徽省阜陽市第十九中學(xué)2023年初三7月四校聯(lián)考語文試題含解析

徽省阜陽市第十九中學(xué)2023年初三7月四校聯(lián)考語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項是（）A．爸爸最近喜歡上了文檔編輯，有疑難常常不恥下問，我總是會耐心跟他解答。B．校運(yùn)會將在下周舉行，同學(xué)們一個個摩拳擦掌，蠢蠢欲動，決心為班級爭光。C．他在學(xué)習(xí)上能夠因地制宜，充分發(fā)揮自己的特長。D．超市經(jīng)理對防火問題，總不以為然，一旦火災(zāi)發(fā)生可就后悔莫及。2．下列句子中的加點(diǎn)詞使用得體的一項是（）A．自前年在市文化交流會上認(rèn)識您的令尊后，我深深地折服于他的淵博的學(xué)識，幽默的談吐。B．這本書是我今年出版的第四本書，送您一本，請惠存。C．張教授殷殷送別美院院長一行，當(dāng)時他的內(nèi)人——曹教授也與他站在一起。D．他是個十分節(jié)儉的人，對靴襪毛巾等日用品，即使已經(jīng)半舊不新，他也總是敝帚自珍，舍不得扔掉。3．選出下列有關(guān)課外名著的表述有誤的一項。A．在《格列佛游記》中，作者用來諷刺現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”坐落在馬國。B．祥子在屬于自己的第一輛車被大兵搶走后，從軍營中拉了三匹駱駝并賣掉，于是“駱駝祥子”這個名字便被叫開了。C．《水滸》成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象，如“及時雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“豹子頭”林沖等，小說講述了大鬧野豬林、智取生辰綱、拳打鎮(zhèn)關(guān)西等膾炙人口的故事。D．保爾當(dāng)過童工，后來在革命者朱赫來的影響下，逐步走上革命道路，鍛煉成長為堅強(qiáng)的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。4．下面語段四個句子中沒有語病的一句是（）①李白一生至少四次造訪金陵，他所癡迷的可能并不是美景，而是金陵酒肆。②眾所周知，李白一生愛酒，在他留存的1000余首詩中，與“酒”相關(guān)的有近200余首。③世間更是傳遞著“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”這樣的佳話。④愛酒愛到連天子的邀請都不放在眼里，李白是不是的確擔(dān)得起“酒仙”呢？A．① B．② C．③ D．④5．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．恪守鄭重其事寬宥歇斯底里B．聘婷附庸風(fēng)雅遵循斷章取意C．桑梓相得益章怨倀孜孜不倦D．儒養(yǎng)言不及義陰誨前仆后繼6．專題與語文實踐活動。4月23日是“世界讀書日”，你所在學(xué)校開展了課外閱讀的系列活動，你參與其中。（1）（調(diào)查發(fā)現(xiàn)）曉華同學(xué)對全市初中學(xué)生“整本書閱讀”情況調(diào)查統(tǒng)計如下，請你用簡潔的文字幫他歸納出其中的發(fā)現(xiàn)。統(tǒng)類別計選項初一初二初三人數(shù)比例人數(shù)比例人數(shù)比例經(jīng)常閱讀724164.9%650162.8%637960.9%沒時間閱讀121910.9%115611.1%122110.7%（2）（才華展示）學(xué)校文學(xué)社準(zhǔn)備為此次活動擬寫一則會標(biāo)，懸掛在閱讀推進(jìn)會的活動現(xiàn)場，請你幫助擬寫。（至少運(yùn)用一種修辭手法）（3）（口語交際）為倡導(dǎo)閱讀，曉華向?qū)W校提交了建議，下面的一句話中有語病，請你告訴他如何修改。學(xué)校應(yīng)多開展活動，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀大量的散文、詩歌、小說、戲劇和古典詩詞。7．在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子______________，只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)春蠶到死絲方盡，______________。(李商隱《無題》)詩中表達(dá)對友人的深切同情的詩句是：______________，______________。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活畫面的句子:______________，__________。(《木蘭詩》)講學(xué)家嘲笑廟僧“不能究物理”,他認(rèn)為的“物理”所指的句子:______，________。(紀(jì)昀《河中石獸》)8．名著閱讀。下列說法不正確的一項是（______）A．孫悟空在太上老君的八卦爐中煉得火眼金睛后，踢翻了爐子，與天兵天將大戰(zhàn)，最后被觀音降服，壓在了五行山下。B．冬尼婭曾經(jīng)非常天真、淳樸，醉心于愛情，然而最后由小資產(chǎn)階級小姐完全變成時代的落伍者和寄生蟲，與保爾漸行漸遠(yuǎn)。C．（繁星·春水》詩風(fēng)清新明麗，雋秀含蓄，富有詩情畫意，格調(diào)自然柔和。D．