新教師培訓(xùn)：科學(xué)表述三維目標(biāo)

專題二 科學(xué)表述三維目標(biāo)一．問題的提出教學(xué)目標(biāo)制定能力這一關(guān)鍵領(lǐng)域主要包括兩個能力要點(diǎn)，即清晰確定課時目標(biāo)，科學(xué)表述個維度的統(tǒng)一。語文教學(xué)目標(biāo)是語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對目標(biāo)的要求是：知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度的統(tǒng)一。如何針對具體課文按照三維目標(biāo)來確定和表述教學(xué)目標(biāo)，直接關(guān)系著語文教學(xué)的落實(shí)情況，教學(xué)效果。如何針對具體課文按照三維目標(biāo)來確定和表述教學(xué)目標(biāo)，直接關(guān)系著新課標(biāo)理念落實(shí)問題。因此，我們必須看到問題，找準(zhǔn)對策。11以下僅供參考：（如長、寬、高）叫做一維，如直線是一維的，平面是二維的，普通空間是三維的[2]明確了“維”和“三維空間”的確切意義，我們再來看“三維目標(biāo)它們是一體三維的。實(shí)際教學(xué)中，我們研究其中任何一維必然會與另外兩維有關(guān)系。如果我們不考察另兩維，那是我們在視野中把它們遮蔽了，而不是它們不存在。它們作為隱性目標(biāo)，仍舊在起作用。22《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)目標(biāo)，了解文意,理解文章內(nèi)容。把握本文刻畫人物形象的方法。積累一些重要文言詞語，提高閱讀文言文的能力。使學(xué)生懂得學(xué)無止境的道理。以下僅供參考：突出的是知識與能力上的要求，而沒有過程和方法的注入。目標(biāo)中，“要求了解文意,理解文新課標(biāo)理念下的語文教學(xué)目標(biāo)的確定與表述，與傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)表述中的本質(zhì)區(qū)別，就在于將過程和方法、情感態(tài)度和價值觀有機(jī)的融入其中。而傳統(tǒng)注重的是知識的掌握,知識的學(xué)習(xí)是孤立的，未同能力的提升聯(lián)系起來，忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法。這種教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的定位表述，可以看出往往只重視的是結(jié)果，而忽略實(shí)現(xiàn)結(jié)果的過程，這必然造成教學(xué)上的重結(jié)果輕過程的弊端。二、解讀“科學(xué)表述三維目標(biāo)”能力要點(diǎn)科學(xué)表述三維目標(biāo)

合格能夠正確選擇行為動詞表述三維目標(biāo)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

良好 優(yōu)秀能夠恰當(dāng)表述具有能夠?qū)⑷S目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)可操作性的三維目整合，使其具有可測評性。標(biāo)。（一）對三維目標(biāo)內(nèi)涵的理解關(guān)于三維目標(biāo)，新課改方案中已提出多年，但在具體實(shí)施的過程中，有些教師總感覺很難把握，甚至在理解上出現(xiàn)了偏差，如不少教師把“過程與方法”理解為教師的教學(xué)過程和教學(xué)方法。所以，筆者認(rèn)為有必要深究。知識與技能“知識”在這里主要指學(xué)生要學(xué)習(xí)的學(xué)科知識（教材中的間接知識）、意會知識（生活經(jīng)驗和社會經(jīng)驗等）、信息知識（通過多種信息渠道而獲得的知識）。知識目標(biāo)的表述舉例（要注意行為主體，行為動詞，行為條件和表現(xiàn)程度）：例、掌握文言重點(diǎn)詞句，把握文章大意。技能是指通過練習(xí)而形成的對完成某種任務(wù)所必須的活動方式。技能目標(biāo)可為分“四種”：一是基本技能。如讀、寫、算的技能。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，能正確地有感情地朗讀課文。二是智力技能。如感知、記憶、想象和思維、推理等技能。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí),學(xué)會用實(shí)驗與推理的科學(xué)方法來研究物體和認(rèn)識物體。三是動作技能。如繪畫、做操、打球等。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，初步掌握前滾翻和后滾翻的基本要領(lǐng)。四是自我認(rèn)知技能。即認(rèn)知活動的自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控技能。如自己會做計劃，會核對自己的成績，會檢查自己解題方法是否合理、有效，會評價自己的作業(yè)水平等。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，學(xué)會制定自主閱讀的計劃。