電大社會(huì)調(diào)查研究與方法期末復(fù)習(xí)題

資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請聯(lián)系改正或者刪除。一、填空題1．社會(huì)調(diào)查研究的對象首先是社會(huì)的基本要素,另外還有形形色色、種類繁多的具體對象。2．社會(huì)調(diào)查研究分析和研究人口對社會(huì)的影響,主要是看人口的數(shù)量、質(zhì)量、密度等對社會(huì)發(fā)展的影響;社會(huì)調(diào)查研究分析和研究社會(huì)對人口的影響,則主要是看社會(huì)的諸多方面對人口的構(gòu)成和人口過程的影響。3．文化有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類在社會(huì)的歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的一切成果,包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分內(nèi)容。狹義的文化專指后者。社會(huì)調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化。4.社會(huì)調(diào)查研究的最基本的對象有個(gè)人、初級(jí)社會(huì)群體社會(huì)組織、階級(jí)和階層、民族、社區(qū)、社會(huì)行為、社會(huì)產(chǎn)品等。5.社會(huì)調(diào)查研究的目的主要是描述事實(shí)、解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì)、科學(xué)預(yù)測和對策研究。6．直到奴隸社會(huì)的科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到古希臘之后,才逐漸產(chǎn)生了以認(rèn)識(shí)社會(huì)為目的的經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)調(diào)查研究方法。7．近代社會(huì)調(diào)查產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)革命后的西歐,發(fā)展于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國。8．英國哲學(xué)家培根的經(jīng)驗(yàn)論,法國啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭等的社會(huì)政治觀點(diǎn),法國社會(huì)學(xué)家孔德的實(shí)證主義,德國馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義,為各個(gè)階級(jí)、各個(gè)派別的近代社會(huì)調(diào)查研究提供了系統(tǒng)化、學(xué)科化的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。9．第二次世界大戰(zhàn)以后,社會(huì)調(diào)查研究的數(shù)理化傾向日趨明顯,推動(dòng)了社會(huì)調(diào)查研究向定量化進(jìn)步。10．社會(huì)調(diào)查研究的主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、基本方法、基本類型、基本程序和基本原則等。11．縱貫研究的主要形式:一是趨勢研究,二是同期群研究,三是追蹤研究。12．定性研究與定量研究的結(jié)合是社會(huì)調(diào)查研究的最佳形式,這樣才能更加深入、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事物。13．普查一般分為一次性普查和常規(guī)性普查兩類。14．20世紀(jì)初期,抽樣方法逐漸發(fā)展起來,與問卷法和統(tǒng)計(jì)分析結(jié)合在一起,形成抽樣調(diào)查,成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。15．中國在革命和建設(shè)的過程中,長期使用著一種經(jīng)過個(gè)案說明總體性質(zhì)調(diào)查方式,并賦予它一個(gè)特殊稱謂,即典型調(diào)查。16．社會(huì)調(diào)查研究準(zhǔn)備階段包括三方面工作:即確定課題、設(shè)計(jì)調(diào)查方案與具體準(zhǔn)備。17．社會(huì)調(diào)查研究的基本理論是指社會(huì)調(diào)查研究的指導(dǎo)思想和有關(guān)社會(huì)調(diào)查研究對象、目的、方法的一般概念、一般原理、基本原則和公式等。18．各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容,可分為兩大類,即直接調(diào)查方法和間接調(diào)查方法。19．在社會(huì)調(diào)查研究中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則,必須防止只重現(xiàn)象或只重理論這兩種傾向。20．社會(huì)調(diào)查研究課題的產(chǎn)生必須根據(jù)理論或?qū)嶋H的需要以及現(xiàn)實(shí)可行性而定。21．社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn)具體由概念和變量、命題和假設(shè)等理論要素聯(lián)系而成。22．社會(huì)調(diào)查研究無論是核心概念還是一般概念,都可劃分為具體概念和抽象概念兩種。社會(huì)調(diào)查研究涉及并關(guān)注的許多概念都是后者。23．自變量是指能夠影響其它變量,而又不受外界因素的影響而自身產(chǎn)生變化的變量。而因變量是指不能影響其它變量,而又受外界因素影響而變化的變量。24．變量間的相互關(guān)系是指兩個(gè)或兩個(gè)以上變量之間相聯(lián)系的性質(zhì),主要有兩種類型,即因果關(guān)系和相關(guān)關(guān)系。25．假設(shè)可由理論演繹得到,或由經(jīng)驗(yàn)觀察得到。26．社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的判斷。27．社會(huì)調(diào)查研究方案可行性研究的常見方法大致有邏輯分析、經(jīng)驗(yàn)判斷和試調(diào)查三種。28．在社會(huì)調(diào)查研究中,需要對概念的變量進(jìn)行度量,這就要將抽象定義轉(zhuǎn)化為操作定義。29．界定概念的方式有兩種,即抽象定義和操作定義。后者就是經(jīng)過一些具體的、可測量的指標(biāo)對概念所作的說明。30．有效的測量規(guī)則必須符合三個(gè)條件,即準(zhǔn)確性、完整性和互斥性。31．信度是指測量的可靠性。它一是指測量方法的可靠,二是指測量結(jié)果的可靠。32．測量的效度包括兩方面內(nèi)容:第一,測量方法的效度,第二,測量結(jié)果的效度。33．測量的效度又有兩層含義,即內(nèi)在效度和外在效度。前者是指一項(xiàng)測量的方法、資料和結(jié)論對該測量本身的有效性;后者則是指一項(xiàng)測量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性。34．信度和效度之間的關(guān)系,能夠用一句話來概括:信度是效度的必要條件而非充分條件。35．可信且有效的測量是優(yōu)秀的測量,是社會(huì)調(diào)查研究所追求的境界。36．過在現(xiàn)代社會(huì)中,抽樣與問卷方法、計(jì)算機(jī)技術(shù)、統(tǒng)計(jì)分析方法相結(jié)合,形成了社會(huì)調(diào)查研究的最主要類型,即抽樣調(diào)查。37．抽樣存在的合理性是由辯證唯物主義個(gè)別與一般的理論和建立在概率論基礎(chǔ)上的大數(shù)定律與中心極限定律決定的。38．抽樣誤差是用樣本統(tǒng)計(jì)值去估計(jì)總體參數(shù)值時(shí)所出現(xiàn)的誤差。39．總的來說,各種抽樣都能夠歸為概率抽樣與非概率抽樣兩大類。40．常見的簡單隨機(jī)抽樣方法有直接抽樣法、抽簽法和隨機(jī)數(shù)表法。41．按照確定分層樣本數(shù)量的不同方式,分類抽樣分為比例分類抽樣和非比列分類抽樣兩種。42．