廣東省恩平市重點(diǎn)名校2022-2023學(xué)年初三一診練習(xí)三語(yǔ)文試題含解析

廣東省恩平市重點(diǎn)名校2022-2023學(xué)年初三一診練習(xí)三語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．闊綽（chuò）貯蓄（zhù）玷污（zhān）渾身解數(shù)（xiè）B．迸濺（bèng）枯涸（hé）挑釁（xìn）鍥而不舍（qì）C．倔強(qiáng)（jiàng）拮據(jù)（jù）污穢（huì）銳不可當(dāng)（dāng）D．荒謬（miù）愧怍（zuò）真諦（dì）吹毛求疵（cī）2．下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音和字形完全正確的一項(xiàng)是A．虔信(qián)蔭庇(bì)自知之名(míng)B．托辭(cí)驀然(mù)中流砥柱(dǐ)C．告罄(qìng)剎那(chà)斷章取義(qǔ)D．感概(kǎi)孱弱(chán)面面相覷(qù)3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．隨著我市水質(zhì)量的明顯增加，全市上下居民治水的信心更加果斷了。B．隨著共享單車的廣泛使用，怎樣規(guī)范停放成為群眾談?wù)摕嶙h的話題。C．來(lái)自中國(guó)、加拿大和美國(guó)的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)首次在琥珀中發(fā)現(xiàn)了雛鳥標(biāo)本。D．在深圳國(guó)際會(huì)展中心建成后，將成為世界上最大的會(huì)展中心。4．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．今天，我們迎來(lái)武漢解放70周年。經(jīng)過(guò)70年拼搏奮斗，武漢發(fā)生了翻天覆地的變化。“人民”二字，始終是這座城市一路前行不變的初心。B．三大國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)、四大國(guó)家基地競(jìng)相發(fā)展，一批“武漢造”打造科技創(chuàng)新國(guó)之重器，多項(xiàng)國(guó)家改革試點(diǎn)落戶于此。今天的武漢密集承接國(guó)家賦能，肩負(fù)一系列使命重任，是名副其實(shí)的希望之城、奮斗之城。C．有許多人這樣點(diǎn)贊武漢：這是一座歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的城市，這是一座充滿無(wú)限機(jī)會(huì)、適合奮斗打拼的城市。D．紀(jì)念是為了更好走向未來(lái)，我們都是追夢(mèng)人。都在努力奔跑，接續(xù)前輩的奮斗，我們的城市一定會(huì)在新時(shí)代創(chuàng)造新的更大的奇跡。5．下列各句中，語(yǔ)言表達(dá)得體的一句是（）A．他是個(gè)可憐的孤兒，小時(shí)候承蒙我父母照顧，所以現(xiàn)在經(jīng)常來(lái)看望我們。B．楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。C．這篇文章是我剛完成的，無(wú)論觀點(diǎn)還是文字都不夠成熟，請(qǐng)您不吝賜教。D．由于路上堵車非常嚴(yán)重，我趕到約定地點(diǎn)的時(shí)候，對(duì)方早已恭候多時(shí)。6．綜合性學(xué)習(xí)。某班舉行以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為主題的班會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)仿照下面的句子寫一句話，作為活動(dòng)的開場(chǎng)白。要求：使之與前文構(gòu)成結(jié)構(gòu)一致、內(nèi)容相關(guān)的排比句。欣賞是一種學(xué)習(xí)，一種感悟，一種特別的收獲。欣賞一個(gè)淺淺的微笑，會(huì)讓你忘卻生活的無(wú)奈與愁苦；欣賞一束淡淡的康乃馨，會(huì)讓你享受生命的清雅和悠揚(yáng)；，……文化是一個(gè)大概念，囊括一個(gè)國(guó)家或民族方方面面的內(nèi)容，比如思想、藝術(shù)、科學(xué)、文藝、生活等。文化名人是文化的主要傳承者，也是文化的代表者。宣傳文化名人就是宣傳文化。請(qǐng)從下列文化名人中選擇一位作宣傳（從成就和對(duì)社會(huì)的影響兩方面進(jìn)行介紹宣傳）孔子司馬遷魯迅鄧稼先示例：孔子，名丘，字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表、是“世界十大文化名人”之首?？鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)影響。7．默寫⑴_(tái)___，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）⑵出淤泥而不染，____。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）⑶人生自古誰(shuí)無(wú)死，____。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑷____，志在千里。（曹操《龜雖壽》）⑸安得廣廈千萬(wàn)間，____。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑹落紅不是無(wú)情物，____。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）⑺______，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）⑻陸游《游山西村》“____，____”，激勵(lì)人們面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，只要勇于開拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。