《水滸傳》中七位好漢智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時間和方式恰到好處，從而使得楊志中了計。閱讀下面的語段，完成相關(guān)題目。“人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問題，但我還依稀記得，我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。①選段中“這一本孝子的教科書”是指《_______________》②作者對這本教科書中提倡的“孝道”持什么態(tài)度？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。___________________________________________二、閱讀9．閱讀下面詩歌,完成小題春日即事李彌遜①小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方1．請對首句中的“網(wǎng)”字進(jìn)行賞析。2．這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的情緒?請進(jìn)行簡要分析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項是（）A．臨溪而漁把酒臨風(fēng) B．至于負(fù)者歌于途負(fù)勢競上C．太守謂誰此之謂失其本心 D．山間之四時也四時俱備2．下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項是（）A．行者體于樹萬鐘于我何加焉B．醒能述以文者可以一戰(zhàn)C．其西南諸峰其真不知馬也D．雜然而前陳者可計日而待也3．下列對文章理解有誤的一項是（）A．第①段介紹醉翁亭所在，由局部到整體，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，“聞水聲”，聽覺和視覺互相轉(zhuǎn)換，一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。B．第②段作者在寫早晚、四時景物的變化時，多用對偶句。如“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，分別寫朝暮之景，形成對偶，音韻諧美。C．第③段開頭寫滁人之游，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂圖，暗示了當(dāng)?shù)氐恼吻迕?；后面寫太守之宴，塑造了太守醉在其中、與民同樂的形象。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4．把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。11．胡記面館馬蘇玥（1）①胡記面館，是小城東頭最有名的面館，胡家世代經(jīng)營著小城老街偏東頭的面館子，靠著祖上流傳下來的古法做面發(fā)家，子孫代代相傳。用古法精心配制出來的面細(xì)潤筋道、清新爽口，吃過的人沒有不夸贊的。（2）老街人看到這代胡記的掌勺兼老板老胡都笑嘻嘻地打招呼：“老胡，多做一碗吧，饞面嘍?！崩虾残Γ骸叭牛昴暧校孀诘睦弦?guī)矩俺可不敢改了!餓餓吧，明天再來?！保?）胡記面做起來可不容易!﹣年里下麥子的時候，挑熟好的麥捆回家，人推著石磨細(xì)細(xì)地磨，這樣面粉老到細(xì)膩。面是在頭天晚上和的，先把面用水一裹，搓成塊塊，再加堿醒面，堿要講純度，不能太雜。面要醒到苦里發(fā)甜，味不對就棄面重醒，醒好的面用濕布包著放一晚，第二天拉的時候，面就筋道，任人拉扭。這一步步說著簡單，做起來復(fù)雜麻煩，可胡家人從來不嫌麻煩，因為，少或改了步驟，面就不如之前鮮嫩了。（4）老胡有個獨(dú)子﹣﹣胡良，娃娃腦子靈光，什么東西都一學(xué)即會，老胡很早就讓兒子學(xué)手藝。（5）胡良學(xué)著老爹磨面、和面、拉面。揪起一拳頭大的面，搓成勻粗的長條，再壓平扁，用快力劃上幾條長口，一手抓起一頭面，用大臂的勻力扯面，雙臂翼張于胸，“啪”的一聲合起面上下一抖，再拉。統(tǒng)共拉八次。完后用手托著面條，快速削去面頭，左右一甩，把身子一仰，手里的面順著就到了灶上的沸水里。然后伸雙長筷，攪幾下?lián)频揭贿吺⒏邷拇赏肜铩Ｗ龊玫拿嬲б磺?，就像是條條羊脂玉浸在湯里。胡良的手藝比他爹還要強(qiáng)一分。（6）胡家面做起來又費(fèi)時又費(fèi)力，祖上說，烹小鮮如治大國，一日賣兩頓，一頓36碗上等面，就保得胡記不衰。胡家祖宗規(guī)定的數(shù)量不光是為了討個吉利，也是經(jīng)過實踐得來的，一個人不急不忙，一天頂好才能做出72碗上等面來。胡記面全在磨、和、拉三字里，一步也少不得，缺不得，減不得啊!（7）祖宗的規(guī)矩，老胡從沒壞過。一天72碗上等面，不多不少。（8）這天晚上，胡良正和面，皺眉跟老胡說：“爸，咱家一天多做幾碗，用廠里出的面粉，雇個人和面，改改老法子，就快了。我試過，那面模樣一點(diǎn)兒不差，味道也不差太多?！保?）“什么混話，那樣的面還叫胡記嗎？”老胡一聽，氣得拍了下桌子，“胡記面貴在每根都包含著廚子的心血，是花過心思的，這些可全藏在一步步流程規(guī)矩中，老祖宗的法子不能改啊!”（10）“什么年代了，有胡氏這塊招牌，老法子稍變有什么嘛!”胡良不服氣。（11）“這哪是變法子，這是砸牌子，招牌砸了，往后拿什么做生意？”