過程與方法過去教學(xué)重結(jié)論輕過程，現(xiàn)在要求學(xué)生不僅知道簡單的結(jié)論，更要知道一些過程。過去重教法，現(xiàn)在要重學(xué)法。所謂過程，其本質(zhì)是以學(xué)生認(rèn)知為基礎(chǔ)的知、情、意、行的培養(yǎng)和發(fā)展過程，是以智育為基礎(chǔ)的德、智、體全面培養(yǎng)和發(fā)展的過程，是學(xué)生的興趣、能力、性格、氣質(zhì)等個性品質(zhì)全面培養(yǎng)和發(fā)展的過程。過程目標(biāo)的表達(dá)舉例：·通過研讀細(xì)節(jié)描寫，分析掌握文中人物形象?！ねㄟ^誦讀，賞析雪后奇景，了解文章寫景抒情的方法。在反復(fù)閱讀中通過聘為文本獨(dú)具魅力的語言，理解作者文字背后的復(fù)雜的思想感情，提升學(xué)生審美鑒賞能力。增加學(xué)生閱讀量，開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究能力。所謂方法，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用并學(xué)會的方法。方法目標(biāo)的表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，采用并學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法（或問題探究的方法，或問題的觀察方法，或思維發(fā)散的方法，或合作交流的方法，或解決xx問題的方法等）。情感·態(tài)度·價值觀（三維）所謂情感，是指人的社會性需要是否得到滿足時所產(chǎn)生的態(tài)度體驗。人的情感表現(xiàn)狀態(tài)有以下幾種：一是表現(xiàn)為情緒。情緒是一種較低級的簡單的情感，如愉快、激動、緊張等。情緒目標(biāo)的表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生愉快的感覺。二是表現(xiàn)為熱情。一個人有政治熱情，他就對祖國、民族、人民產(chǎn)生深厚的愛，并轉(zhuǎn)化為力量和行為。一個人有學(xué)習(xí)熱情，他就能潛心鉆研，做出成績。目標(biāo)表達(dá)舉例：·通過學(xué)習(xí)，激發(fā)起愛國主義的情感；·通過學(xué)習(xí)，激發(fā)起學(xué)習(xí)的熱情。三是表現(xiàn)為興趣。興趣是強(qiáng)烈的吸引性和鮮明性的情感反映。目標(biāo)表達(dá)舉例：·通過學(xué)習(xí)，激發(fā)起探究自然科學(xué)的興趣?！W(xué)習(xí)法布爾的探索精神和觀察方法。四是表現(xiàn)為動機(jī)。動機(jī)是情感沖動而出現(xiàn)的念頭，它可以成為行動的驅(qū)動力。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，激發(fā)起學(xué)習(xí)的動機(jī)，為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而產(chǎn)生動力。五是表現(xiàn)為求知欲。它是在智力探究活動中，需要和愿望是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。目標(biāo)表達(dá)舉例：·通過學(xué)習(xí)，能滿足學(xué)習(xí)的需要，從而產(chǎn)生求知的欲望?！づ囵B(yǎng)探究精神，養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣，擁有一份美好的鄉(xiāng)土情懷。六是表現(xiàn)為道德體驗。如敬佩、贊揚(yáng)、羨慕等。目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，能對xx人物感到敬佩??習(xí)，學(xué)會鑒賞大自然的美。態(tài)度，寬容的人生態(tài)度等。目標(biāo)表達(dá)舉例：·通過學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；·通過學(xué)習(xí)，在交往中能表現(xiàn)出寬容、忍耐的態(tài)度。·通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神所謂價值觀。本指對問題的價值取向的認(rèn)識，這里也可指學(xué)生對教學(xué)中問題的價值取向或看法。價值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人價值，更強(qiáng)調(diào)個人價值與社會價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求及人與自然和諧可持續(xù)發(fā)展的理念。目前對教學(xué)中的問題持不同觀念的人，其價值取向也不同，如對什么樣的知識最有價值，有不同的價值取向；對應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，有不同的價值取向；對教學(xué)質(zhì)量的本質(zhì)是什么，有不同的價值取向；學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因是什么，有不同的價值取向；??目標(biāo)表達(dá)舉例：通過學(xué)習(xí)，能認(rèn)識到學(xué)習(xí)質(zhì)量不僅看考試的分?jǐn)?shù)還要看德育、體育方面的發(fā)展。