8．名著閱讀。從下面四部名著中任選一部，仿照示例另寫一段話，寫出你閱讀該名著的收獲。①《水滸》②《駱駝祥子》③《安徒生童話》④《名人傳》參考示例：吳承恩的《西游記》滋養(yǎng)了我：從孫悟空身上我看到了愛(ài)憎分明，從沙和尚身上我看到了吃苦耐勞，從豬八戒身上我體悟到了憨厚的可愛(ài)。二、閱讀9．詩(shī)歌閱讀宿桐廬江寄廣陵舊游①（唐）孟浩然山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。（注釋）①本詩(shī)是作者長(zhǎng)安求仕不第后漫游吳越時(shí)所作。桐廬江即桐江，在今浙江省桐廬縣境內(nèi)，詩(shī)中的建德也指桐廬江。廣陵即揚(yáng)州，詩(shī)中的維揚(yáng)、海西頭均指揚(yáng)州。（1）詩(shī)歌三、四兩句向來(lái)被認(rèn)為是名句，請(qǐng)任選角度，賞析其妙處。（2）請(qǐng)分析詩(shī)歌中作者蘊(yùn)含的豐富情感。10．閱讀下面三段文字，完成下列小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！四弟來(lái)信甚詳，其發(fā)憤自勵(lì)之志，溢于行間；然必欲找館出外，此何意也？不過(guò)謂家塾離家太近，容易耽擱不如出外較凈耳。然出外從師，則無(wú)甚耽擱，若出外讀書，其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)，亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境，皆不能讀書。何必?fù)竦兀伪負(fù)駮r(shí)，但自問(wèn)立志之真不真耳。夫戰(zhàn)，始如處女，及敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。1．下列句子中的“去”與“意與日去”中的“去”字意思相同的一項(xiàng)是（）A．西蜀之去南海不知幾千里也。B．去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。C．去死肌，殺三蟲。D．我從去年辭帝京。2．對(duì)文中三處畫線語(yǔ)句的翻譯及理解，有誤的一項(xiàng)是（_____）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。翻譯：除了內(nèi)心恬淡以外，沒(méi)有什么不可以拿來(lái)明確志向的，除了摒除雜念和干擾以外，沒(méi)什么不可以拿來(lái)達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的。理解：強(qiáng)調(diào)“淡泊”“寧?kù)o”對(duì)于確立并實(shí)現(xiàn)人生理想的重要性。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。翻譯：放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解：這句話間接說(shuō)明“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。悲守窮廬，將復(fù)何及！翻譯：只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室，那時(shí)又怎么能趕得上君子呢！(或譯成：那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！)理解：諸葛亮諄諄教導(dǎo)兒子，要想成為濟(jì)世之才，一定要珍惜時(shí)間，不這樣后悔就來(lái)不及了。3．三段文字都談到“靜”的重要性，但又各有側(cè)重，請(qǐng)分別概括出每則材料的側(cè)重點(diǎn)。11．閱讀下面文章，完成小題。誰(shuí)能讓我?guī)ё咝强者t子建①祭灶前夜，我回到故鄉(xiāng)。想必半個(gè)冬天在哈爾濱為煙霾所困，沒(méi)過(guò)多少有藍(lán)天的日子，也沒(méi)呼吸多少好空氣，眼睛和肺子空前虧著了，所以下了火車進(jìn)了家，一頓酒肉下肚，見(jiàn)午后陽(yáng)光甚好，窗外是白雪世界，也不顧旅途勞頓，冒著零下四十度的嚴(yán)寒，就去戶外散步了。②我沒(méi)戴口罩，大口大口呼吸著來(lái)自山野的新鮮空氣。呼出的熱氣與冷空氣交融，很快在我面部制造了一場(chǎng)“樹掛”，未被帽子圍巾護(hù)衛(wèi)住的劉海、鬢角和睫毛，頃刻間濡滿霜雪。劉海宛如盛開的梨樹，變得沉實(shí)了——那是花朵壓彎枝條了！而寒風(fēng)在我鬢角，不打招呼地插上兩支鵝毛筆了！它們這么做，是想讓我書寫冬天的詩(shī)篇吧。最有趣的是上下睫毛，霜雪做了紅娘，生生將它們黏在一起了！可我要賞這大好冬景，就得讓它們勞燕分飛。不管外部環(huán)境多么酷寒，人的眼睛永遠(yuǎn)涌動(dòng)著溫泉，只要使勁眨眼，眼底的熱氣就把睫毛的霜雪融化了！不過(guò)睫毛正濃情蜜意著，拆散它們是要付出代價(jià)的。你眨眼撕扯它們的時(shí)候，脫落的霜雪會(huì)掠走幾根睫毛，做它們的俘虜。如果你冰天雪地走一遭回來(lái)，發(fā)現(xiàn)睫毛稀疏了，千萬(wàn)不要大驚小怪啊。③踩著白雪走在街上，聽著“咯吱——咯吱——”的回聲，如聞天籟。抬頭看天，它是那么的藍(lán)，藍(lán)得不真實(shí)似的，讓人懷疑自己被罩在水晶玻璃里，直想用一把大錘，砸向那片蔚藍(lán)，看它是不是天！④這場(chǎng)雪中漫步，使我受了風(fēng)寒，當(dāng)夜就咳嗽起來(lái)?？鹊盟恢臅r(shí)候，我關(guān)掉燈，站在窗前望星空。窗外的山巒原野，此刻被白雪統(tǒng)率著，即便是下弦月的日子，半個(gè)月亮加上滿天繁星，也把它們照亮了。