2023軍隊文職招錄筆試《教育學(xué)》練習(xí)題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023軍隊文職招錄筆試《教育學(xué)》練習(xí)題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.韓愈說:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!逼渌^“道”具體是指

A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理

2.下列選項中,屬于運動技能的是

A.搖頭B.系鞋帶C.心算D.作文

3.只要提供了足夠的時間和幫助,每一個學(xué)生都能達成學(xué)習(xí)目標(biāo)。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學(xué)模式是

A.程序教學(xué)模式B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

4.抗日民主根據(jù)地實行的教育工作政策是

A.國民教育第一B.群眾教育第一C.干部教育第一D.兒童教育第一

5.中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機構(gòu)是

A.江南制造局操炮學(xué)堂B.福建船政學(xué)堂C.湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂D.福州電報學(xué)堂

6.按照美國學(xué)者古德萊德的觀點,課程可以分為五個層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程乏外,還有

A.生活的課程和經(jīng)驗的課程B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程D.隱性的課程和生活的課程

7.在古代文獻記載中,我國西周時期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué),總稱為

A.都學(xué)B.鄉(xiāng)學(xué)C.國學(xué)D.官學(xué)

8.按照科爾伯格的理論,以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

9.歷史上有各種關(guān)于人的發(fā)展動因的理論和假設(shè)。下列學(xué)說中,支持“外鑠論”觀點的是

A.成熟論B.性善論C.人本主義心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)

10.根據(jù)評價運用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同,教學(xué)評價可以分為相對評價和()

A.診斷性評價B.治療性評價C.絕對評價D.總結(jié)性評價

11.在教育研究的數(shù)據(jù)分析中,某統(tǒng)計量為—1.5,該統(tǒng)計量最有可能是

A.標(biāo)準(zhǔn)差B.方差C.標(biāo)準(zhǔn)分數(shù)D.相關(guān)系數(shù)

12.1862年,美國林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)了《莫雷爾法》,要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學(xué)院。這類學(xué)院被稱為

A.初級學(xué)院B.社區(qū)學(xué)院C.贈地學(xué)院D.技術(shù)學(xué)院

13.魏晉南北朝時期,南朝宋在學(xué)校制度方面的一大改革是分科設(shè)學(xué),設(shè)立

A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館C.文史律算四館D.文史書算四館

14.書院教學(xué)的基本精神是

A.分齋而教B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書

15.1810年,洪堡創(chuàng)辦的對德國高等教育具有重要影響的大學(xué)

A.哈勒大學(xué)B.柏林大學(xué)C.哥廷根大學(xué)D.慕尼黑大學(xué)

16.為體現(xiàn)資產(chǎn)階級民主精神,南京臨時政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須

A.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開設(shè)公民課D.開設(shè)法制課

17.學(xué)生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭"來記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實,其所使用的學(xué)習(xí)策略屬于

A.注意策略B.復(fù)述策略C.編碼組織策略D.精細加工策略

18.在概念學(xué)習(xí)中,引發(fā)認知沖突及其解決的過程實質(zhì)是為了實現(xiàn)

A.概念轉(zhuǎn)變B.概念形成C.概念同化D.概念整合

19.蔡元培認為教育的最終目的是

A.涵養(yǎng)道德B.開發(fā)“民智”C.發(fā)展人的個性D.造就“完全人格”

20.班主任在與小明談話時說:“根據(jù)前段時間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進學(xué)習(xí)方法,相信成績會不斷提高?!逼渲械脑u價屬于

A.配置性評價B.形成性評價C.終結(jié)性評價D.鑒定性評價

21.教育行動研究由計劃、行動、觀察和反思四個基本步驟組成。它的提出者是

A.勒溫B.蕭恩C.斯騰豪斯D.凱米斯

22.聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出,面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活和__________。

A.學(xué)會關(guān)心B.學(xué)會生存C.學(xué)會創(chuàng)造D.學(xué)會交往

23.在英國教育史上,第一次從國家角度闡明“中等教育面向全體兒童”的教育文獻是

A.《斯賓斯報告》B.《哈多報告》C.《雷沃休姆報告》D.《諾伍德報告》

24.主張一切知識都是從感官的知覺開始的教育家是()