主觀抽樣是調(diào)查者根據(jù)研究的目標(biāo)和自己主觀的分析,來選擇和確定樣本的方法。它又可分為印象判斷抽樣和經(jīng)驗(yàn)判斷抽樣兩種。43．統(tǒng)計(jì)學(xué)中一般以30個(gè)單位為界,把樣本分為大樣本和小樣本。但社會(huì)調(diào)查研究中的樣本規(guī)模至少不能少于100個(gè)單位。44．按照簡明的文獻(xiàn)分類方法,零次文獻(xiàn)和一次文獻(xiàn)稱作原始文獻(xiàn)、直接文獻(xiàn)或第一手文獻(xiàn);二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn)稱作間接文獻(xiàn)、第二手文獻(xiàn)或次級(jí)文獻(xiàn)。45．按照資料來源的不同,文獻(xiàn)可分為個(gè)人文獻(xiàn)、社會(huì)組織文獻(xiàn)、大眾傳播媒介文獻(xiàn)和官方文獻(xiàn)。46．文獻(xiàn)檢索的方法主要有人工文獻(xiàn)檢索、計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索和參考文獻(xiàn)查找法。47．當(dāng)前,搜集文獻(xiàn)的渠道主要有個(gè)人、機(jī)構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)三種。48．傳統(tǒng)的記錄信息方法主要是印刷文獻(xiàn)的記錄方法,主要有:標(biāo)記、批注、編制綱要和撰寫札記等。49．文獻(xiàn)定量分析的基本方法大致有計(jì)詞法、概念組分析法、空間分析法和語義強(qiáng)度分析法幾種。50．文獻(xiàn)分析的正確途徑和發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)是定性分析和定量分析的結(jié)合。51．文獻(xiàn)法具有間接性和無反應(yīng)性的特點(diǎn),因此不會(huì)因調(diào)查對象不配合而對收集資料產(chǎn)生影響。52．根據(jù)問卷分發(fā)和回收形式的異同,問卷法分為直接發(fā)送法(訪談發(fā)送法)和間接發(fā)送法(報(bào)刊發(fā)送法、電話發(fā)送法、網(wǎng)絡(luò)發(fā)送法和郵政發(fā)送法);根據(jù)問卷填答者的不同,則分為自填式和代填式兩種。53．一份調(diào)查問卷一般主要包括以下幾個(gè)部分:封面信、指導(dǎo)語、問題及答案、編碼等。54．問卷指導(dǎo)語分為卷頭指導(dǎo)語和卷中指導(dǎo)語。55．問題和答案是問卷的主體部分,有三種基本類型,即開放型問答、封閉型問答和混合型問答。56．在問卷調(diào)查中,人們設(shè)計(jì)出了一種專門用于主觀性指標(biāo)的問卷——量表,作為在經(jīng)驗(yàn)層次上對社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行主觀評價(jià)的具有結(jié)構(gòu)強(qiáng)度順序的測量工具。57．語義差異量表是設(shè)計(jì)一系列形容詞和它們的反義詞,作為極端對立的兩端,在每一兩端之間又設(shè)計(jì)若干等級(jí)(一般約7-11個(gè)),分別賦予一定分值,讓被調(diào)查者選擇,以此了解人們對觀念、事物或人的態(tài)度和看法。58．設(shè)計(jì)問卷的問題與答案的傳統(tǒng)作法是卡片法和框圖法。59．問卷設(shè)計(jì)好以后,一定要進(jìn)行試調(diào)查,具體方法有二:一是客觀檢驗(yàn)法,二是主觀評價(jià)法。60．在條件許可的情況下,應(yīng)可能采取電話問卷、直接送發(fā)問卷的方式進(jìn)行調(diào)查,以保證問卷的回復(fù)率。61．訪談法按照操作方式和內(nèi)容能夠分為結(jié)構(gòu)式訪談和非結(jié)構(gòu)式訪談;按照訪談對象的人數(shù)能夠分為個(gè)別訪談和集體訪談。62．個(gè)別訪談的實(shí)施一般包括訪談準(zhǔn)備、接觸訪談對象、正式訪談、結(jié)束訪談四個(gè)環(huán)節(jié)。63．一定的提問方法與一定的行為方式是控制訪談的兩個(gè)重要因素。64．在訪談中,訪談?wù)吣軌蚪?jīng)過自己的一定行為影響被訪者,其中主要指要善于運(yùn)用自己的表情和動(dòng)作控制訪談進(jìn)程。65．一般的訪談時(shí)間不宜過長,以1-2小時(shí)為宜。訪談?wù)邔Y(jié)束訪談和告別一定要有所重視,爭取給被訪者留下一個(gè)關(guān)于訪談的整體的美好回憶。66．集體訪談也叫會(huì)議調(diào)查法,實(shí)際上是個(gè)別訪談的一種擴(kuò)展形式。67．按照調(diào)查的方式不同,集體訪談可分為兩類:一類是直接訪談,一類是間接訪談。68．集體訪談的具體實(shí)施方式和方法與個(gè)別訪談大致相同,只是對訪談過程的控制和訪談的效率要求更高。這是訪談會(huì)成功與否的關(guān)鍵。69．觀察法一般見于在實(shí)地調(diào)查中收集社會(huì)初級(jí)信息或原始資料,而且一般結(jié)合其它調(diào)查方法共同使用。70．觀察的內(nèi)容及其結(jié)論究竟如何,除了取決于觀察對象的客觀狀況和觀察者感覺器官的感知能力外,也取決于觀察者的認(rèn)識(shí)能力。71．根據(jù)觀察者的角色不同,觀察法可分為非參與觀察和參與觀察兩大類。72．觀察法多數(shù)是非結(jié)構(gòu)式觀察,適用于定性類型的調(diào)查研究。73．觀察法準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)是制定觀察計(jì)劃和進(jìn)行必要的物質(zhì)準(zhǔn)備。74．當(dāng)場記錄是觀察法最常見的一種記錄方式。它需要注意的最關(guān)鍵一點(diǎn)是不能破壞觀察現(xiàn)場的自然狀態(tài)。75．觀察誤差來自觀察主體和觀察客體兩個(gè)方面。76．對于非參與式觀察來說,關(guān)鍵是不能驚擾觀察對象。而在參與式觀察中,關(guān)鍵是與觀察對象建立良好的關(guān)系。77．實(shí)驗(yàn)法的主要任務(wù)就是明確實(shí)驗(yàn)對象和實(shí)驗(yàn)激發(fā)之間的因果關(guān)系,由此認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對象的本質(zhì)及其發(fā)展變化的規(guī)律。78．實(shí)驗(yàn)法的基本原理是:實(shí)驗(yàn)者假定某些自變量會(huì)導(dǎo)致某些因變量的變化,并以驗(yàn)證這種因果關(guān)系假設(shè)作為實(shí)驗(yàn)的主要目標(biāo)。79．實(shí)驗(yàn)法在驗(yàn)證假設(shè)時(shí),必須排除那些非實(shí)驗(yàn)激發(fā)引起的自然變化成分,否則會(huì)影響對因果關(guān)系判斷的準(zhǔn)確性。80．在多數(shù)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中,要特別注意實(shí)驗(yàn)對象和實(shí)驗(yàn)環(huán)境的匹配問題,81．實(shí)驗(yàn)調(diào)查能否成功,在很大程度上取決于能否有效地控制實(shí)驗(yàn)過程。它包括兩個(gè)方面:一是對引入自變量的控制,二是對無關(guān)變量的控制。82．提高實(shí)驗(yàn)的信度,除了要采用各種方法努力排除非實(shí)驗(yàn)因素的干擾之外,還應(yīng)注意測量工具的標(biāo)準(zhǔn)化和精確度問題。83．提高實(shí)驗(yàn)的效度,要從實(shí)驗(yàn)的外在和內(nèi)在兩方面著手。84．多組實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),一般是設(shè)置兩個(gè)實(shí)驗(yàn)組、兩個(gè)對照組,經(jīng)過對各組檢測結(jié)果的交叉比較,得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。85．資料整理階段是從調(diào)查過渡到研究、從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的一個(gè)必經(jīng)的中間環(huán)節(jié)。86．文字資料一般有兩個(gè)來源,一是實(shí)地源,一是文獻(xiàn)源,其整理方法略有不同。