十多年前我和愛(ài)人最喜歡夜晚撩開窗簾，依偎在床上賞月。我們不止一次看見(jiàn)流星劃過(guò)。很奇怪，他去世后，我回到我們生活的地方，還是躺在這張床上，獨(dú)自也賞了無(wú)數(shù)輪好月亮，卻很少看到流星。如果說(shuō)他是流星的話，他劃過(guò)短暫的生命時(shí)空后，我是多么希望他落入我的心底啊。因?yàn)榈搅宋倚牡?，他就是做了恒星了，再不?huì)隕落?？晌疑钪枢l(xiāng)的原野，是他魂?duì)繅?mèng)系之地。而他墜入原野，是墜入遼闊和自由，比墜入愛(ài)人的心，更加地久天長(zhǎng)。⑤故鄉(xiāng)的星空顯得很低，星星仿佛枝頭的花朵，唾手可得。這樣的星空，也就給人花團(tuán)錦簇的感覺(jué)。我也曾無(wú)數(shù)次站在城市的窗前望星空，可那里空氣一年不如一年，我見(jiàn)到的星月，容顏也就越來(lái)越憔悴。月亮常常烏蒙蒙就出來(lái)了，像是多日沒(méi)洗臉?biāo)频?；而星星稀疏極了，混沌的大氣中，有一張看不見(jiàn)的嘴，吞噬了太多的星星。所以每次回鄉(xiāng)，我最愜意的，就是望星空。⑥年過(guò)完了，我也要返城了。每次離開故鄉(xiāng)，家人都會(huì)讓我?guī)细魃G色食品，野生的蘑菇木耳，小磨坊磨出的黑面，各類江魚，韭菜花，風(fēng)干腸，小笨雞，山野菜等，夠我吃小半年的。因?yàn)檫@半個(gè)冬天在哈爾濱被

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所害，太向往新鮮空氣了，我這次最想帶走的，不是故鄉(xiāng)的吃食，而是星空！因?yàn)閹ё哌@樣的星空，就有了藍(lán)天，有了好空氣，有了溫柔的夢(mèng)鄉(xiāng)?、呖墒钦l(shuí)能讓我?guī)ё咝强漳?？（選自《文匯報(bào)》，有刪改）1．散文中往往有兩個(gè)“我”，一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)在回憶里。簡(jiǎn)要概括文中現(xiàn)在的“我”與以前的“我”的主要經(jīng)歷。2．下面的加點(diǎn)詞及句子都很活潑新穎，請(qǐng)按提示作答。（1）我沒(méi)戴口罩，大口大口呼吸著來(lái)自山野的新鮮空氣。（結(jié)合語(yǔ)境理解加點(diǎn)詞的含義）（2）而寒風(fēng)在我鬢角，不打招呼地插上兩支鵝毛筆了?。◤男揶o角度賞析句子）3．聯(lián)系上下文，具體說(shuō)說(shuō)劃線句子表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心感受？4．結(jié)合全文，文章結(jié)尾一段能刪去嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。12．夜讀岳飛李元洛窗外，江南的春雨瀟瀟。遠(yuǎn)處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，近處有流行音樂(lè)在卡拉OK泛濫新潮。我獨(dú)坐書房，像獨(dú)守汪洋大海中的一座孤島，挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都，剛剛從杜甫《蜀相》詩(shī)中走進(jìn)去，便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了。回廊壁上嵌著兩塊碩大的青色石碑，鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過(guò)不少碑帖，最令我五內(nèi)如沸的莫過(guò)于這一方了。那遒勁奔放的行草，噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆，涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水，萬(wàn)疊千重，我無(wú)法將那碑文搬回家去，只能將它藏在心中。數(shù)年之后，我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽(yáng)，竟然在瀏陽(yáng)的書店買到新出版的《岳飛書前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子，岳飛是名彪青史的偉丈夫，我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償。今夜，窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒(méi)有去憑欄，我品讀岳飛書于《出師表》之后的“跋”：“紹興戊午秋八月望前，過(guò)南陽(yáng)，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩(shī)賦及祠前石刻二表，不覺(jué)淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計(jì)工拙，稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊，敲響岳飛八百年前在南陽(yáng)武侯祠聽到的雨聲，我的眼前，紅起岳飛當(dāng)年夜深不寐時(shí)點(diǎn)燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆，這不是一種精神人格上深刻的領(lǐng)悟、溝通和激動(dòng)嗎?一位，少年時(shí)母親就在他背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”的叮嚀，一位，在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁，死而后已”的表白。雖然異代而不同時(shí)，這卻是一個(gè)心憂天下的靈魂和另一個(gè)心憂天下的靈魂的隔代相呼，是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應(yīng)。