A.夸美紐斯B.福祿貝爾C.赫爾巴特D.贊可夫

25.幼兒往往認為所有會動的東西都是有生命的,因此當(dāng)他們看到月亮?xí)訒r,就堅持認為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識的方式是()

A.同化B.順應(yīng)C.圖式D.平衡

26.朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個階段,其中“小學(xué)”以

A.識字為主B.讀書為主C.學(xué)事為主D.窮理為主

27.在學(xué)習(xí)過程中,通過自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)等方式來促進學(xué)習(xí)的策略是

A.元認知策略B.資源管理策略C.精細加工策略D.組織策略

28.古羅馬教育家西塞羅論述教育的主要著作是

A.《雄辯術(shù)原理》B.《論雄辯家》C.《懺悔錄》D.《論靈魂》

29.在師生關(guān)系上,“教師中心論”的代表人物是()。

A.盧梭B.杜威C.帕克D.赫爾巴特

30.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這一論述強調(diào)的學(xué)習(xí)動機類型是

A.內(nèi)部動機B.外部動機C.社會交往動機D.自我提高動機

31.下列各種個別差異中,不屬于認知方式差異的是

A.場依存性與場獨立性B.沖動型與沉思型C.內(nèi)控型與外控型D.分析型與綜合型

32.為了達到一定的教學(xué)目的,對教學(xué)內(nèi)容、組織、方法及媒體的使用等所進行的系統(tǒng)規(guī)劃稱為

A.教學(xué)策略B.教學(xué)模式C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)設(shè)計

33.主張教育目的是“為完滿生活作準(zhǔn)備”、反對英國古典主義教育傳統(tǒng)的教育家是

A.培根B.洛克C.斯賓塞D.赫胥黎

34.下列術(shù)語中,含義不同于“認知結(jié)構(gòu)”的是

A.統(tǒng)覺團B.認知地圖C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)

35.食物引發(fā)的動物唾液分泌反應(yīng)在經(jīng)典性條件作用理論中指的是()

A.條件反應(yīng)B.操作反應(yīng)C.無條件反應(yīng)D.中性反應(yīng)

36.“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式;教育既無須周密的考慮使它產(chǎn)生,也無須科學(xué)予以指導(dǎo),它是扎根于本能的不可避免的行為?!边@種教育起源說屬于

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說

37.主張課程評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃的實際結(jié)果”的課程評價模式是

A.目標(biāo)評價模式B.目的游離評價模式C.外觀評價模式D.CIPP評價模式

38.在公元前8世紀(jì)以后出現(xiàn)于古印度的婆羅門學(xué)校中,教師被稱為

A.拉比B.古儒C.書吏D.校父

39.從狹義上講,課程是指各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動、進程等的總和,它主要體現(xiàn)在()、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之中。

A.課程評價B.課程體系C.課程計劃D.課程建設(shè)

40.通過對道德兩難問題的深入討論,兒童傾向于拒斥低于自己道德發(fā)展階段的同伴的道德推理,并且能夠理解和同化高于自己一個階段的同伴的道德推理,但難以理解和接受高于自己兩個或兩個以上階段的同伴的道德推理。這種現(xiàn)象被科爾伯格等人稱為

A.皮格馬利翁效應(yīng)B.俄狄浦斯效應(yīng)C.布萊特效應(yīng)D.布朗效應(yīng)

二、多選題(10題)41.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。

A.促進教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

42.意志過程的主要特點包括()。

A.意志是通過克服困難和挫折實現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

43.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有()。

A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復(fù)雜性

44.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

45.課程設(shè)計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排,在進行宏觀設(shè)計時應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題,包括()。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

46.學(xué)生的個性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

47.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

48.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。

A.從學(xué)制類型上看,我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

49.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

50.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

參考答案

1.C

2.B系鞋帶屬于運動技能,心算、作文等屬于心智技能,搖頭屬于生理現(xiàn)象。

3.C

4.C

5.B1866年,福建船政學(xué)堂建立。福建船政學(xué)堂是中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機構(gòu)-故選B。

