第三講政治意識(shí)形態(tài)

第三講政治意識(shí)形態(tài)政治結(jié)構(gòu)中的價(jià)值體系政治行為和結(jié)果政治組織和制度政治價(jià)值和觀念潛層結(jié)構(gòu)中層結(jié)構(gòu)深層結(jié)構(gòu)馬克思政治-經(jīng)濟(jì)分析中的價(jià)值體系意識(shí)形態(tài)和價(jià)值體系社會(huì)制度生產(chǎn)關(guān)系（階級(jí)體系）生產(chǎn)手段（技術(shù)和物質(zhì)資料）上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)政治價(jià)值體系1、決定了社會(huì)生活的意義、方向和目標(biāo)2、提供了人們行為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)3、規(guī)定了社會(huì)生活組織安排的基本原則。政治價(jià)值體系最基本的因素正義（justice）權(quán)利（rights）自由（liberty/freedom）自治（autonomy）民主（democracy）平等（equality）寬容（toleration）政治價(jià)值體系的應(yīng)用范圍正義：對(duì)權(quán)利的合理（平等）分配。自由：個(gè)人與公共權(quán)力（政府/國(guó)家）的關(guān)系方面。自治：社會(huì)組織與公共權(quán)力（政府/國(guó)家）的關(guān)系方面。民主與平等：個(gè)人——社會(huì)組織——公共權(quán)力（政府/國(guó)家）三者關(guān)系方面。寬容：個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系方面。政治價(jià)值體系的構(gòu)成國(guó)家公共生活領(lǐng)域社會(huì)公共生活領(lǐng)域私人生活領(lǐng)域民主效率自主自治自由寬容平等地分配權(quán)利正義政治價(jià)值體系各要素分析1、正義：公正分配獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰（資源）的道德觀念。就是給每個(gè)人應(yīng)得的本分。分為：“程序性的”（procedural）正義：形式的正義，即產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性?！皩?shí)質(zhì)性的”（substantive）正義：真實(shí)的正義，即關(guān)注結(jié)果本身。法律的正義（legaljustice）：根據(jù)錯(cuò)誤行為特別是違法行為的結(jié)果來(lái)實(shí)施懲罰。社會(huì)的正義(socialjustice)：社會(huì)價(jià)值如財(cái)富、收入、社會(huì)地位等實(shí)現(xiàn)公平分配。2、權(quán)利權(quán)利：做某種事情的資格或正當(dāng)性。法律權(quán)利（強(qiáng)制性）和道德權(quán)利，人權(quán)和自然權(quán)利。消極權(quán)利（negativerights）：劃出一個(gè)行為不受限制的領(lǐng)域，約束他人，尤其是約束政府不要侵占。自由權(quán)。積極權(quán)利（positiverights）：要求別人特別是政府給我們提供資源和支持。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)權(quán)利。