八百年后的今日春夜，我側(cè)耳傾聽的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個(gè)時(shí)代的陸游，對(duì)《出師表》也贊美不已：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”(《書憤》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)《出師表》的具體指涉，也許離我們已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了，今天夜半我挑燈仔細(xì)看的，是和我們?nèi)匀皇钟H近的岳飛的事跡。有一回，岳飛和一群文人學(xué)士談及紛亂的時(shí)局，有人提出“天下紛紛，不知幾時(shí)才可太平”，岳飛有名的回答傳于后世，直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵：“只要文官不愛(ài)錢，武將不怕死，天下自然就會(huì)太平”!當(dāng)今之世，錢潮動(dòng)地，欲浪拍天，蕓蕓眾生對(duì)財(cái)神的尊敬不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)其他所有的神明?岳飛登壇拜將，身居高位，但自俸仍然甚儉，全家仍然是布衣粗食，他無(wú)論平時(shí)或戰(zhàn)時(shí)也仍然和士卒同甘共苦，這樣，岳飛的部隊(duì)上下一心，真正是“戰(zhàn)無(wú)不勝”，連強(qiáng)敵也無(wú)可奈何地驚呼“撼山易，撼岳家軍難”!今天，人欲與物欲一起橫流，窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆，酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中，我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑。1．從全文看，標(biāo)題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2．文章第①段，作者在書房挑燈夜讀，為什么還要寫遠(yuǎn)處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂(lè)?3．第②段“我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償”，“我的夙愿”具體指的是什么?4．文章末段，作者說(shuō)讀岳飛，就是“讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑”，這樣說(shuō)有什么深刻的含義?文章結(jié)尾表達(dá)了作者怎樣的思想感情？13．（二）閱讀短文，回答下列問(wèn)題。自我雕琢一個(gè)小男孩為父親看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干凈并擺放整齊。然而，令男孩生氣的是，他放好的木桶往往一夜間被風(fēng)吹得東倒西歪。為此，小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，木桶太輕了，要想不被風(fēng)吹倒，只有加大它的重量?！蹦泻⒖嗨稼は肓撕镁茫魜?lái)一桶桶水，倒進(jìn)那些空空的木桶里。從第二天開始，那些盛滿水的木桶就再?zèng)]有被風(fēng)吹倒過(guò)。?漳州石雕園的石雕造型優(yōu)美，形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠(yuǎn)：一位體格健壯的青年，手握鐵錘，刻苦磨煉，為擁有完美的形象不懈地自我雕琢，不斷地自我提高，以達(dá)到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”的深刻道理。因?yàn)檫@座石雕寓意非同一般，給參觀者思考與啟迪。木桶、石雕如此，人生又何嘗不是這樣?許多成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，一步步登上成功的殿堂。晉代大書法家王羲之二十年臨池學(xué)書，才有在書法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，奮發(fā)向上，才不愧對(duì)藝術(shù)大師的稱號(hào)；邰麗華不懈努力，以精美靈動(dòng)的《千手觀音》演繹著聾啞人的美麗與堅(jiān)強(qiáng)，深深地打動(dòng)了中國(guó)和世界。凡人與偉人，成功與否，大都不是輸在起點(diǎn)，而是在走向成功的過(guò)程中是否具有自我雕琢精神。?自我雕琢需要靜心。俗話說(shuō)：“心靜乾坤大?！泵鎸?duì)物欲橫流、觥籌交錯(cuò)的世界，必須擁有一顆寧?kù)o的心?！岸ǘ竽莒o，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”就是告訴我們：在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里，在欲望與誘惑面前要沉著淡定，靜心修煉；寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。自我雕琢需要恒心。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”須知，任何一朵鮮花的盛開，都要花苞的長(zhǎng)期孕育。李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日，筆耕不輟，才查《本草綱目》的問(wèn)世。“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?”