87．對于文字資料的審查,主要解決其真實(shí)性、準(zhǔn)確性和適用性問題。88．對文字資料進(jìn)行分類的方法有兩種,即前分類和后分類。89．文字資料匯編首要的目標(biāo)就是系統(tǒng)和完整,其次,要求匯編后的資料集中、簡明。90．?dāng)?shù)據(jù)資料是社會(huì)調(diào)查中最具價(jià)值的重要資料,其整理也叫定量資料的整理。91．?dāng)?shù)字資料是否正確,主要是看資料是否符合實(shí)際和計(jì)算是否正確。92．資料整理中的計(jì)算機(jī)匯總的主要方法是資料編碼和資料錄入。92．一般認(rèn)為資料分析包括三方面內(nèi)容,即定性分析、定量分析和理論分析。94．定量分析是最復(fù)雜的資料分析。它按照性質(zhì)能夠分為兩大類,一類是描述性分析;另一類是推論性分析。95．常見的集中量數(shù)有平均數(shù)、中位數(shù)與眾數(shù)。96．常見的離中量數(shù)有極差、標(biāo)準(zhǔn)差、標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)與四分位差。97．當(dāng)前最流行的專業(yè)電腦統(tǒng)計(jì)分析軟件是SPSS軟件和SAS軟件。另外應(yīng)用比較普遍的還有Office中的Excel等。98．定性分析的基本內(nèi)容主要是識(shí)別屬性、要素分析和歸類。99．常見的辯證分析方法有矛盾分析法、具體和抽象分析法、現(xiàn)象和本質(zhì)分析法。100．證實(shí)和證偽統(tǒng)稱證明,是社會(huì)調(diào)查中相互聯(lián)系且相互對立的兩種思維方式。實(shí)踐證明和邏輯證明則是證明的兩種基本類型。101．理論分析中的比較法首先需要指標(biāo),另外還需要比較對象。102．抽樣推斷主要由參數(shù)估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn)這兩部分內(nèi)容組成。103．常見的線性回歸分析有一元線性回歸分析和多元線性回歸分析。104．綜合評價(jià)法的具體操作方法較多,其中較聚類分析法和綜合指數(shù)法應(yīng)用范圍較廣。105．社會(huì)調(diào)查研究總結(jié)階段的工作主要包括總結(jié)調(diào)查工作、評估調(diào)查結(jié)果和撰寫調(diào)查報(bào)告。但許多社會(huì)調(diào)查研究并不專門進(jìn)行前兩項(xiàng)工作,而是與撰寫調(diào)查報(bào)告合并進(jìn)行,調(diào)查報(bào)告的完成,就是社會(huì)調(diào)查研究結(jié)束的主要標(biāo)志。106．一般認(rèn)為,調(diào)查報(bào)告根據(jù)其性質(zhì)不同,可分為兩大類:一是普通調(diào)查報(bào)告,也叫社會(huì)調(diào)查報(bào)告或事務(wù)文書類調(diào)查報(bào)告;二是學(xué)術(shù)調(diào)查報(bào)告,也叫科研調(diào)查報(bào)告。107．調(diào)查報(bào)告雙行標(biāo)題必須避免內(nèi)容文字重復(fù),而且不能將正副標(biāo)題顛倒。108．調(diào)查報(bào)告主體部分的結(jié)構(gòu)方式由于調(diào)研主旨不同而不相一致,但基本結(jié)構(gòu)方式主要有三種,即橫式結(jié)構(gòu)、縱式結(jié)構(gòu)和交叉結(jié)構(gòu)。109．在標(biāo)題之下要署明調(diào)查研究參加者和撰寫調(diào)查報(bào)告撰寫者的名稱(或個(gè)人或集體),以明確調(diào)查報(bào)告的責(zé)任者和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬。110．結(jié)尾也叫結(jié)語,是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束部分。它沒有固定的格式。從內(nèi)容上看,大致有總結(jié)性結(jié)尾、建議性結(jié)尾和預(yù)測性結(jié)尾三種。111．調(diào)查報(bào)告提綱的內(nèi)容一般包括標(biāo)題、觀點(diǎn)句和內(nèi)容綱要。112．從形式上看,調(diào)查報(bào)告除了文字表示以外,要更多地采用圖表和數(shù)字等非純文字表示形式。113．修改調(diào)查報(bào)告須經(jīng)過檢查和修改兩個(gè)階段。常見檢查法有誦讀法、冷卻法和請教法。二、任意選擇題:1、社會(huì)調(diào)查研究的基本特征是:(A專門性B系統(tǒng)性C客觀性D針對性E實(shí)證性)。2、社會(huì)的基本要素是:(B自然環(huán)境C人口F文化)。3、被認(rèn)為提出現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究方法起源的分析的方法和邏輯的方法的是(C古希臘人)。4、20世紀(jì)20年代以后,社會(huì)調(diào)查研究的重心轉(zhuǎn)移到了(A美國)。5、初級(jí)社會(huì)群體主要是指(A家庭D村落E非正式組織)6、20世紀(jì)50年代以后,由于種種原因,中國社會(huì)調(diào)查研究沒有取得很大進(jìn)展。它得到迅速的恢復(fù)和發(fā)展是在(B中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后)7、美國最著名的民意測驗(yàn)機(jī)構(gòu)是(C蓋洛普)8、歷時(shí)七年之久完成社區(qū)研究杰作《定縣社會(huì)概況調(diào)查》中國著名社會(huì)學(xué)家(C陳景漢)9、當(dāng)前國外流行的社會(huì)調(diào)查研究的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是(B實(shí)證主義)10、各種具體的資料收集方法之中屬于直接調(diào)查方法的是(A訪談法B觀察法C實(shí)驗(yàn)法)11、社會(huì)調(diào)查研究的類型按目的可劃分(A描述性研究C解釋性研究)12、縱貫調(diào)查研究的主要形式有(B趨勢研究C同期群研究D追蹤研究)13、按調(diào)查對象的范圍,社會(huì)調(diào)查研究的類型主要有(A普查B抽樣調(diào)查E個(gè)案調(diào)查)14、個(gè)案調(diào)查是一種(A定性研究方法)15、一般而言,社會(huì)調(diào)查研究能夠分為以下階段,即(B準(zhǔn)備階段D調(diào)查階段E分析階段F總結(jié)階段)16、社會(huì)調(diào)查研究必須遵循的原則概括起來主要有(A客觀性原則B科學(xué)性原則D系統(tǒng)性原則E理論與實(shí)踐相結(jié)合原則F倫理道德原則)17、在對社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行測量時(shí)常見的四種變量概念中,屬于定性變量的是(A定類變量)18、只反映質(zhì)的區(qū)別,而不反映量的差異的變量是(B離散變量)19、當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng),另一個(gè)變量的數(shù)值隨著發(fā)生大致均等的變動(dòng)時(shí),這種關(guān)系稱為(C直線相關(guān))20、命題是指社會(huì)上普遍存在的(A公理B定理D假設(shè)F經(jīng)驗(yàn)概括)21、探索性研究的方法主要有(B查閱文獻(xiàn)D咨詢F實(shí)地考察)22、設(shè)計(jì)社會(huì)調(diào)查研究方案應(yīng)注意的問題主要有(A實(shí)用性B系統(tǒng)性C時(shí)效性D經(jīng)濟(jì)性F彈性)23、社會(huì)測量的要件有(A測量對象B測量工具D測量規(guī)則F測量數(shù)值)24、社會(huì)測量的四個(gè)層次之間有兼容性,它們按照由低到高的順序應(yīng)當(dāng)是(B定類測量、定序測量、定規(guī)測量、定比測量)25、每一個(gè)測量對象的屬性和特征只能以一個(gè)數(shù)字或符號(hào)來表示,指的是(C互斥性)26、當(dāng)前,人們大都按照美國著名社會(huì)學(xué)家拉扎斯菲爾德的主張,將概念的具體化和操作化的過程分為以下階段(A概念的形成C概念的界定E選擇測量指標(biāo)F編制綜合指標(biāo))27、檢驗(yàn)測量的信度,一般的方法有(A再測法C分半法E復(fù)本法)28、一項(xiàng)測量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性是指(B外在效度)29、抽樣存在的必要性緣于總體本身所具有的(D異質(zhì)性)30、抽樣的一般步驟有(A確定總體B制定抽樣框C決定樣本容量D決定抽樣組織形成E抽樣樣本F評估樣本)31、一次直接的抽樣所使用的基本單位叫(C抽樣單位)32、關(guān)于樣本中某一變量的綜合描述叫(A統(tǒng)計(jì)值)33、在社會(huì)調(diào)查研究中,抽樣主要解決的是(B調(diào)查對象的選取問題)34、在總體規(guī)模較小、調(diào)查所涉及的范圍較窄的情況下,既節(jié)約又效果好的抽樣類型是(B主觀抽樣)35、非隨機(jī)抽樣的方式有(B主觀抽樣D定額抽樣E偶遇抽樣F滾雪球抽樣)36、常見的簡單隨機(jī)抽樣方法有(A直接抽樣法C隨機(jī)數(shù)抽樣法E抽簽法)37、當(dāng)今社會(huì)的任何文獻(xiàn)都必須具備的特性是(B必須有知識(shí)內(nèi)容的表現(xiàn)C必須有一定的客觀物質(zhì)載體E必須有人類的記錄行為)38、在文獻(xiàn)之中,屬于對知識(shí)的第一次加工是信息的基礎(chǔ)也叫信息源的是(B一次文獻(xiàn))39、按照資料來源的不同,文獻(xiàn)可分為(A個(gè)人文獻(xiàn)B社會(huì)組織文獻(xiàn)E大眾傳播媒介文獻(xiàn)F官方文獻(xiàn))40、文獻(xiàn)法的基本步驟包括(A文獻(xiàn)搜集D摘錄信息F文獻(xiàn)分析)41、查找文獻(xiàn)喲盡可能采用(B檢索工具查找法)42、摘取信息一般的步驟是(A瀏覽B精讀C篩選E分析)43、現(xiàn)代社會(huì)最常見的抽樣調(diào)查使用的主要調(diào)查方法是(C問卷法)44、問卷封面信的內(nèi)容主要包括(A調(diào)查的主辦單位或個(gè)人身份B調(diào)查的內(nèi)容和范圍C調(diào)查的目的D調(diào)查對象的選取方法)45、最為簡單、同時(shí)也是當(dāng)前使用最為廣泛的量表是(A總加量表)46、問卷法的實(shí)施步驟包括(B設(shè)計(jì)問卷C選擇調(diào)查對象D分發(fā)問卷E回收問卷)47、問卷中的問題基本上可分(A背景性問題B客觀性問題C主觀性問題E檢驗(yàn)性問題)48、在設(shè)計(jì)問卷時(shí),敏感性強(qiáng)、涉及個(gè)人隱私的問題應(yīng)該安排在問卷的(D后面)49、實(shí)踐證明,報(bào)刊問卷和網(wǎng)上傳達(dá)問卷的最終回復(fù)率一般為(A10%—20%)50、問卷法適用于(D成分單一的社會(huì)群體)51、非結(jié)構(gòu)式訪談因?qū)嵤┓绞讲煌?一般有(A重點(diǎn)訪談B深度訪談F客觀陳述式訪談)52、便于對訪談結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和定量分析的訪談?lì)愋褪?D結(jié)構(gòu)式訪談)53、訪談法最基本和最常見的類型是(A個(gè)別訪談)。54、最理性和最便捷的訪談?dòng)涗浄绞绞?D機(jī)器記錄)55、個(gè)別訪談的優(yōu)點(diǎn)主要有(A訪談?wù)吲c被訪者互動(dòng),收集資料更為深入D靈活性大,適用性強(qiáng)F環(huán)境能夠控制,資料的質(zhì)量能夠保證)56、集體訪談的缺點(diǎn)主要是(A收集意見有時(shí)不夠充分D了解事實(shí)往往不夠細(xì)致F不宜了解個(gè)人問題或特殊問題)57、觀察法是指主要經(jīng)過(C人們的感官器官進(jìn)行調(diào)查的一種方法)。58、觀察法的局限性主要是(B受時(shí)間空間條件的限制C易受觀察者主觀因素的影響D資料整理和分析難度大E獲得合作有一定難度F難以進(jìn)行定量分析)59、根據(jù)觀察對象的不同,觀察法可分為(D直接觀察和間接觀察)60、和其它的一些調(diào)查方法相比,觀察法有一個(gè)需要特別注意的問題,就是(C法律和道德倫理問題)61、觀察法多數(shù)是非結(jié)構(gòu)式觀察,主要用于(A定性研究)62、確定觀察現(xiàn)場必須要考慮一些條件,其中最為關(guān)鍵、也最容易出現(xiàn)問題的條件是(C當(dāng)?shù)夭块T和觀察對象不反對)63、在各種調(diào)查方法中,最復(fù)雜、最高級(jí)的是(D實(shí)驗(yàn)法)64、實(shí)驗(yàn)法具有的一些不同于其它調(diào)查方法的特點(diǎn)是(B實(shí)驗(yàn)主體的實(shí)踐性C實(shí)驗(yàn)對象的動(dòng)態(tài)性D實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡囊蚬訣實(shí)驗(yàn)過程的可控性F實(shí)驗(yàn)方法的綜合性)65、經(jīng)典實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)指的是(B兩組前后測實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì))66、對實(shí)驗(yàn)過程的干擾最多也最復(fù)雜的非實(shí)驗(yàn)因素主要來自(C實(shí)驗(yàn)環(huán)境)67、實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)主要有(A控制性強(qiáng)D可重復(fù)運(yùn)用F適于對理論、方針、政策的檢驗(yàn))68、檢驗(yàn)多個(gè)自變量的引人順序?qū)σ蜃兞康挠绊懙脑O(shè)計(jì)是(D拉丁方格設(shè)計(jì))69、文字資料整理一般情況下的基本步驟是(C分類D匯編E審查)70、數(shù)字資料整理的一般程序包括(C檢驗(yàn)D分組E匯總F制作統(tǒng)計(jì)表或統(tǒng)計(jì)圖)71、資料整理最根本的要求是(A真實(shí)性原則)72、文字資料的真實(shí)性審查也稱信度審查,一般采用的方法是(A外觀審查B內(nèi)涵審查C邏輯審查F來源判斷)73、對數(shù)字資料進(jìn)行分組的一般步驟(B選擇分組標(biāo)志C確定分組界限E編制變量數(shù)列)74、正式統(tǒng)計(jì)表的組成,一般有(A標(biāo)題C欄目D數(shù)字F表注)75、資料分析中常見的描述性分析有(A相關(guān)和回歸分析C集中梁數(shù)和離中量數(shù)分析D因素分析E動(dòng)態(tài)分析)76、常見的表示發(fā)展水平的指標(biāo)有增長量,平均增長量,發(fā)展水平,平均發(fā)展水平等。常見的速度指標(biāo)有發(fā)展速度,增長速度,增長1%的絕對值,平均發(fā)展速度,平均增長速度等。對它們的統(tǒng)計(jì)分析屬于(D動(dòng)態(tài)分析)77、當(dāng)前最流行和最受重視的資料分析是(A定量分析)78、頻數(shù)是指分布在各組中的個(gè)體數(shù)量。用頻數(shù)表示結(jié)果的分析方法屬于(D動(dòng)態(tài)分析)79、用以概括描述數(shù)據(jù)間差異程度的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)是(D離中量數(shù))80、對具有相關(guān)關(guān)系的兩個(gè)或兩個(gè)以上變量,根據(jù)其關(guān)系的具體形式選擇合適的數(shù)學(xué)模型,并將變量間的相關(guān)關(guān)系與具體數(shù)學(xué)模型相結(jié)合,以近似地表現(xiàn)變量間的平均變動(dòng)關(guān)系,這種統(tǒng)計(jì)分析是(A回歸分析)81、以樣本的實(shí)際資料為依據(jù),計(jì)算一定的樣本指標(biāo),并用以對總體做出數(shù)量上的估計(jì)和判斷的方法是(C抽樣分析)82、運(yùn)用系統(tǒng)分析法應(yīng)該著重注意(A分析系統(tǒng)的構(gòu)成要素B分析系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)C分析系統(tǒng)的整體性質(zhì)和整體功能E分析系統(tǒng)與外部環(huán)境的關(guān)系)83、從整個(gè)社會(huì)看,知名度最高的電腦統(tǒng)計(jì)分析軟件是(CExcel)84、按照