權(quán)利觀念發(fā)展歷程第一代權(quán)利：傳統(tǒng)的自由權(quán)和公民權(quán)，如宗教寬容，自由言論，自由選舉。第二代權(quán)利：社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，如受教育權(quán)，健康權(quán)，居住權(quán)。第三代權(quán)利：社團(tuán)和群體的權(quán)利（少數(shù)民族語(yǔ)言權(quán)、民族自治權(quán)，維護(hù)整體環(huán)境權(quán)等）。主要圍繞什么權(quán)利該優(yōu)先和它的含義究竟是什么而展開。自由主義者：消極權(quán)利出發(fā)，抵制政府專制。社會(huì)主義者：反對(duì)私有制和由此產(chǎn)生的階級(jí)不平等，主張積極權(quán)利，為福利供給和經(jīng)濟(jì)干預(yù)辯護(hù)。新右派：反對(duì)積極權(quán)利觀念，認(rèn)為福利供給和經(jīng)濟(jì)干預(yù)助長(zhǎng)個(gè)人依賴性。團(tuán)體權(quán)利：女權(quán)主義、生態(tài)主義、同性戀者等3、平等哲學(xué)信念（人是平等的動(dòng)物），分配原則。只有在討論“在什么方面平等”時(shí)才有意義：1、根本平等：堅(jiān)信人類生而平等的思想，強(qiáng)調(diào)人類的生命在價(jià)值上是等值的。2、形式平等：社會(huì)成員在權(quán)利和資格方面的正式身份的平等，法律平等和政治平等。包括法律平等和政治平等。3、機(jī)會(huì)平等：起點(diǎn)相同、生活機(jī)會(huì)相同。（相對(duì)平等原則）4、結(jié)果平等：收益的平等分配。社會(huì)平等。（絕對(duì)平等原則）支持和反對(duì)“社會(huì)平等”的觀點(diǎn)比較左派：支持觀點(diǎn)右派：反對(duì)意見社會(huì)平等可以促進(jìn)社會(huì)一致和利益分享，從而強(qiáng)化社會(huì)凝聚力。社會(huì)平等可以促進(jìn)社會(huì)正義，因?yàn)樽蠲黠@的社會(huì)不平等不是自然天賦的結(jié)果，而是社會(huì)不公的產(chǎn)物。社會(huì)平等可以擴(kuò)大自由，因?yàn)樗Ｗo(hù)人們免受貧窮之苦，滿足基本需求，使人們得以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。社會(huì)平等是唯一具有實(shí)在意義的平等形式，是所有其他平等的基礎(chǔ)，真正的法律平等和政治平等也要求人們平等地獲取社會(huì)資源。社會(huì)平等是不正義的，因?yàn)樗降鹊貙?duì)待本來(lái)不平等的人，使有才能有能力的人得不到應(yīng)有的回報(bào)。社會(huì)平等的結(jié)果是經(jīng)濟(jì)停滯，因?yàn)樗趿巳藗兊膭?dòng)機(jī)，壓制了人們的欲望，導(dǎo)致總體水平下降。社會(huì)平等只能通過(guò)國(guó)家干預(yù)和“社會(huì)工程”來(lái)實(shí)現(xiàn)，意味著對(duì)個(gè)人自由的侵害。社會(huì)平等導(dǎo)致單調(diào)的一致，社會(huì)多樣化、社會(huì)活力和生命力遭到破壞。4、自由自由：免受強(qiáng)制或阻礙，即一個(gè)人的自由意味著他的行動(dòng)和選擇不受他人行為的阻礙。消極自由（negativeliberty/freedom）：不受干預(yù)，即個(gè)人不受外部因素的限制，可以按期意志來(lái)行動(dòng)。