6.B

7.C國學(xué)設(shè)在周天子和諸侯國的王都內(nèi),主要是為貴族奴隸主子弟設(shè)立的。男童到了一?定年歲后就要進人國學(xué)學(xué)習(xí)。國學(xué)分為小學(xué)和大學(xué)兩級。故選C。

8.B

9.D根據(jù)影響人的身心發(fā)展的動因是源于內(nèi)還是源于外,可以將影響人的身心發(fā)展因素分為內(nèi)發(fā)論和外練論。外鑠論是指人的發(fā)展主要是由外在的力量,諸如環(huán)境、學(xué)校的教育與行為訓(xùn)練等決定的;內(nèi)發(fā)論是指性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強調(diào)內(nèi)在因素在人的身心發(fā)展中的決定作用。故選D。

10.C按評價采用的標(biāo)準(zhǔn)分類,可分為相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價。按評價功能分類,教學(xué)評價可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價

11.C

12.C《莫雷爾法》是美國高等教育發(fā)展史上的一個重要法案,該法規(guī)定政府撥出一定的土地給各州,各州將土地的收人作為開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學(xué)院的基金,并普遍成立了農(nóng)工學(xué)院,又稱為贈地學(xué)院

13.A本題考查考生對魏晉南北朝時期的有關(guān)教育制度改革史實的識記情況。宋文帝立玄儒文史四館。

14.B

15.B

16.A南京臨時政府教育部1912-1913年頒布了壬子癸丑學(xué)制,第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),充實了自然科學(xué)的內(nèi)容,并將學(xué)堂改為學(xué)校。

17.D

18.A概念轉(zhuǎn)變指的是個體原有的某種知識經(jīng)驗由于受到與此不一致的新經(jīng)驗的影響而發(fā)生的重大改變,是新經(jīng)驗對已有經(jīng)驗的改造。概念轉(zhuǎn)變過程就是認知沖突的引發(fā)及其解決的過程。

19.D蔡元培,中國革命家、教育家、政治家,民主進步人士。中華民國首任教育總長,1916年至1927年任北京大學(xué)校長,革新北大開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng);1920年至1930年,蔡元培同時兼任中法大學(xué)校長。他早年參加反清朝帝制的斗爭,民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個法令——《大學(xué)令》。1912年初,蔡元培發(fā)表了《對于教育方針之意見》提出軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育“五育”并舉的教育思想。蔡元培認為教育的最終目的是造就“完全人格”

20.B形成性評價,又稱發(fā)展性評價、過程性評價。通常在教學(xué)過程中實施,意在使師生能夠及時了解到教育學(xué)的進展情況,故又稱為進展性測評。它包括在一節(jié)課或一個單元教學(xué)中對學(xué)生的口頭提問或書面測驗,使教師與學(xué)生都能及時獲得反饋信息。其目的是更好地改進教學(xué)過程,提高教育教學(xué)質(zhì)量

21.D來自澳大利亞學(xué)者凱米斯將行動研究視作一個螺旋式加深的發(fā)展過程,每一個螺旋發(fā)展圈中包括了四個相互聯(lián)系、相互依賴的環(huán)節(jié),即計劃、行動、觀察和反思。

22.B聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會認這李會該事、學(xué)會共同生活和學(xué)會生存。故選B。

23.B

24.A17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認為,“一切知識都從感官的知覺開始的”,主張把教學(xué)建立在感覺活動的基礎(chǔ)上,從而第一次系統(tǒng)論證了直觀性教學(xué)原則。

25.A同化指將新信息納人已有的認知結(jié)構(gòu)中;順序指改變已有的認知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的環(huán)境和信息。