目的、作用、內(nèi)容分類,調(diào)查報(bào)告的種類大致有(A情況調(diào)查報(bào)告B事件調(diào)查報(bào)告C經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告D問題調(diào)查報(bào)告E對策調(diào)查報(bào)告)85、被稱為調(diào)查報(bào)告靈魂的是(B針對性)86、當(dāng)前最常見的調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)包括(A標(biāo)題B署名C前言D主體F結(jié)尾)87、調(diào)查報(bào)告無論采取何種類型、格式,其撰寫都要包括(A確定主體、形成觀點(diǎn)C精選素材D擬訂提綱E起草報(bào)告F修改定稿)88、在篩選調(diào)查資料時(shí)應(yīng)把握的原則主要有(A選取可靠的資料B選取充分、完整而又適量的資料C選取有力的資料D選取新鮮的資料F選取易于理解的資料)89、調(diào)查報(bào)告作為一種應(yīng)用性文體,在語言表示方面要掌握的原則主要是(A樸實(shí)C準(zhǔn)確D簡明E莊重F修辭)90、修改報(bào)告須經(jīng)過檢查和修改兩個(gè)階段。檢查的范圍是(B觀點(diǎn)D格式E資料F字句)91、從文體性質(zhì)上看,調(diào)查報(bào)告是(D記敘性、說明性和議論性相結(jié)合的文體)三、名詞解釋1．社會(huì)調(diào)查研究:人們有計(jì)劃、有目的地運(yùn)用一定的手段和方法,對有關(guān)社會(huì)事實(shí)進(jìn)行資料收集整理和分析研究,進(jìn)而做出描述、解釋和提出對策的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)。2．定性研究:以現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料或調(diào)查材料為依據(jù),對某一社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)用演繹、歸納、比較、分類、矛盾分析等方法,以判斷事物性質(zhì)為目的的的社會(huì)調(diào)查研究。它一般用于對社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的研究、歷史問題的研究、探索性研究或者是對難以定量的問題的研究。3.定量研究:運(yùn)用概率、統(tǒng)計(jì)原理對社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和事物發(fā)展過程中的數(shù)量變化等方面進(jìn)行的研究。二者關(guān)系:定性研究與定量研究的結(jié)合是社會(huì)調(diào)查研究的最佳形式,從定性出發(fā),經(jīng)過量化過程,再返回到定性,這樣才能更加深入、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事物。4．普查:普查是普遍調(diào)查或全面調(diào)查的簡稱,是指對研究對象的全體進(jìn)行無一例外的逐個(gè)調(diào)查。它是最全面、最準(zhǔn)確的調(diào)查類型,能夠較精確地反映總體的基本情況、一般特征和性質(zhì)。5．抽樣調(diào)查:非全面調(diào)查的一種,是從調(diào)查對象的總體中,按照一定的方式選出一部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)查,并經(jīng)過所選樣本的情況來推論總體狀況。6．個(gè)案調(diào)查:是從研究對象中選取一個(gè)或幾個(gè)個(gè)體進(jìn)行深入、細(xì)致的調(diào)查的類型。個(gè)案調(diào)查是一種定性研究方法,調(diào)查方式多樣化,適用于對事件、人物和個(gè)別問題的深入研究。7．變量:變量是概念的一種類型,是指本身可變動(dòng)的概念。社會(huì)調(diào)查研究所涉及的大多數(shù)概念都是變量。變量能夠用數(shù)值表現(xiàn),表現(xiàn)變量的數(shù)值即變量值。變量說明了社會(huì)現(xiàn)象在規(guī)模、質(zhì)量、重量、速度等方面的變化狀況和程度差異,具有明確性和可觀測性。8．命題:命題是關(guān)于事物的一個(gè)或多個(gè)概念及其關(guān)系的表述,它經(jīng)過這種表述,使各種社會(huì)現(xiàn)象和事物聯(lián)系起來。社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的判斷。社會(huì)上普遍存在的公理、定理、經(jīng)驗(yàn)概括、假設(shè)等都屬于命題。命題可分為單變量命題、雙變量命題,多變量命題三種類型。9．假設(shè):假設(shè)是未經(jīng)調(diào)查研究資料證實(shí)的命題,一般是陳述兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。假設(shè)可由理論演繹得到,或由經(jīng)驗(yàn)觀察得到。10．探索性研究:它是一種先期的試探性的初步研究。進(jìn)行探索性研究是為了確定社會(huì)調(diào)查研究的課題;明確社會(huì)調(diào)查研究的目的;明確社會(huì)調(diào)查研究的對象;明確社會(huì)調(diào)查研究的內(nèi)容和范圍;確定社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn);確定社會(huì)調(diào)查研究的方式、方法。11．社會(huì)測量:社會(huì)調(diào)查研究中的測量,是指對所確定的調(diào)查指標(biāo)進(jìn)行有效的觀測與度量的方法。具體說,它是運(yùn)用一定的測量工具,根據(jù)一定的測量規(guī)則,對調(diào)查研究對象的特征(變量)進(jìn)行觀測與度量并賦予一定數(shù)值的過程。12．信度:信度是指測量的可靠性。這種可靠性一是測量方法的可靠,二是測量結(jié)果的可靠。所謂可靠,是指用同一個(gè)測量工具,對同一事物重復(fù)多次測量,其結(jié)果應(yīng)該始終一致。13．效度:效度指的是測量的有效性,即一個(gè)測量準(zhǔn)確測量的程度。測量的效度包括兩方面內(nèi)容:第一,測量方法的效度,主要表現(xiàn)為測量指標(biāo)與所測量變量之間的相關(guān)程度。第二,測量結(jié)果的效度,主要表現(xiàn)為測量結(jié)果與變量值的相關(guān)程度。測量的效度又有兩層含義,即內(nèi)在效度和外在效度。14．抽樣:抽樣指的是從組成某個(gè)總體的所有元素、也就是所有最基本單位中,按照一定的方式選擇或抽取一部分元素的過程和方法,或者說是從總體中按照一定方式選擇或抽取樣本的過程和方法。15．總體:它是構(gòu)成事物的所有元素、也就是所有最基本單位的集合。在社會(huì)調(diào)查研究中,最常見的總體是一些社會(huì)群體,而個(gè)人便是構(gòu)成這類總體的元素。16．樣本:它是從總體中按照一定方式抽取出的一部分元素的集合。一個(gè)樣本是總體的一個(gè)子集,一個(gè)總體中能夠抽取出若干個(gè)不同的樣本。在社會(huì)調(diào)查研究中,資料的收集工作往往是經(jīng)過樣原來完成的。樣本的調(diào)查結(jié)果能夠推論和說明總體。17．概率抽樣:又稱隨機(jī)抽樣。概率抽樣以概率理論為依據(jù),經(jīng)過隨機(jī)化的機(jī)械操作程序取得樣本,因此能避免抽樣過程中的人為因素的影響,保證樣本的客觀性。18．非概率抽樣:又稱為不等概率抽樣或非隨機(jī)抽樣,就是調(diào)查者根據(jù)自己的方便或主觀判斷抽取樣本的方法。19．文獻(xiàn):所謂文獻(xiàn)最早是指歷史典籍,后來又泛指社會(huì)中記載信息的一切書面文字材料。在現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,人們把利用各類物質(zhì)載體所記錄并用以交流傳播的一切文字、圖表、數(shù)字、符號(hào)、音頻、視頻等知識(shí)信息資料統(tǒng)稱為文獻(xiàn)。20．文獻(xiàn)法:文獻(xiàn)法也稱歷史文獻(xiàn)法,就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料,從中選取信息,以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。