自我雕琢的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，是知識(shí)積累的過(guò)程，是內(nèi)心豐盈的過(guò)程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能達(dá)到常人無(wú)法企及的高度。?自我雕琢需要方法。外塑形象，更需內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以在金錢名利前抵御誘惑；給自己的知識(shí)增加厚度，博覽群書，豐富知識(shí)，浸潤(rùn)心靈，才可以在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里自由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達(dá)樂(lè)觀，寬以待人，愛(ài)心常伴，感恩相隨，才足以在漫漫人生中綻放美麗。木桶和石雕的事例告訴人們：在紛紛擾擾的社會(huì)中，我們就如風(fēng)中的木桶，要想立于不敗之地，不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……讓自己健全起來(lái)。這是我們立身的根本，也是走向成功的基石。(有刪改)1．選文的中心論點(diǎn)是什么?2．文章開始講述小男孩和父親的故事有什么作用？3．選文第⑤段畫線句子采用什么論證方法?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析其作用。4．結(jié)合文章分析論證思路。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)選出下列句子中沒(méi)有病句的一項(xiàng)（）A．春天的深圳，到處鳥語(yǔ)花香，風(fēng)景宜人，真是個(gè)美麗的季節(jié)。B．電子工業(yè)能否迅速發(fā)展，并廣泛滲透到各行各業(yè)中去，關(guān)鍵在于能不能加速訓(xùn)練并造就一批專業(yè)技術(shù)人才。C．市教育局聯(lián)合市交警局組織開展校車安全專項(xiàng)檢查行動(dòng)，嚴(yán)防校車安全事故不再發(fā)生。D．2016年1月1日，在中國(guó)實(shí)施了30多年的獨(dú)生子女正式宣告終結(jié)。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。人生就是一場(chǎng)旅途。你可能會(huì)遇到快樂(lè)，也可能會(huì)遇到悲傷，也許旅途中你獲得了成長(zhǎng)，也許旅途給你帶來(lái)了不一樣的體驗(yàn)……請(qǐng)以“那段的旅程”為題寫一篇文章。（1）請(qǐng)表達(dá)出你真實(shí)的感受。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等信息。（4）不要套作，不得抄襲。（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】試題分析：此題考查的是漢字字音，平時(shí)應(yīng)多積累牢記，結(jié)合詞語(yǔ)注意多音字、形似字的讀音。A項(xiàng)中玷污（zhān）；B項(xiàng)中鍥而不舍（qì）；C項(xiàng)中拮據(jù)（jù）考點(diǎn)：識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。2、C【解析】

A項(xiàng)，“名”應(yīng)為“明”；B項(xiàng)，驀然（mò）；D項(xiàng)，“概”應(yīng)為“慨”。3、C【解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“信心”與“果斷”不能搭配；B項(xiàng)，語(yǔ)意重復(fù)，“談?wù)摗焙汀盁嶙h”語(yǔ)義重復(fù)，刪去“談?wù)摗?；D項(xiàng)，成分殘缺，主語(yǔ)殘缺，去掉“在”。4、D【解析】

D項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用有誤，應(yīng)該為：紀(jì)念是為了更好走向未來(lái)。我們都是追夢(mèng)人，我們都在努力奔跑。接續(xù)前輩的奮斗，我們的城市一定會(huì)在新時(shí)代創(chuàng)造新的更大奇跡。5、C【解析】

A承蒙：敬辭，表示心懷感激地接受。不能用于自己的方面。B高足：敬辭，稱呼別人的學(xué)生。不能用在自己身上。D恭候：敬辭，恭敬地等候。不能用在自己身上。6、（1）示例：欣賞一處小小的風(fēng)景，會(huì)讓你體會(huì)心靈的靜謐與安寧。（2）示例：①司馬遷，是中國(guó)古代著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他撰寫的《史記》》，被公認(rèn)為是中國(guó)史書的典范，它不僅是一部歷史巨著，更是一部文學(xué)杰作，魯迅稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。司馬遷因此被后世尊稱為史遷、太史公。②鄧稼先，中國(guó)著名核物理學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士。曾參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)核武器的研究、設(shè)計(jì)工作，是我國(guó)核武器理論研究工作的奠基者之一，是中國(guó)核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為“兩彈元?jiǎng)住?。③魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，20世紀(jì)中國(guó)重要作家，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動(dòng)的支持者。