選擇自由、公民自由和個(gè)人隱私等。（beingfreefromsomething.）積極自由（positiveliberty/freedom）：在不受限制的情況下個(gè)人能夠?qū)崿F(xiàn)其意志的能力，個(gè)人發(fā)展或個(gè)人實(shí)現(xiàn)。(beingfreetodosomething)自由的條件1、必須沒(méi)有人限制你做出選擇；2、你必須學(xué)會(huì)如何選擇。自由的兩個(gè)方面的含義概括為：“XisfreefromYtodoorbeZ”：（1）當(dāng)你要做某件事的時(shí)候，必須不受別人強(qiáng)制或干涉；強(qiáng)調(diào)自由的條件——“你別干涉我”。消極自由，外在自由。（2）當(dāng)你要做某件事的時(shí)候，你自己必須具備做某件事的能力。強(qiáng)調(diào)自由的能力——“我能做我想做的”。積極自由，內(nèi)在自由。如何理解盧梭所說(shuō)：人人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中。如何理解羅蘭夫人所說(shuō)：自由啊，多少的罪惡假汝名而行。/programs/view/R5D-JAEGGKE/?resourceId=0_06_02_99自由謹(jǐn)在什百么情幟況下央才有禍意義縱？設(shè)想替以下球情況：（1）一芳種選侍擇或語(yǔ)是別商無(wú)選害擇，析討論漂自由錘是沒(méi)糠有意鼻義。勾（2）不譯確定獲選擇碰或是烈選擇護(hù)結(jié)果寨不明拴確：用自由逗是痛意苦的妙。逃敢避自掙由。說(shuō)（3）多歌種選狠擇，箏選擇驕結(jié)果?；舅ッ鞔_近：自偷由是渾最值故得追雅求的威。所以壟政府引應(yīng)當(dāng)董做的辨事情牽有兩壘個(gè)：1、使伯人們雞避免訂面臨業(yè)別無(wú)危選擇艷的局拼面；2、保枝證多歇項(xiàng)選取擇結(jié)祖果的弱確定服性。自由泰的價(jià)沸值是敏什么愧？浪漫幟主義凈者強(qiáng)調(diào)思自由喬的內(nèi)書在價(jià)礙值——自由是最衛(wèi)深刻月的人期性的遍需要晝。馬王斯洛能的需取要層怎次論跳（生聯(lián)理、也安全妻、愛(ài)贏、尊順重和莖自我辰實(shí)現(xiàn)雪）反立應(yīng)了融人的尊最基徐本的盡需求健，由敘此可釋見，秋自由架是一輛種比丑生理跳需求治更高曾的需打求；今湯因焦比也造曾經(jīng)退指出灰：沒(méi)勸有一叢種最列低限考度的童自由僵，人暗就無(wú)獎(jiǎng)法生沈存，渴這正公如沒(méi)豪有最貧低限涼度的陵安全伸、正飾義和摸食物遷，他述便不領(lǐng)能生首存一扣樣。功利辦主義漂者強(qiáng)調(diào)圖自由助的外綠在價(jià)蝦值——自由趨是達(dá)家成自印我實(shí)簡(jiǎn)現(xiàn)和質(zhì)社會(huì)布進(jìn)步橫的根型本條提件：歐自我咸實(shí)現(xiàn)渡的根剖本條艱件是焰?zhèn)€性孤的發(fā)家揮，求而個(gè)迷性的豆發(fā)揮妨需要嘴自由兆；社評(píng)會(huì)是林每個(gè)燒人的珍總和攻，個(gè)訂性的島發(fā)揮表是社銹會(huì)繁刑榮和免進(jìn)步出的根之本條軋件。5、寬度容對(duì)不饑同觀刃點(diǎn)和閣不同逢意見談的自蘇制和艇忍讓。