它所要解決的是如何在浩如煙海的文獻(xiàn)群中選取適用于課題的資料,并對這些資料做出恰當(dāng)分析和使用的問題。21．文獻(xiàn)搜集:所謂文獻(xiàn)搜集有廣義與狹義之分。廣義的文獻(xiàn)搜集是指將文獻(xiàn)按照一定方式集中組織和存儲(chǔ)起來,并按照文獻(xiàn)用戶需求查找出有關(guān)文獻(xiàn)或文獻(xiàn)中包含的信息內(nèi)容的過程,它包括文獻(xiàn)的存儲(chǔ)和文獻(xiàn)的檢索兩個(gè)過程。狹義的文獻(xiàn)搜集則專指后者。社會(huì)調(diào)查研究中文獻(xiàn)法所使用的是狹義的文獻(xiàn)搜集概念。文獻(xiàn)法的實(shí)施是從文獻(xiàn)搜集開始的。22．文獻(xiàn)定性分析:文獻(xiàn)定性分析是經(jīng)過對文獻(xiàn)內(nèi)容的分析,來揭示文獻(xiàn)所反映事物的性質(zhì)、本質(zhì)特征及其發(fā)展規(guī)律的方法。23．文獻(xiàn)定量分析:文獻(xiàn)的定量分析也叫內(nèi)容分析,是對各種文獻(xiàn)的明顯內(nèi)容進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的和定量的描述。24．問卷法:也稱問卷調(diào)查法,它是調(diào)查者運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的問卷向被選取的調(diào)查對象了解情況或征詢意見的調(diào)查方法。25．量表:一種專門用于主觀性指標(biāo)的特殊類型的問卷。它是在經(jīng)驗(yàn)層次上對社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行主觀評價(jià)的具有結(jié)構(gòu)強(qiáng)度順序的測量工具。26．訪談法:訪談法是由訪談?wù)吒鶕?jù)調(diào)查研究所確定的要求與目的,按照訪談提綱或問卷,經(jīng)過個(gè)別訪問或集體交談的方式,系統(tǒng)而有計(jì)劃地收集資料的一種調(diào)查方法。27．結(jié)構(gòu)式訪談:又稱為標(biāo)準(zhǔn)化訪談、問卷訪談,是按照統(tǒng)一設(shè)計(jì)的、有一定結(jié)構(gòu)的問卷所進(jìn)行的訪談。28．非結(jié)構(gòu)式訪談:又稱為非標(biāo)準(zhǔn)化訪談、深度訪談、自由訪談。它是一種無控制或半控制的訪談,事先沒有統(tǒng)一問卷,而只有一個(gè)題目或大致范圍或一個(gè)粗線條的問題大綱,由訪談?wù)吲c訪談對象在這一范圍內(nèi)自由交談,具體問題可在訪談過程中邊談邊形成邊提出。29．集體訪談:集體訪談也叫會(huì)議調(diào)查法,就是調(diào)查者邀請若干被調(diào)查者,經(jīng)過集體座談方式或集體回答問題方式搜集資料的調(diào)查方法。它既能夠是有結(jié)構(gòu)訪談,也能夠是非結(jié)構(gòu)訪談;既能夠是訪談?wù)吲c被訪者面對面口頭的直接調(diào)查,也能夠是書面咨詢或電話會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的間接調(diào)查。30．觀察法:也叫實(shí)地觀察法,是觀察者有目的、有計(jì)劃地運(yùn)用自己的感覺器官和輔助工具,能動(dòng)地了解處于自然狀態(tài)下的社會(huì)客觀現(xiàn)象的方法。31．結(jié)構(gòu)式觀察:也稱有結(jié)構(gòu)觀察、有控制觀察或系統(tǒng)觀察,是根據(jù)事先設(shè)計(jì)好的觀察項(xiàng)目和要求進(jìn)行觀察的類型。它要求事先對要觀察的內(nèi)容進(jìn)行分類并加以標(biāo)準(zhǔn)化,明確研究假設(shè),規(guī)定要觀察的內(nèi)容和記錄方法,并統(tǒng)一制定觀察表格或卡片,卡片上明確列出各種觀察范疇和分類,觀察者只須在相應(yīng)的格內(nèi)標(biāo)記,而不做出自己的評價(jià)。32．非結(jié)構(gòu)式觀察:也稱無結(jié)構(gòu)觀察、無控制觀察或簡單觀察,是沒有先期具體設(shè)計(jì)要求的觀察類型。33．參與觀察:也稱局內(nèi)觀察,就是觀察者參與到被觀察者的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系之中,并經(jīng)過與觀察者的共同活動(dòng)從內(nèi)部進(jìn)行觀察。34．非參與觀察:也稱局外觀察,就是觀察者不加入被觀察者的群體,不參與她們的活動(dòng),完全以局外人或旁觀者的身份進(jìn)行觀察。35．實(shí)地觀察:是指在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活場景中所進(jìn)行的觀察。它不需專門對觀察場所和觀察對象進(jìn)行控制,而是直接地深入到現(xiàn)實(shí)生活場景中,對觀察對象進(jìn)行觀察。36．實(shí)驗(yàn)法:也稱試驗(yàn)調(diào)查法,是實(shí)驗(yàn)者有目的、有意識(shí)地經(jīng)過改變某些社會(huì)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)來認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對象的本質(zhì)及其發(fā)展變化規(guī)律的方法。37．對照組實(shí)驗(yàn):也叫平行組實(shí)驗(yàn),是指既有實(shí)驗(yàn)組又有對照組(控制組)的一種實(shí)驗(yàn)方法。實(shí)驗(yàn)組即實(shí)驗(yàn)單位,對照組是同實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行對比的單位。38．單一組實(shí)驗(yàn):也叫連續(xù)實(shí)驗(yàn),是對單一實(shí)驗(yàn)對象在不同的時(shí)間里進(jìn)行前測與后測,比較其結(jié)果以檢驗(yàn)假設(shè)的一種實(shí)驗(yàn)方法。39．經(jīng)典實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì):也叫兩組前后測實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),就是選擇一批實(shí)驗(yàn)對象作為實(shí)驗(yàn)組,同時(shí)選擇一批與實(shí)驗(yàn)對象處于相同環(huán)境、條件相同或相似的對象作為對照組;然后,只對實(shí)驗(yàn)組給予實(shí)驗(yàn)激發(fā),而對對照組卻聽其自然;最后,對實(shí)驗(yàn)組和對照組前后檢測的變化進(jìn)行對比研究,得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。40．資料整理:它是根據(jù)調(diào)查研究的目的,運(yùn)用科學(xué)的方法,對調(diào)查所獲得的資料進(jìn)行審查、檢驗(yàn),分類、匯總等初步加工,使之系統(tǒng)化和條理化,并以集中、簡明的方式反映調(diào)查對象總體情況的過程。41．定性資料整理:定性資料是指文字資料,主要包括包括無結(jié)構(gòu)式訪問和觀察的記錄和以文字形式敘述的文獻(xiàn)資料。定性資料的整理方法在一般情況下可劃分為審查、分類和匯編三個(gè)基本步驟。42．定量資料整理:定量資料是社會(huì)調(diào)查中最具價(jià)值的重要資料,主要是指所收集到的數(shù)字及其組成的圖文、圖表資料。43．資料分析:它是運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法對社會(huì)調(diào)查所獲得資料進(jìn)行研究、判斷和推測,以揭示社會(huì)事物或現(xiàn)象的性質(zhì)、特征與規(guī)律的過程。一般認(rèn)為它包括三方面內(nèi)容,即定性分析、定量分析和理論分析。44．資料定性分析:它是對調(diào)查資料所反映的社會(huì)事物或現(xiàn)象的性質(zhì)的分析方法,著重于確定研究對象具有哪種性質(zhì)及特征。45．