魯迅的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品，對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是仿寫句子。此題考查的是仿寫句子。在仿寫時(shí)要注意把握內(nèi)容和形式兩方面，結(jié)合上下文選擇合適內(nèi)容和合適的修辭手法。示例：欣賞是一陣柔柔的清風(fēng)，讓你感受內(nèi)心的涼爽與愜意。（2）此題考查的是對(duì)這些名人的感知。結(jié)合人物從成就和社會(huì)影響來(lái)談即可。成就即是他做了什么，有哪些貢獻(xiàn)。社會(huì)影響即是社會(huì)給予他們的評(píng)價(jià)。7、（1）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；（2）濯清漣而不妖；（3）留取丹心照汗青；（4）老驥伏櫪；（5）大庇天下寒士俱歡顏；（6）化作春泥更護(hù)花；（7）黃沙百戰(zhàn)穿金甲；（8）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！板薄皾i”“汗”“俱”“疑”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、示例：施耐庵的《水滸》滋養(yǎng)了我：從吳用身上我看到了足智多謀，從晁蓋身上我看到了義薄云天，從李逵身上我體悟到了率直的可貴。（作家與作品相符；所寫內(nèi)容與作品內(nèi)容相符）【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)名著的理解能力。寫出閱讀名著的收獲，需要對(duì)名著有完整的理解，對(duì)其中的人物、情節(jié)、思想教育意義有一定的把握。仿照示例，選擇《名人傳》，示例：

羅曼羅蘭的名人傳熏陶了我：從貝多芬身上我看到了命運(yùn)交響，從托爾斯泰身上我看到了人道主義，從米開朗基羅身上我看到了為自由而斗爭(zhēng)。二、閱讀9、示例1：借景抒情，“葉”被風(fēng)吹得簌簌作響，“孤舟”處于清冷的月色之中。強(qiáng)化了孤寂、凄涼、漂泊的情感。示例2：動(dòng)靜結(jié)合\視覺(jué)、聽覺(jué)相結(jié)合

“風(fēng)鳴岸葉”是動(dòng)態(tài)描寫\聽覺(jué)，“月照孤舟”是靜態(tài)描寫\視覺(jué)，動(dòng)靜相襯\視聽結(jié)合，更顯環(huán)境的幽寂及詩(shī)人情感的孤寂凄涼。（2）獨(dú)客異鄉(xiāng)的悲苦、孤寂，對(duì)揚(yáng)州老朋友的深切懷念，仕途失意、前路迷茫的抑郁苦悶?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查詩(shī)句賞析?！帮L(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”意思是兩岸風(fēng)吹樹動(dòng)枝葉沙沙作響，月光如水映照江畔一葉孤舟。“風(fēng)鳴”從聽覺(jué)角度寫，“月照”從視覺(jué)著筆，風(fēng)不是徐吹輕拂，而是吹得木葉發(fā)出鳴聲，其急也應(yīng)該是如同江水的。有月，照說(shuō)也還是一種慰藉，但月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，詩(shī)人的孤寂感，就更加要被觸動(dòng)得厲害了。故這兩句借景抒情，借秋日夜晚桐廬江上蕭索、零落的景象，表達(dá)詩(shī)人失落飄零、迷惘悲苦、孤寂無(wú)依的心緒。（2）考查詩(shī)歌的情感分析。詩(shī)歌前四句側(cè)重寫“宿桐廬江”之景色。日暮、山深，猿啼、江水、秋風(fēng)、孤舟等凄迷孤寂的景物，構(gòu)成清峭孤冷的意境，襯托出詩(shī)人仕途失意、前路迷茫、獨(dú)處異鄉(xiāng)的綿綿愁思；后四句側(cè)重寫“寄廣陵舊游”。詩(shī)人之所以在宿桐廬江時(shí)會(huì)有這樣的感受，是因?yàn)椤敖ǖ路俏嵬?，維揚(yáng)憶舊游?！币环矫嬗歇?dú)客異鄉(xiāng)的惆悵，另一方面是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒，在眼前這特定的環(huán)境下，相當(dāng)強(qiáng)烈，不由得潸然淚下。所以后四句詩(shī)人借景生情，向朋友傾述獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵和孤獨(dú)之感，又抒發(fā)懷念友人的拳拳之心。10、1．B2．甲3．材料一：內(nèi)心寧?kù)o對(duì)于治學(xué)和修身的重要性（靜和學(xué)、才、智的關(guān)系）材料二：能否靜心，關(guān)鍵在自己，而不在于環(huán)境（只要靜下心來(lái)，在哪里都一樣）材料三：耐心等待，平心靜氣，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性（戰(zhàn)爭(zhēng)開始要沉得住氣）【解析】1．與“意與日去”中的“去”字本義指“離開”，句中意思是“消逝”。與之相同的一項(xiàng)是B項(xiàng)。A.距離。C.清除，割掉。D.過(guò)去的。2．【甲】理解有誤?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”正確翻譯為：不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。3．本題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。材料一《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。由材料二中“何必?fù)竦兀伪負(fù)駮r(shí)，但自問(wèn)立志之真不真耳?！崩斫?，只要自己心靜，在哪里學(xué)習(xí)都一樣。材料三“始如處女，及敵人開戶”可見(jiàn)，在打仗時(shí)，能沉住氣是很重要的。