概而言之，在落實(shí)三維目標(biāo)的過程中，要以“知識與技能目標(biāo)”為主線，滲透“情感、態(tài)度、價值觀”，并充分體現(xiàn)在學(xué)習(xí)探究的“過程與方法”中。2、三維目標(biāo)的定義及其之間的關(guān)系：語文課程標(biāo)準(zhǔn)把目標(biāo)分為三個領(lǐng)域，叫三維目標(biāo)，即知識與能力；過程與方法；情感態(tài)度與價值觀。實(shí)際上，三維目標(biāo)三個維度之間相互依存、相互滲透構(gòu)成整體，彼此之間不能割裂可以圍繞某一課堂教學(xué)事件、教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)任務(wù)，將三維目標(biāo)予以整合。如上文例子中將分我們可以作如下理解。

三維目標(biāo)整合的心理機(jī)制過程與結(jié)果統(tǒng)一。這就是說，我們不僅要學(xué)生掌握知識，記住結(jié)果，如背誦一首詩、一篇有感情朗讀、熟讀成誦等，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生體驗、思考和發(fā)現(xiàn)的過程，它可能會花費(fèi)比較多的時間，但它卻是學(xué)生學(xué)習(xí)、生存、發(fā)展的必經(jīng)過程，也是學(xué)生能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求。認(rèn)知與情意統(tǒng)一。簡單地說，這就是要求我們在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的同時，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣，不能逼著學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)，死記硬背，“好之者不如樂知者”；同時，在學(xué)習(xí)語文知識的同時，還要注重培養(yǎng)學(xué)生樂觀的生活態(tài)度，健康的審美情趣等，從而使學(xué)生內(nèi)心樹立對真善美的追求以及人與自然和諧相處的理念。例如學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭明月幾時有》，我們不僅要求學(xué)生背誦課文，還應(yīng)知道學(xué)生在情感朗讀中自然成誦，培養(yǎng)學(xué)生對詞的學(xué)習(xí)的興趣，并讓學(xué)生體驗作者豁達(dá)超然的人生態(tài)度等。接受性與體驗性統(tǒng)一。這就是說，學(xué)生在接受課本客觀自然知識的同時，允許學(xué)生有自己的個人體驗，這個體驗或許是獨(dú)到的，甚至是持有不同觀點(diǎn)、不同態(tài)度的體驗，我們都允許存在。例如我們學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇課文，我們認(rèn)為孔乙己的悲劇是科舉制度造成的，學(xué)生可能會從人性的角度認(rèn)為孔乙己的悲劇是缺乏身邊人的關(guān)心造成的，我們認(rèn)為只要言之成理也是可以的。3語文教學(xué)三維目標(biāo)具有上述三維目標(biāo)間關(guān)系所共有的特點(diǎn)。但是由于語文教學(xué)內(nèi)容的特殊性，具體操作的時候，往往需要特別辨析一下。該怎樣表述？我們可以把它歸為第三維度目標(biāo)，北京胡同文化是中華文化的組成部分，對它的認(rèn)識和理解屬于情感態(tài)度和價值觀范疇；我們也可以把它歸為第一維度，北京胡同文化是本文的內(nèi)容，對它的認(rèn)識和理解屬于基本的閱讀能力要求。但是，作為高中語文教學(xué)，對本文內(nèi)容的理解需要確定為教學(xué)目標(biāo)嗎？高中學(xué)生早已基本掌握理解通俗文章內(nèi)容的能力。本文語文平實(shí)，學(xué)生基本可以通過自讀理解課文內(nèi)容。按照正常的情況，學(xué)生已經(jīng)掌握的知識和能力，不需要在教它可以被列為第三維目標(biāo)。有人要問了，北京胡同文化不是中華文化知識嗎？是的。那么既然是中華文化知識，為什么不把它列為“知識和能力”目標(biāo)呢？這又涉及到語文教學(xué)中的內(nèi)容知識和目標(biāo)知識的區(qū)分問題了。語文教學(xué)最常用的材料是文本，凡是文本，必然會負(fù)載一些知識。而這些文本所負(fù)載的知所介紹的物候知識。這樣的知識，學(xué)生稍作了解，以期順利地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)即可。它們都屬于語文教學(xué)的內(nèi)容知識，這樣的知識掌握不好或者學(xué)過之后即使忘掉了，也不會影響語文教學(xué)效果。只有語文教學(xué)中學(xué)生必須掌握的知識才屬于目標(biāo)知識，例如《〈論語〉十則》的內(nèi)容就屬于目標(biāo)知識。目標(biāo)知識掌握不好或是學(xué)過之后忘掉了，會影響語文教學(xué)效果。在語文課程中，北京胡同文化知識顯然不具備《〈論語〉十則》的內(nèi)容所擁有的地位。應(yīng)該作為隱性目標(biāo)負(fù)載在顯性的“知識和能力”目標(biāo)中，不宜單獨(dú)列在教學(xué)目標(biāo)中?？