1、彼疊此承擋認(rèn)不恭同意村見和攝立場(chǎng)心是可噸以理按解的戀；2、彼茂此能陡夠文予明地傲對(duì)待欣不同斷意見層和立飄場(chǎng)；3、三錯(cuò)種行略為選繼項(xiàng)：禽必須折合作批的時(shí)秒候，陰本著原求同屆存異恩的原蠻則進(jìn)捐行合極作；揭發(fā)生增爭(zhēng)議黑的時(shí)詠候，備本著脆理性仔說(shuō)服床的原勤則說(shuō)瓦服對(duì)掙方；蠟在不結(jié)能合前作或穴不必巾合作次的時(shí)業(yè)候，肝本著“自己框活也走讓別屠人活”的原媽則，遺互不偵干涉沒(méi)。寬容摟是現(xiàn)開代社準(zhǔn)會(huì)生像活的呆核心戲原則魂。是羽個(gè)人慘自由嚇和社谷會(huì)繁辛榮的奇手段珍和條什件。6、自夸治自我押統(tǒng)治既和自脾我管罪理。鵲組織漆和團(tuán)畏體。市民桑社會(huì)覺(jué)或中邀介組零織。治理（go桶ve足rn桌an才ce）7、民真主人民呢的統(tǒng)烈治（ru谷le冤b傭y聯(lián)th著e格pe撿op鍋le）林肯寄：民債有、幕民治露、民胃享（go領(lǐng)ve刃rn南me投nt尺o換f銅th資e查pe源op今le影,夏by愈t盯he廣p走eo沸pl婚e閥an搜d做fo碼r容th既e睬pe蹄op感l(wèi)e）直接觸民主丙：古術(shù)典民惱主、哈激進(jìn)噴民主現(xiàn)和參縣與民杏主。代議我制民閉主：蝴自由按民主民主芬的實(shí)洪踐范質(zhì)圍應(yīng)幸該有始多大像？政棕治民鋪主還吧是經(jīng)耽濟(jì)民飄主？支持側(cè)和反超對(duì)民郊主的膜觀點(diǎn)付比較支持民主反對(duì)民主通過(guò)確保權(quán)力受到限制并服從于人民同意，保護(hù)個(gè)人自由不受政府侵犯。通過(guò)鼓勵(lì)公民政治參與，了解社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)狀況，促進(jìn)教育和個(gè)人發(fā)展。通過(guò)讓人民在決策過(guò)程中發(fā)出自己的聲音，強(qiáng)化共同體和社會(huì)的團(tuán)結(jié)。通過(guò)確保政法政策最大程度反映公民利益，擴(kuò)大社會(huì)和個(gè)人福利。通過(guò)將政府“輸出”轉(zhuǎn)變?yōu)槊癖姟拜斎搿?，?shí)現(xiàn)二者平衡，保證政治穩(wěn)定。知識(shí)與智慧在社會(huì)中的分配并不平等，民主會(huì)使無(wú)知的人和見識(shí)狹隘的人上臺(tái)統(tǒng)治。個(gè)人自由和少數(shù)人權(quán)利將受到所謂“人民”的多數(shù)人的壓制，所以，民主是“51％的專制”。因?yàn)樗磉_(dá)的是所謂集體利益，而不是個(gè)人利益，所以它會(huì)導(dǎo)致政府和國(guó)家的過(guò)分的控制。它允許蠱惑人心的政客通過(guò)激發(fā)大眾惡劣本能而掌權(quán)，從而導(dǎo)致獨(dú)裁和壓迫。什么膨是政逢治意供識(shí)形沙態(tài)？意識(shí)她形態(tài)避一詞糞來(lái)自是于希債臘語(yǔ)豆，意堤思是“觀念狂，學(xué)使說(shuō)”。法國(guó)瘦哲學(xué)艷家德·特蕾抗西提征出。勞特蕾秀西是蠻一位什徹底譜的感載覺(jué)主諷義者駁，強(qiáng)毅調(diào)人煌的感參覺(jué)在鄭知識(shí)層形成爪中的辯重要掃性。輸他試姜圖在誰(shuí)感覺(jué)鞠的基妄礎(chǔ)上受，闡備發(fā)政決治、炮倫理橡、經(jīng)鞠濟(jì)、何教育抖等各際門學(xué)糾科的款基本爸觀念銷。馬克尚思：漆意識(shí)識(shí)形態(tài)獨(dú)是統(tǒng)毅治階融級(jí)的劑思想喉。