人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義教學(xué)課件

人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義高中語文選修中冊(cè)第一單元初步導(dǎo)入“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！惫糯鞣絺ゴ蟮恼軐W(xué)家蘇格拉底，為了心中的信念慷然赴死。這需要勇氣，更需要對(duì)于真理的執(zhí)著追求。接下來，讓我們通過柏拉圖的講述來欣賞一下蘇格拉底的智慧。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解蘇格拉底的人生軌跡和本文的寫作背景。2.概括蘇格拉底式提問的特點(diǎn),理解他提出的觀點(diǎn),探討他是如何論證的。3.理解“正義”理念的內(nèi)涵,從中獲得有益的人生啟示,并形成有一定深度的思考和判斷。目錄章節(jié)壹貳叁肆知人論世初讀課文深入探究拓展延伸

柏拉圖(公元前427年-公元前347年)，是古希臘偉大的哲學(xué)家，也是整個(gè)西方文化中最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。他創(chuàng)造或發(fā)展的概念包括:柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對(duì)話錄，其中絕大部分都有蘇格拉底出場(chǎng)，代表作有《對(duì)話錄》《理想國(guó)》等。知人論世(一)作者簡(jiǎn)介

(二)寫作背景

知人論世蘇格拉底（前469一前399），古希臘哲學(xué)家。公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”的罪名判處哲學(xué)家蘇格拉底死刑。判決執(zhí)行前夕，蘇格拉底的朋友格黎東潛入監(jiān)獄，試圖勸說他越獄逃跑。蘇格拉底不贊同逃跑，他針對(duì)格黎東的建議，提出了“正道”“道義”“道理”“正當(dāng)”等一系列他所堅(jiān)守的“正義”理念。

(三)文體知識(shí)

知人論世對(duì)話體

對(duì)話體是藝術(shù)、政治、哲學(xué)和科學(xué)著作中的一種文體。這種文體的著作采用兩個(gè)或多個(gè)角色對(duì)話的形式。對(duì)話體是一種持殊的體裁，原則上區(qū)別于其他體裁的作品中用以表現(xiàn)人物性格和作為藝術(shù)語言手段的那種對(duì)話。

對(duì)話體著作通常設(shè)置尖銳沖突,對(duì)話方發(fā)表各自的見解,而最終則表露出作者關(guān)于論爭(zhēng)的傾向以及爭(zhēng)論者的生動(dòng)形象。

這種體甚至可以使那些并不屬于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的、關(guān)于科學(xué)和哲學(xué)問題的對(duì)話也具有異常鮮明的情趣及出色的藝術(shù)性。

(四)題解

知人論世本文節(jié)選自《柏拉圖對(duì)話錄.格黎東篇》（人民出版社2004年版）。王太慶譯。略有改動(dòng)。題目是編者加的。文中蘇格拉底循循善誘，步步說服格黎東贊同自己的觀點(diǎn)：人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義。初讀課文(一）積累字詞，疏通文意拳拳服膺：拳拳：緊握不舍，引伸為懇切；服膺：銘記心中。形容懇切地牢記不忘。無可非議：沒有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理?？捎脕硇稳萑?、事、思想、行動(dòng)、品質(zhì)等。恫嚇：恐嚇，威脅。無可非議：沒有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理?？捎脕硇稳萑恕⑹隆⑺枷?、行動(dòng)、品質(zhì)等。初讀課文(二）理清結(jié)構(gòu)，概括內(nèi)容全文可分為三個(gè)部分：第一部分：提出問題——在死亡面前要不要堅(jiān)持正義。第二部分：蘇格拉底以身體被毀類比正義被毀，形象地說明了堅(jiān)持正義的重要性。第三部分：蘇格拉底引導(dǎo)格黎東得出結(jié)論——堅(jiān)持正義，絕不越獄。初讀課文展開分析1.蘇格拉底提出跟格黎東探討的主要問題（核心問題）是什么？原文：在我現(xiàn)在的情況下，格黎東啊，我們說的那個(gè)道理究竟是變了，還是仍然有效，究竟是應(yīng)當(dāng)放棄，還是必須遵從。概括：越獄逃跑的行為是否正當(dāng)？我們是該越獄逃跑還是從容赴死捍衛(wèi)自己的信仰和正義？初讀課文展開分析2.蘇格拉底最后得出的結(jié)論是什么？原文：那就無論如何不能做不正當(dāng)?shù)氖铝恕Ｄ蔷图炔荒芤詨膱?bào)壞，也不能對(duì)人做不正當(dāng)?shù)氖?，不管人家?duì)我們做的什么事。概括：越獄逃跑的行為是不正當(dāng)?shù)?，寧可被處死，也不能做不正義的事情，即堅(jiān)持正義，絕不越獄。初讀課文展開分析3.全文的談話思路是怎樣的？首先，提出問題——在死亡面前要不要堅(jiān)持正義。其次，以身體被毀類比正義被毀，說明堅(jiān)持

正義的重要性。最后，讀出結(jié)論——堅(jiān)持正義，絕不越獄。深入感悟問題一1.課文中，蘇格拉底還提出了一系列與“正義”相關(guān)的理念，請(qǐng)找出來并說說文章題目為什么只用“正義”。課文中，“正道”意為“正路或正確的道理”;“道義”指“道德和義理”；“道理”即“事物的規(guī)律”，也指“事情或論點(diǎn)的是非得失的根據(jù)”；“正當(dāng)”是“合理合法的”之意；而“正義”是“公正的、有利于人民的；公正的、有利于人民的道理”之意。根據(jù)這幾個(gè)理念的內(nèi)涵可知，“正義”的境界最高，它能包含其他幾個(gè)理念的基本內(nèi)涵，所以，課文題目選取“正義”，體現(xiàn)了人物的精神追求。深入感悟問題二2.在面對(duì)朋友格黎東的勸說，蘇格拉底是如何層層鋪墊，步步設(shè)問，并最終帶格黎東到了自己的邏輯軌道的？