偟膩碚f，三個維度的目標(biāo)是彼此交融、相互滲透的關(guān)系。例如，在語文課程標(biāo)準(zhǔn)的總目1234等等。后面五條雖然側(cè)重知識與能力，但其中“注重情感體驗”、“受到高尚情操與趣味的熏陶”、“學(xué)會閱讀方法”又屬于情感態(tài)度、過程方法維度。因此，要辨證地理解語文總目標(biāo)，努力把握其基本精神。44分析問題：我們看到，教師在描述“三維目標(biāo)”時都會分三個維度來寫。這說明教師們希望盡可能達(dá)體驗到??，理解??，運(yùn)用??，掌握??”是不會描述的。當(dāng)教師自己不太會描述教學(xué)目標(biāo)時，只能出現(xiàn)照搬或拼湊的現(xiàn)象。解決問題的關(guān)鍵是，引導(dǎo)教師建立新的知識觀，理解學(xué)生正確理解“三維目標(biāo)”的統(tǒng)一性和完整性。只有做到對學(xué)生認(rèn)知過程的把握，教師才可能準(zhǔn)確地確立和描述教學(xué)目標(biāo)。以下僅供參考按照上面這種認(rèn)識，我們可以將前面《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)目標(biāo)調(diào)整為：過程和方法：通過誦讀，揣摩人物說話時的語氣，把握人物的性格。情感態(tài)度和價值觀：通過閱讀體驗感悟，懂得學(xué)無止境的道理。上面教學(xué)目標(biāo)的表述，與前面教學(xué)目標(biāo)表述相比較，主要目標(biāo)雖然一樣，但實(shí)現(xiàn)的途徑卻三維目標(biāo)是新課程課程目標(biāo)的一個特點(diǎn)，它的表述直接體現(xiàn)出教學(xué)者的教學(xué)理念，也反映出教學(xué)者的教學(xué)方法。作為教學(xué)設(shè)計的一個首要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該根據(jù)新課標(biāo)的理念去思考，去體現(xiàn)，去表述。只有這樣，我們才能跟上新課程的步伐，真正走進(jìn)新課程。3、對“科學(xué)表述三維目標(biāo)”的要點(diǎn)說明1．教學(xué)目標(biāo)表述基本方式一是采用結(jié)果性目標(biāo)的方式，即明確告訴人們學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是什么，所采用的行為動詞要求明確、可操作、可測量。這種方式指向可以結(jié)果化的課程目標(biāo)，主要應(yīng)用于‘知識與技能‘說出自己喜歡或不喜歡的音樂作品’等。22行為主體釋??”，“能設(shè)計??”，“能寫出??”，“對??作出評價”或“根據(jù)??對??進(jìn)行分析”等描述。行為動詞教學(xué)具體目標(biāo)應(yīng)采用可操作、可測評的行為動詞來描述。傳統(tǒng)應(yīng)用的“了解”“把握”、“知道”、“熟悉”等籠統(tǒng)、含糊的，難以觀察到的，僅表示內(nèi)部心理過程的動詞，往往難以“模擬”、“參與”、“討論”、“交流”、“認(rèn)同”、“拒絕”等詞則是意義明確、易于觀察、便于檢驗的行為動詞。如有位教師在寫《海燕》這篇課文的教學(xué)目標(biāo)時，寫了“培養(yǎng)學(xué)生革命的大無畏精神；提高學(xué)生的寫作技巧”。這種寫法不僅主體不對，而且也無法操作和評價“革命的大無畏精神”和“學(xué)生的寫作技巧”到底“進(jìn)步”了多少。革命的大無畏精神；提高學(xué)生的寫作技巧”。這種寫法不僅主體不對，而且也無法操作和評價“革命的大無畏精神”和“學(xué)生的寫作技巧”到底“進(jìn)步”了多少。行為條件有時需要表明學(xué)生在什么情況下或什么范圍內(nèi)完成指定的學(xué)習(xí)活動，為評價提供參照的依據(jù)。如“通過分析概括理清文章的脈絡(luò)，探討了解對比方法的作用?！北憩F(xiàn)程度指學(xué)生對目標(biāo)所達(dá)到的表現(xiàn)水準(zhǔn)，用以測量學(xué)習(xí)表現(xiàn)或?qū)W習(xí)結(jié)果所達(dá)到的程度。如“積累需要說明的是，三維目標(biāo)的可操作性和可測評性，一般是相輔相成的，動詞表達(dá)具有可操作性一般即具有可測評性，反之亦然。但兩者在側(cè)重上又有區(qū)別?？刹僮餍院涂蓽y評性都注重對外顯動詞的選擇，可測評性還要求行為條件的情境化和表現(xiàn)程度的具體化即上文所說的和（。（四）科學(xué)表述三維目標(biāo)相關(guān)理論：布魯姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知學(xué)習(xí)領(lǐng)域、動作技能學(xué)習(xí)領(lǐng)域和情感領(lǐng)域三個方面。每一領(lǐng)域由多個亞類別組成，子類間具有層次性。學(xué)習(xí)過程由下層向高層發(fā)展，下層目標(biāo)是上層目標(biāo)的支撐。1認(rèn)知學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)分類認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)是指知識的結(jié)果，包括知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合和評價。