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文檔簡(jiǎn)介
97—01閱讀理解譯文一基礎(chǔ)與提高
2001Passage1
專(zhuān)業(yè)化可被視為針對(duì)科學(xué)知識(shí)不斷膨脹這個(gè)問(wèn)題所做出的反應(yīng)。通過(guò)將學(xué)科細(xì)化,個(gè)人
能夠繼續(xù)處理這些不斷膨脹的信息并將它們作為深入研究的基礎(chǔ)。但是專(zhuān)業(yè)化僅是科學(xué)領(lǐng)域
內(nèi)一系列影響交流過(guò)程的有關(guān)現(xiàn)象之一。另一現(xiàn)象是科學(xué)活動(dòng)的日益職業(yè)化。
在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),專(zhuān)業(yè)與業(yè)余之間沒(méi)有絕對(duì)的區(qū)分:任何規(guī)律都有其例外。但是“業(yè)余”
這個(gè)詞的確具有特殊的含義,那就是所指的那個(gè)人沒(méi)有完全融入某個(gè)科學(xué)家群體,具體地說(shuō),
他可能并不完全認(rèn)同這個(gè)群體的價(jià)值觀。19世紀(jì)的專(zhuān)、業(yè)化的發(fā)展,以及隨之而來(lái)的對(duì)訓(xùn)練
的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性的要求,對(duì)業(yè)余人員進(jìn)入科學(xué)界造成了更大的困難。特別是在以數(shù)學(xué)和實(shí)
驗(yàn)室訓(xùn)練為基礎(chǔ)的科學(xué)領(lǐng)域,這種傾向自然尤為明顯,這可以通過(guò)英國(guó)的地質(zhì)學(xué)發(fā)展過(guò)程得
到證實(shí)。
對(duì)過(guò)去一個(gè)半世紀(jì)的英國(guó)地質(zhì)出版物進(jìn)行比較,我們不但發(fā)現(xiàn)人們對(duì)研究的重視程度在
不斷增加,而且人們對(duì)可以接受的論文的定義也在不斷變化。因此,在19世紀(jì),局部的地
質(zhì)研究本身就可形成-種有價(jià)值的研究;而到了20世紀(jì),如果局部的研究能夠被專(zhuān)、業(yè)人員
接受,那么它越來(lái)越傾向于必須體現(xiàn)或思考更廣闊的地質(zhì)面貌。另一方面業(yè)余人員繼續(xù)以舊
的方式從事局部的研究。其整體的結(jié)果是使業(yè)余人員進(jìn)入專(zhuān)業(yè)性地質(zhì)學(xué)雜志更加困難,而審
稿制度的全面引進(jìn)使這個(gè)結(jié)果得到加強(qiáng),這一制度開(kāi)始是在19世紀(jì)的全國(guó)性雜志進(jìn)行,進(jìn)
入20世紀(jì)后也在一些地方性地質(zhì)雜志實(shí)行。這樣發(fā)展的必然結(jié)果是出現(xiàn)了針對(duì)專(zhuān)業(yè)讀者和
業(yè)余讀者的不同雜志。類(lèi)似的分化過(guò)程也導(dǎo)致專(zhuān)業(yè)地質(zhì)學(xué)家聚集起來(lái),形成一兩個(gè)全國(guó)性的
團(tuán)體,而業(yè)余地質(zhì)學(xué)家則要么留在地方性團(tuán)體中,要么以不同方式組成全國(guó)性的團(tuán)體。
雖然職'亞化和專(zhuān)業(yè)化過(guò)程在19世紀(jì)的英國(guó)地質(zhì)學(xué)界中已經(jīng)得到迅速發(fā)展,但是它的效
果直到20世紀(jì)才充分顯示出來(lái)。然而,從科學(xué)這個(gè)整體來(lái)看,19世紀(jì)必須被視為科學(xué)結(jié)構(gòu)
發(fā)生變化的關(guān)鍵時(shí)期。
2001Passage2
今天,人們十分關(guān)注所謂的是信息差異問(wèn)題——世界上信息資源豐富的地區(qū)和信息資源
貧乏的地區(qū)之間的差異;這個(gè)差異確實(shí)存在,我和我妻子20年前就曾談及這個(gè)臨近的危險(xiǎn)。
然而,那時(shí)還不太明顯的是一些抵制信息差異的、新的積極因素。實(shí)際上我們是完全有理由
感到樂(lè)觀的。
一些技術(shù)上的因素使我們有理由期望差異會(huì)縮小。隨著互聯(lián)網(wǎng)的日趨商業(yè)化,上網(wǎng)普及
對(duì)商家是有利的——畢竟,上網(wǎng)人數(shù)越多,潛在的客戶就越多。越來(lái)越多的政府,惟恐自己
的國(guó)家落后,紛紛推廣互聯(lián)網(wǎng)的普及。一二十年之內(nèi),全球?qū)⒂幸欢畠|人互聯(lián)。因此,我
認(rèn)為在未來(lái)的數(shù)年中,信息差異將縮小而不會(huì)變大。那是好消息,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)很可能成為我
們消除所面臨的貧困的最強(qiáng)有效的工具。
當(dāng)然,使用互聯(lián)網(wǎng)不是惟一消滅貧困的方法?;ヂ?lián)網(wǎng)也不是我們所擁有的惟一工具,但
它卻有巨大的潛力。
要想利用互聯(lián)網(wǎng),某些貧困國(guó)家必須克服對(duì)國(guó)外投資所持的過(guò)時(shí)了的反殖民的種種偏
見(jiàn)。那些認(rèn)為外國(guó)投資是對(duì)本國(guó)主權(quán)的侵犯的國(guó)家最好還是研究一下美國(guó)的基礎(chǔ)設(shè)施(社會(huì)
的基本結(jié)構(gòu)基礎(chǔ))建設(shè)歷史。當(dāng)初美國(guó)建設(shè)自己的工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施時(shí),缺乏必要的資金,因此
美國(guó)的第二次浪潮基礎(chǔ)設(shè)施——包括公路、港口,高速公路、港口城市等等一一都是用國(guó)外
資金建造的。英國(guó)人、德國(guó)人、荷蘭人利法國(guó)人都在前英國(guó)殖民地投資。他們提供資金,美
洲移民建造。想想看,現(xiàn)在誰(shuí)擁有這一切?美國(guó)人。我想,在這件事上,像巴西或其他任何
地方同樣也該這樣。你擁有的去建造第三次浪潮基礎(chǔ)設(shè)施(今天主要指電子基礎(chǔ)設(shè)施)的外
國(guó)資金越多,那么你的情況就越好。這并不是說(shuō)卑躬屈膝,任人愚弄,也不是對(duì)外國(guó)公司不
加控制。但這的確意味著你已認(rèn)識(shí)到外國(guó)公司對(duì)本國(guó)能源及通信基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要性,這
些基礎(chǔ)設(shè)施是充分利用互聯(lián)網(wǎng)所必要的。
2001Passage3
為什么那么多美國(guó)人不相信自己在報(bào)紙上看到的東西?美國(guó)新聞編輯協(xié)會(huì)正試圖回答
這個(gè)痛苦的問(wèn)題。該組織正深深陷入一個(gè)長(zhǎng)期的自我剖析過(guò)程,即新聞可信度調(diào)查項(xiàng)目。
遺憾的是,這次新聞機(jī)構(gòu)可信度調(diào)查計(jì)劃結(jié)果只獲得了一些膚淺的發(fā)現(xiàn),諸如新聞報(bào)道
中的事實(shí)錯(cuò)誤,拼寫(xiě)或語(yǔ)法錯(cuò)誤,和這些低層次發(fā)現(xiàn)交織在一起的還有許多令人撓頭的困惑,
譬如讀者到底想讀些什么。
但這種對(duì)媒體的不信任有更深刻的根源。多數(shù)新聞?dòng)浾叨紝W(xué)著用一套標(biāo)準(zhǔn)的模式去看待
世界,并把每天發(fā)生的事件納入這種模式。換言之,在媒介機(jī)構(gòu)的新聞采編室文化中存在著
一套約定俗成的寫(xiě)作模式,為紛繁復(fù)雜的新聞報(bào)道提供了一個(gè)主干框架和一個(gè)現(xiàn)成的故事敘
述結(jié)構(gòu)。
新聞?dòng)浾吆妥x者之間存在著社會(huì)和文化方面的脫節(jié),這就是為什么新聞編輯室的“標(biāo)準(zhǔn)
模式''與眾多讀者的意趣相差甚遠(yuǎn)的原因。在最近一次調(diào)查中,問(wèn)卷被送到了全國(guó)五座中等
城市及一座大都市的記者手中,然后隨機(jī)地給這些城市的居民打電話,問(wèn)他們同樣的問(wèn)題。
結(jié)果表明,與其他美國(guó)人相比,新聞?dòng)浾吒锌赡芫幼≡诟蝗藚^(qū),有女傭,有奔馳車(chē),
炒股,而他們?nèi)ソ烫?,參加支援服?wù),扎根社區(qū)的可能性卻很小。
記者們往往屬于廣義的社會(huì)文化精英的一個(gè)部分,因此他們的工作往往反映了這些精英
傳統(tǒng)的價(jià)值觀。讀者對(duì)新聞媒介令人震驚的不信任的根源并非是報(bào)道失實(shí)或低下的報(bào)道技
巧,而是記者與讀者的世界觀每天都發(fā)生著碰撞。
這對(duì)任何一個(gè)工業(yè)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)都算是爆炸性的形勢(shì),對(duì)于一個(gè)正在衰落的行業(yè)來(lái)說(shuō)尤其如
此。這是一個(gè)棘手的行業(yè),卻不斷地雇用觀點(diǎn)總體上使客戶惱怒的雇員。然后它又出資組織
研討會(huì)和可信度調(diào)查項(xiàng)目,去探究為什么顧客們惱火了,為什么會(huì)有那么多人逃避新聞。但
它似乎從來(lái)就沒(méi)回過(guò)頭來(lái)去注意那么多以前的顧客所抱怨的文化和階級(jí)偏見(jiàn)。如果它能注意
這個(gè)問(wèn)題的話,它就應(yīng)該進(jìn)一步開(kāi)放其多樣化項(xiàng)目(這個(gè)項(xiàng)目現(xiàn)在還只單純考慮招收不同種
族和性別的員工),進(jìn)一步尋找那些世界觀、價(jià)值觀、教育水平和社會(huì)階層各不相同的各種
記者。
2001Passage4
世界正在經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的巨大的并購(gòu)浪潮。這個(gè)浪潮從異?;钴S的美國(guó)席卷到歐
洲,并以不可比擬的威力影響到正在崛起的國(guó)家。這些國(guó)家的許多人面對(duì)這個(gè)浪潮開(kāi)始憂慮:
“企業(yè)合并的浪潮會(huì)不會(huì)變成一股不可控制的反競(jìng)爭(zhēng)的力量?”