26.C

27.A元認知策略即監(jiān)控策略,是指學(xué)習(xí)者對自己學(xué)習(xí)過程的有效的監(jiān)視和控制。元認知策略是和認知策略一道起作用的。認知策略是學(xué)習(xí)過程不可缺少的工作;元認知策略則監(jiān)控和指導(dǎo)認知策略的運用。元認知策略概括起來有三類:(1)計劃策略。計劃策略指學(xué)習(xí)前對學(xué)習(xí)目標(biāo)、過程等方面的規(guī)劃與安排的元認知策略,包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、安排時間、預(yù)測重點難點、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)等。(2)監(jiān)控策略。監(jiān)控策略指學(xué)習(xí)過程根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)中對學(xué)習(xí)進程、所采用的方法、效果、招待計劃情況等方面進行有意識監(jiān)視的元認知策略。監(jiān)控策略主要包括領(lǐng)會監(jiān)控、策略監(jiān)控與注意監(jiān)控。①領(lǐng)會監(jiān)控。領(lǐng)會監(jiān)控主要指調(diào)控學(xué)習(xí)過程的元認知策略,包括警覺自己在理解方面的問題,監(jiān)視自己的速度與時間、審視目標(biāo)是否達到、對材料自我提問等。②策略監(jiān)控。策略監(jiān)控主要指調(diào)控自己對策略的使用的元認知策略,包括有意識地根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)策略,審視所使用的策略的有效性等。③注意監(jiān)控。注意監(jiān)控指調(diào)控自己的注意過程的元認知策略,包括對學(xué)習(xí)過程注意力的自我管理、有選擇地對主要信息加以注意、有意識地抑制分心等。(3)調(diào)節(jié)策略。調(diào)節(jié)策略指根據(jù)學(xué)習(xí)進程的實際情況對計劃、學(xué)習(xí)進程、所用的策略等進行調(diào)整的元認知策略,包括調(diào)整預(yù)先的目標(biāo)或計劃、改變所使用的策略、有意識地矯正學(xué)習(xí)行為、局部目標(biāo)尚未達到時采取補救措施等。故選A。

28.B

29.D本題考查赫爾巴特的教育思想。在師生關(guān)系上,赫爾巴特是”教師中心論”的代表人物。他強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學(xué)的作用、教材的重要性和教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育的”教師中心、教材中心、課堂中心”的特點。故本題選D。

30.A

31.C

32.D本題考查考生對教學(xué)設(shè)計的概念的掌握情況。教學(xué)設(shè)計是教師為組織和指導(dǎo)教學(xué)活動精心設(shè)計的施教藍圖,教師有關(guān)下一步教學(xué)活動的一切設(shè)想。教師在設(shè)計教學(xué)方案時,可以有目的、有重點地突出一種或某幾種教學(xué)要素

33.C斯賓塞(H.Spencer,1820-1903年)是19世紀(jì)英國著名的實證主義哲學(xué)家、社會學(xué)家、教育理論家,科學(xué)教育的倡導(dǎo)者。其教育代表作《教育論》?!督逃摗肥怯深}為《智育》《德育》《體育》《什么知識最有價值)四篇論文匯集而成的。斯賓塞提出科學(xué)知識最有價值的命題,批判以“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,明確主張以科學(xué)教育取代古典主義教育,強調(diào)科學(xué)知識應(yīng)是學(xué)校教育必不可少的組成部分。①教育目的。在斯賓塞看來,教育目的是為未來“完滿生活”做準(zhǔn)備,因此,他明確要求必須教給學(xué)生有價值的知識,即為“實在的、完滿生活”做準(zhǔn)備。斯賓塞提出了“什么知識最有價值”的命題,并指出了最有價值的標(biāo)準(zhǔn)不在于知識本身是否有價值,而在于它們的比較價值,比較的尺度在于各類知識與生活、生產(chǎn)和個人發(fā)展的關(guān)系。在這樣的思維框架下,他將人的活動分五種,并按照這些潔動對人生的重要程度,將其依次排列為:直接保全自己的活動、間接保全自己的活動、撫養(yǎng)教育子女的活動、社會政治活動、閑暇愛好和情感活動。并依據(jù)這五種活動,提出了課程體系。斯賓塞還批判以洛克的“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,他主張以科學(xué)教育取代古典主義教育,強調(diào)教育目的是為未來的“完滿生活”做準(zhǔn)備。