【點(diǎn)睛】譯文材料一：君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？材料二：四弟來(lái)信寫得很詳細(xì)，他發(fā)奮自勵(lì)的志向，流露在字里行問(wèn)。但一定要出外找學(xué)堂，這是什么意思？不過(guò)說(shuō)家塾學(xué)堂離家里太近，容易耽擱，不如外出安靜。然而出外從師，自然沒(méi)有耽擱。如果是出外教書，那耽擱起來(lái)，比在家塾里還厲害。而且真能發(fā)奮自立，那么家塾可以讀書，就是曠野地方，熱鬧場(chǎng)所，也可以讀書，背柴放牧，都可以讀書。如不能發(fā)奮自立，那么家塾不宜讀書，就是清凈的地方，神仙的環(huán)境，都不宜讀書，何必要選擇地方，何必要選擇時(shí)間，只要問(wèn)自己：自立的志向是不是真的。材料三：戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前要象處女那樣顯得沉靜柔弱，誘使敵人放松戒備；戰(zhàn)斗展開之后，則要象脫逃的野兔一樣行動(dòng)迅速，使敵人措手不及，無(wú)從抵抗。11、1．①在冰天雪地中自由散步，呼吸新鮮空氣；②和愛(ài)人依偎在床上賞月望星星；③看城市的星星，讓人失望。2．（1）運(yùn)用了反復(fù)，生動(dòng)形象地寫出了“我”故鄉(xiāng)新鮮空氣的渴望，也反襯出城市的污濁。（2）使用比喻、擬人修辭，賦予寒風(fēng)人的動(dòng)作，將雪花在鬢角結(jié)成的冰比作鵝毛筆，生動(dòng)形象地寫出了故鄉(xiāng)冬日山野的風(fēng)寒雪大，表達(dá)了對(duì)山野風(fēng)雪、新鮮空氣的親近、喜愛(ài)之情。3．表達(dá)了作者抬頭看藍(lán)天，完全沉浸與陶醉其中，對(duì)藍(lán)天的干凈純潔感到無(wú)比好奇與驚訝。4．獨(dú)句成段。點(diǎn)明主題，同時(shí)引發(fā)讀者思考，表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的純凈而美好的留戀之情。【解析】1．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。現(xiàn)在的“我”是現(xiàn)實(shí)中的“我”的經(jīng)歷是“我沒(méi)戴口罩，大口大口呼吸著來(lái)自山野的新鮮空氣。踩著白雪走在街上?！弊约阂换毓枢l(xiāng)就迫切呼吸家鄉(xiāng)的新鮮空氣。以前的“我”是作者的回憶往事中的“我”的經(jīng)歷“十多年前我和愛(ài)人最喜歡夜晚撩開窗簾，依偎在床上賞月?！薄拔乙苍鵁o(wú)數(shù)次站在城市的窗前望星空，可那里空氣一年不如一年，我見(jiàn)到的星月，容顏也就越來(lái)越憔悴?！笨闯鞘械男切?，讓人失望。2．本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，①句“大口大口”短時(shí)間內(nèi)重復(fù)使用某些“大口”，運(yùn)用反復(fù)，強(qiáng)調(diào)自己一回故鄉(xiāng)就迫切呼吸家鄉(xiāng)的新鮮空氣，突出“我”對(duì)故鄉(xiāng)新鮮空氣的渴望，反襯現(xiàn)實(shí)環(huán)境的惡劣。②句要求從修辭角度賞析，“而寒風(fēng)在我鬢角，不打招呼地插上兩支鵝毛筆了！”寫寒風(fēng)在“我”鬢角插上兩支鵝毛筆，運(yùn)用擬人、比喻修辭手法，賦予寒風(fēng)以人的情態(tài)動(dòng)作，寫出寒風(fēng)與人的親近之態(tài)，表達(dá)了對(duì)山野風(fēng)雪、新鮮空氣的喜愛(ài)之情。3．本題考查學(xué)生對(duì)句子中思想感情的分析能力。仔細(xì)閱讀文章的內(nèi)容，了解寫作對(duì)象的特點(diǎn)，然后結(jié)合寫作背景來(lái)分析所表達(dá)的思想感情。這個(gè)句子描寫了天空的清澈，表達(dá)了作者抬頭看藍(lán)天，完全沉浸與陶醉其中，對(duì)藍(lán)天的干凈純潔感到無(wú)比好奇與驚訝的心情。4．這是一道語(yǔ)句作用的題目，首先答出語(yǔ)句的內(nèi)容，“帶不走故鄉(xiāng)的星空”，從手法上分析，內(nèi)容上反問(wèn)句，表達(dá)強(qiáng)烈的情感，對(duì)故鄉(xiāng)潔凈的星空的熱愛(ài)，然后看是全文的結(jié)尾，應(yīng)該是點(diǎn)題，啟發(fā)讀者思考，令人反思。表明主旨，作者希望像帶走故鄉(xiāng)的各色綠色食品那樣帶走故鄉(xiāng)的星空，卻不可能。突出了對(duì)故鄉(xiāng)的純凈而美好的留戀。12、1．一是閱讀或看的意思，閱讀岳飛手書的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領(lǐng)悟的意思，瞻仰岳飛，領(lǐng)悟岳飛的精神人格。2．交代寫作背景，反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對(duì)比，表現(xiàn)我對(duì)縱情享樂(lè)的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴，引出話題，揭示寫作目的。3．將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現(xiàn)了對(duì)岳飛無(wú)比敬仰、愛(ài)戴的情感;表達(dá)了對(duì)官員窮奢極欲的義憤;期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。譯文：一個(gè)人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細(xì)、周密；用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒(méi)有才干不會(huì)取得成就,而大的才干沒(méi)有勤學(xué)苦練也是不成的.