無(wú)疑,大企業(yè)正在變得更大、更強(qiáng)??鐕?guó)公司在1982年只占有國(guó)際貿(mào)易不到20%的份
額。而現(xiàn)在,這個(gè)數(shù)字上升到25%強(qiáng),并且還在迅速上升。在那些對(duì)外開(kāi)放并鼓勵(lì)外資的
國(guó)家的經(jīng)濟(jì)中國(guó)際分公司在國(guó)民生產(chǎn)中成為一個(gè)快速增長(zhǎng)的部門(mén)。比如,在阿根廷,經(jīng)過(guò)
90年代初的改革之后,跨國(guó)公司在200家大型企業(yè)的工業(yè)生產(chǎn)中從43%增加到幾乎70%o
這個(gè)現(xiàn)象造成了人們對(duì)小型企業(yè)和民族資本的作用以及世界經(jīng)濟(jì)的最終穩(wěn)定的嚴(yán)重憂慮。
我認(rèn)為,推動(dòng)這股巨大的并購(gòu)浪潮的最主要的力量,也是推動(dòng)全球化進(jìn)程的力量,包括
日趨下降的運(yùn)輸與通訊費(fèi)用,較低的貿(mào)易與投資壁壘,以及市場(chǎng)的擴(kuò)大和為滿足市場(chǎng)需求而
進(jìn)行的擴(kuò)大生產(chǎn)。所有這些對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)都有益而無(wú)害的。隨著生產(chǎn)力的提高,世界的財(cái)富
也在增長(zhǎng)。
目前證明這股合并浪潮是帶來(lái)利還是弊的實(shí)例并不多。但是很難想像當(dāng)今的幾個(gè)石油公
司的合并是否會(huì)重新造成約100年前美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司對(duì)競(jìng)爭(zhēng)造成的同樣的威脅,那時(shí)由于
人們對(duì)該公司的這種擔(dān)心而導(dǎo)致了它最終的解散。像世界通訊這樣的通訊公司合并似乎沒(méi)有
給消費(fèi)者帶來(lái)更高的價(jià)格,或者降低技術(shù)進(jìn)步的速度。相反,通信的價(jià)格在迅速下降。在汽
車(chē)行業(yè),合并也同樣在增加——比如戴姆勒與克萊斯勒,雷諾與尼桑的合并一一但消費(fèi)者看
起來(lái)并未受到傷害。
但是合并運(yùn)動(dòng)必須受到嚴(yán)密監(jiān)視這個(gè)事實(shí)仍然存在。就在幾星期以前,格林斯潘對(duì)銀行
業(yè)的巨大合并發(fā)出了警告。如果合并后如此巨大的銀行出現(xiàn),誰(shuí)來(lái)充當(dāng)最終的借貸者,發(fā)揮
監(jiān)督、規(guī)范和運(yùn)作的作用呢?當(dāng)一個(gè)國(guó)家對(duì)破壞公平競(jìng)爭(zhēng)的行為的處理過(guò)于嚴(yán)厲時(shí),跨國(guó)公
司會(huì)不會(huì)把它們的生產(chǎn)從?地轉(zhuǎn)到另一?地呢?在那些將會(huì)影響許多其他國(guó)家的事情中,如美
國(guó)政府與微軟公司的訴訟案,一個(gè)國(guó)家是否應(yīng)該擔(dān)負(fù)起“保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)”的責(zé)任呢?
2001Passage5
當(dāng)我決定辭去自己的全日制工作時(shí)決沒(méi)有想到,自己竟成了一種新的國(guó)際性潮流的?分
子。一次平級(jí)的人事調(diào)動(dòng)傷了我的自尊心,并阻斷了我的事業(yè)發(fā)展,這促使我放棄自己地位
較高的職業(yè),當(dāng)然,就像面子掃盡的政府部長(zhǎng)那樣,我也掩飾說(shuō)“我只想與家人更多的呆在
一起”。
奇怪的是,大約兩年半的時(shí)間我寫(xiě)完兩部小說(shuō)后,我這個(gè)被美國(guó)人稱為“放慢生活節(jié)奏”
的試驗(yàn),卻使我老掉牙的借口變成了現(xiàn)實(shí)。我已從一個(gè)“獲得一切''哲學(xué)(琳達(dá)?凱茜過(guò)去七
年中在《她》這本雜志所宣揚(yáng)的)的狂熱支持者,變成了一個(gè)樂(lè)于接受任何東西只要一丁點(diǎn)
的女人。
我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)(由于壓力過(guò)大,凱茜已多次公開(kāi)宣稱要辭去《她》雜志編輯的職務(wù),在這
之后她也許會(huì)有同樣發(fā)現(xiàn)),放棄“忙忙碌碌”的生活哲學(xué),轉(zhuǎn)而過(guò)一種“放慢生活節(jié)奏''的生
活所帶來(lái)的回報(bào),比經(jīng)濟(jì)成功和社會(huì)地位更有價(jià)值。什么也說(shuō)服不了我回到過(guò)去那種凱茜所
宣揚(yáng)的、我也曾自得其樂(lè)的生活中去:每天12小時(shí)的工作日,壓得人喘不過(guò)氣來(lái)的最后期
限,可怕而緊張的辦公室的爭(zhēng)權(quán)奪利,以及因?yàn)闀r(shí)間有限連做母親也得"高效率''所造成的種
種限制。
在美國(guó),攫脫忙碌,轉(zhuǎn)而過(guò)一種簡(jiǎn)單、不大物質(zhì)化的生活已成明確趨勢(shì)。具有諷刺意味
的是,‘‘放慢生活節(jié)奏”——在美國(guó)也稱“自愿簡(jiǎn)單化”——甚至孕育了一個(gè)嶄新的、可稱之為
反消費(fèi)主義的生活方式。對(duì)于那些想簡(jiǎn)單生活的人來(lái)說(shuō),有許多很暢銷(xiāo)的幫你輕松生活的自
助書(shū)籍;有各種簡(jiǎn)訊,例如省錢(qián)簡(jiǎn)報(bào),會(huì)給美國(guó)人提供成千上萬(wàn)條有用的點(diǎn)子去做事,從回
收保鮮臘到自制肥皂;甚至還有一些幫助團(tuán)體,幫人按90年代中期脫離傳統(tǒng)社會(huì)的人的生
活方式去生活。
在美國(guó),這種趨勢(shì)一開(kāi)始是對(duì)經(jīng)濟(jì)衰落所做出的一種反應(yīng)——出現(xiàn)于80年代后期縮小
經(jīng)濟(jì)規(guī)模所引起的大量人員冗余之后——在英國(guó),至少在我所認(rèn)識(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的簡(jiǎn)化生活者
中,這種趨勢(shì)仍被認(rèn)為與節(jié)儉政治有關(guān)聯(lián),雖然如此,然而我們有著不同的緣由去尋求使自
己的生活簡(jiǎn)單化。
對(duì)我們這一代女性來(lái)說(shuō),整個(gè)80年代我們?cè)黄让β档厣睿?0年代中期的簡(jiǎn)化生活
與其說(shuō)是尋求神話般的好生活——自己種有機(jī)蔬菜以及冒險(xiǎn)制造有機(jī)蔬菜——倒不如說(shuō)我
們都認(rèn)識(shí)了自身的局限。
2000Passage1
一段長(zhǎng)時(shí)間并且不費(fèi)力而成功的歷史可能成為一種可怕的不利因素,但若處理得當(dāng),這
種不利因素也有可能轉(zhuǎn)化為一種積極的推動(dòng)力。二戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)恰好進(jìn)入了這樣的一個(gè)輝
煌時(shí)期,當(dāng)時(shí),它擁有比任何競(jìng)爭(zhēng)者大8倍的市場(chǎng),這使其工業(yè)經(jīng)濟(jì)具有前所未有的規(guī)模經(jīng)
濟(jì)。美國(guó)的科學(xué)家是世上最優(yōu)秀的,它的工人是最富于技術(shù)的。美國(guó)的國(guó)富民強(qiáng)是那些經(jīng)濟(jì)
遭到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的歐亞諸國(guó)做夢(mèng)也無(wú)法達(dá)不到的。
隨著其他國(guó)家日益強(qiáng)盛,美國(guó)的這一優(yōu)勢(shì)地位逐漸下降是不可避免的。從優(yōu)勢(shì)地位上退
出的痛苦也同樣是不可避免的。到了80年代中期,面對(duì)其日益衰退的工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,美國(guó)人
感到不知所措。面對(duì)國(guó)外競(jìng)爭(zhēng),一些大型的美國(guó)工業(yè),如消費(fèi)電子產(chǎn)業(yè),已經(jīng)萎縮或漸漸消
失。到1987年,美國(guó)只剩下Zenith這一家電視生產(chǎn)商。(現(xiàn)在一家也沒(méi)有了:Zenith于當(dāng)年
7月被韓國(guó)LG電器公司收購(gòu)。)外國(guó)制造的汽車(chē)和紡織品正在大舉進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。美國(guó)的
機(jī)床工業(yè)也即將滅亡。人們?cè)欢雀杏X(jué)下一個(gè)在海外品牌面前全軍覆沒(méi)的似乎該輪到美國(guó)的
半導(dǎo)體制造業(yè)了,而在新計(jì)算機(jī)時(shí)代有著核心作用的半導(dǎo)體正是美國(guó)人發(fā)明的。
所有這一切導(dǎo)致了信任危機(jī)。美國(guó)不再視繁榮為理所當(dāng)然之事。他們開(kāi)始相信臼己的商
業(yè)經(jīng)營(yíng)方式不靈了,也相信不久他們的收入也會(huì)因此而下降。80年代中期,人們對(duì)美國(guó)工
業(yè)衰退的成因作了一次又一次的探尋。在美國(guó)人那些有時(shí)聳人聽(tīng)聞的發(fā)現(xiàn)中充滿著對(duì)其他國(guó)
