54青年節(jié)的文章

54青年節(jié)的文章回望五四，認(rèn)識(shí)五四，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的真正價(jià)值的時(shí)候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，弄清楚青年人所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，才能夠真正地報(bào)效國(guó)家，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。五四將至，關(guān)于五四，很長(zhǎng)一段時(shí)間，記憶里面似乎只剩下了穿著學(xué)生裝——特別是那些藍(lán)衣黑裙短發(fā)的女大學(xué)生，走在街頭，不畏強(qiáng)暴，高呼口號(hào)的情景。而對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)精神的含義，五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)的影響，了解得就更少了。直到最近看了一些關(guān)于五四的書、評(píng)論，接觸了那個(gè)時(shí)期的知識(shí)分子的作品，我才對(duì)這場(chǎng)影響了中國(guó)命運(yùn)的運(yùn)動(dòng)，有了稍微深入一點(diǎn)的了解。五四運(yùn)動(dòng)，可以說是知識(shí)分子關(guān)心政治、反思傳統(tǒng)的一個(gè)起點(diǎn)，也是愛國(guó)青年追求民主、爭(zhēng)取自由的開始。五四運(yùn)動(dòng)請(qǐng)來了德先生和賽先生，也就是民主和科學(xué)，推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng)，抨擊了教條主義，用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。青年知識(shí)分子們那些充滿了活力和批判精神的論述和作品，影響了一代中國(guó)人的世界觀。從那個(gè)時(shí)候開始，中國(guó)從閉關(guān)鎖國(guó)中真正走了出來，也讓馬克思主義在這樣一個(gè)環(huán)境下，進(jìn)入了中國(guó)。五四對(duì)推動(dòng)中國(guó)的成立起了重要作用。陳獨(dú)秀在“新青年”創(chuàng)刊號(hào)上這樣寫，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)?！彼J(rèn)為要“力排陳腐朽敗者”，只有依靠青春的力量?；乜葱轮袊?guó)的歷史，正是由于年輕人的積極參與，才有了碩果累累的今天。1922年，胡適做過一次《學(xué)生與社會(huì)》的講演，在胡適看來，“在文明程度很低的國(guó)家，如像現(xiàn)在的中國(guó)，學(xué)生與社會(huì)的關(guān)系特深，所負(fù)改良的責(zé)任也特重。這是因?yàn)閷W(xué)生是受過的人，中國(guó)現(xiàn)在完全受過的人，真不足千分之一，這千分之一受過完全教育的學(xué)生，在社會(huì)上所負(fù)的改良責(zé)任豈不是比全數(shù)受過教育的國(guó)家的學(xué)生，特別重大嗎?”他還說，“社會(huì)上的許多事，被一幫成年的或老年的人弄壞了，別的階級(jí)又都不肯出來干涉糾正，于是這種干涉糾正的責(zé)任，遂落在一幫未成年的男女學(xué)生的肩膀上。這是變態(tài)社會(huì)里一種不可避免的現(xiàn)象?！被赝逅?，認(rèn)識(shí)五四，現(xiàn)在是我們五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的真正價(jià)值的時(shí)候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，弄清楚青年人所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。五四精神是極其豐富的，熱愛國(guó)家、培養(yǎng)獨(dú)立思考精神、學(xué)會(huì)用批判的眼光去看待權(quán)威、培養(yǎng)容忍不同聲音的胸懷、接受外來先進(jìn)思想文化和科學(xué)成果，懂得只有完善、豐富自己，讓自己成才，對(duì)自己有承擔(dān)，才能夠有能力完善社會(huì)，才能夠真正地報(bào)效國(guó)家，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。當(dāng)年的北大校長(zhǎng)蔡元培，他對(duì)學(xué)生的教誨是，讀書不忘愛國(guó)，愛國(guó)不忘讀書。這樣的理念，在那個(gè)動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)下，是難以實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生們面臨的選擇是，到底是回到學(xué)堂讀書，還是走上街頭，成為一個(gè)參與社會(huì)的革命家。在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后，蔡元培完成了營(yíng)救被捕學(xué)生的工作之后，辭職了。根據(jù)后來接任的北大校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟的憶述，學(xué)生運(yùn)動(dòng)給這位教育家留下了一個(gè)難題，“至于北京大學(xué)，他認(rèn)為今后將不易維持紀(jì)律，因?yàn)閷W(xué)生們很可能為勝利而陶醉。他們既然嘗到權(quán)力的滋味，以后他們的欲望恐怕難以滿足了?！弊鳛橐粋€(gè)教育家，蔡元培是怕學(xué)生因參與國(guó)是而影響了讀書，在他看來，讀書是一個(gè)學(xué)生的首要任務(wù)，是學(xué)生的本分。