接近于學(xué)生當(dāng)初遇到的某種觀念和現(xiàn)象時的形式，回想起這種觀念或現(xiàn)象。領(lǐng)會：是指對事物的領(lǐng)會，不要求深刻的領(lǐng)會，而是初步的，膚淺的。其包括“轉(zhuǎn)化”解釋、推斷等。況下，學(xué)會正確地把抽象概念運(yùn)用于適當(dāng)?shù)那闆r。這里所說的應(yīng)用是初步的直接應(yīng)用，而不是全面地、通過分析、綜合地運(yùn)用知識。料的組織結(jié)構(gòu)更為清晰，詳細(xì)地闡明基礎(chǔ)理論和基本原理。整體，以便綜合地創(chuàng)造性地解決問題。它涉及具有特色的表達(dá)，制定合理的計劃和可實(shí)施的步驟，根據(jù)基本材料推出某種規(guī)律等活動。它強(qiáng)調(diào)特性與首創(chuàng)性，是高層次的要求。察的現(xiàn)象作出評判，而是理性的深刻的對事物本質(zhì)的價值作出有說服力的判斷，它綜合內(nèi)在與外在的資料、信息，作出符合客觀事實(shí)的推斷。2動作技能學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)分類“情境——解釋——動”連鎖中基本的一環(huán)。知覺包括感覺刺激（聽覺、視覺、觸覺、味覺、嗅覺、動覺、線索的選擇和轉(zhuǎn)化。生理定勢、情緒定勢。的反應(yīng)是個體在教師指導(dǎo)下，或根據(jù)自我評價表現(xiàn)出來的外顯的行為行動。從事這一行動的先決條件是作出反應(yīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，即產(chǎn)生外顯的行為行動和選擇適當(dāng)反應(yīng)的定勢。所謂反應(yīng)的選擇，是指決定哪些反應(yīng)是滿足任務(wù)操作的要求而必須作出的。復(fù)雜的外顯反應(yīng)：這里所說的，個體（學(xué)生）復(fù)雜的動作行動。在這一層次上，個體（學(xué)生）已經(jīng)掌握了技能，并且能夠進(jìn)行得既穩(wěn)定而又有效，即花費(fèi)最少的時間和精力完成這一動作?；顒印５姆绞?。情感領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類克拉斯伍等人將情感領(lǐng)域的教育目標(biāo)分為：接受或注意、反應(yīng)、評價、組織、價值與價值體系的性格化。接受或注意:是指學(xué)習(xí)者愿意注意某特定的現(xiàn)象或刺激。反應(yīng):指學(xué)習(xí)者主動參與，積極反應(yīng)，表示出較高的興趣。評價:愛某種價值標(biāo)準(zhǔn)和為某種價值標(biāo)準(zhǔn)作出奉獻(xiàn)。組織:種價值觀加以比較，確定它們的相互關(guān)系及它們的相對重要性，接受自己認(rèn)為重要的價值觀，形成個人的價值觀體系。價值與價值體系的性格化:是指學(xué)習(xí)者通過對價值觀體系的組織，逐漸形成個人的品性。觀念、信仰和態(tài)度等溶為一體，最終的表現(xiàn)是個人世界觀的形成。達(dá)到這一階段以后，行為是一致的和可以預(yù)測的。張桌子，得先說它有個面，再說它有四條腿。教師之所以稱表述格式和行為動詞為“現(xiàn)代八股文”，還是因為他不理解學(xué)習(xí)的過程。模式背后體現(xiàn)的都是基本規(guī)則，教師描述教學(xué)目標(biāo)也是一樣的。釋。這一套對行為目標(biāo)體系的描述，把最典型的學(xué)習(xí)行為外化出來了，能夠準(zhǔn)確揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)。如果教師不使用這樣的行為動詞來描述，教學(xué)目標(biāo)不可能準(zhǔn)確，也沒有辦法觀察到學(xué)習(xí)結(jié)果。目前，國內(nèi)有幾位專家重新翻譯了教學(xué)目標(biāo)分類的修訂版，教師應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確理解和掌握這些詞的實(shí)際意義，而不是簡單地套用它們。當(dāng)教師們理解了這些目標(biāo)，學(xué)會運(yùn)用這些動詞去描述目標(biāo)，就不會覺得它們是負(fù)擔(dān)了。5：5：學(xué)習(xí)常用行為動詞水平

語文學(xué)科舉例1舉例、列舉、復(fù)述、描述、識別、再認(rèn)等2、理解——解釋、說明、闡明、比較、分類、歸納、概述、概括、判斷、區(qū)別、提供、猜測、知識預(yù)測、估計、推斷、檢索、收集、整理等3、應(yīng)用——應(yīng)用、使用、質(zhì)疑、辯護(hù)、設(shè)計、解決、撰寫、擬定、檢驗、計劃、總結(jié)、推廣、證明、評價等技能——模擬、重復(fù)、再現(xiàn)、例證、臨摹、擴(kuò)展、縮寫等獨(dú)立操作——完成、表現(xiàn)、制定、解決、擬定、技能安裝、繪制、測量、嘗試、試驗等遷移——聯(lián)系、轉(zhuǎn)換、靈活運(yùn)用、舉一反三、觸類旁通等過程經(jīng)歷、感受、參加、參與、嘗試、尋找、討論、與與交流、合作、分享、參觀、訪問、考察、接觸、體驗方法反應(yīng)——遵守、拒絕、認(rèn)可、認(rèn)同、承認(rèn)、接受、同意、反對、愿意、欣賞、稱贊、喜歡、情感討厭、感興趣、關(guān)心、關(guān)注、重視、采用、采態(tài)度納、支持、尊重、愛護(hù)、珍惜、蔑視、懷疑、與價摒棄、抵制、克服、擁護(hù)、幫助等值觀領(lǐng)悟——形成、養(yǎng)成、具有、熱愛、樹立、建立、堅持、保持、確立、追求等以下為參考內(nèi)容學(xué)習(xí) 常用行為動詞 語文學(xué)科舉水平1、了解——說出、背誦、辨認(rèn)、回憶、會寫、讀準(zhǔn)、認(rèn)識、學(xué)習(xí)、學(xué)會、把握、選出、舉例、列舉、復(fù)述、描述、識別再認(rèn)等2、理解——解釋、說明、闡明、分析、區(qū)分、判斷、獲得、表現(xiàn)、擴(kuò)大、比較、分類、歸納、概述、概括、判斷3、應(yīng)用——應(yīng)用、評價等技能——模擬、重復(fù)、再現(xiàn)、例證、講述、表達(dá)、閱讀、復(fù)述、誦讀、寫出、