家日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的警告之詞。
情況的變化真快!1995年,當(dāng)日本還在奮力拼搏的時(shí)候,美國(guó)卻可以對(duì)5年的穩(wěn)固發(fā)
展作一回顧了。沒(méi)幾個(gè)美國(guó)人將這一巨變單純歸因于美元貶值或商業(yè)周期循環(huán)這些顯而易見(jiàn)
的原因。到如今,對(duì)自身的懷疑已被盲目樂(lè)觀所取代?!懊绹?guó)的工業(yè)已經(jīng)改變了結(jié)構(gòu),消除
了滯脹,學(xué)會(huì)了明智”,這是哈佛大學(xué)肯尼迪管理學(xué)院行政院長(zhǎng)理查德?卡佛納的看法。華盛
頓特區(qū)的智囊團(tuán)——卡托研究院的史蒂芬?莫爾說(shuō):“看到我們的企業(yè)正在提高自身的生產(chǎn)
率,作為一個(gè)美國(guó)人,我感到自豪?!肮鹕虒W(xué)院的威廉?薩爾曼相信人們將會(huì)把這一時(shí)期視
為“美國(guó)企業(yè)管理的黃金時(shí)代”。
2000Passage2
做男人總是充滿危險(xiǎn),出生時(shí)男女比例大約是105:100,但到了成熟期,這一比例幾乎
持平,而在70歲的老人中女性是男性的兩倍,但是男性死亡率普遍偏高這種情況正在改變,
現(xiàn)在男嬰存活率幾乎同女?huà)胍粯痈?。這就意味著男孩到了尋找伴侶的關(guān)鍵年齡將首次出現(xiàn)男
孩過(guò)?,F(xiàn)象。更重要的是,又一次自然選擇的機(jī)會(huì)不復(fù)存在了。50年前,嬰兒(尤其是男
嬰)存活的機(jī)會(huì)取決于體重,過(guò)輕或過(guò)重幾乎意味著必死無(wú)疑。今日體重幾乎不起什么作用,
因?yàn)榇蟛糠植町愂怯苫蛞鸬?,又一個(gè)進(jìn)化的因素消失了。
進(jìn)化自殺還有另一種方法:存活,但少生孩子?,F(xiàn)在沒(méi)有幾個(gè)人像過(guò)去那樣具有旺盛的
生育力。除了在一些宗教社區(qū)之外,沒(méi)有幾名婦女有15個(gè)孩子。當(dāng)今嬰兒出生的數(shù)量同死
亡年齡一樣已趨于平均化,我們多數(shù)人的子女?dāng)?shù)量大致相同。人與人之間的差異和利用差異
進(jìn)行自然選擇的機(jī)會(huì)再一次減少。E|1度可以說(shuō)明正在發(fā)生的一切。這個(gè)國(guó)家給大城市里的少
數(shù)人提供財(cái)富,而給其余的各部落民族以貧困。今天這種極其顯著的平均化——每個(gè)人的生
存機(jī)會(huì)和子女?dāng)?shù)量都相同——意味著與部落相比較,自然選擇在印度中、匕層已經(jīng)失去了
80%的效力。
對(duì)我們來(lái)說(shuō),這意味著進(jìn)化已經(jīng)結(jié)束;生物學(xué)上的烏托邦已經(jīng)降臨。奇怪的是,這一過(guò)
程幾乎絲毫沒(méi)有牽涉到身體上的變化,沒(méi)有其他物種充斥著自然中如此多的空間。但在過(guò)去
的10萬(wàn)年——甚至過(guò)去的100年中,我們的生活發(fā)生了變化,但我們的身體卻沒(méi)變。我們
沒(méi)有進(jìn)化。因?yàn)闄C(jī)器和社會(huì)替我們辦了這一切。達(dá)爾文有一句話描述那些對(duì)進(jìn)化一無(wú)所知的
人,他們“看有機(jī)的生命如同野人看船,好像看某種完全不能理解的東西”。毫無(wú)疑問(wèn),我們
將記住20世紀(jì)的生活方式,盡管對(duì)其丑陋之處不得其解,但是,不管我們的子孫后代對(duì)我
們離烏托邦的理想境界還差多遠(yuǎn)感到有多么驚訝,他們的樣子會(huì)同我們差不了多少。
2000Passage3
當(dāng)一場(chǎng)新的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)形成某種時(shí)尚時(shí),理應(yīng)弄清其倡導(dǎo)者的目標(biāo)所在,因?yàn)闊o(wú)論他們的
準(zhǔn)則在今天看來(lái)是多么牽強(qiáng)附會(huì)、不可思議,將來(lái)都有可能被視為正常的。然而,就未來(lái)派
詩(shī)歌而言,情況卻相當(dāng)不同,因?yàn)闊o(wú)論未來(lái)派詩(shī)歌為何物——即使承認(rèn)其理論根據(jù)可能正確,
也很難稱之為文學(xué)。
簡(jiǎn)而言之,未來(lái)派詩(shī)人宣稱:一個(gè)世紀(jì)以來(lái),過(guò)去的生活一直在有條件地急劇變化;現(xiàn)
在,我們生活在一個(gè)充斥著喧囂、暴力和快節(jié)奏的世界之中。因此,我們的感情、思想和情
緒都經(jīng)歷了相應(yīng)的變化。未來(lái)派詩(shī)人聲稱,這種加速的生活節(jié)奏需要一種新的表達(dá)形式。如
果我們想詮釋現(xiàn)代生活的壓力,就必須加快文學(xué)發(fā)展的步伐。我們必須大量使用基本詞匯,
擺脫句號(hào),修飾性形容詞及限定動(dòng)詞的羈絆。我們不應(yīng)描繪聲音,我們必須造出模仿聲音的
詞語(yǔ);我們必須在同一張紙上使用不同型號(hào)和不同顏色的墨水,任意縮短或加長(zhǎng)詞語(yǔ)。
他們對(duì)戰(zhàn)斗的描述確實(shí)讓人很難理解。但是讀到一句描寫(xiě)戰(zhàn)斗的詩(shī)行的注解時(shí),則令人
有點(diǎn)生厭,注解中說(shuō)該詩(shī)描寫(xiě)了一名土耳其軍官和一名保加利亞軍官在一座橋上發(fā)生了搏
斗,結(jié)果雙雙從橋上掉進(jìn)河中——結(jié)果,詩(shī)把他們兩人落水的聲音和體重寫(xiě)在了一起:“撲
通!撲通!185公斤?!?/p>
盡管這符合未來(lái)派詩(shī)歌的規(guī)則和要求,卻很難被歸入文學(xué)之列。實(shí)際上,沒(méi)有一個(gè)善于
思考的人會(huì)拒絕接受他們的第一個(gè)觀點(diǎn):即情感生活的巨大變化要求表達(dá)方式也隨之變化。
實(shí)際問(wèn)題是:我們發(fā)生了根本的變化嗎?
2000Passage4
戰(zhàn)后日本的生產(chǎn)率和社會(huì)的和諧為美國(guó)和歐洲所稱羨,因此漫無(wú)目標(biāo)很難說(shuō)是戰(zhàn)后H本
的特色。但是,日本人正在經(jīng)歷傳統(tǒng)工作道德價(jià)值觀的日益衰退。10年前,日本人工作勤
奮,將工作視為他們存在的主要理由,但現(xiàn)在日本大體上已經(jīng)滿足了其經(jīng)濟(jì)需求,年輕人卻
不知道他們下一步的目標(biāo)在哪里。
戰(zhàn)后嬰兒出生高峰期的到來(lái)及婦女進(jìn)入男性主宰的就業(yè)市場(chǎng),限制了青少年的發(fā)展機(jī)
遇,這些青少年已經(jīng)開(kāi)始質(zhì)疑在進(jìn)好學(xué)校,找好工作,攀登日本等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)階梯的過(guò)程
中所做出的沉重的個(gè)人犧牲是否值得。在最近一次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)與62.7%的美國(guó)學(xué)生相比較,
只有24.5%的日本學(xué)生對(duì)學(xué)校生活完全滿意。此外,與被調(diào)查的其他10個(gè)國(guó)家的工人相比,
對(duì)自身工作表示不滿的日本工人多得多。
雖然日本的教育因強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)而經(jīng)常受到外國(guó)人的贊揚(yáng),但是它往往強(qiáng)調(diào)考試和機(jī)械
學(xué)習(xí),而不重視創(chuàng)造性和自我表現(xiàn)?!霸诳挤种械貌坏襟w現(xiàn)的那些東西——個(gè)性、能力、勇
氣或人性——完全被忽視,”執(zhí)政的自民黨教育委員會(huì)主席ToshikiKaifu說(shuō),“對(duì)這類(lèi)事情灰
心喪氣,致使孩子輟學(xué)、放蕩不羈。''去年日本發(fā)生了2125起校園暴力事件,其中包括929
起襲擊老師事件。在一片抗議聲中,許多保守黨領(lǐng)導(dǎo)人正在力圖回復(fù)到戰(zhàn)前,強(qiáng)調(diào)道德教育;
去年,當(dāng)時(shí)任教育大臣的MitsuoSetoyama就提出責(zé)難,他申辯說(shuō)二戰(zhàn)后美國(guó)占領(lǐng)當(dāng)局引進(jìn)
的自由改革削弱了'‘日本人尊敬父母的道德觀
但是,那也許與日本人的生活方式關(guān)系更大?!霸谌毡?,”教育家YokoMuro說(shuō),“問(wèn)題
絕對(duì)不是你是否喜歡自己的工作和生活,而僅僅是你能承受多大的負(fù)荷。''隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,
居住集中化也跟著來(lái)了,在日本1億1900萬(wàn)人當(dāng)中,足有76%住在城市,在那里社區(qū)和幾
世同堂的大家庭已經(jīng)成為過(guò)去,而取而代之的是單門(mén)獨(dú)戶的兩代之家。城市里的日本人長(zhǎng)期
忍受著漫長(zhǎng)的上下班來(lái)回路程和擁擠不堪的居住條件,隨著舊的群體家庭道德觀的削弱,令
人不舒服的結(jié)果開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)。在過(guò)去10年中,日本的離婚率,盡管仍遠(yuǎn)在美國(guó)之下,已