讀書并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會(huì)貫通,如親身實(shí)踐.隱居在南陽(yáng)的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時(shí)善于學(xué)習(xí)的結(jié)果.一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人讀書應(yīng)當(dāng)知道這些.不然的話,世上能讀書、能寫文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題的理解。要結(jié)合它在文章的內(nèi)容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個(gè)方面著手，一是標(biāo)題是物件、事物的，往往就是點(diǎn)明文章的內(nèi)容以及文章的線索；二是標(biāo)題是有深意的短語(yǔ)的，往往就是點(diǎn)明文章的主題思想的。要依據(jù)具體的情況進(jìn)行分析。標(biāo)題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層，要答出表層意思和深層意思，表面上是閱讀或看的意思，實(shí)際上有瞻仰、領(lǐng)悟的意思。點(diǎn)睛：標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見(jiàn)），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見(jiàn)）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫作手法作用的分析能力。寫遠(yuǎn)處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂(lè)的作用有：一是交代寫作背景，二是形成對(duì)比，三是突出岳飛精神，四是引出話題，揭示寫作目的。從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)都要寫，答題要全面規(guī)范。3．本題考查學(xué)生對(duì)句子中詞語(yǔ)指代內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，找出代詞所指代的內(nèi)容，然后代入，確定是否正確。結(jié)合上文內(nèi)容可以知道，“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)句子的分析能力。解答時(shí)，結(jié)合上下文和文章主旨以及作者要表達(dá)的情感，加以理解分析即可。“讀人的傲然脊梁”表達(dá)作者對(duì)岳飛精神人格的贊美；“讀民族的浩然正氣”表達(dá)作者對(duì)岳飛民族精神的敬仰；“讀歷史的巍然豐碑”表達(dá)作者對(duì)官員窮奢極欲的義憤，期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。據(jù)此分析作答即可。13、1．自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．①引出文章的論題；②用故事引入，激發(fā)的讀者的閱讀興趣；③做事實(shí)論據(jù)，論證論點(diǎn)。3．舉例論證；通過(guò)李時(shí)珍數(shù)十年筆耕不輟，編寫《本草綱目》的事例，有力地證明了“自我雕琢需要恒心”這一分論點(diǎn)，使論證更具有說(shuō)服力。4．首先用木桶和石雕的事例引出文章論題“自我雕琢”，其次作者聯(lián)想到人也需要雕琢，然后作者從雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法三個(gè)方面論證。最后總結(jié)論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石?！窘馕觥?/p>

1．本題考查了學(xué)生分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。通讀文章可知，本文主要針對(duì)自我雕琢展開論述，題目點(diǎn)出論題：自我雕琢。結(jié)尾段概括了自我雕琢的作用，總結(jié)出了中心論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．本題考查段落的作用分析。文章開始講述小男孩和父親的故事，可以吸引讀者的閱讀興趣；也引出了“自我雕琢”的論題；同時(shí)，木桶不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，又是事實(shí)論據(jù)，證明了“讓自己健全起來(lái)是我們立身的根本，也是走向成功的基石”這一中心論點(diǎn)。3．本題考查論證方法及其作用的分析。畫線句子列舉李時(shí)珍數(shù)十年如一日寫《本草綱目》的史實(shí)，屬于舉例論證，是對(duì)本段的觀點(diǎn)“自我雕琢需要恒心”的證明，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。這使論證更具有說(shuō)服力。4．本題考查對(duì)文章論證思路的分析。議論文的論證思路，就是作者的論證過(guò)程：一般分為三個(gè)步驟：提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)；做這個(gè)題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。結(jié)合文章的內(nèi)容可知，首先，用木桶和石雕的例子引出論題：自我雕琢；接著列舉了王羲之、徐悲鴻、邰麗華的事例，真實(shí)具體而有力地證明了成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，方能步入成功的殿堂的觀點(diǎn)；然后從“自我雕琢需要