又極具吸引力”，第6段的“網(wǎng)絡(luò)時代的評論會像蔓草似的覆蓋掉原始的文本”“出現(xiàn)了大量對當(dāng)前觀點進行總結(jié)的文章”等句分析整理即可。4．B項對選文理解與分析不正確。第一二自然段主要是通過列舉了部分評論家的觀點及其爭論的焦點來提前出問題，如“書評是否有影響力？其次，由書評產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的？”，而第三段主要是舉例，用以解釋以上問題?？煞治龅谌蔚摹盀榱俗C明評論的影響力，我們需要搜集一些例子”一句。也就是說，第一二自然段提出問題，第三段分析問題。談不上“為第③段論證拓展了空間”。12、1．示例：①時尚生活②理念情感2．C3．示例：水果叉是現(xiàn)代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大閱圖軸》具有傳統(tǒng)文化之美，用它激發(fā)靈感，設(shè)計出“神駿水果叉”，表現(xiàn)出“有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，回應(yīng)好了百姓的文化需求，這樣做就可以讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)“那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚？先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”可知，文章第5段的①空可用“時尚生活”來填寫作答。依據(jù)“而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”來填寫作答。2．試題分析：考查對文章論證方法的作用。文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點或分論點。第③段引用《流浪地球》中“流浪”與“回家”的理念，目的是論證了“新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”這一觀點。不是“傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈之中”。故答案為C。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。題目是根據(jù)圖片內(nèi)容分析“傳統(tǒng)文化是怎樣融入現(xiàn)代人的日常生活的”。右圖《乾隆皇帝大閱圖軸》展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化之美；左圖“神駿水果叉”是在《乾隆皇帝大閱圖軸》的基礎(chǔ)上設(shè)計出來的，這一作品既有傳統(tǒng)文化之美，又有現(xiàn)代生活的實用價值。體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。據(jù)此理解作答。13、1．【甲】2．示例：放在文中第③段更恰當(dāng)。因為這一段主要寫個人成長的歷程中都有詩心相伴且會對生命個體產(chǎn)生深遠影響。材料中孫曉婧因受詩詞影響而選擇了大學(xué)專業(yè)，對她個人成長產(chǎn)生了重要影響，與該段論證的內(nèi)容相符。3．示例：文章中提到流傳千古的詩詞佳句可以滋養(yǎng)我們的心靈。初三遇到學(xué)習(xí)的困難時，我會想到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，它能給我希望，讓我充滿繼續(xù)前進的動力。4．示例：（1）品味詩詞之美，傳承中華文明。（2）我喜歡、我吟誦、我傳承、我快樂?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準確把握能力。作答時要將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較，選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項?！炯住坑姓`，本文作者借“古典詩詞能幫助國人重拾文化自信”這一觀點，意在“喚起國人對優(yōu)秀傳統(tǒng)的回望，古典詩詞更能堅定國人對民族文化的自信”，并非是“要延續(xù)詩詞的創(chuàng)作之風(fēng)”。2．此題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的理解以及作用的分析，要結(jié)合文章的中心論點來分析。從孫曉婧的話可知，她對專業(yè)的選擇與父母的熏陶有很大關(guān)系。第③段寫的是“每個人的成長歷程，都可能有詩心相伴，都可能有遠方與夢想”，觀點與這則材料相契合，所以放在第③段合適。3．本題考查針對文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開放性，解答時，只需選取其中一個角度就可以了，不要面面俱到。古典詩詞不僅濃縮了國家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細枝末節(jié)，是中國歷史的精華。古典詩詞有助于今人更好地理解歷史，也有助于提高個人修養(yǎng)，還能夠使我們獲得啟迪。4．本題考查學(xué)生擬寫宣傳標(biāo)語的能力。擬寫宣傳標(biāo)語的目的是讓受眾了解某些內(nèi)容，所以一定要主題突出，中心明確。又因為受眾的文化水平不一，所以宣傳標(biāo)語一定要易