經(jīng)上升了50%,而自殺事件則上升了近1/4。
2000Passage5
個(gè)人的雄心如果能被正確看待的話,那么它的回報(bào)——財(cái)富、聲譽(yù)、對(duì)命運(yùn)的掌握——
則應(yīng)該被認(rèn)為值得為之付出犧牲。如果雄心的傳統(tǒng)具有生命力,那么它就應(yīng)該受到廣泛的推
崇,尤其應(yīng)該受到那些自身得到他人羨慕的人們的高度重視,當(dāng)然那些接受過(guò)良好教育的人
也應(yīng)包括在內(nèi)。然而,恰恰是那些受過(guò)良好教育的人卻不可思議地聲稱他們已經(jīng)放棄了雄心
壯志這一理想。奇怪的是他們已經(jīng)從雄心壯志中獲益頗多了——如果不是他們自己的雄心,
那么就是他們父母的和祖父母的。這其中有著濃厚的虛偽色彩,恰如馬跑后再關(guān)上馬廄的門(mén)
那樣,而受過(guò)良好教育的人自己正騎在那些馬背上。
當(dāng)然,現(xiàn)在人們對(duì)成功及其標(biāo)志的興趣似乎并未比從前減弱,避暑別墅,歐洲旅行、寶
馬車(chē)——它們的位置、地名和商標(biāo)可能會(huì)改變,但現(xiàn)在對(duì)這些東西的需求似乎并未比一二十
年前減少?,F(xiàn)在的情況是人們不能像以前那樣輕易地、公開(kāi)地坦陳自己的夢(mèng)想,惟恐別人認(rèn)
為自己愛(ài)出風(fēng)頭、貪婪、庸俗不堪。相反我們目睹了比以前任何時(shí)候都多的虛偽景觀:美國(guó)
物欲主義批評(píng)家在南安普頓擁有一幢避暑別墅;激進(jìn)的出版商到三星級(jí)賓館就餐;倡導(dǎo)終生
參與民主制的新聞?dòng)浾邊s把自己的子女送進(jìn)私立學(xué)校。對(duì)于這樣的人,還有那些也許不太出
色的人而言,“不惜一切代價(jià)獲得成功,但避免讓他人看出雄心勃勃”是對(duì)他們最好的詮釋。
對(duì)雄心的攻擊非常之多,出自各種不同的角度:公開(kāi)為之辯解的則少之又少,雖不能說(shuō)
他們是完全沒(méi)有吸引力的,但卻未能給人們留下深刻印象。因此,在美國(guó),作為一種健康的
沖動(dòng),一種應(yīng)該令人稱羨并扎根于青年人心靈的品質(zhì)的雄心,它所得到的支持也許比以往任
何時(shí)期都低。但這并不意味著雄心已經(jīng)窮途末路,人們不再感覺(jué)到它對(duì)人們的激勵(lì)了,只是
人們不再公開(kāi)地以它為榮,更不愿公開(kāi)地坦白了。當(dāng)然這樣就帶來(lái)了很多不良后果,其中的
一些后果就是雄心被趕入地卜,或暗藏于胸。于是情況就成了這樣:左邊是憤怒的批評(píng)家,
右邊是愚蠢的支持者,而居中的通常是大多數(shù)認(rèn)真而努力追求成功的人。
1999Passage1
外面是一個(gè)危險(xiǎn)的世界。如果你走出去,可能會(huì)滑倒在門(mén)墊上,摔傷一條腿。如果你點(diǎn)
燃爐灶,可能會(huì)把房子燒掉。但是假如門(mén)墊或爐灶上沒(méi)有警示語(yǔ)告訴你可能發(fā)生的危害,那
么你或許可以就自己所受的傷害通過(guò)法律訴訟,成功地獲得賠償。大約自80年代初以來(lái)人
們就不再(guangxian注:此處“不再”二字應(yīng)刪除?。┻@樣認(rèn)為了,當(dāng)時(shí)陪審團(tuán)已開(kāi)始認(rèn)為更
多的公司應(yīng)對(duì)其顧客所遭受的不幸負(fù)責(zé)。
公司因此感到了威脅,便做出了反應(yīng),寫(xiě)出越來(lái)越長(zhǎng)的警示標(biāo)識(shí)語(yǔ),力圖預(yù)先標(biāo)明種種
可能發(fā)生的事故?,F(xiàn)在,梯子上警告標(biāo)簽有幾英寸長(zhǎng),除了警告你其他可能發(fā)生的意外情況
外,還警告你可能會(huì)摔下來(lái),簡(jiǎn)直是莫名其妙!印在兒童蝙蝠俠披風(fēng)上的標(biāo)識(shí)語(yǔ)竟然也告誡
說(shuō),本玩具“無(wú)法讓用戶飛行”。
雖然警示語(yǔ)常常是合理而必要的,如對(duì)藥物副作用而產(chǎn)生的危險(xiǎn)的警示語(yǔ),并且很多是
州或聯(lián)邦法規(guī)所要求的,但是當(dāng)消費(fèi)者受傷,這些警示語(yǔ)能否真正保護(hù)制造商和銷(xiāo)售商使之
免于責(zé)任,這還很難說(shuō)。被受傷的消費(fèi)者告上法庭的公司中,大約一半的情況是公司敗訴。
現(xiàn)在看來(lái)這種趨勢(shì)正在轉(zhuǎn)變。盡管個(gè)人傷害的指控一如既往地繼續(xù)著,但有些法庭已開(kāi)
始站到被告一方,特別是在處理那些有警示語(yǔ)也無(wú)法避免傷害的案件時(shí)。五月份,伊利諾斯
州的Shutt體育公司總裁朱利?尼蒙斯就成功地打贏了這樣?場(chǎng)官司。一名橄欖球隊(duì)員戴著該
公司的頭盔在一場(chǎng)比賽中受傷癱瘓,遂將該公司告上法庭。公司總裁朱利?尼蒙斯說(shuō):“他成
了癱瘓,我們非常難過(guò),但頭盔的設(shè)計(jì)不是為了預(yù)防這類(lèi)傷害的?!迸銓張F(tuán)也認(rèn)為造成該運(yùn)
動(dòng)員受傷的是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)本身的危險(xiǎn)性,而不是頭盔。與此同時(shí),美國(guó)法學(xué)會(huì)——該學(xué)會(huì)由一
群舉足輕重的法官、律師、學(xué)者所組成——簽署了新的民事侵害法綱要,宣布公司不必警示
顧客那些顯而易見(jiàn)的危險(xiǎn),或者給顧客列出—份冗長(zhǎng)的可能造成的危險(xiǎn)的清單??的螤柎髮W(xué)
法學(xué)院一位參與起草新綱要的教授說(shuō),“重要的信息會(huì)淹沒(méi)在細(xì)枝末節(jié)的汪洋之中”。如果該
法律團(tuán)體的這一適中的目的能夠?qū)崿F(xiàn),產(chǎn)品上提供的警示信息實(shí)際上是用來(lái)保護(hù)消費(fèi)者利益
的,而不是為了避免公司承擔(dān)法律責(zé)任的。
1999Passage2
大約在網(wǎng)上交易的第一年當(dāng)中,大部分業(yè)務(wù)活動(dòng)都是圍繞著努力開(kāi)發(fā)消費(fèi)者市場(chǎng)來(lái)進(jìn)行
的。最近,隨著證明網(wǎng)絡(luò)不僅是一種時(shí)尚而已,公司間便開(kāi)始(在網(wǎng)上)交易產(chǎn)品和服務(wù)。
這類(lèi)公司之間的銷(xiāo)售是很有道理的,因?yàn)樯倘送ǔ6贾浪麄冃枰裁串a(chǎn)品。
不過(guò),由于懷疑網(wǎng)絡(luò)的可靠性許多公司仍對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用猶豫不決。Forrester研究所的資
深分析家布蘭?歐文說(shuō),“商家需要認(rèn)識(shí)到他們可以信賴銷(xiāo)售商和供應(yīng)商之間的這種途徑?!?/p>
有些公司為了限制這種冒險(xiǎn),只與那些已經(jīng)熟識(shí)的貿(mào)易伙伴進(jìn)行在線貿(mào)易,給予這些伙伴進(jìn)
入本公司局域網(wǎng)的權(quán)利。
網(wǎng)絡(luò)商'業(yè)模式的另一個(gè)重大變化體現(xiàn)在營(yíng)銷(xiāo)策略上。前些年,互聯(lián)網(wǎng)上的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)還集
中在如何將用戶“拉進(jìn)”網(wǎng)站的策略問(wèn)題上。然而,在去年,軟件公司開(kāi)發(fā)出新的技術(shù),這些
技術(shù)使得公司可以將信息直接“推出”給消費(fèi)者,直接把營(yíng)銷(xiāo)信息傳送給特定的用戶。最突出
的例子是Pointcast網(wǎng)絡(luò),該網(wǎng)絡(luò)使用一種屏幕保護(hù)系統(tǒng),將大量最新的信息和廣告不斷地
傳送到用戶的計(jì)算機(jī)顯示器上。用戶可以定制自己想要接受的信息,然后直接進(jìn)入某個(gè)公司
的網(wǎng)址。像VirtualVineyards這樣的公司業(yè)已開(kāi)始采用類(lèi)似的技術(shù)將有關(guān)特價(jià)商品、產(chǎn)品推
銷(xiāo)或其他活動(dòng)的信息“推''向用戶。但這利“'推”銷(xiāo)技術(shù)遭到許多網(wǎng)上用戶的鄙視。網(wǎng)上文化推
崇這樣一個(gè)概念,即流動(dòng)到屏幕上的信息應(yīng)是在專(zhuān)門(mén)的請(qǐng)求之后才出現(xiàn)的。一旦商業(yè)促銷(xiāo)不
請(qǐng)自來(lái)地充斥電腦屏幕,那么網(wǎng)絡(luò)和電視就沒(méi)多大差別了。這種前景讓網(wǎng)絡(luò)凈化者感到不安。
網(wǎng)上公司并不是非得依靠“推銷(xiāo)”策略方能掙錢(qián)。像VirtualVineyards和A及
其他開(kāi)拓者的例子說(shuō)明:一個(gè)銷(xiāo)售適類(lèi)商品的網(wǎng)站,如果將交互性、熱情服務(wù)、安全性合理
結(jié)合,肯定會(huì)吸引網(wǎng)上用戶的。計(jì)算能力的成本持續(xù)自由下降,這對(duì)任何建立了網(wǎng)上銷(xiāo)售的
企業(yè)來(lái)說(shuō)都是個(gè)好的征兆?;仡欉^(guò)去的5到10年的歷史,人們很可能會(huì)感到奇怪:嘗試網(wǎng)
上銷(xiāo)售的公司為何如此之少呢?