19皺29年，拉德國(guó)茅哲學(xué)伏家出六版了《意識(shí)爭(zhēng)形態(tài)賠與烏迅托邦》，認(rèn)糞為，聞意識(shí)菜形態(tài)蓬是一種種思尸想方專法，振他有堆兩種奔類型泛：一疾是特賣殊意壁識(shí)形碌態(tài)。優(yōu)這種忽意識(shí)邪形態(tài)揮掩飾挑、扭陣曲事搏實(shí)，護(hù)有意箭無(wú)意漿地為湖自己盛的利惠益自恒欺欺付人。籠二是壟全面帝的意覺(jué)識(shí)形醒態(tài)。助指一糊種世隔界觀友或?qū)环N辜生活艦方式惠的徹趁底信嫁奉。什么顏是政賓治意紋識(shí)形獵態(tài)？政治慕意識(shí)矩形態(tài)憐是：?一種杠探究響政治庸和社傅會(huì)問(wèn)答題的昨預(yù)設(shè)軟和假核定?是一染種世哥界觀?是一鉤個(gè)分愚析框處架?是一佳套行孫動(dòng)導(dǎo)非向的問(wèn)信念擴(kuò)體系?是一塊種階赴級(jí)斗北爭(zhēng)?是一怪種確致保順稍從和售服從驕的社切會(huì)控對(duì)制工奴具什么典是政策治意井識(shí)形嘩態(tài)？?通常勿以世踢界觀判的形掏式解瓦釋現(xiàn)秒存秩鵝序?提供鉗一個(gè)痛理想誦未來(lái)覺(jué)的模個(gè)式和偉美好款社會(huì)末的構(gòu)陰想?勾畫淋政治燙變遷胳何以炮產(chǎn)生藍(lán)并改饞如何籌發(fā)生政治攏意識(shí)夢(mèng)形態(tài)廚的作丈用和節(jié)性質(zhì)安德圖魯·文森瞞特（An傲dr奔ew做Vi套nc鴉en勁t）認(rèn)欄為其吩作用睡：1、它秤使某敢種行蛙為和益安排仇合法忽化；2、使愁人們拴在某立種目扇標(biāo)下漏凝聚淘和團(tuán)美結(jié)起宿來(lái)。軌減少女交易峰成本殘。具有繁的特督性：1、它擁對(duì)現(xiàn)伏存秩擇序表侵達(dá)不棚滿，昨提出中批評(píng)店；2、它敏提供糕未來(lái)門理想艷的模請(qǐng)式；娘它指照出政鳥治變從遷如零何發(fā)胞生，細(xì)指明瘡人們繡應(yīng)該計(jì)如何殊改變向現(xiàn)實(shí)守。說(shuō)明摟自己迅觀點(diǎn)摟的道頂義性華、合滑理性櫻和合兄法性柔。通常堆一種啦意識(shí)何形態(tài)墾包含繼了關(guān)孔于政毀府的衰最佳堂形式(如民沿主、裕神權(quán)摸政治)和最敗佳經(jīng)嘆濟(jì)體勵(lì)制(如資悶本主巨義、蒼社會(huì)藍(lán)主義)的理君念，賭可以側(cè)通過(guò)繁所處多政治退光譜翻中的藏位置(如左澇、中豎、右慨等)來(lái)確級(jí)認(rèn)。政治豎意識(shí)桑形態(tài)擾的分導(dǎo)布根據(jù)伴政治悔觀點(diǎn)蜜和態(tài)稱度，喪形成魯一個(gè)錘從“左”到“右”的譜播系序欣列。帖左派左、中焰間派爆和右碎派。左派傅：擁跳護(hù)平比等、季福利框計(jì)劃燙、適釣當(dāng)時(shí)塌機(jī)的合政府稈干預(yù)棉經(jīng)濟(jì)販。右派脂：強(qiáng)扁調(diào)個(gè)迅人自蜓主和途自由汪、私例營(yíng)經(jīng)棵濟(jì)的畢創(chuàng)造膀力。中間蒜派：格努力改綜合克調(diào)和寶二者蛛的觀寸點(diǎn)。位于寧他們冊(cè)之間歪的人藝，可訊以稱野為“中左”或“中右”。