（12）胡良沒聽，在城中央偏東的地方開了家分店。（13）往后老街人從城里回來，看著老胡：“小胡開了家分店哩，生意紅紅火火，一天賣幾百碗，兒子趕上老子嘍?！保?4）老胡不再笑了，只是憤憤撫手，頻頻嘆氣。（15）有個城里謀生計的老街人有回點(diǎn)了碗胡記分店面，才吃了一口，就擱筷了，咂咂嘴：“不比老街的胡記呦，少了點(diǎn)兒筋道味兒?！敝車罂於漕U的食客皆驚奇。（16）有好面的食客聞訊趕往老街。（17）老街這邊，胡良一走，店就留了老胡一人，老胡依然按規(guī)矩，一天72碗上等精面，不多不少。食客大呼：“極妙!”陶然于老街胡記。漸漸消息傳開，胡良的生意淡了。大凡吃了城中胡記的，都來了老街，而吃了老街的，卻再沒回到城中胡記。胡良開始入不敷出了。（18）胡良回了老街。（19）老胡看見兒子，也不說話，只管做面。胡良吃了口老胡的面，想了想城中面館的面，矮了頭。（20）胡良又開始做面了，一天72碗，跟他爹一樣。胡記名聲越傳越遠(yuǎn)，一碗面是別家三四倍價錢，但小面館生意仍然紅火，有本地、外地，甚至還有別國的人。老街東頭，胡記門外經(jīng)常排長龍隊。（21）那年老胡病了，胡良在跟前，老胡說：“別說爸迂腐，不懂變通，爸咋不知道賺錢？爸守的不是老規(guī)矩，不是這胡記招牌，而是這面的品質(zhì)味道。做生意不用好貨，待時間久了，誰買你的賬？要想做好生意，就得本本分分，不搞噱頭。做面和做人、做事一樣，得守好底線，腳踏實地，才能摘到星星攬到月亮?！焙紲I汪汪地聽。（22）“再去給老子做碗面吧!”（23）胡良端著面回來，老胡捧在手里，對著光瞧了瞧，面條細(xì)若發(fā)絲，色澤細(xì)亮，挑起一筷子，吸上一口，面質(zhì)輕柔，鮮香可口。老胡瞇著眼，長噓口氣，“就是這個樣?！彪S即倒在了一邊，手中那碗?yún)s端端正正，滴湯不灑。（選自《齊魯晚報》2017-03-1．有刪改）2．文章第②段有何作用？3．賞析第⑤段畫線句子的表達(dá)效果。4．小說主要運(yùn)用了對比手法，試舉一例分析。5．分析下面句子的含義。老胡瞇著眼，長噓口氣，“就是這個樣?！?2．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說，人是一種“讀書”的動物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時代，讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識生產(chǎn)的積累，讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書，可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量，讀書利國利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活；通過讀書，人們可以到達(dá)更高的社會階位而改變命運(yùn)。然而，對實用功利的追求只是讀書的一個方面，過分地強(qiáng)調(diào)讀書的實用功能，往往會遮蔽讀書的根本要義。“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。”“男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學(xué)篇，主要用讀書的好處和用處來激勵人們學(xué)習(xí)，會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“人是一種讀書的動物”時，就意味著讀書是一種專屬于人的活動，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境。一般來說，受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”。“要讀書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因為既然是讀書，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進(jìn)？后來，漸有所悟，是因為明白了孔子的感嘆：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書，有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？1．下列對讀書的“用”的理解，不正確的一項是A．讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。B．人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C．追求讀書的“用”，在閱讀時往往會執(zhí)著一念，衡量得失。D．過分強(qiáng)調(diào)讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。2．下列對讀書的“體”的理解，不正確的一項是A．讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對“不求甚解”的讀書方法是認(rèn)可的。C．不斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D．“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關(guān)注書本身的內(nèi)容。