傾聽、觀察、朗讀、推想、揣摩、想像、轉(zhuǎn)述、講述、選擇、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫、發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立操作——完成、表現(xiàn)、制定、解決、 借助、捕捉、提取、收集、修改擬定、安裝、繪制、測量、嘗試、試驗等遷移——聯(lián)系、轉(zhuǎn)換、靈活運(yùn)用、舉一反三、觸類旁通等過程經(jīng)歷、感受、參加、參與、嘗試、尋找、感受、嘗試、體會、參加、發(fā)表意見、提出與討論、交流、合作、分享、參觀、訪問、問題、討論、積累、體驗、策劃、交流、考察、接觸、體驗方法

制定計劃、收藏、分享、合作、探討、溝通、組織反應(yīng)——遵守、拒絕、認(rèn)可、認(rèn)同、 喜歡、有 的愿望、體會、樂于、敢干、抵制、有興趣、欣賞、感受、愿意、體味、承認(rèn)、接受、同意、反對、愿意、欣賞、尊重、理解（別人）、抵制、辨別（是非）、稱贊、喜歡、討厭、感興趣、關(guān)心、情感關(guān)注、重視、采用、采納、支持、尊重、態(tài)度愛護(hù)、珍惜、蔑視、懷疑、摒棄、抵制、與價克服、擁護(hù)、幫助等值觀

品味、關(guān)心養(yǎng)成、領(lǐng)悟領(lǐng)悟——形成、養(yǎng)成、具有、熱愛、樹立、建立、堅持、保持、確立、追求等6有教師稱“三維目標(biāo)”分開表述的格式及搭配的行為動詞是“現(xiàn)代八股文6行為動詞的搭配是為教師提供的參考。我們要理解為什么搭配這樣的行為動詞，其深層次的道理是什么。例如，對創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，頭幾節(jié)課要讓學(xué)生產(chǎn)生這種意識，描述的動詞是“樹立”。接下來的課要放開學(xué)生，讓學(xué)生自己去創(chuàng)意，逐步增強(qiáng)這種意識。這時描述的動詞可以是“增強(qiáng)”、“加強(qiáng)”等。過程是要“親歷”的，方法是要通過實(shí)踐過程、解決問題的過程中“提煉”和“總結(jié)”的。作為教師，一定要深入研究本學(xué)科的專業(yè)知識和教育教學(xué)的相關(guān)專業(yè)知識，深刻理解這些行為動詞的含義，不再將它們機(jī)械套用。（二評價的結(jié)果指標(biāo)：要點(diǎn)等級 表述正確 具體可行合格 ＊ ＊良好 ＊ ＊優(yōu)秀 ＊ ＊

三個維度且有側(cè)重 難度合理 三維之間＊＊ ＊＊ ＊ ＊構(gòu)成要素（操作要點(diǎn)：1、解讀課標(biāo)，處理宏觀目的與具體目標(biāo)的關(guān)系2、分析教材內(nèi)容，把握教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的維度（全面、重點(diǎn)、關(guān)系）3、分析學(xué)情，協(xié)調(diào)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)資源的關(guān)系4、確定教學(xué)層次，定位教學(xué)目標(biāo)的難度（學(xué)生的起點(diǎn)、學(xué)段目標(biāo)）5、合理表述，準(zhǔn)確地表述教學(xué)目標(biāo)（和“表現(xiàn)程度。在設(shè)計過程時，教師要思考以下問題：第一，所講的內(nèi)容是不是在過程與方法的大環(huán)境下；第二，設(shè)計的環(huán)節(jié)夠不夠細(xì)、夠不夠科學(xué)，有沒有梯度；第三，對于需要經(jīng)歷長期過程的內(nèi)容，如程序設(shè)計，由于無法放在一個大的任務(wù)下，教師還要考慮怎樣設(shè)計一個層次遞進(jìn)的過程。主要說明的問題（1）表述要素例子：語文九年級上冊第二單元議論文的學(xué)習(xí)中：熟練掌握議論文相關(guān)文體常識。這是一個知識技能層面的目標(biāo)。行為動詞：掌握行為條件：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況（可省略）表現(xiàn)程度：熟練表述要求：恰當(dāng)（具體、可操作、可測評12行為動---教學(xué)目標(biāo)的操作性。 有機(jī)統(tǒng)一3行為條件---教學(xué)目標(biāo)的適應(yīng)性。4（行為標(biāo)準(zhǔn)）---教學(xué)目標(biāo)的可測評性。（三）對于科學(xué)表述三維目標(biāo)的理解本能力要點(diǎn)的合格、良好、優(yōu)秀層級屬于程度遞進(jìn)式，所以主要將本能力要點(diǎn)中涉及的名詞、背后的深層理念等按照優(yōu)秀層級的要求講解，在案例的列舉中區(qū)分合格、良好與優(yōu)秀。