資料定量分析:也叫統(tǒng)計(jì)分析,是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理對資料進(jìn)行定量的研究、判斷和推測,以揭示事物內(nèi)部數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的分析方法。46．資料理論分析:它是資料分析的高級(jí)階段和最終環(huán)節(jié),主要是對調(diào)查得到的資料和統(tǒng)計(jì)得到的數(shù)據(jù),運(yùn)用各種思維方法進(jìn)行系統(tǒng)化的理性分析并做出結(jié)論的一種思維過程。47．調(diào)查報(bào)告:調(diào)查報(bào)告是對某一事物、某一事件、某一方面或某一問題,進(jìn)行充分的調(diào)查研究之后,根據(jù)調(diào)查資料所寫出的真實(shí)反映情況的書面報(bào)告。一般認(rèn)為,調(diào)查報(bào)告根據(jù)其性質(zhì)不同,可分為兩大類:一是普通調(diào)查報(bào)告,也叫社會(huì)調(diào)查報(bào)告或事務(wù)文書類調(diào)查報(bào)告;二是學(xué)術(shù)調(diào)查報(bào)告,也叫科研調(diào)查報(bào)告。四、問答題1．社會(huì)調(diào)查研究的目的和作用是什么?答:社會(huì)調(diào)查研究的目的有三:描述事實(shí);解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì);科學(xué)預(yù)測和對策研究。社會(huì)調(diào)查研究的作用:有利于正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí);有助于正確制定政策和執(zhí)行政策;能夠提高人們認(rèn)識(shí)、分析、綜合問題的能力。2．社會(huì)調(diào)查研究有哪些基本特征?答:第一,專門性。首先在研究的方法層次上,社會(huì)調(diào)查研究是一種專門的科學(xué),有其特有的概念、基本原理、公式、方法。其次在研究的技術(shù)層次上,具有獨(dú)特的方法、工具和技術(shù)。第二,系統(tǒng)性。從開始的選擇課題到最后做出調(diào)查報(bào)告,幾個(gè)步驟有機(jī)緊密地結(jié)合在一起,形成完整的系統(tǒng)性過程。第三,客觀性。社會(huì)調(diào)查研究是從事實(shí)出發(fā)、以實(shí)際調(diào)查為主,能夠直接從被調(diào)查者那里得到第一手資料,即使文獻(xiàn)資料也要求真實(shí)可靠,由此而得出的結(jié)論也就更為客觀、科學(xué)。第四,實(shí)證性。社會(huì)調(diào)查研究是建立在資料的收集與分析基礎(chǔ)之上的,資料來源于社會(huì)實(shí)踐,所歸納出的結(jié)論和理論與資料所顯示的結(jié)果相一致,也經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。第五,針對性。進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究不是無病呻吟,而是為了解決社會(huì)實(shí)際問題。它所關(guān)注的也不是認(rèn)識(shí)對象的所有屬性,而主要是其社會(huì)屬性。3．當(dāng)代社會(huì)調(diào)查研究的發(fā)展趨勢是怎樣的?答:研究的廣泛化:從社會(huì)調(diào)查的主體來看已經(jīng)不再局限在小范圍內(nèi);從涉及的領(lǐng)域來看,社會(huì)調(diào)查廣泛出現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域;從調(diào)查范圍來看,往往在整個(gè)地區(qū)、整個(gè)部門的范圍內(nèi)進(jìn)行,有時(shí)還會(huì)跨地區(qū)、跨部門、跨學(xué)科進(jìn)行調(diào)查。方法的科學(xué)化:現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查的研究方法日趨程序化、規(guī)范化,借助了其它自然和人文學(xué)科的研究手段,逐漸形成一門方法性科學(xué)。手段的現(xiàn)代化:隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,社會(huì)調(diào)查的工具和手段也日趨先進(jìn)和多樣化。另外,社會(huì)調(diào)查的程序、組織方式、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化程度以及問卷設(shè)計(jì)、調(diào)查方式、統(tǒng)計(jì)分析等等,也都隨之發(fā)生了很大變化。研究的專業(yè)化:人員專業(yè)化成為一種趨勢;越來越多的營業(yè)性調(diào)研機(jī)構(gòu)也日益涌現(xiàn)并不斷壯大。※4．社會(huì)調(diào)查研究的對象是什么?答:社會(huì)調(diào)查研究的最基本對象就是現(xiàn)實(shí)社會(huì),所要面正確首先是社會(huì)的基本要素,另外還有形形色色、種類繁多的具體對象。社會(huì)有三個(gè)基本要素:自然環(huán)境、人口和文化。自然環(huán)境是指人類社會(huì)所處的地理位置所決定的物質(zhì)條件,它包括地質(zhì)地貌,氣候水文礦產(chǎn)植被等。社會(huì)是人與自然界互相依存、互相影響的統(tǒng)一體。人與自然界之間的關(guān)系,或者說自然環(huán)境與社會(huì)之間的關(guān)系,是社會(huì)調(diào)查研究關(guān)注的重要問題之一。人是社會(huì)的最基本要素,人口狀況和社會(huì)之間的相互影響,是社會(huì)調(diào)查研究重點(diǎn)研究的內(nèi)容。人口狀況,一般分為人口構(gòu)成和人口過程兩個(gè)方面。社會(huì)調(diào)查研究分析和研究人口對社會(huì)的影響,主要是看人口的數(shù)量、質(zhì)量,密度等對社會(huì)發(fā)展的影響;社會(huì)調(diào)查研究分析和研究社會(huì)對人口的影響,則主要是看社會(huì)的經(jīng)濟(jì),政治、文化等諸多方面對人口的構(gòu)成和人口過程的影響。在社會(huì)中,人總是生活于一定的人群共同體之中。社會(huì)調(diào)查研究對于人口問題,一般都要結(jié)合一定的人群共同體來研究。社會(huì)調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化,專指精神文化。注重的是社會(huì)的一定文化背景對社會(huì)發(fā)展的影響。這種影響,主要指思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、行為特征、組織形態(tài)、領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)、控制形態(tài)、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、綜合特征、綜合氣氛等對社會(huì)發(fā)展的影響。社會(huì)調(diào)查研究具體的、最基本的對象即調(diào)查研究單位。它們大致可分為八類。個(gè)人:社會(huì)調(diào)查研究十分注重研究個(gè)人社會(huì)化問題,還要分析個(gè)人的社會(huì)角色和社會(huì)地位,并基于個(gè)人特征來描述、解釋和說明由個(gè)人行為所構(gòu)成的各種更大的社會(huì)現(xiàn)象。初級(jí)社會(huì)群體:指家庭、村落、非正式組織等。這類群體都是經(jīng)過長期的、直接接觸的相互作用而形成的,一般不是因目標(biāo)而組合。社會(huì)調(diào)查研究把它們作為重要的調(diào)查研究單位之一。社會(huì)組織:高級(jí)的社會(huì)關(guān)系的結(jié)構(gòu)形式和復(fù)雜的社會(huì)群體,是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)特定的目標(biāo),經(jīng)過直接、間接的聯(lián)系、按照一定原則而結(jié)成的社會(huì)共同體。社會(huì)組織及其現(xiàn)狀是社會(huì)調(diào)查研究的重要對象。階級(jí)和階層:階級(jí)和階層不但與每一個(gè)社會(huì)成員的生活直接相關(guān),而且對社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)變遷等具有決定作用。