3．下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項是A．讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B．讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。C．讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D．對讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價值追求。13．閱讀下面的圖文材料，完成小題“知識跨年”讓觀眾“漲姿勢”“跨年夜”是中國各大衛(wèi)視的收視爭奪戰(zhàn)。而2018年跨年晚會呈現(xiàn)出“知識跨年”“文化跨年”的新特色：央視跨年晚會以“長知識”為特色，回顧總結(jié)了2017年的大事件；浙江衛(wèi)視推出了“2018思想全跨年盛典”，邀請高曉松等知名知識分子與年輕人溝通交流；深圳衛(wèi)視則再次聯(lián)手羅振宇，為觀眾提供了一場知試演講……材料一中國青年報社對2005名受訪者開展的一項調(diào)查顯示，77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對于綜藝節(jié)目、晚會中文化元素的回歸，49.8%的受訪者認(rèn)為是觀眾審美趣味提升的體現(xiàn)；49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)“唱跳”的娛樂方式缺少新意，遭遇“瓶頸”；41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重；36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn)；35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了“跨年”新的意義；21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的“價值回歸”?！拔幕缒辍钡镊攘υ谀睦?調(diào)查中，56.5%的受訪者認(rèn)為是有思想深度，而不只限于感官娛樂；47.0%的受訪者認(rèn)為是對過去一年的回顧總結(jié)；45.3%的受訪者認(rèn)為是令人開闊眼界，增長見識；22.4%的受訪者借此勉勵自己“活到老，學(xué)到老”。綜藝節(jié)目、晚會如何平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系?調(diào)查中，57.5%的受訪者建議環(huán)節(jié)設(shè)置、語言風(fēng)格上更加輕松活潑；53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術(shù)手段讓文化元素更具視覺震撼力；27.9%的受訪者認(rèn)為應(yīng)從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點(diǎn)；25.0%的受訪者建議請大眾熟知的藝人參與。----中國青年報材料二其實，近年來不僅跨年晚會的文化屬性越來越強(qiáng)，其他綜藝節(jié)目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳，《中國詩訶大會》《朗讀者》〈國家寶藏》等節(jié)目都獲得了許多觀眾的好評。與以往的枯燥、沉悶的文化類節(jié)目不同，如今這些文化類節(jié)目更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。比如，絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人，讓高大上的知識更接地氣。這不僅拉近了節(jié)目與年輕人的距離，還獲得了良好的口碑和市場回報。當(dāng)然，我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因：在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，時間越來越趨于碎片化，人們希望利用這些時間學(xué)習(xí)新知識的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫“知識焦慮”，而不是因為明星而關(guān)注知識，還是應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?，接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系，這樣才能充分感受到知識的力量與魅力。----廣州日報《“文化跨年”讓知識更接地氣》材料三相關(guān)聲音某傳煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回歸既有外因也有內(nèi)因?！巴庖蚴莀_____，節(jié)目制作者們自然會費(fèi)盡心思尋找新的形式和內(nèi)容。內(nèi)因則是__________?！蹦掣咝Ｑ芯可鷱埛f：“文化跨年是一個好趨勢，給觀眾帶來了新的選擇和感受?！