1999Passage3
對(duì)于計(jì)算機(jī)課堂教學(xué),人們?cè)谟^點(diǎn)上存在著一條無(wú)形的界限:一-種是以學(xué)生的就業(yè)前景
為理由,另一種是以激進(jìn)的教育改革為理由。很少有人就這一區(qū)別——事實(shí)上是矛盾——進(jìn)
行撰文探討,但它卻是促使計(jì)算機(jī)進(jìn)入課堂的活動(dòng)出問(wèn)題的關(guān)鍵。
旨在使學(xué)生勝任某種工作的教育是職業(yè)教育,它存在的理由與法律所規(guī)定的普及教育之
間有很大差別。根據(jù)法律要求,所有兒童都必須就學(xué)至十幾歲,其目的并非簡(jiǎn)單地增加他們
的謀職能力。我們更應(yīng)該具有的是作為美國(guó)公民的某種觀念,即他必須準(zhǔn)確判斷自身的生活
和幸福是如何受到外界影響的,否則他的公民特征就是不完整的。但是情況并不總是如此:
在法律要求所有兒童必須上學(xué)至一定年齡之前,人們普遍認(rèn)為有些兒童天生就不適合接受這
種教育。隨著工業(yè)化給國(guó)家?guī)?lái)的特有樂(lè)觀精神,我們已經(jīng)接受人人都適合受教育的觀念。
倡導(dǎo)計(jì)算機(jī)教育的人拋棄了這一-樂(lè)觀理念,取而代之的是與他們樂(lè)觀外表相悖的悲觀論調(diào)。
基于將計(jì)算機(jī)引入課堂的“教育理由”和“謀職理由”的混淆,主張計(jì)算機(jī)教育的人常常只強(qiáng)調(diào)
畢業(yè)生的就業(yè)前景,而忽略了他們的教育成就。
對(duì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)生實(shí)行職'業(yè)教育也有道理。歐洲的許多學(xué)校很早就引進(jìn)職業(yè)培訓(xùn)的概念,以
確保兒童具備欲從事的職'也所需的技能。然而,去臆斷科學(xué)家、商人、會(huì)計(jì)職位的數(shù)量是武
斷的。此外,在我們這么大的一個(gè)國(guó)家里,經(jīng)濟(jì)延展到這么多的州,涉及到這么多的國(guó)際公
司,因而要按照數(shù)量培養(yǎng)出所需要的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人員是不太可能的。
但是對(duì)少數(shù)學(xué)生而言,職業(yè)培訓(xùn)也許是可取之路,因?yàn)樵谄渌蛩叵嗤那闆r下,熟練
的技能是能否得到工作的關(guān)鍵。當(dāng)然,目前計(jì)算機(jī)的基本操作非常簡(jiǎn)單。不需要花畢生的時(shí)
間去熟悉各種不同的軟件程序的使用。當(dāng)然如果想成為?名計(jì)算機(jī)工程師,事情就完全不同
了?;镜挠?jì)算機(jī)技能最長(zhǎng)也只需一兩個(gè)月即學(xué)會(huì)。不管怎樣,基本的計(jì)算機(jī)技能只是對(duì)成
為專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員所需的各種實(shí)際技能的補(bǔ)充。當(dāng)然應(yīng)該看到的是,不管是職業(yè)學(xué)校、還是普
通學(xué)校,混淆計(jì)算機(jī)教學(xué)的目的,都不會(huì)受益。
1999Passage4
當(dāng)一個(gè)蘇格蘭研究小組透露三個(gè)月前他們克隆了一只成年綿羊時(shí),世界為之震驚,克林
頓總統(tǒng)迅速做出反應(yīng)。他宣稱反對(duì)利用這種非同尋常的畜牧業(yè)技術(shù)去克隆人,并下令禁止使
用聯(lián)邦資金做這樣的實(shí)驗(yàn)——盡管還沒(méi)有人提議要那樣做一一并責(zé)成成立一個(gè)由普林斯頓
大學(xué)校長(zhǎng)哈羅德?夏皮羅為首的獨(dú)立專(zhuān)家小組,在90天內(nèi)拿出有關(guān)克隆人的國(guó)家政策的建議,
向白宮匯報(bào)。這個(gè)名為“全國(guó)生物倫理道德顧問(wèn)委員會(huì)”(NBAC)的小組一直在非常積極地工
作,集思廣益,并訴諸筆端;在5月17日的一次會(huì)議上,委員們就接近定稿的意見(jiàn)書(shū)取得
了一致意見(jiàn)。
NBAC將要求克林頓總統(tǒng)禁止使用聯(lián)邦資金克隆人的90天禁令無(wú)限期地延長(zhǎng),并且還
可能要求將之立法。但是,NBAC成員們正計(jì)劃在建議的措辭上更為嚴(yán)謹(jǐn),以避免給克隆人
體DNA或細(xì)胞等研究帶來(lái)更多地限制——(這屬于)分子生物研究中的常規(guī)課題。然而,
該小組尚未在一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上達(dá)成一致,即是否建議立法機(jī)關(guān)把將私人資金用于克隆人的行
為視為犯罪。
在5月17日會(huì)議上討論的建議序言草案中,夏皮羅表示,專(zhuān)家組已取得廣泛的共識(shí),
認(rèn)為“試圖利用成人細(xì)胞核去克隆嬰兒將是違背道德倫理的“。夏皮羅解釋說(shuō)在與會(huì)期間,道
德上的懷疑主要源于對(duì)嬰兒健康帶來(lái)危害的擔(dān)憂。隨后,該小組非正式地接受了幾條一般的
結(jié)論,盡管有些細(xì)節(jié)尚無(wú)定論。
NBAC計(jì)劃呼吁繼續(xù)禁止使用聯(lián)邦政府基金利用人體細(xì)胞核去克隆嬰孩的任何企圖。因
為現(xiàn)行的聯(lián)邦法律已經(jīng)禁止使用聯(lián)邦基金克隆研究用的胚胎(人類(lèi)子代出生前的最早階段)
或有意識(shí)地危及胚胎的生命,NBAC在胚胎研究這一問(wèn)題上保持沉默。
NBAC的成員明確表示,他們呼吁由私人提供資金的研究人員和機(jī)構(gòu)不要試圖通過(guò)人體
細(xì)胞核轉(zhuǎn)移去克隆人。但他們?cè)谑欠襁M(jìn)一步要求聯(lián)邦立法強(qiáng)令徹底禁止克隆人這一問(wèn)題上存
在分歧。夏皮羅和大多數(shù)委員贊成將此立法,但在電話采訪中,他透露這一議題仍“懸而未
決”。
1999Passage5
在實(shí)踐中,科學(xué)的進(jìn)步依賴于做實(shí)驗(yàn),但更依賴于實(shí)驗(yàn)的觀察者(即做實(shí)驗(yàn)的人)的心
理是否有足夠的準(zhǔn)備。艾薩克?牛頓爵士通過(guò)蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。多少個(gè)世紀(jì)以來(lái),
蘋(píng)果一直在許多地方落到地面,也有成千上萬(wàn)的人看到過(guò)蘋(píng)果落地。多年來(lái)牛頓一直對(duì)月球
和行星繞軌道運(yùn)行的起因好奇不已。是什么使它們處于現(xiàn)在的位置呢?它們?yōu)槭裁床宦涞教?/p>
空之外呢?蘋(píng)果向下落到地面不是向上飛到樹(shù)上,這一事實(shí)回答了他長(zhǎng)期以來(lái)一直對(duì)天空中
更大果實(shí)——月球和行星所存有的疑問(wèn)。
多少人會(huì)考慮過(guò)蘋(píng)果向上飛到樹(shù)上的可能性呢?牛頓考慮過(guò),因?yàn)樗幌雽?duì)任何事情進(jìn)
行預(yù)測(cè)。他只是懷有好奇心。他的思想在準(zhǔn)備思考不可預(yù)測(cè)的事。不可預(yù)測(cè)性是科學(xué)研究不
可或缺的一個(gè)重要特征。如果沒(méi)有不可預(yù)測(cè)現(xiàn)象的產(chǎn)生就無(wú)所謂科學(xué)研究了??茖W(xué)家們?cè)跒?/p>
科學(xué)雜志撰寫(xiě)千篇一律的報(bào)告時(shí)常常忘記這一點(diǎn),而歷史上這樣的例子卻比比皆是。
在和一些科學(xué)家,特別是年輕科學(xué)家交談時(shí),你可能會(huì)有這樣一種印象:他們認(rèn)為“科
學(xué)方法”可以代替創(chuàng)造性思維。我出席過(guò)一些科研會(huì)議,會(huì)上有人問(wèn)一位科學(xué)家繼續(xù)某項(xiàng)實(shí)
驗(yàn)是否是明智之舉。那位科學(xué)家皺了皺眉,又看了看圖表,然后說(shuō):“數(shù)據(jù)還是不夠充分?!?/p>
預(yù)算部門(mén)的人說(shuō):“這點(diǎn)我們知道,但你的意見(jiàn)如何?你覺(jué)得值得做下去嗎?你覺(jué)得我們可
以期待什么呢?”這位科學(xué)家感到很震驚,他沒(méi)有料到人們會(huì)讓他做出預(yù)測(cè)。
當(dāng)然,這幾乎等于說(shuō):那位科學(xué)家成了他自己論文的受害者。他所提出的種種論斷是如
此不容置疑、如此一致,以至于不僅他自己相信了,而且也說(shuō)服了工商界的管理者相信其正
確性。假如科學(xué)實(shí)驗(yàn)像科學(xué)雜志登載的科學(xué)報(bào)告顯示的那樣完全按事先的計(jì)劃去規(guī)劃和實(shí)
施,那么,對(duì)管理層來(lái)說(shuō),期待研究能夠產(chǎn)生可以用金錢(qián)衡量的結(jié)果是完全合理的。審計(jì)人
員也完全有理由相信,確切知道自己的目標(biāo)并知道如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的科學(xué)家們根本沒(méi)必要
用一只眼盯著現(xiàn)金計(jì)數(shù)器的同時(shí).,還要用另一只眼睛盯著顯微鏡。如果像他們的論文所反映
的那樣,科學(xué)家也想看到規(guī)律性和與某種標(biāo)準(zhǔn)模式的一致性,那么如果管理人員歧視研究人
員中的“標(biāo)新立異者”,而贊賞“善于合作”的具有傳統(tǒng)思維模式的人,那也是無(wú)可指摘的。
1998Passage1
在重大技術(shù)所創(chuàng)造的東西中很少能像大型水壩這樣讓人癡迷的??赡苷且?yàn)槿祟?lèi)長(zhǎng)期
遭受旱澇災(zāi)害的擺布才使得人們治理江河、供我驅(qū)策的理想如此令人癡迷。但讓人著迷有時(shí)
也就使人盲目。有幾個(gè)巨型大壩項(xiàng)目就有弊大于利的危險(xiǎn)。
建造大壩的教訓(xùn)是:大的未必總是美的。但這個(gè)教訓(xùn)也無(wú)法阻止修建高大雄偉的大壩已
成為那些力爭(zhēng)得到臼我肯定的國(guó)家和人民的偉大成就的象征。埃及由于建造了阿斯旺大壩而
鞏固了在阿拉伯世界的領(lǐng)導(dǎo)地位。土耳其在力圖躋身第一世界的努力中也包括修建阿塔特克
大壩。
但大壩不會(huì)像預(yù)期的那樣產(chǎn)生效果。以阿斯旺大壩為例,它阻止了尼羅河洪水泛濫,但
也使埃及失去了洪水沖擊過(guò)后留下的肥沃土壤,換回來(lái)的是這么一個(gè)疾病滋生的水庫(kù)。現(xiàn)在
這個(gè)水庫(kù)積滿了淤泥,兒乎不能發(fā)電了.
