幼師師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（3篇）

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通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，老師為本；老師大計(jì)，師德為本。”這句話的內(nèi)涵。老師的職責(zé)是教書(shū)育人，老師是學(xué)問(wèn)的傳授者，更是引導(dǎo)同學(xué)如何做人的引路人?？梢哉f(shuō)，老師是除家長(zhǎng)外，對(duì)同學(xué)的成長(zhǎng)影響最大的人。作為一個(gè)幼兒園老師，最重要的就是愛(ài)，老師應(yīng)當(dāng)用愛(ài)來(lái)暖和每一個(gè)孩子。首先喜愛(ài)同學(xué)、教書(shū)育人是師德的核心，所以要喜愛(ài)和敬重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界和家庭狀況。用公平的目光去對(duì)待每位孩子，使孩子同時(shí)也喜愛(ài)你，情愿和你玩，在開(kāi)心的氣氛中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。

哪怕一個(gè)鼓舞的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對(duì)孩子的愛(ài)。我們還采納多鼓舞、多表?yè)P(yáng)的方式，多發(fā)覺(jué)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中準(zhǔn)時(shí)賜予孩子評(píng)價(jià)，樹(shù)立孩子的自信念，同時(shí)也是對(duì)孩子的一種確定。愛(ài)是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開(kāi)教育之門(mén)的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的“滋補(bǔ)品”，而作為新世紀(jì)的幼兒老師，我們要從多個(gè)方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的進(jìn)展。用慈母般的愛(ài)去暖和孩子的心靈，用真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛(ài)”的橋梁。假如孩子生活在批判中，他便學(xué)會(huì)責(zé)備；假如孩子生活在恐驚中，他便會(huì)憂心忡忡；假如孩子生活在鼓舞中，他便學(xué)會(huì)自信；假如孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人；假如孩子生活在友情中，他便會(huì)覺(jué)得生活在一個(gè)多么美妙的世界。那么，假如一個(gè)孩子生活在歡樂(lè)的環(huán)境中呢？我想，他的心情肯定是歡樂(lè)的。在教學(xué)過(guò)程中，我們是營(yíng)造歡樂(lè)環(huán)境的根本，我們的一舉一動(dòng)，一言一行，甚至只是一個(gè)小小的眼神，都是孩子歡樂(lè)的源泉。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f(shuō)：愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上表達(dá)了一種本能，而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。老師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，老師的愛(ài)是教育工作的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光，能溶化冰雪；愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的.心靈。有了愛(ài)，我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通；有了愛(ài)，在師生和諧的氣氛中，就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。

在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子，首先要敬重孩子，要公平民主地對(duì)待幼兒，敬重幼兒進(jìn)展的主動(dòng)因素，讓幼兒主動(dòng)地進(jìn)展。孩子從誕生就是一個(gè)的個(gè)體，有自己的意愿和獨(dú)特，無(wú)論父母還是老師都沒(méi)有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí)，我都仔細(xì)地聽(tīng)，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到老師是敬重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大伴侶’，有什么事情都情愿跟我講。

幼兒園，班集體是一個(gè)暖和的大家庭，而孩子們個(gè)個(gè)都是小仆人，而我則只是一個(gè)大仆人。愛(ài)孩子要面對(duì)全體幼兒，關(guān)注每個(gè)幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以確定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很興奮”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛(ài)我的，自己是被老師關(guān)懷的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會(huì)很興奮，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使之能夠輕松開(kāi)心自信地去學(xué)習(xí)。

然而，在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)問(wèn)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求老師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問(wèn)和技術(shù)的進(jìn)展步伐。

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老師首先應(yīng)以身作則，言傳身教，孔子說(shuō)過(guò)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。"這些話是千真萬(wàn)確的真理。同學(xué)有著自然?的向師性，特殊是幼兒園老師，把老師的言行視為典范，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開(kāi)口就是"這是我們老師說(shuō)的",閉口就是"這是老師叫我們做的".在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。

老師喜愛(ài)同學(xué)，誨人不倦，說(shuō)到喜愛(ài)同學(xué)，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們老師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱忱地把自己的所知所解與孩子們一起共享，用自己的心血細(xì)心培育下一代，盼望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最終并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處，這種愛(ài)莫非不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎？可圓滿的是，在原來(lái)學(xué)校一次班級(jí)組的書(shū)面調(diào)查時(shí)，我們測(cè)了這樣一個(gè)問(wèn)題，你認(rèn)為老師最喜愛(ài)班中哪個(gè)小伴侶，請(qǐng)把他的名字寫(xiě)在紙上，結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不約而同地寫(xiě)了班中成果最好的小伴侶的名字，我們班還算可以，有10來(lái)個(gè)小伴侶寫(xiě)上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€(gè)我字。