彼€認(rèn)為，文化元素回歸熒幕的過程中，創(chuàng)新至關(guān)重要。“其實文化類節(jié)目一直都不少，觀眾真正喜歡的，是恰當(dāng)、巧妙、年輕的展現(xiàn)方式。”某大學(xué)學(xué)生彭振鐸指出，也有文化跨年晚會存在“形式大于內(nèi)容”的問題?！叭绻菫榱俗贰幕臒狳c(diǎn)，而強(qiáng)行植入文化元素，就失去了節(jié)目創(chuàng)作的初衷，也不是觀眾希望看到的?！薄拔覀兊奈幕旧碜銐蛴绪攘?，節(jié)目創(chuàng)作者需要充分理解它，再通過節(jié)目的設(shè)計包裝，將這份魅力傳遞給觀眾?！?---中國青年報鏈接材料今年，許多媒體采用更廣泛的文化表達(dá)形式，呼應(yīng)觀眾情感，借助“跨年”這一電視儀式，在其中植入“文化元素”，進(jìn)行文化傳播，讓“跨年”呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài)，既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂的機(jī)會，又讓這一場場電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。1．比較選文第一自然段和“鏈接材料”，哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣?請說明理由。2．結(jié)合材料，下列說法符合原文意思的一項是A．多數(shù)受訪者認(rèn)為，可以通過綜藝節(jié)目、晚會請大眾熟知的藝人參與的形式來平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系。B．《朗讀者》節(jié)目深受好評的原因是其更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。C．“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D．“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵人們“活到老，學(xué)到老”。3．結(jié)合材料，回答問題。(1)談?wù)勀銓ο旅婢渲屑狱c(diǎn)詞的理解。比如，絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人，讓高大上的知識更接地氣。(2)談?wù)勀壳啊拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題及解決方法。4．請根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容，概括“相關(guān)聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內(nèi)因和外因。5．結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓Σ牧先嫷睦斫?。三、語言表述14．南方中學(xué)將舉行第六屆校辯論賽，如果請你布置這次辯論賽的舞臺，你會怎樣布置？請簡要說明。要求：運(yùn)用合理的說明順序，至少采用一種說明方法，100字左右。四、寫作15．作文題目:特殊的禮物要求:（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關(guān)信息。（3）不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】試題分析：A.不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。B.蠢蠢欲動：比喻敵人準(zhǔn)備進(jìn)攻或壞人陰謀搗亂。貶義詞。C.因地制宜：根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的方法。運(yùn)用語境錯誤。D.不以為然：不認(rèn)為是正確的。應(yīng)改為“不以為意”。點(diǎn)睛：運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、B【解析】

A令尊已經(jīng)有您的意思了。B“敬請惠存”是請別人好好保存自己的東西的意思。得體。C內(nèi)人：對人稱自己的妻子。不得體。D敝帚自珍：意思是把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。不得體。3、A【解析】

試題分析：現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”是在飛島國，不是“坐落在馬國”。故答案為A。4、A【解析】

B“近200余首”語意矛盾。去掉“近”或“余”。C搭配不當(dāng)。把“傳遞”改為“傳誦”。D成分殘缺?！熬葡伞焙蠼小胺Q號”?！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。5、A【解析】

此題考查的是字形。B項：聘婷——娉婷，斷章取意——斷章取義。C項：相得益章——相得益彰，怨倀——怨悵。D項：儒養(yǎng)——濡養(yǎng)，陰誨——陰晦。故選A。6、（1）全市初一到初三課外閱讀整本書的學(xué)生，年級越高比例越少，沒有時間閱讀的學(xué)生比例占少數(shù)。（2）緊扣主題，運(yùn)用修辭即可。（3）示例：曉華，你的句子中“詩歌”和“古典詩詞”有重復(fù)的地方，可以刪去“和古典詩詞”，你明白了嗎？【解析】