不過(guò),控制水的神話還在繼續(xù)。本周,在文明的歐洲腹地,斯洛伐克人和匈牙利人就為
了多瑙河上的一處水壩引起爭(zhēng)端,差點(diǎn)動(dòng)用了軍隊(duì)。這個(gè)大型工程可能會(huì)出現(xiàn)大壩上所有的
常見(jiàn)問(wèn)題。但斯洛伐克正在要求脫離捷克而獨(dú)立,現(xiàn)在他們需要建一個(gè)大壩來(lái)證明自一的實(shí)
力。
與此同時(shí),世界銀行已經(jīng)貸款給印度來(lái)建造問(wèn)題很多的納爾馬達(dá)大壩。盡管世界銀行的
顧問(wèn)說(shuō),該大壩將給平民帶來(lái)苦難,而且也會(huì)破壞那里的環(huán)境,但世界銀行已經(jīng)這樣做了。
大壩會(huì)給有權(quán)有勢(shì)者帶來(lái)利益,但這種利益卻沒(méi)有保障。
對(duì)于水壩的影響作用、水壩控制水流的成本和收益進(jìn)行恰當(dāng)而科學(xué)的研究能夠有助于解
決這些沖突。水利發(fā)電,治理洪水以及灌溉即使不建大型水壩也是可能的,不一定非要建大
壩。但當(dāng)你相信神話時(shí)就很難做到合理或科學(xué)?,F(xiàn)在是世界吸取阿斯旺大壩教訓(xùn)的時(shí)候了。
我們未必要通過(guò)大壩來(lái)拯救臼己(dekuan68注:此句應(yīng)譯為“我們不需要建一座將被拯救的
大壩
1998Passage2
人們說(shuō),不勞就無(wú)獲。但是,如果有勞卻無(wú)獲又會(huì)怎樣呢?在美國(guó),無(wú)論你走到哪里都
會(huì)聽(tīng)到企業(yè)復(fù)蘇的故事0商人們自認(rèn)為的他們所領(lǐng)導(dǎo)的生產(chǎn)力革命是否確有其事,這一點(diǎn)更
加難以確定。
官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)字卻有點(diǎn)不讓人樂(lè)觀。這些數(shù)據(jù)表明,如果把制造業(yè)和服務(wù)業(yè)合起來(lái)算,
1987年以來(lái)生產(chǎn)力平均增長(zhǎng)1.2%。這比前10年的平均增長(zhǎng)速度略快。自1991年來(lái),生產(chǎn)
力每年約增長(zhǎng)2%。這比1978年—1987年的平均增長(zhǎng)速度高兩倍以上。問(wèn)題在于,近年發(fā)
生的生產(chǎn)力快速增長(zhǎng)部分是由于商業(yè)周期通常到了這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)的反彈造成的,因而它不
是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇已經(jīng)是潛在趨勢(shì)的結(jié)論性證據(jù)。正如財(cái)政部長(zhǎng)羅伯特?魯賓所說(shuō)的,生產(chǎn)力發(fā)生
匕躍的商業(yè)傳奇與統(tǒng)計(jì)數(shù)字所反映的情況之間存在著一種“脫節(jié)”。
這其中的一些原因很容易解釋。企業(yè)重組的新方法——所有那些重新設(shè)計(jì)和縮小規(guī)模的
做法——只是對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)的整體生產(chǎn)力做出了一方面的貢獻(xiàn),而這種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還收到許多
其他因素的驅(qū)動(dòng),如設(shè)備、機(jī)械上的聯(lián)合投資,新技術(shù),以及教育和培訓(xùn)上的投資。另外,
公司的大部分改革是為了贏利,而達(dá)到贏利的目的不一定非要提高生產(chǎn)力:轉(zhuǎn)入新的市場(chǎng)或
改善產(chǎn)品質(zhì)量也會(huì)有同樣的功效。
其他兩種解釋帶有很大的猜測(cè)性。一種解釋是近年來(lái)所進(jìn)行的公司重組也許并未奏效。
另一種則說(shuō),即使有所成效,效果也不像人們所設(shè)想的那樣廣泛。
哈佛學(xué)者,快速增長(zhǎng)的面包連鎖店AuBonPain的前任總裁萊昂納多?施萊辛格說(shuō),許多
“重組”是粗糙的。他認(rèn)為很多情況下,企業(yè)收益的損失超出了成本的降低。他的同事邁克?比
爾說(shuō),太多的公司已用機(jī)械的方式進(jìn)行重組,在沒(méi)有充分考慮到長(zhǎng)期贏利能力的情況下降低
了成本。BBDO的艾爾?羅森夏恩更加直率。他把許多重組咨詢專(zhuān)家所做的工作視為垃圾
——“典型的勞而無(wú)獲
1998Passage3
科學(xué)與文化的其他方面的關(guān)系一直都很緊張。想想看,17世紀(jì)伽利略為他叛逆性的信
仰而遭受天主教會(huì)的審判,還有詩(shī)人威廉?布萊克對(duì)艾薩克?牛頓的機(jī)械的世界觀所發(fā)表的尖
銳批判。本世紀(jì),(自然)科學(xué)與人文科學(xué)之間的分裂更深了。
以前,科學(xué)界如此之強(qiáng)大以致可以對(duì)批評(píng)者置之不理——但現(xiàn)在不同了。由于科研經(jīng)費(fèi)
減少了,科學(xué)家出了幾本書(shū)來(lái)抨擊“反科學(xué)”勢(shì)力,其中值得注意的有弗吉尼亞大學(xué)生物學(xué)家
保羅?R?格羅斯和拉特格斯大學(xué)的數(shù)學(xué)家諾曼?萊維特合著的《高級(jí)迷信》及康奈爾大學(xué)的卡
爾?薩根著的《鬼怪世界》。
科學(xué)的捍衛(wèi)者們也在一些會(huì)議上表示了他們的擔(dān)憂。比如,1995年在紐約舉行的“遠(yuǎn)離
科學(xué)和理性”會(huì)議,以及去年6月在布法羅附近召開(kāi)的“信息(迷信)時(shí)代的科學(xué)”會(huì)議。
顯然,反科學(xué)對(duì)不同的人有不同的含義。格羅斯和萊維特主要挑那些質(zhì)疑科學(xué)客觀性的
社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家和其他學(xué)者的毛病。而薩根則更關(guān)注那些相信鬼怪、上帝造物論和其他與
科學(xué)世界觀相左的人。
1996年對(duì)新聞報(bào)道的調(diào)查表明,反科學(xué)的標(biāo)簽也貼在了許多其他群體上,從提倡消滅
所有現(xiàn)存的天花病毒的官方人士到倡議削減基礎(chǔ)研究基金的共和黨人。
將該詞用在仇視現(xiàn)代文明的恐怖主義者身上,也不會(huì)引起多大爭(zhēng)議,它在1995年公開(kāi)
發(fā)表蔑視科學(xué)、渴望回到前技術(shù)時(shí)代理想社會(huì)的聲明。當(dāng)然,這并不意味著,對(duì)不加控制的
工業(yè)發(fā)展表示擔(dān)憂的環(huán)境主義者也是反科學(xué)的,而去年5月份刊登在《美國(guó)新聞和世界報(bào)導(dǎo)》
的一篇文章似乎有此喑示。
毫無(wú)疑問(wèn),環(huán)境主義者要對(duì)這些批評(píng)做出反應(yīng)。作為環(huán)境研究的先驅(qū)者,斯坦福大學(xué)的
保羅?埃利希認(rèn)為,科學(xué)的真正的敵人是那些對(duì)支持全球變暖、臭氧層稀薄和工業(yè)增長(zhǎng)帶來(lái)
的其他后果的證據(jù)提出質(zhì)疑的人。
的確,一些觀察者擔(dān)心反科學(xué)這個(gè)詞會(huì)失去意義。"'反科學(xué)'這個(gè)詞可以涵蓋很多截然
不同的東西“,哈佛大學(xué)的哲學(xué)家杰拉爾德?霍爾頓在其1993年的著作《科學(xué)和反科學(xué)》中
寫(xiě)道:“它們惟一的共同點(diǎn)就是會(huì)激怒或威脅那些自以為比別人更有見(jiàn)識(shí)的人?!?/p>
1998Passage4
1980年美國(guó)人口普查顯示出這樣一幅圖像:隨著東北部和中西部人口增長(zhǎng)近乎停止,
地區(qū)間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈了。
這一發(fā)展——以及它對(duì)今后幾年美國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大影響——使南部在美國(guó)人口普
查史上第一次成為人口最密集的地區(qū)。
20世紀(jì)70年代,美國(guó)人口總共增長(zhǎng)了2320萬(wàn)——從數(shù)字上看,這是有紀(jì)錄以來(lái)10年
期人口增長(zhǎng)的第三高峰。即使如此,人口總數(shù)也只增加了11.4%,除了大蕭條時(shí)期,這是美
國(guó)年度記錄最低的增長(zhǎng)率。
第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),美國(guó)人大量向南部和西部遷移,而且這種趨勢(shì)如今仍很盛行。
佛羅里達(dá)、得克薩斯和加利福尼亞這三個(gè)陽(yáng)光充沛的地區(qū),1980年的人口比前10年增
加了近1000萬(wàn)。在大城市排行榜上,圣地亞哥從第14位上升到第8位,圣安東尼奧從第
15位升到第10位,而克利夫蘭和華盛頓特區(qū)卻被擠出了前10位。
普查官員說(shuō),并非所有這些人口遷移都是為了離開(kāi)寒冷地帶。不斷涌入的移民潮,還有
以前“生育高峰”出生的那些孩子也已到了生育年齡,這些都發(fā)揮著作用。
而旦,人口學(xué)家發(fā)現(xiàn),向南部和向西部的不斷遷移還伴隨著一種相關(guān)卻又較新的現(xiàn)象:
越來(lái)越多的美國(guó)人顯然不再僅僅尋找有更多工作機(jī)會(huì)的地方,也在尋找人口稀少的地方。例
證如下:
從區(qū)域上看,洛基山脈各州上報(bào)了自1970年以來(lái)最高的人口增長(zhǎng)率——37.1%,而以
前這片廣闊的土地上的人口僅占美國(guó)總?cè)丝诘?%。
從各州情況看,內(nèi)華達(dá)和亞利桑那是增長(zhǎng)最快的兩個(gè)州:其增長(zhǎng)率分別為63.5%和
53.1%。除了佛羅里達(dá)州和得克薩斯州外,處于人口增長(zhǎng)率前10位的都是西部各州,共有
750萬(wàn)人——每平方英里約9個(gè)人。
離開(kāi)人口過(guò)度稠密區(qū)的做法影響了以前那種離開(kāi)寒冷地帶去氣候宜人之地的趨勢(shì)。
沒(méi)有哪次調(diào)查比1980年美國(guó)人口普查更能突出顯示美國(guó)人遷往最西部是為了找到更廣
闊的生存空間。正因?yàn)槿绱?,加利福尼亞州?0年代人口增加了370萬(wàn),比其他任何州都
多。
70年代也有大量的人離開(kāi)加利福尼亞,大多數(shù)去了西部其他的地方。他們常常選擇——
現(xiàn)在依然這樣選擇一一一些氣候較冷的地區(qū),如俄勒岡、愛(ài)達(dá)荷和阿拉斯加,為的是躲開(kāi)“金
州“加利福尼亞)的煙霧、犯罪和其他城市化進(jìn)程中的問(wèn)題。
結(jié)果,加利福尼亞的人口增長(zhǎng)率在70年代降到了18.5%——略高于60年代增長(zhǎng)率的
2/3,但大大低于西部其他各州。
1998Passage5
地球上散落分布著100多個(gè)互不相連的小火山活動(dòng)區(qū),被地質(zhì)學(xué)家稱為熱點(diǎn)。和世界上
大多數(shù)火山不同的是,它們并不總是在構(gòu)成地球表面的巨大漂流板塊之間的邊界上出現(xiàn);相