面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們老師都不禁愕然，我們明明對(duì)孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢？緣由是多方面的，可能對(duì)這些孩子平常欣賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們老師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子溝通、溝通的誠(chéng)意，無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問(wèn)題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓舞她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒適，路路不愿吃飯，我鼓舞他說(shuō)等寶寶吃完飯，我肯定叫保健醫(yī)生來(lái)看看好嗎？他容許了，可不知怎么的，我突然遺忘叫保健醫(yī)生了，我的一意孤行，讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué)，而且嘴里還念著："何老師騙人。"后來(lái)趙老師告知我時(shí)，我臉立刻紅了，我立馬向路路賠禮抱歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次觀察孩子們，我都會(huì)想起這件事，它時(shí)時(shí)鞭策著我，喜愛(ài)同學(xué)就意味著敬重同學(xué)，要仔細(xì)考慮自己對(duì)孩子的每一看法，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。

我覺(jué)得喜愛(ài)同學(xué)還意味著喜愛(ài)一切同學(xué)，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而膚淺的！但反思自己的言行，覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的淘氣搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無(wú)論是我還是任課老師，都是頭痛之極！老師們總是對(duì)他有厭煩心理，甚至總批判他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候，文凱總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們由于瑣事煩心而批判他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對(duì)于特別的幼兒我們應(yīng)當(dāng)更加關(guān)懷愛(ài)惜，讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。

幼師師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，假如沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的進(jìn)展，因此幼兒老師擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面進(jìn)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒老師不僅要具有學(xué)問(wèn)與力量的素養(yǎng)，更應(yīng)當(dāng)具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒老師帶給幼兒的不僅是各方面的學(xué)問(wèn)，更重要的是主動(dòng)、樂(lè)觀、向上的看法以及人格的完好。百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系老師為本，老師大計(jì)則師德為本，要培育適合時(shí)代需要的高素養(yǎng)人才，老師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

作為一名幼兒老師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，把握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)潔得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一、情系幼兒，像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3—7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培育。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素養(yǎng)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消退全部的勞累感。

同時(shí)需要關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)懷他們的生活，這是幼兒教育區(qū)分其他教育的特別點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要愛(ài)護(hù)、照看好；其二，熟識(shí)孩子們的基本狀況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可依據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，查找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，公平對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文雅的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，公平對(duì)待，這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到確定。

二、運(yùn)用加德納多元智能理念，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，依據(jù)孩子的詳細(xì)狀況而把教學(xué)詳細(xì)化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒老師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公正待人。嚴(yán)峻并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的，但如今存在的區(qū)分在于：師生關(guān)系的改變。以前的兒童對(duì)老師要肯定聽(tīng)從，但如今則要求老師對(duì)幼兒敬重，這是個(gè)進(jìn)步。

三、在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身力量、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)同學(xué)的全面素養(yǎng)和良好獨(dú)特的培育，不用獲得多少學(xué)問(wèn)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立公平、和諧、融洽、互相敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)孩子，敬重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)覺(jué)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰同學(xué)。正確處理老師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上互相探究如何使孩子進(jìn)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的獨(dú)特，看法，力量等。

四、個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但隨著時(shí)代的進(jìn)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的如今，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)進(jìn)展的基礎(chǔ)”。

五、塑造師德風(fēng)范，潛心練功?！敖o同學(xué)一杯水，老師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，老師是一個(gè)完善無(wú)缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好老師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻熟悉其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

本人結(jié)合自己的狀況，下定決心就以下兩方面提高修養(yǎng)：

1、嚴(yán)以律己，注意言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增添自身的自控力量，掌握自己的心情，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)一般的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和苦惱留在門(mén)外，言談應(yīng)當(dāng)態(tài)度溫和，循循善誘，舉止應(yīng)當(dāng)美麗文靜，表達(dá)心靈之美，自己的穿著應(yīng)當(dāng)樸實(shí)大方得體，符合幼兒的審美情趣。

2、培育良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)當(dāng)然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得非常重要。

〔1〕注意積累、陶冶、培育高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

〔2〕音樂(lè)既能關(guān)心人們解除苦惱郁悶，又能使人興奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不行少的。在平常教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

〔3〕為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參加學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，老師必需要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

六、強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好仿照的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性仿照性確定著老師必需作到以身作責(zé)，為人師表。老師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。

七、如今提倡素養(yǎng)教育，但是素養(yǎng)教育不等于要一味地苛求全面進(jìn)展。能夠全面進(jìn)展，當(dāng)然更好，但不是全部的人都能全面進(jìn)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面進(jìn)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違反這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求同學(xué)們什么都學(xué)，以為什么都懂才算是素養(yǎng)，絲毫不理睬孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違反了老師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，聘請(qǐng)部門(mén)在錄用人時(shí)，依舊先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華高校也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)確定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一