試題分析：（1）解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對象+特點(diǎn)（變化趨勢）”方式進(jìn)行概括作答。本表反映的是全市初中學(xué)生“整本書閱讀”情況，從數(shù)據(jù)看，全市初一到初三課外閱讀整本書的學(xué)生，隨著年級升高比例呈現(xiàn)的是遞減，但幅度不大；而沒有時間閱讀的學(xué)生比例在一成左右。結(jié)論可多個，注意題目要求。（2）考查學(xué)生的運(yùn)用語言的綜合能力。宣傳標(biāo)語要語言簡潔、具有宣傳性。簡潔：句式簡短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語要圍繞主題“世界讀書日”，從“課外閱讀”活動的內(nèi)容或意義方面擬寫作答?？梢允褂妹嗣裕詈檬褂脤ε季涞男问?。如：暢游書海，品嘗文化，陶冶情操，彰顯智慧。答案是多元的。（3）語句“學(xué)校應(yīng)多開展活動，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀大量的散文、詩歌、小說、戲劇和古典詩詞”中的“詩歌”與“古典詩詞”重復(fù)累贅。所以，本題作答，首先要有稱謂（曉華）；其次寫清句子出現(xiàn)問題的原因并給出具體的修改意見；第三要注意說話的對象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語言簡明、連貫、得體。7、(1)零落成泥碾作塵(2)蠟炬成灰淚始干(3)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西(4)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣(5)石性堅重，沙性松浮【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！澳搿薄熬妗薄袄伞薄八贰薄拌亍薄皥浴薄案　笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、（1）A（2）①《二十四孝圖》。②魯迅先生對這本書中提倡的“孝道”持不滿和否定的態(tài)度。重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感（“老萊娛親”和“郭巨埋兒”舉出一例即可），形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷?！窘馕觥?/p>

（1）A錯誤，如來佛祖與孫悟空斗法，將孫悟空壓在了五行山下。（2）魯迅在《朝花夕拾》中回憶了少年時讀過的一本孝子教科書《二十四孝圖》。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品針對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。二、閱讀9、1．運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法，生動傳神地寫出春雨綿綿、不絕如縷的特點(diǎn)，抒發(fā)作者愛惜春天的思想感情。（名詞活用為動詞，富有動態(tài)之感，生動形象地寫出春雨綿綿、不絕如縷的特點(diǎn)，抒發(fā)作者愛惜春天的思想感情。）2．生活上的孤獨(dú)落寞與政治上的失意無奈。詩歌一、二兩句通過寫景，暗含作者生活上的孤獨(dú)落寞之感；三、四兩句借景抒情，表達(dá)詩人政治上的失意無奈之情?！窘馕觥?/p>

試題分析：1．作者把綿綿密密的春雨比喻成“網(wǎng)”，同時采用擬人手法形象生動地寫出春雨要把春抓住，傳達(dá)出作者對春天的喜愛之情。2．一二兩句寫春景，但由“落花”“狼藉”“近黃昏”等詞語也可看出作者此時的孤獨(dú)落寞之情。“車塵不到張羅地”，“宿鳥聲中自掩門”的句子也寫出了作者的家門冷落，這源于作者的政治失意，所以作者借景抒發(fā)他的失意與無奈。考點(diǎn)：本題考查字詞賞析，以及詩歌所表達(dá)的思想情感。點(diǎn)評：詩歌的閱讀要學(xué)會通過字詞的賞析，分析作者所表達(dá)的思想感情。在平時學(xué)習(xí)古詩時更要多思考，多揣摩。10、1．D2．D3．A4．（1）有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太陽出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了?！窘馕觥?．A項，到/面對；B項，背/憑借；C項，為，是/叫作，稱得上；D項，都是，季節(jié)。2．A項，介詞，在/介詞，對于。B項，用/憑借。C項，代詞，代滁州/副詞，大概、恐怕，D都是，助詞，表修飾。3．A錯誤，由整體到局部。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。開：消散，散開。歸：聚攏。暝：昏暗?！军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。11、2．承接上文表現(xiàn)胡記面館口碑好，引出下文對胡記面館工藝精細(xì)的描寫；突出了老胡堅守規(guī)矩的形象特點(diǎn)；為后文寫老胡反對破壞規(guī)矩做鋪墊。3．示例：（1）運(yùn)用一系列動詞，詳寫拉面過程，表現(xiàn)了胡良手藝高超，做面工藝精細(xì)。（2）多用短句，簡潔明快，表現(xiàn)了胡良動作干凈利落，手藝精湛。4．示例：（1）胡良開分店前期生意紅火，后來入不敷出，回歸傳統(tǒng)后生意仍然紅火，前后對比，使小說情節(jié)跌宕起伏，也凸顯了主題。（2）胡良破壞規(guī)矩經(jīng)營失敗，老胡堅守優(yōu)良傳統(tǒng)生意興隆，兩個人物形成對比，暗示了主題。5．老胡對兒子的手藝感到欣慰；希望兒子守好底線做人，腳踏實地做事?！窘馕觥?/p>