比如人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教材七年級上冊《紙船——寄母親》一文，這是著名作家冰心寫的一首詩。詩中寫自己在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的郵輪上，無心欣賞眼前的美景，而是每天眼含熱淚，不停地專心、執(zhí)著地疊著一只只紙船，然后一個個拋放在海里，希望總會有一只飄到日夜想念的母三維目標(biāo)是：有感情地朗讀課文，把握詩歌基調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力；在師生同讀、同議、同講、同評中感受詩情，領(lǐng)悟詩意；體驗至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。在具體教學(xué)過程中，這三維目標(biāo)是無法分開的。要讓學(xué)生積極地走進(jìn)文本，主動與文本對話，必須調(diào)動學(xué)生的情感投入，撥動學(xué)生的心弦，激發(fā)熱愛母親的情感。要把握詩歌作者對母親的深情呼喚、熱愛母親的這一基調(diào)的知識和能力目標(biāo)，只有讓師生在認(rèn)真誦讀、體驗詩歌的過程與方法中才能得以落實(shí)。而要完成培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力這一更高要求的知識和能力目標(biāo)，既要調(diào)動原有的相關(guān)知識與能力，更需要師生用心靈去閱讀，在對詩感悟的過程與方法中，情感的體驗貫穿始終，學(xué)完全詩，學(xué)生自然會受到詩中至愛親情的熏陶與感染，從而進(jìn)一步去體會母愛，激發(fā)熱愛母親的情懷，提高審美判斷能力。這樣，將知識和能力與過程與方法有機(jī)融合，并把情感、態(tài)度和價值觀滲透在方法學(xué)習(xí)的過程中，三維目標(biāo)才能共同實(shí)現(xiàn)。從上面的分析可以看出，“三維”目標(biāo)之間的關(guān)系，本身是統(tǒng)一的、相互交融的，根本不可能割裂開來?？梢赃@樣說，知識與能力是實(shí)施學(xué)習(xí)、進(jìn)行探究活動、獲得方法的基礎(chǔ)，而過程和方法是獲取知識、形成能力并形成正確的情感態(tài)度和價值觀的有效途徑，情感、態(tài)度是學(xué)生探求知識與形成能力的源動力，對知識的獲得與能力的形成將產(chǎn)生巨大的影響。價值觀則是正確落實(shí)其他目標(biāo)的導(dǎo)向標(biāo)。因此，整體上，情感、態(tài)度、價值觀、方法以及知識的獲得過程與能力的形成過程伴隨始終。只有三者有機(jī)整合滲透在課堂、課外學(xué)習(xí)活動中，才能和諧地使三維目標(biāo)得到落實(shí)。因此，在新教材教學(xué)目標(biāo)的確定與表述中，要兼顧知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面。操作上：表述要有機(jī)滲透融合，體現(xiàn)語文整體性的特點(diǎn)。優(yōu)秀案例《生命生命》教學(xué)三維目標(biāo)設(shè)計知識和能力：能借助“三讀（讀通、讀懂、讀好利、有感情地朗讀課文。天撼地”等詞語的意思。情感態(tài)度和價值觀：從而體會作者的思想感情，理解生命的價值，體味生命的頑強(qiáng)和美好。同時能把握主題詞，準(zhǔn)確理解文意。上面這則案例，很準(zhǔn)確地把握了三維目標(biāo)的設(shè)定。知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀這三維目標(biāo)，構(gòu)成了一個穩(wěn)定的三角形底座，三者相輔相成，共同支撐起人的智慧和素養(yǎng)。知識和能力目標(biāo)屬于顯性、短期的目標(biāo)；過程和方法、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)則是隱性、長期的目標(biāo)。假如課堂上我們出示的僅是顯性的、短期的目標(biāo)，學(xué)生遭遇的只能是一堆“死”缺乏生命活力。好的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是顯性和隱性、短期和長期、預(yù)設(shè)和生成等目標(biāo)的完美結(jié)合，既有知識、技能的增長，又有智慧、情感、信念、意志、價值觀等的發(fā)展和生成，具有豐富的精神、文化、生活、生命的內(nèi)涵。案例中的目標(biāo)設(shè)定，就既有知識和能力（理解詞語、正確流利有感情地朗讀等，又注重過程和方法（“三讀”的學(xué)習(xí)、體驗或聯(lián)系上下文等理解詞語，還有情感態(tài)度和價值觀的自然滲透（樂于朗讀、體味生命的頑強(qiáng)和美好等。三：典型案例分析【案例一】按語：請分析《最后一課》《秋天》這兩個案例的三維目標(biāo)表述方面存在的問題?！蹲詈笠徽n》三維目標(biāo)表述，知識能力目標(biāo)：了解小說的要素，過程與方法：分析主要人物，體會其內(nèi)心世界。解讀關(guān)鍵語句，理解小說主旨。情感、態(tài)度、價值觀：培養(yǎng)愛國情感請看案例《秋天》三維目標(biāo)表述：知識與能力目標(biāo)：理解詩歌的內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生詩歌的朗讀能力。