唯一栗區(qū)分“左”、“右”的有狠效差煤別是她對(duì)“平等”的態(tài)緣瑞度：扶左派鮮強(qiáng)調(diào)赤平等擺的結(jié)昨果，格而右站派則箭保護(hù)盼平等饅的機(jī)塵會(huì)和紙強(qiáng)調(diào)卻人與魔人之防間內(nèi)島在的枯不平鎖等根據(jù)蒙政治訴態(tài)度關(guān)定位心各意輝識(shí)形悲態(tài)左派右派溫和鍋派無(wú)政委府主怒義共產(chǎn)泉主義社會(huì)池主義自由亮主義保守遭主義法西截斯主趕義60年代樣產(chǎn)生妨的女藥權(quán)主沈義和跪生態(tài)毀主義故、70年代探產(chǎn)生蹲的新筍右派籃和宗舟教原房誠(chéng)教旨順主義押沒(méi)有陰涵蓋師進(jìn)來(lái)繳。各意策識(shí)形個(gè)態(tài)在肌權(quán)利/權(quán)力昨、自炊由/權(quán)威能關(guān)系蔽中的屆定位權(quán)力公共軟權(quán)威權(quán)利個(gè)人丘自由無(wú)政何府主動(dòng)義自由令主義保守秤主義社會(huì)自主義（第柳二國(guó)照際）共產(chǎn)定主義（第并三國(guó)架際）法西體斯主膚義古典油自由院主義現(xiàn)代炮自由染主義（三援）主榆要政槐治意陶識(shí)形尸態(tài)自由啦主義(l決ib泥er吐al輩is帝m)保守情主義(c音on攪se老rv管at跳is耐m)社會(huì)止主義/共產(chǎn)醒主義(s視oc偉ia完li賭sm兄/c駐om摧mu個(gè)ni揀sm票)無(wú)政蘋府主禿義(a冒na擇rc奴hi換sm朋)法西塔斯主迅義(f皆as最ci削sm貿(mào))女權(quán)襯主義(f案em默in及is坐m)生態(tài)杯主義(e禍co死lo董gi卻sm蹦)民族典主義(n帝at存io申na當(dāng)li攻sm犧)宗教侮原教榨旨主懲義(r廣el摟ig且io疑ns天f瓣un坐da殲me毀nt誘al紐奉is權(quán)m)自由坐主義反對(duì)江封建殖主義鼓的產(chǎn)罰物立憲印政府——代議港制洛克亮：人稍生而薪平等胳；生嗽命權(quán)磚，自緞?dòng)蓹?quán)思，財(cái)喚產(chǎn)權(quán)丙是人俗最基某本的釘權(quán)利鋤，不尚可轉(zhuǎn)巷讓，沈不可傳剝奪帝。孟德錄斯鳩囑提出肥三權(quán)成分立員思想覆，認(rèn)房誠(chéng)為要乓防止屑權(quán)力賽濫用她，必謎須以今權(quán)力標(biāo)制約彼權(quán)力低。自由框主義自由擔(dān)主義督：古票典自游由主老義、堂現(xiàn)代售自由雷主義薄。1、一種梁政治忽理論朽：個(gè)人驕與政肯府的慶關(guān)系逐問(wèn)題陽(yáng)，強(qiáng)甜調(diào)個(gè)喬人自輝由永譯遠(yuǎn)是搭目的帽、國(guó)搞家權(quán)桂威是錄手段抖。2、一種帝經(jīng)濟(jì)姿學(xué)說(shuō)遇：自由鞭經(jīng)濟(jì)賞、自廈由競(jìng)貓爭(zhēng)、瓶自由玩貿(mào)易途，反徹對(duì)國(guó)域家對(duì)顆經(jīng)濟(jì)羽生活態(tài)的干茫涉（邁后期沫有變攏化）3、一種償倫理蜂觀念色：探討討個(gè)人言與社結(jié)會(huì)的威關(guān)系拐問(wèn)題植，主六張“己所蒙不欲緩，勿洋施于帽人”，對(duì)未待他噸人要丑像你柜希望貞他人海對(duì)待譽(yù)你那壞樣。自由宵主義妖的原擁則：1、個(gè)人伯主義原則愛(ài)：核凍心原雖則。2、自由原則僵：核揭心價(jià)毫值。六法律蝴下的吧自由杠。3、理性原則使：人舒類可煉以揭道示世少界的嫁理性盡結(jié)構(gòu)嘗。個(gè)格人明廊智的奴判斷節(jié)。4、平等原則膏。生名而平理等，蜘法律終平等成、政征治平保等。5、寬容原則清。多屈元主亂義。逼自動(dòng)狐平衡界各種潑觀點(diǎn)蟲。6、同意原則么。代料議民網(wǎng)主制范。合設(shè)法性縣。多沾數(shù)原膜則但聾保護(hù)白少數(shù)采。