2．試題分析：本題考查段落作用的分析。解答此題一般從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩個方面入手。從內(nèi)容看，這段表現(xiàn)了胡記面館的數(shù)量有限，老胡對祖宗的規(guī)矩的遵守；從結(jié)構(gòu)上看，引出下文胡良不遵守祖輩規(guī)矩的情節(jié)，推動故事情節(jié)的發(fā)展。3．試題分析：本題考查句子的賞析。解答此題可以從人物動作描寫來分析。句子主要描寫了胡記面制作的過程，從一連串的動作可以看出，面的制作復(fù)雜，也正因此才會受到人們的歡迎。4．試題分析：分別用一個字概括胡記做面的精髓。讀懂文章上下文的內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。可以用“磨”“和”“拉”三個字來概括。3段是寫“磨”和“和”，5段是寫“拉”。5．試題分析：考查對重要語句中的關(guān)鍵詞語深刻含義的把握?！袄虾[著眼，長噓口氣，‘就是這個樣?！本渥又械摹斑@個樣”既指面條就應(yīng)該這樣，即看上去細(xì)若發(fā)絲，色澤細(xì)亮，吃起來面質(zhì)輕柔，鮮香可口；同時指做人要堅守底線，做事要腳踏實地。答此題一定要理解好“這個樣”的表層意思和深層意思。12、1．B2．D3．C【解析】1．B．結(jié)合文中的表述來看，讀書分為兩個層面，一個為“用”，一個為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書之“用”。B項表述錯誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對讀書“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會發(fā)現(xiàn)，“好讀書”是從“體”的層面來讀書，但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項表述錯誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書確實包含著實用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境”；可見二者都認(rèn)為讀書是有用的，但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同，精神層面的深度不同。C項表述錯誤；故選C。13、1．示例一：選文第一自然段更能激發(fā)我的閱讀興趣。因為選文以各大衛(wèi)視2018跨年晚會的事例開頭，事例新鮮、新穎，從日常生活談起，更貼近生活，拉近了文本與讀者的距離；與“鏈接材料”文字相比，語言生動具體，內(nèi)容豐富。示例二：“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因為這段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。2．B3．(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，拉近了與年輕人的距離，使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)存在問題：“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識。解決方法：人們要想真正擺脫“知識焦慮”，不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識，而應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?，接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系。4．外因是傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，遭遇“瓶頸”；內(nèi)因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變，觀眾開始具有文化自信，也意識到我們文化的價值。5．一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂而進(jìn)行模式化(流水線化)節(jié)目制作，造成節(jié)目缺乏新意、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，使節(jié)目失去發(fā)展空間和市場關(guān)注，前景堪憂；而有的節(jié)目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作和表達(dá)，扎根觀眾所需，拉近了節(jié)目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場關(guān)注，具有更為廣闊的發(fā)展前景(生命力)【解析】1．