讀書和愛國(guó)，這兩件看上去并不矛盾的事情，在一個(gè)不穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下，是必定要產(chǎn)生矛盾的。但是在今天，年輕的學(xué)子們應(yīng)該感到幸運(yùn)，因?yàn)椴淘嗟慕陶d——“讀書不忘愛國(guó)，愛國(guó)不忘讀書”已經(jīng)能夠成為現(xiàn)實(shí)。近代著名的學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬f過:"少年智則過智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球"。梁?jiǎn)⒊壬f得好，國(guó)家的未來靠年輕一代，年輕人永遠(yuǎn)是最敏銳的，最勇敢的，這正如魯迅先生說的，"青少年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢做為。"從偉大的"五四"愛國(guó)運(yùn)動(dòng)起，青年就站在愛國(guó)的前言，當(dāng)時(shí)，各地愛國(guó)學(xué)生為了維護(hù)國(guó)家民族挺身而出，肩負(fù)著"反帝"，反封建的偉大任務(wù)，在的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了這次運(yùn)動(dòng)的光輝勝利。憑著一股力量，學(xué)生們勇敢地游行示威不怕軍隊(duì)的鎮(zhèn)壓，這股力量是從筋骨里迸出來，血液里激出來，生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國(guó)思想，這股力量是多么偉大啊!在它面前，人的愛生之念，畏苦之情又算得了什么呢在那個(gè)黑暗踐踏著光明的社會(huì)，而對(duì)帝國(guó)主義侵略者瘋狂的侵略，而對(duì)于軍閥政府可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕，北京的愛國(guó)大學(xué)生們——這些進(jìn)步的知識(shí)分子，毅然勇敢地站了起來，"愛國(guó)高于一切!"這是肖邦說過的話，這一點(diǎn)在大學(xué)生身上充分的體現(xiàn)了出來，他們用自己尚還稚嫩的的血肉胸膛迎向了北洋軍閥那閃亮的刺刀。中國(guó)現(xiàn)代女作家冰心曾說過:"一個(gè)人只要熱愛自己的祖國(guó)，有一顆愛國(guó)之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受的了了。"北京大學(xué)生不正是這樣的嗎那種視死如歸，毫不退縮的可貴精神，不正是來自那顆炙熱火紅的愛國(guó)之心嗎。有人說，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)則是我們中國(guó)人的世紀(jì)，"遠(yuǎn)去足音凝重，在創(chuàng)輝煌更撼心，二十一世紀(jì)靠的是我們這些浪遏飛舟的青年，比如通過自己努力奮斗而一舉成名的鄧建軍，開發(fā)微軟程序成為中國(guó)首富的陳天喬，由于自身原因但不氣累并奮發(fā)圖強(qiáng)的張海迪，這些都是值得我們的。中國(guó)經(jīng)過幾時(shí)年的艱苦建設(shè)，已取得了"乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪"的迅猛發(fā)展，但我們不能忘記，我們?nèi)允前l(fā)展中國(guó)家，還有許多地方有待完善和發(fā)展，要想國(guó)家富強(qiáng)就必須繼續(xù)努力:而希望，就寄予我們這一代人的身上，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，將來有所作為，報(bào)效祖國(guó)?；厥讱v史，仰望偉人，他們的精神固然崇高，但我們更有沖勁，更有朝氣，更有一種不服輸?shù)男拍?。我們作為職校學(xué)生，不能因?yàn)橹锌嫉氖《倚膯蕷獠荒芤蚵毿５拿曫I妄自菲薄，更不要因世俗的觀念而消極沉淪，我們應(yīng)該正確地樹立自己的人生觀，學(xué)好一技之長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活中，等待我們的機(jī)會(huì)還有很多，從哪跌倒就從哪爬起，我們應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)有用之才，給祖國(guó)作貢獻(xiàn)。讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)。綻放我們?nèi)A麗的青春吧!人們常說：“青春年少是人生的黃金時(shí)代。”那么，一個(gè)人應(yīng)該怎樣去看待青春，看待人生的黃金時(shí)代呢?有人認(rèn)為，趁著青春年少，要盡情的享受。在這種人眼里，時(shí)髦的穿著、美味的珍肴、安逸的生活，才是青春最大的價(jià)值。為了滿足個(gè)人享樂的私欲，他們不惜貪贓枉法，損人利已，甚至明搶暗偷，謀財(cái)害命。在他們的心中不用說人生的價(jià)值、遠(yuǎn)大的理想，就連起碼的道德規(guī)范也沒有了。這種人的青春，其價(jià)值：賤如糞土!為大眾所不齒。也有人認(rèn)為，青春如初升的太陽，到了黃昏不就下山了!是帶露的鮮花，伴隨著太陽的東升，也會(huì)隨之而去!因此，他們嘆息青春易逝，人生幾何。于是，得過且過，無所作為，以至虛度光陰，怨天尤人。在這種人看來，把自己有限的青春投入到“無限的為人民服務(wù)中去”是太傻了!為他人謀利益犯不著!給后人栽大樹，劃不來!這種人的青春，充其量不過是一顆沒有生命的枯樹，一池不起波瀾的死水。時(shí)間老人留給他們的只會(huì)是無言的羞愧和悔恨的淚水。面對(duì)花樣年華、黃金時(shí)代的我們，應(yīng)當(dāng)深深明白，青春不只是壯實(shí)的身體、年輕的容貌，青春應(yīng)該釋放出應(yīng)有的光和熱。正是在校的學(xué)習(xí)