給蛛民主脫設(shè)防滋。7、憲政肉主義原則帥。有蜜限政爽府。梁制衡詞原則溫。平等她：根本富平等搜：生臨命價(jià)為值等蠢值形式脊平等夾：權(quán)診利資炕格的跳平等彎，法攤律平譜等，豎政治司平等機(jī)會(huì)寶平等狀：起俱點(diǎn)相與同，漫機(jī)會(huì)恒相同錯(cuò)。反扁對(duì)社和會(huì)區(qū)破別對(duì)惱待產(chǎn)師生的蠢不平五等結(jié)果適平等旨：收袖益平辮均分羨配寬容室：承認(rèn)雖不同額意的杠觀點(diǎn)懼可以泥理解彼此呆能夠囑文明蘭地對(duì)牙待求同莫存異規(guī)，說(shuō)鞏服或踏者互銀不干暮涉古典漆自由兩主義召和現(xiàn)脅代自唐由主繁義的扎分野古典江自由撒主義：消怕極自目由。涼人是申有理個(gè)性的振智慧龍動(dòng)物籮，在均涉及賭自己炒利益犧的問(wèn)隙題上斬，能容夠做宏出明府智的料決定藏；讓宜每個(gè)譽(yù)人充度分發(fā)收揮自哲己冠的最算大潛挺能，合去追葵求和惕實(shí)現(xiàn)設(shè)自己嘗的幸饑福。忽所以信，盡恒可能極少的炎對(duì)個(gè)忍人行虹為進(jìn)相行人臺(tái)為干站涉；漆政府稼作為電公共杰權(quán)力曬，除毯了維暮持秩跳序外閱，對(duì)本社會(huì)桶采取毅放任韻自由錫的態(tài)功度是渾最好由的?！跋麡O焦政府”：是諸一個(gè)曠無(wú)為株的旁瓦觀者崇，中輝立性貓的裁功判，工在大黃街上框的溜身達(dá)的信巡警厘。還謙包括“新右腫派”?，F(xiàn)代撐自由愚主義：積編極自敬由。椒個(gè)人姓能力喝不足驢阻礙愿著個(gè)材人自觀由的元實(shí)現(xiàn)硬，而驚提高酷個(gè)人犧能力屆決非嚴(yán)個(gè)人侄所能綠；現(xiàn)告代社訓(xùn)會(huì)非謹(jǐn)常復(fù)店雜，句好多臥事情您關(guān)系項(xiàng)到整扮個(gè)社悶會(huì)，蛇根本邁不是芹個(gè)人刪所能潑辦到銳的?！胺e極沈政府”：政翼府應(yīng)筑該為句人民遙實(shí)現(xiàn)車自由惹提供厭基本露保障施。政洋府還瘋應(yīng)該榨為人貧民幸題福和殼福利水的創(chuàng)兆造者姐。新自秒由主捕義支持省市場(chǎng)卵原則庸和個(gè)絹人主戰(zhàn)義，敬主張婦公平功的正絡(luò)義原墾則（擇羅爾忍斯）保守警主義保守紹主義告產(chǎn)生漁于法貴國(guó)大表革命完時(shí)代該，是持對(duì)法法國(guó)大劫革命臺(tái)所開落創(chuàng)的幸革命煉政治振的批構(gòu)判。礙是在臺(tái)與自皮由主棒義的魄爭(zhēng)論冤中形肥成的慨。主張謹(jǐn)為了片保存濁而變沙革特征戒：強(qiáng)須調(diào)秩斥序和致穩(wěn)定災(zāi)；關(guān)訪心發(fā)拐展的禮繼承堡性和順?lè)菫?zāi)厲難性雀；主夠張改便良、襪漸進(jìn)冒；強(qiáng)征調(diào)機(jī)捐會(huì)平后等；敗強(qiáng)調(diào)值政府餓的權(quán)由力必違須分圣散和夫制衡血；反更對(duì)國(guó)鉆家對(duì)柜經(jīng)濟(jì)粗的干陳預(yù)；途強(qiáng)調(diào)燭人性躁是惡蜘的，劇需要腸通過(guò)秧法律疏和宗批教加次以限圾制。保守朽主義球的要效素傳統(tǒng)實(shí)用層主義人類隆的不督完美吸性有機(jī)拔體論等級(jí)權(quán)威財(cái)產(chǎn)新保西守主驢義事實(shí)撐上在肺捍衛(wèi)胞某些殺古典冷自由芬主義虜?shù)脑迍t，怕如：曲反對(duì)牛政府瓣干預(yù)