反,許多熱點(diǎn)處于板塊較深的內(nèi)部。大多數(shù)熱點(diǎn)移動(dòng)非常緩慢,有時(shí),板塊滑過(guò)這些熱點(diǎn)便
留下了死火山的痕跡。熱點(diǎn)及其火山痕跡是板塊移動(dòng)的標(biāo)志。
板塊漂移這一理論現(xiàn)在是毋庸置疑的。例如,以非洲和南美洲為例,由于有新的物質(zhì)注
入二者之間的海底,兩大洲距離越來(lái)越遠(yuǎn)。但互相吻合的海岸線和某些似乎跨越海洋的地質(zhì)
特征會(huì)使人想到這兩個(gè)大陸曾經(jīng)是連在一起的。攜帶這些大陸的板塊的相對(duì)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)能夠被
詳細(xì)地闡述出來(lái),但個(gè)板塊相對(duì)另一板塊的運(yùn)動(dòng)還不能輕易地解釋為它們相對(duì)于地球內(nèi)部
的運(yùn)動(dòng)。人們不能確定兩個(gè)大陸是在朝相反的方向運(yùn)動(dòng),還是一個(gè)大陸停止不動(dòng)而另一個(gè)從
它身邊漂移開(kāi)去。位于地球更深層的熱點(diǎn)提供了解決該問(wèn)題的測(cè)量?jī)x器。從熱點(diǎn)地區(qū)的人口
情況分析來(lái)看,非洲板塊似乎是固定的,在過(guò)去3000萬(wàn)年里也沒(méi)有移動(dòng)過(guò)。
熱點(diǎn)的重要性不僅限于它們作為參照體系的作用?,F(xiàn)在看來(lái),它們還對(duì)推動(dòng)板塊在地球
表面漂移這一地球物理過(guò)程有重要影響。當(dāng)大陸板塊漂移到熱點(diǎn)上方,來(lái)自地球深層的物質(zhì)
便形成了巨大的圓頂狀隆起物。隨著這個(gè)圓頂?shù)脑鲩L(zhǎng),板塊出現(xiàn)深深的裂縫。至少有幾次,
大陸可能會(huì)沿著其中的一些裂縫完全裂開(kāi)了,因此這個(gè)熱點(diǎn)就引發(fā)了一個(gè)新的海洋的形成。
這樣,正像早期的理論解釋了大陸的移動(dòng)性?樣,熱點(diǎn)理論或許能解釋大陸板塊的不穩(wěn)定
性。
1997Passage1
凌晨3:45進(jìn)行了最終表決。經(jīng)過(guò)6個(gè)月?tīng)?zhēng)論和最后16個(gè)小時(shí)的國(guó)會(huì)激烈辯論,澳大利
亞北部地區(qū)(澳北州)成為世界上第一個(gè)允許醫(yī)生根據(jù)絕癥病人個(gè)人意愿來(lái)結(jié)束其生命的合
法當(dāng)局。這一法案是以令人信服的15票對(duì)10票通過(guò)。兒乎同時(shí),該消息就出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上。
身處地球另一端的加拿大死亡權(quán)利執(zhí)行主席約翰?霍夫塞斯在收到該消息后便通過(guò)協(xié)會(huì)的在
線服務(wù)“死亡之網(wǎng)”發(fā)了公告。他說(shuō):“我們整天都在發(fā)布公告,因?yàn)檫@件事的意義不在于它
是在澳大利亞發(fā)生的事情,而是因?yàn)檫@是世界歷史的一件大事。”
要充分理解這一法案的深刻意義可能需要一段時(shí)間。澳北州晚期病人權(quán)利法使得無(wú)論是
內(nèi)科醫(yī)生還是普通市民都同樣地力圖從道義和實(shí)際意義兩方面來(lái)對(duì)待這一問(wèn)題。一些人如釋
重負(fù),另一些人,包括教會(huì),生命權(quán)利組織以及澳大利亞醫(yī)學(xué)會(huì)成員都對(duì)這一決議及其倉(cāng)促
的通過(guò)進(jìn)行了猛烈的抨擊。但這一潮流已無(wú)法逆轉(zhuǎn)。在澳大利亞,人口老齡化,延長(zhǎng)壽命技
術(shù)和公眾態(tài)度的變化都發(fā)揮著各自的作用。其他州也將考慮制定類(lèi)似的法律來(lái)處理安樂(lè)死問(wèn)
題。在美國(guó)和加拿大,死亡權(quán)利運(yùn)動(dòng)正在積蓄力量。觀察家們正在等待多米諾骨牌產(chǎn)生的效
應(yīng)。
根據(jù)澳北州所通過(guò)的這項(xiàng)新法案,成年病人可以要求安樂(lè)死——可能是通過(guò)注射致死藥
劑或服用致死藥片一一來(lái)結(jié)束痛苦。但此前病人必須由兩名醫(yī)生診斷其確實(shí)已病入膏肓,然
后再經(jīng)過(guò)7天的冷靜思考期,方可簽署一份申請(qǐng)證明。48小時(shí)后,才可以滿足其安樂(lè)死的
愿望。對(duì)于居住于達(dá)爾文現(xiàn)年54歲的肺癌患者利奧德?尼克森來(lái)說(shuō),這個(gè)法律意味著他可以
平靜地生活下去而無(wú)須整天懼怕即將來(lái)臨的苦難:因呼吸困難而在煎熬中痛苦地死去?!皬?/p>
思想上說(shuō),我并不害怕死,但我怕的是怎樣死,因?yàn)槲以卺t(yī)院看到過(guò)病人在缺氧時(shí)苦苦掙扎,
用手抓他們的面罩時(shí)的情景?!彼f(shuō)。
1997Passage2
去美國(guó)訪問(wèn)的人經(jīng)常帶回報(bào)告說(shuō),大多數(shù)美國(guó)人對(duì)他們友善、好客、樂(lè)于助人。公正的
說(shuō),人們對(duì)加拿大人也有這樣的評(píng)論,因而,應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這是北美普遍的現(xiàn)象。當(dāng)然也有例外。
在美國(guó),心胸狹隘的官員,舉止粗魯?shù)恼写秃翢o(wú)禮貌的出租車(chē)司機(jī)也并非罕見(jiàn)。盡管有不
如意的地方,但因?yàn)槿藗兂35贸雒绹?guó)人好客的觀察意見(jiàn),因而也就值得議論一番了。
過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,在美國(guó)很多地方,旅行者的到來(lái)因暫時(shí)打破原本的單調(diào)生活而受人
歡迎。無(wú)聊、孤獨(dú)是居住相對(duì)遙遠(yuǎn)的家庭的普遍問(wèn)題。陌生人和旅行者很受歡迎,他們帶來(lái)
了娛樂(lè)消遣,還帶來(lái)了外面世界的消息。
開(kāi)拓者的嚴(yán)酷生活現(xiàn)實(shí)也促成了這一好客的傳統(tǒng)。單獨(dú)旅行時(shí),如果挨餓、受傷或生病,
通常只能向最近的小屋或村落求助。對(duì)旅行者來(lái)說(shuō),這不是一個(gè)選擇的問(wèn)題;而對(duì)當(dāng)?shù)鼐用?/p>
來(lái)說(shuō),這也并非是行善的一時(shí)沖動(dòng)。它反映了日常生活的嚴(yán)酷:如果你不收留他,那他便無(wú)
處求助了。請(qǐng)記住,有一天你也可能處于相同的境遇。
如今,有了很多的慈善組織專(zhuān)門(mén)幫助疲憊的旅行者。不過(guò),熱情接待陌生人的傳統(tǒng)在美
國(guó)仍然很盛行,尤其是在遠(yuǎn)離旅游熱線的小城鎮(zhèn)?!拔抑皇锹愤^(guò),和這個(gè)美國(guó)人聊了聊。很
快,他就請(qǐng)我到他家吃飯——這真令人驚奇?!眮?lái)美國(guó)的旅客談?wù)摯祟?lèi)事件很普遍,但并非
總能得到正確理解。很多美國(guó)人不經(jīng)意表現(xiàn)的友好不應(yīng)被看做是表面或虛假的應(yīng)酬,而應(yīng)該
看成是文化傳統(tǒng)的歷史發(fā)展結(jié)果。
同任何發(fā)達(dá)國(guó)家一樣,一系列復(fù)雜的文化特征,信念和習(xí)俗構(gòu)成了美國(guó)所有社會(huì)交往的
基礎(chǔ)。當(dāng)然,會(huì)講一種語(yǔ)言并不意味著就理解該語(yǔ)言的社會(huì)和文化模式。不能正確“詮釋”
文化含義的旅行者往往得出錯(cuò)誤的結(jié)論。例如,美國(guó)人所說(shuō)的“朋友”一詞,其文化含義可能
與旅行者語(yǔ)言和文化中的“朋友”大相徑庭。要想正確區(qū)分禮貌是出于文化習(xí)俗還是個(gè)人興
趣,單憑一次公共汽車(chē)上的偶遇是不夠的。不過(guò),友好是很多美國(guó)人推崇的美德,同時(shí)希望
鄰居和陌生人也能如此。
1997Passage3
從專(zhuān)業(yè)角度說(shuō),除食品外,任何能改變我們生理和心理機(jī)能的物質(zhì)都是藥物。很多人錯(cuò)
誤地認(rèn)為“藥物”這個(gè)詞僅僅指某些藥品或是吸毒者服用的違禁化學(xué)品。他們沒(méi)有意識(shí)到諸如
酒精、煙草這些我們熟悉的物質(zhì)也是藥物。這也是現(xiàn)在許多內(nèi)科醫(yī)生和心理學(xué)家使用“物質(zhì)”
這個(gè)更加中性的詞的原因。他們常用“物質(zhì)濫用”而不用“藥物濫用”來(lái)清楚表明濫用酒精、煙
草這樣的物質(zhì)如同濫用海洛因和可卡因一樣有害。
我們生活在一個(gè)物質(zhì)(藥物)在醫(yī)療和社交方面的使用都很廣泛的社會(huì)里:用來(lái)緩解頭
痛的阿斯匹林,用來(lái)應(yīng)酬的酒,早晨用來(lái)提神的咖啡,還有定神用的香煙。使用這些物質(zhì)得
到了社會(huì)認(rèn)可,且顯然具有積極的作用,但什么時(shí)候就變成濫用了呢?首先,大多數(shù)物質(zhì)的
過(guò)量使用都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,如中毒或嚴(yán)重的感知錯(cuò)亂。反復(fù)使用?種物質(zhì)可以導(dǎo)致成癮或
對(duì)該物質(zhì)的依賴。依賴的最初表現(xiàn)是不斷增長(zhǎng)的耐藥量,要產(chǎn)生預(yù)期的效果需要的藥劑量越
來(lái)越大,而一旦中斷使用就會(huì)出現(xiàn)難受的停藥癥狀。
影響中樞神經(jīng)系統(tǒng)、改變感知覺(jué)和行為的藥物(物質(zhì))屬于對(duì)神經(jīng)起顯著作用的物質(zhì),
它們通常分為興奮劑、鎮(zhèn)靜劑和幻覺(jué)劑。興奮劑主要起到加速或激活中樞神經(jīng)系統(tǒng)的作用,
而鎮(zhèn)靜劑則相反:減緩它的活動(dòng)?;糜X(jué)劑主要影響人的感知,通過(guò)多種方式對(duì)感知加以扭曲
或改變,其中包括產(chǎn)生幻覺(jué)。這些物質(zhì)常被認(rèn)為能“引起幻覺(jué)"(psychedelic一詞源于希臘語(yǔ),
意為“心靈顯現(xiàn)”),因?yàn)樗鼈兯坪跄芨淖內(nèi)说囊庾R(shí)狀態(tài)。
1997Passage4
沒(méi)有一家公司樂(lè)意聽(tīng)到別人說(shuō)自己引起了社會(huì)的道德敗壞。參議員羅伯特?多爾上星期
質(zhì)問(wèn)時(shí)代華納公司高級(jí)人員時(shí)說(shuō):“難道這就是你們要成就的事業(yè)嗎?你們已經(jīng)出賣(mài)了自己
的靈魂,難道你們還非要腐化我們的國(guó)家,威脅我們的孩子不成?”不過(guò),對(duì)于成立于1990
年的時(shí)代華納公司而言,這樣的質(zhì)問(wèn)僅僅只是公司自我反思的最新表白,是在不同時(shí)期涉及
責(zé)任、創(chuàng)作自由和公司底線問(wèn)題的自我反省。
于1992年接替已故董事長(zhǎng)斯蒂夫?羅斯的56歲的現(xiàn)任董事長(zhǎng)杰拉德?萊文是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)