34.C統(tǒng)覺團指的是一個觀念的統(tǒng)覺不僅使這個觀念成為意識的,且使它被意識觀念的整體所同化;認知地圖是托爾曼根據(jù)白鼠學(xué)習(xí)迷宮的實驗提出來的,動物學(xué)習(xí)不是在一連串剌激和反應(yīng)之間建立聯(lián)系,而是在腦內(nèi)形成了迷宮的格局,托爾曼稱之為認知地圖,即根據(jù)人類對客觀世界的內(nèi)部表征,其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖;編碼系統(tǒng)是指“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”,這種內(nèi)在的編碼系統(tǒng)也就是認知結(jié)構(gòu)。認知結(jié)構(gòu)是學(xué)生已有的觀念的全部內(nèi)容及其組織。所以可以看出,統(tǒng)覺團、認知地圖、編碼系統(tǒng)和認知結(jié)構(gòu)基本是同一含義。學(xué)科基本結(jié)構(gòu),在布魯納看來,是指一個學(xué)科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識框架和思維框架,C項含義不同于“認知結(jié)構(gòu)”。

35.C食物屬于無條件刺激,食物引起的唾液分泌屬于無條件反應(yīng)。鈴聲與食物多次結(jié)合,鈴聲由中性刺激變成條件刺激,由鈴聲引起的唾液分泌屬于條件反應(yīng)。

36.B生物起源說認為教育與人的本能相關(guān)

37.B目標(biāo)評價模式以泰勒為代表,泰勒對此進行了八年研究。泰勒在1934年發(fā)表了《成績測驗設(shè)計》一文。八年研究的結(jié)果促進了泰勒評價思想的進一步發(fā)展。在他的著作中,泰勒系統(tǒng)地闡述了目標(biāo)評價模式,開創(chuàng)了教育評價的先河,被后人稱為教育評價的奠基人。泰勒認為,目標(biāo)是課程評價的依據(jù)和出發(fā)點,通過測量目標(biāo)的達到程度就能夠判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實施時學(xué)生行為發(fā)生的變化,評價者關(guān)注的是課程是否真正發(fā)生了作用。簡言之,科學(xué)一實證主義課程評價就是采用標(biāo)準(zhǔn)參照測驗測量學(xué)生的學(xué)業(yè),以此判斷課程目標(biāo)實現(xiàn)的程度。這一課程評價模式有其現(xiàn)實的合理性,方便易行,較為客觀。目標(biāo)游離評價是針對目標(biāo)評價模式的缺陷而提出的一種評價類型,它要求脫離預(yù)定目標(biāo),重視課程與教學(xué)的所有結(jié)果,包括非預(yù)期結(jié)果,其評價重點由“課程計劃想做什么”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n程計劃實際做了什么”。外觀評價模式是一種對課程進行比較全面評價的一種模式,它強調(diào)描述和判斷兩個主要的操作過程,不僅要看一個具體的課程產(chǎn)生什么樣的結(jié)果,而且要重點分析產(chǎn)生特定結(jié)果的各種條件和所運用的方法。CIPP評價模式,CIPP是背景(Context)、輸人(Input)、過程(Process)、成果(Product)的英文名稱的第一個字母的縮寫。CIPP由斯塔佛爾比姆及其同事于20世紀(jì)60年代末、70年代初提出,并于21世紀(jì)初補充和完善。即將成果評價分解為:影響、成效、可持續(xù)性、可應(yīng)用性四個方面=CIPP模式是較為成熟的方案評價模式,其闡述較為詳盡,設(shè)計較為周到。

38.B本題考查古印度學(xué)校的教育情況。"拉比”是猶太人中一個特別的階層,是老師也是智者的象征;“書吏”是在古巴比倫寺廟中供職的人;“校父”是對古巴比倫“泥板書舍”中負責(zé)人的稱呼;“古儒”對是古印度的婆羅門學(xué)校教師的稱呼。

39.C本題考查課程的概念。我們可以從廣義和狹義兩個層面來界定課程的概念。從廣義上講,課程是指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗,其中包括有目的、有計劃的學(xué)科設(shè)置、教學(xué)活動、教學(xué)進展、課外活動,以及學(xué)校環(huán)境和氛圍的影響。從狹義上講,課程是指各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動、進程等的總和,它主要體現(xiàn)在課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之中。課程計劃體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求,是編寫各科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的主要依據(jù);課程

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