他首先提出格黎東的關(guān)懷是否合乎“正道”的問題,即是否符合他所服從的“道理”。

然后蘇格拉底又談到應(yīng)該聽從內(nèi)行,否則“就會(huì)損傷我們那個(gè)為道義所改善、為不義所毀滅的部分”,他把“道義”和“不義”對(duì)舉,突出了道義對(duì)于人的重要意義,得到了格黎東的肯定。深入感悟問題二2.在面對(duì)朋友格黎東的勸說，蘇格拉底是如何層層鋪墊，步步設(shè)問，并最終帶格黎東到了自己的邏輯軌道的？

接著蘇格拉底由身體到靈魂,步步深入,談到我們必須聽從“真理”,就是聽從我們一貫遵循的“道理”。

最后又回到格黎東的提議上,是否逃離需要看是否正當(dāng),無論在什么時(shí)候,都不能做不正當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

深入感悟問題三蘇格拉底舉了“一個(gè)從事體力鍛煉并且以此為業(yè)的人”的事例，有何作用？類比論證。正義和非正義的問題對(duì)人們來說是抽象而深?yuàn)W的，蘇格拉底舉的“一個(gè)從事體力鍛煉并且以此為業(yè)的人”的事例對(duì)人們而言是是身邊的人和事，是比較熟悉的?！耙粋€(gè)從事體力鍛煉并且以此為業(yè)的人”要聽從醫(yī)生或教練的褒貶意見，而非眾人的意見。由此及彼，正義和非正義這個(gè)問題也應(yīng)當(dāng)聽從內(nèi)行人的意見而非外行人的意見。蘇格拉底通過這一類比，使自己的觀點(diǎn)容易被理解進(jìn)而被接受。深入感悟問題四從本文來看，蘇格拉底提問的方式有哪些特點(diǎn)？（1）偏重于問，而不輕易讓對(duì)方提出問題。（2）只要求對(duì)方回答他所提出的問題。（3）發(fā)問很謙和。（4）所有問題環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，使對(duì)方進(jìn)入自己的邏輯軌道，最后使對(duì)方放棄自己的觀點(diǎn)。寫作特點(diǎn)（1）環(huán)環(huán)相扣，層層鋪墊。首先，蘇格拉底提出了需要探討的兩個(gè)問題，“我們說的那個(gè)道理究竟是變了，還是仍然有效，究竟是應(yīng)當(dāng)放棄，還是必須遵守”，固繞這兩個(gè)問題，蘇格粒底拋出一系列小問題，引導(dǎo)格黎東思考；其次，蘇格拉底圍繞正義的問題設(shè)計(jì)了一系列問題；最后，蘇格拉底回到了越秋逃跑的行為是否正當(dāng)這個(gè)核心問題上來，由于有了前面一系列問題的鋪墊，這時(shí)提出核心問題并不顯得過于突兀，格黎東不得不贊同蘇格拉底的觀點(diǎn)。由此，蘇格拉底通過一系列環(huán)環(huán)相扣的問題，層層鋪墊，一步一步地把格黎東的思路完全帶入自己的邏輯軌道。寫作特點(diǎn)（2）步步設(shè)問，不斷推進(jìn)文中蘇格拉底針對(duì)格黎東對(duì)自己越般送跑的建議，不斷提問，慢慢推進(jìn)，引導(dǎo)格案東一步步放棄了自己的建議，這充分體現(xiàn)了蘇格拉底提問的藝術(shù)特色。蘇格粒底善于在同客中經(jīng)過反復(fù)話難和歸的，得出明確的定義和概金。通過謀和的發(fā)問，不斷引導(dǎo)格察東去思索，從而自己得出結(jié)論。課堂小結(jié)蘇格拉底與格黎東的這篇對(duì)話，集中體現(xiàn)了蘇格拉底關(guān)于人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義的思想。在蘇格拉底看來，正道、道理、道義、正當(dāng)?shù)日x思想，都是人應(yīng)當(dāng)遵從的不易原則。只要是不合乎這些原則的眾人的意見、看法，都是不可取的，不值得重視或理會(huì)。即使在身體受到損害甚至面對(duì)死亡的威脅時(shí)，人們也應(yīng)當(dāng)選擇“正當(dāng)”的行為，以不正當(dāng)報(bào)不正當(dāng)，以壞報(bào)壞，因不符合真理，亦應(yīng)摒棄。拓展延伸

探究一蘇格拉底堅(jiān)持正義、舍生取義的行為令人感動(dòng)；但也有人認(rèn)為，他應(yīng)該越獄逃跑，畢竟“留得青山在不愁沒柴燒”。你覺得呢？為什么？拓展延伸

探究一觀點(diǎn)一：蘇格拉底堅(jiān)持正義、舍生取義的行為令人感動(dòng)。沒有什么比為了理想付出一切更加值得！這個(gè)世界上除了生命之外，還有比生命更重要的東西，比如真理、正義、理想。蘇格拉底認(rèn)為真理和正義被毀造成的損失比身體被毀造成的損失要大得多；對(duì)于畢生追求真理和正義的蘇格拉底而言，越獄逃跑意味著以不義對(duì)不義，這是對(duì)真理和正義的損害。拓展延伸

探究一觀點(diǎn)二：蘇格拉底應(yīng)該越獄逃跑。他本來就是無罪的，那些莫須有的罪名都是強(qiáng)加給他的。越獄之后，他能更好的影響更多的人，使更多的人接受他的觀點(diǎn)，進(jìn)