掌握鑒賞詩歌的一般方法。過程與方法目標(biāo)：加強(qiáng)詩歌的朗讀技巧訓(xùn)練。重視對詩歌的語言進(jìn)行揣摩、品味。通過音樂、圖片與文字的結(jié)合提高效果。情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美的情感。培養(yǎng)學(xué)生對詩歌、對語言文字的熱愛之情。激發(fā)學(xué)生對自然、對生活的熱愛。評析：《最后一課》存在的問題：三維目標(biāo)表述籠統(tǒng)，行為動詞不夠具體，可操作性不強(qiáng)?？梢哉{(diào)整為：知識與能力：了解小說的要素，學(xué)習(xí)文章塑造人物形象的寫法，理解一些詞語及句子的含義。過程與方法：通過在老師的帶領(lǐng)下反復(fù)朗讀，并對重點(diǎn)語句進(jìn)行深入分析，了解小說這種問題的特點(diǎn)。在教學(xué)過程中注重引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生學(xué)會分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，使學(xué)生能夠初步掌握分析人物的方法。情感、態(tài)度、價值觀：感悟小說所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。《秋天》表述上的繁雜與分割。是將三維目標(biāo)分割開來，沒能將三者有機(jī)滲透、融合。事實(shí)上，在教學(xué)中三者是無法分開的；11【案例二】《明月幾時有》三維目標(biāo)設(shè)計知識和能力：1.識記兩大流派“豪放派”和“婉約派”及代表詞人；過程和方法：采用誦讀法讓學(xué)生熟悉課文；通過讓學(xué)生概括詞的上、下片內(nèi)容來初步掌握詞作的大意；學(xué)生分組討論詞作的藝術(shù)手法，從而進(jìn)一步掌握詞的特色；鑒賞名句，使學(xué)生在經(jīng)典句中學(xué)會領(lǐng)悟其意境，加深對全詞的把握；情感態(tài)度和價值觀：感受詞中濃濃的別離之情，從而珍惜身邊之情；認(rèn)識蘇軾在該詞中流露的情感有個人和社會等多種因素。請將界定層級的理由寫在上面（依據(jù)結(jié)果指標(biāo)）——————————————————————————————————————————————————————-———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————角度全面理解三維目標(biāo)，絕不能將它們割裂開來，人為的、機(jī)械的預(yù)設(shè)三個維度的不同目標(biāo)。詞的藝術(shù)特色、品析鑒賞名句、領(lǐng)悟詞的意境等，應(yīng)該主要屬于知識和能力維度的目標(biāo)，這些教學(xué)目標(biāo)的逐步達(dá)成，必然會促進(jìn)學(xué)習(xí)過程的優(yōu)化和學(xué)習(xí)方法的掌握，促進(jìn)正確的情感態(tài)度和我們當(dāng)然要引導(dǎo)學(xué)生對祖國燦爛的古代文化有感性和理性的認(rèn)識，同時我們也可以引導(dǎo)學(xué)生反思：在學(xué)習(xí)過程中，我們有沒有發(fā)揮自己的主觀能動性，自己的學(xué)習(xí)過程是否合理；感知、概括、掌握藝術(shù)特色，品析、鑒賞、領(lǐng)悟意境的方法和能力有沒有提高；蘇軾這首詞的情感能否與我們今天的社會生活完全對應(yīng)。這樣，在知識和能力目標(biāo)達(dá)成的同時，就促進(jìn)了學(xué)習(xí)過程的優(yōu)化和學(xué)習(xí)方法的掌握，也促進(jìn)了正確的情感態(tài)度和價值觀的形成。反過來，學(xué)習(xí)方法的掌握、學(xué)習(xí)過程的優(yōu)化、正確的情感態(tài)度和價值觀會進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)其知識掌握得全面和深刻。如果學(xué)生學(xué)會了歷史地、辯證地分析古代作品，如果學(xué)生是從具體文本出發(fā)聯(lián)系作者個人經(jīng)歷和社會背景逐步深入地學(xué)習(xí)古代作品，如果學(xué)生還就會知道詞中的情感是那個時代發(fā)展的必然，是蘇軾個人情感發(fā)展的必然；就不會將“詞中濃濃的別離之情”和“身邊之情”機(jī)械地聯(lián)系在一起，而是會從二者之間找出聯(lián)系和不同之處，進(jìn)行比較和分析，形成自己的理解。教學(xué)目標(biāo)的表述，也要注意體現(xiàn)三維目標(biāo)的融合?！景咐空埬汩喿x《赤壁賦》三維目標(biāo)的制定依據(jù)，請將界定層級的理由寫在上面（依據(jù)結(jié)果指標(biāo)）——————————————————————————————————————————————————————-—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————《赤壁賦》三維目標(biāo)的制定依據(jù)。（一）教材定位第二種情況。（二）教材分析：1、教材總體要求：著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。2、本單元教學(xué)要求：后接《游褒禪ftft水游記類散文，