要求學(xué)生首先明確態(tài)度。然后結(jié)合第一段內(nèi)容或了解材料的內(nèi)容分析，寫出理由即可。如：“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因為這段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2．A項錯誤，“多數(shù)受訪者”，與材料一“25％的受訪者”不相符；C項錯誤，與材料二“人們?nèi)绻肫湔龜[脫‘文化焦慮’，而不是因為明星而關(guān)注知識，還是應(yīng)該將被動的知識養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?，接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系，這樣才能充分感受到知識的力量與魅力”的表述不相符；D項錯誤在于：“最大”一詞與材料一“22.4％的受訪者借此勉勵自己‘活到老，學(xué)到老’的數(shù)據(jù)”不相符。3．（1）要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！敖拥貧狻?，網(wǎng)絡(luò)流行詞，就是要廣泛接觸老百姓的普通生活，與最廣大的人民群眾打成一片，反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習(xí)慣、用語等，而不是脫離了群眾的實際需求和真實愿望，浮于表面，而是踏踏實實，深入人心，就是要遵循自然規(guī)律，而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，拉近了與年輕人的距離，使節(jié)目更為年輕人所接受。（2）要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析闡述即可。結(jié)合材料二內(nèi)容“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，時間越來越趨于碎片化，人們希望利用這些時間學(xué)習(xí)新知識的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的‘干貨’知識。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫‘知識焦慮’，而不是因為明星而關(guān)注知識，還是應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?，接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系，這樣才能充分感受到知識的力量與魅力?！狈治觯骸拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題是“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識。解決方法：人們要想真正擺脫“知識焦慮”，不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識，而應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?，接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系。4．要求學(xué)生首先理解內(nèi)因和外因。內(nèi)因是觀眾因素，外因是客觀原因。然后結(jié)合材料分析即可。外因結(jié)合“49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)‘唱跳’的娛樂方式缺少新意，遭遇‘瓶頸’；41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重”概括得出：傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，遭遇“瓶頸”；內(nèi)因結(jié)合“36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn)；35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義；21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的‘價值回歸’”概括得出：觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變，觀眾開始具有文化自信，也意識到我們文化的價值。5．首先根據(jù)漫畫中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節(jié)目制作者，一類是“全民點(diǎn)贊，跟風(fēng)制作，流水線生產(chǎn)”，這類節(jié)目感官式娛樂內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重，生命力不旺盛，前景堪憂；一類節(jié)目是“扎根土