人物。財(cái)政方面,他承受著抬高股價(jià),減少公司巨額債務(wù)的壓力。在兩筆新的有線電視交易
談妥后,債務(wù)將達(dá)到173億美元。他也答應(yīng)出售部分財(cái)產(chǎn)并重組公司,但現(xiàn)在投資者們?nèi)栽?/p>
焦急地等待著。
人們對(duì)說(shuō)唱音樂(lè)的焦慮并沒(méi)使他的日子變得好過(guò)。萊文一向以它是一種富于表現(xiàn)力的演
唱方式為理由來(lái)捍衛(wèi)公司的說(shuō)唱音樂(lè)。1992年公司因出品Ice-T樂(lè)隊(duì)狂暴的說(shuō)唱歌曲《警察
殺手》后備受譴責(zé)時(shí),萊文說(shuō)這是街頭文化的合法表達(dá)方式,它應(yīng)該有自己的宣泄途徑。他
在《華爾街日?qǐng)?bào)》一篇專(zhuān)欄文章中寫(xiě)道:“任何一個(gè)民主社會(huì)的檢驗(yàn)不在于它能多有效地控
制各種情感的表達(dá),而在于是否給予了人們思考和表達(dá)的最廣泛的自由,盡管有時(shí)這種結(jié)果
會(huì)引起爭(zhēng)論和憤怒。我們不會(huì)在任何威脅面前退卻?!?/p>
萊文不愿對(duì)上周的辯論做出評(píng)論,但有跡象表明這位董事長(zhǎng)的強(qiáng)硬立場(chǎng)起碼在一定程度
上有所緩和。在上個(gè)月的股東會(huì)議上,大家就搖滾樂(lè)的歌詞進(jìn)行了討論。萊文宣稱“音樂(lè)不
是社會(huì)問(wèn)題的病因“,他甚至還以自己為例。他的兒子是紐約州布朗克斯的一個(gè)教師,用說(shuō)
唱樂(lè)的表達(dá)方式與學(xué)生進(jìn)行交流。但他也談到了創(chuàng)作自由和社會(huì)責(zé)任之間要“保持平衡”的問(wèn)
題。他還宣布公司將致力于為一些人們可能會(huì)反感的音樂(lè)制定發(fā)行和標(biāo)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。
總的來(lái)說(shuō),時(shí)代華納公司的15位董事是支持萊文和公司的經(jīng)營(yíng)策略的。但內(nèi)部人士透
露其中幾位對(duì)此事表示擔(dān)憂?!拔覀冎械囊恍┤硕嗄陙?lái)就知道憲法第一修正案所說(shuō)的自由并
非毫無(wú)限制,”魯斯說(shuō),“我想與公司有關(guān)系的一些人可能是最近才意識(shí)到這一點(diǎn)?!?/p>
1997Passage5
很多用來(lái)描述貨幣政策的詞,如“引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)軟著陸”,"觸動(dòng)經(jīng)濟(jì)剎車(chē)“,聽(tīng)起來(lái)像是一門(mén)
精確的科學(xué)。事實(shí)遠(yuǎn)非如此。利率和通貨膨脹之間的關(guān)系難以確定。在政策改變對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生
影響前會(huì)有一段較長(zhǎng)時(shí)間且變化不定的后滯期。因此,才會(huì)有人將貨幣政策的指導(dǎo)比做是駕
駛一輛帶有黑色擋風(fēng)玻璃、后視鏡破碎及方向盤(pán)失靈的汽車(chē)。
盡管有這么多不利因素,中央銀行家們似乎對(duì)近來(lái)的形勢(shì)有了不少值得夸耀的東西。西
方七大工業(yè)國(guó)去年的平均通貨膨脹率降至僅2.3%,題30年來(lái)的最低水平。今年7月暄微
升高到2.5%。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于許多國(guó)家在70年代和80年代早期經(jīng)歷的兩位數(shù)的膨脹率。
這也低于許多預(yù)測(cè)者預(yù)測(cè)的數(shù)字。1994年底,每月接受《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》意見(jiàn)調(diào)查的?組
經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出,美國(guó)在1995年的平均通貨膨脹率將達(dá)到3.5%。實(shí)際上,8月份就降到了
2.6%。而且有望達(dá)到全年平均僅為3%。去年年底,英國(guó)和日本的通貨膨脹率實(shí)際上比預(yù)測(cè)
的要低半個(gè)百分點(diǎn)。這不是曇花一現(xiàn)。在過(guò)去幾年里,英國(guó)和美國(guó)的通貨膨脹率始終低于預(yù)
測(cè)水平。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)英美兩國(guó)有利的通脹率感到特別詫異,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的計(jì)量方法表明兩國(guó)經(jīng)濟(jì),
特別是美國(guó)經(jīng)濟(jì)兒乎沒(méi)有生產(chǎn)蕭條的時(shí)候。比如,美國(guó)的生產(chǎn)力利用率在今年前段時(shí)間達(dá)到
了歷史最高水平,失業(yè)率(8月份為5.6%)已降到低于對(duì)自然失業(yè)率的大多數(shù)估測(cè)——過(guò)
去,當(dāng)比率低于自然失業(yè)率時(shí),通貨膨脹率早已迅速上升。
為何通貨膨脹如此的和緩?可惜的是,這最令人震驚的解釋有一點(diǎn)缺陷。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家
認(rèn)為,世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)強(qiáng)有力的變化已經(jīng)推翻了那個(gè)以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和通貨膨脹的歷史上相互關(guān)聯(lián)
為基礎(chǔ)的舊的經(jīng)濟(jì)模式。
02-06閱讀理解譯文一全面提升
2006Text1
不管我們?nèi)绾梧┼┎恍莸卣務(wù)摬顒e,美國(guó)社會(huì)實(shí)際上是一臺(tái)同化人們的神奇的機(jī)器。這就是
民主化的著裝和話語(yǔ)的統(tǒng)一以及十九世紀(jì)在高雅的氛圍中陳列著琳瑯滿目的商品的百貨商
店所發(fā)起的隨意消費(fèi)及沒(méi)有消費(fèi)的活動(dòng)。他們不是為了迎合有知識(shí)的精英們而開(kāi)設(shè)親情商
店,而是創(chuàng)建了“不分階層和背景人人都可以進(jìn)入”的大眾商店。這使得購(gòu)物成為一種大眾的、
民主的行為。大眾傳媒、廣告和體育也是協(xié)助人們均質(zhì)化的推動(dòng)力。
盡管這種文化一點(diǎn)也不高雅,但也不是完全有害的,移民們很快就融入了這種共同文化。
GregoryRodriguez為美國(guó)移民研討會(huì)撰文指出,今天的移民既不是處于空前的水平,也不抵
制同化。在1998年,移民占全國(guó)人口的9.8%;在1900年為13.6%。在1990年以前的十年
之中,在每千位居民當(dāng)中,有3.1位新來(lái)的移民;而在1890年以前的十年之中,每千位居
民當(dāng)中就有9.2位移民?,F(xiàn)在,讓我們來(lái)看一下三個(gè)同化指標(biāo)一一語(yǔ)言、擁有產(chǎn)權(quán)住房和異
族結(jié)婚情況。
1990年的人口普查透露:“來(lái)自十五個(gè)移民數(shù)量最多的國(guó)家的移民在到美國(guó)十年后英語(yǔ)說(shuō)得
‘好'或'很好'。"移民的子女幾乎都說(shuō)兩種語(yǔ)言,且精通英語(yǔ)。“到了第三代,在大多數(shù)移民
家庭,他們的母語(yǔ)就消失了?!币虼?,有人就把美國(guó)描述成了“語(yǔ)言的墳場(chǎng)”。到了1965年,
出生于國(guó)外的、在1970年以前到達(dá)美國(guó)的移民有75.6%購(gòu)置了自己的住房,這個(gè)數(shù)字高出
土生土長(zhǎng)的美國(guó)人的擁有自己所有權(quán)住房的百分比一69.8%。
在國(guó)外出生的亞裔和西班牙裔移民“與美國(guó)本土白人和黑人相比,與異族通婚的比率要高?!?/p>
到了第三代,有三分之?的西班牙裔女性與非西班牙裔男性結(jié)婚,而有41%亞裔美國(guó)婦女
與非亞裔男性結(jié)婚。Rodriguez注意到,世界邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童是諸如阿諾德•施瓦辛格
和加斯•布魯克斯等超級(jí)明星的星迷,而“一些美國(guó)人擔(dān)心生活在美國(guó)的移民在某種程
度上并不受美國(guó)的同化力量的影響?!?/p>
在美國(guó)是否存在不和以及潛在的不安?答案是肯定的,而且問(wèn)題的嚴(yán)重性足以超越其他事
宜。但是與美國(guó)動(dòng)蕩的過(guò)去相比,這些社會(huì)指標(biāo)說(shuō)明美國(guó)的社會(huì)環(huán)境變得黑暗,且正在惡化。
2006Text2
眾所周知Stratford-on-Avon只有一個(gè)產(chǎn)業(yè),那就是威廉•莎士比亞,但這兒卻有兩個(gè)相
互獨(dú)立的部門(mén),他們隨著時(shí)間的變化而日益變得敵對(duì)。這兒有皇家莎士比亞公司(RSC),它
擁有莎士比亞記憶劇院的戲劇絕對(duì)出品權(quán)。這兒的居民大部分是靠來(lái)游玩的游客生活,這些
游客并不是來(lái)看戲劇的,而是來(lái)看AnneHathaway的莊園,莎士比亞的出生地和其他的景色。
Stratford的當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳們都質(zhì)疑劇院有沒(méi)有增加稅收。他們直言討厭RSC的演員,這些演員
留著長(zhǎng)頭發(fā),長(zhǎng)胡須,拖著涼鞋,吵吵嚷嚷。這真是一種絕妙的諷刺,當(dāng)你看到以此為生的
莎士比亞,作為演員留著胡子制造并享受著這些噪聲.
游客群并不是完全分開(kāi)的。游覽者乘公車(chē)來(lái),,經(jīng)常會(huì)去游覽Warwick城堡和Blenheim宮殿,
通常不會(huì)去看戲,并且他們中的一些人甚至?xí)?duì)在Stratford能找到劇院感到驚訝。然而,游
客也只是在他們旅游途中沿途看風(fēng)景。RSC辯解說(shuō),游客會(huì)給城鎮(zhèn)帶來(lái)許多地稅收,因?yàn)?/p>
他們通?;ㄍ砩希ㄓ行┦撬牡轿鍌€(gè)晚上)的時(shí)間住在賓館。這些游覽者可以在黃昏做任何事
情。
居民卻沒(méi)有看到這種方式。地方政府也直接沒(méi)有給予RSC補(bǔ)貼。Stratford一向都比較窮。
然而城鎮(zhèn)上每一家旅館似乎沒(méi)有增加一張新的房間或新的休息室。希爾頓也建在這兒建了一
座酒店,這里可以確定的是被裝飾一新的HamletHamburger吧,Lear休息室,宴會(huì)廳等等。
這里的消費(fèi)將很貴。
無(wú)論如何,居民不明白為什么RSC需要補(bǔ)貼。(劇院已經(jīng)打破
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