各階級(jí)和階層由于利益、欲望、態(tài)度、價(jià)值觀念的差異,對社會(huì)進(jìn)程的影響和作用也不盡相同。對社會(huì)階級(jí)和階層問題進(jìn)行調(diào)查研究,有極大的實(shí)踐意義。民族:社會(huì)調(diào)查研究把民族作為特定的對象,發(fā)掘它們的生產(chǎn)、生活方式和文化的特征,包括掌握包括語言、文字,風(fēng)俗、習(xí)慣、心理素質(zhì),行為方式等的特點(diǎn),對處理好民族問題作用極大。社區(qū):是指由居住在一定地域內(nèi)的人們所組成的社會(huì)共同體。一般分為兩大類:一類是農(nóng)村社區(qū);一類是城市社區(qū)。社會(huì)調(diào)查研究把社區(qū)作為對象,一般都是對社區(qū)作全面的區(qū)域性的調(diào)查研究。由社區(qū)研究一般能夠進(jìn)一步拓展和上升到對整個(gè)社會(huì)的研究,以促進(jìn)全社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。社會(huì)行為:即人類在社會(huì)中的行為,包括各種類型的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)制度等。在對社會(huì)行為進(jìn)行調(diào)查研究時(shí),具體對象不是作為行為主體的個(gè)人,而是側(cè)重描述各類行為本身的特征。社會(huì)產(chǎn)品:指物化的人類行為的產(chǎn)物。它們既能夠作為獨(dú)立的個(gè)體調(diào)查研究單位,也能夠作為群體調(diào)查研究單位。5．社會(huì)調(diào)查研究的理論基礎(chǔ)是什么?(社會(huì)調(diào)查研究的基本方法是什么?)答:1、社會(huì)調(diào)查研究的基本理論是指社會(huì)調(diào)查研究的指導(dǎo)思想和有關(guān)社會(huì)調(diào)查研究對象、目的、方法的一般概念、一般原理、基本原則和公式等。這些基本理論貫穿于任何一個(gè)具體的社會(huì)調(diào)查研究全過程之中。2、構(gòu)建社會(huì)調(diào)查研究理論的基礎(chǔ)有二,即哲學(xué)原理和具體科學(xué)原理。3、哲學(xué)原理是從世界觀和方法論的高度對社會(huì)調(diào)查研究予以指導(dǎo),決定著社會(huì)調(diào)查研究的方向。國外17世紀(jì)以后發(fā)展起來的具有現(xiàn)代意義的社會(huì)調(diào)查研究,曾先后出現(xiàn)了以人本主義、實(shí)證主義為理論基礎(chǔ)的兩種類型。當(dāng)前國外流行的社會(huì)調(diào)查研究主要即以實(shí)證主義為理論基礎(chǔ)。中國的社會(huì)調(diào)查研究在充分吸收人本主義、實(shí)證主義合理因素的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)以馬克思主義辯證唯物論與歷史唯物論作為哲學(xué)理論基礎(chǔ)。具體科學(xué)原理是指邏輯學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的有關(guān)科學(xué)原理。社會(huì)調(diào)查研究常見的大量一般概念、一般原理、基本原則和公式等,都來自這些學(xué)科,它們的有機(jī)結(jié)合,形成了社會(huì)調(diào)查研究理論基礎(chǔ)的一個(gè)重要組成部分,并突出地表現(xiàn)在方法和技術(shù)層面。6．社會(huì)調(diào)查研究的基本方法涉及哪些方面?其核心內(nèi)容是什么?答:所謂社會(huì)調(diào)查研究的基本方法主要是指具體的操作方法,涉及社會(huì)調(diào)查研究的各個(gè)方面:課題確定的方法;明確調(diào)查研究具體目的、對象、內(nèi)容、類型的方法;調(diào)查研究方案設(shè)計(jì)和條件準(zhǔn)備的方法;抽樣的方法;各種搜集資料的方法,包括文獻(xiàn)法、問卷法、訪談法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法;調(diào)查資料整理、分析的方法;撰寫調(diào)查報(bào)告的方法,等等。這些方法適用于所有的調(diào)查研究課題。其中各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容,可分為兩大類,訪談法、觀察法和實(shí)驗(yàn)法屬于直接調(diào)查方法,文獻(xiàn)法、問卷法則屬于間接調(diào)查方法。它們在操作程序上互不相同,分別具有不同的特點(diǎn),也分別適用于不同的調(diào)查對象和不同的調(diào)查內(nèi)容,但不同的調(diào)查類型對這些方法的使用,一般都是一種為主,兼采它樣。7．社會(huì)調(diào)查研究的基本程序及其內(nèi)容是怎樣的?答:一般而言,社會(huì)調(diào)查研究能夠分為四個(gè)階段,即準(zhǔn)備階段、調(diào)查階段、分析階段與總結(jié)階段。準(zhǔn)備階段包括三方面工作:確定課題;設(shè)計(jì)調(diào)查方案;具體準(zhǔn)備。調(diào)查階段是社會(huì)調(diào)查研究方案的執(zhí)行階段,主要是按照調(diào)查研究方案中所確立的調(diào)查計(jì)劃、調(diào)查方式進(jìn)行資料的收集,具體貫徹調(diào)查設(shè)計(jì)中所確定的思路。分析階段也稱研究階段,這一階段是指在實(shí)地調(diào)查完成后,調(diào)查者對所收集的資料進(jìn)行審核、整理、統(tǒng)計(jì)、分析的過程?？偨Y(jié)階段是社會(huì)調(diào)查的最后階段,這一階段的任務(wù)主要是總結(jié)調(diào)查工作、評估調(diào)查結(jié)果和撰寫調(diào)查報(bào)告?！?．社會(huì)調(diào)查研究有哪些基本原則?答:社會(huì)調(diào)查研究必須遵循的原則概括起來主要有:客觀性原則,是指在社會(huì)調(diào)查中,資料的收集、分析以及結(jié)論的得出都應(yīng)排除研究者的主觀因素的干擾。科學(xué)性原則,是指研究及其結(jié)論的實(shí)證性和邏輯性。系統(tǒng)性原則,是指把調(diào)查對象放在一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)整體中去分析了解其內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)。理論與實(shí)踐相統(tǒng)一原則,是指在科學(xué)理論指導(dǎo)下,對實(shí)踐的認(rèn)知,以及在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的理論抽象過程。倫理道德規(guī)則,是指使被調(diào)查者的人格尊嚴(yán)得到尊重,使調(diào)查更加人性化,達(dá)到更好的調(diào)查效果。9．社會(huì)調(diào)查研究分為哪幾類?各有何功能及特點(diǎn)?答:1、社會(huì)調(diào)查研究按照目的來劃分,可分為描述型研究和解釋型研究。描述型研究的主要目的是描述情況及事件,即對社會(huì)事實(shí)的狀況、外部特征、發(fā)展過程進(jìn)行客觀描述。在這類研究中,研究者一般沒有或較少議論。解釋型研究以探討社會(huì)現(xiàn)狀之間的邏輯關(guān)系和規(guī)律為目的,一般是從理論假設(shè)出發(fā),對原因與現(xiàn)象之間的邏輯關(guān)系做一假設(shè),再經(jīng)過觀察、調(diào)查來檢驗(yàn)假設(shè);同時(shí)努力經(jīng)過表象發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)及規(guī)律。2、社會(huì)調(diào)查研究依時(shí)序可分為橫剖研究與縱貫研究兩種類型。橫剖研究也稱橫向研究、截面研究,是指收集某一時(shí)點(diǎn)的有關(guān)資料,描述研究對象在這一橫截面上的狀況,或者分析在這一時(shí)點(diǎn)上不同變量間的關(guān)系的調(diào)查研究。橫剖研究方式的優(yōu)點(diǎn)是調(diào)查面廣、數(shù)據(jù)格式較統(tǒng)一,便于反映在某一橫截面上的總體情況,分析某一社會(huì)事實(shí)中不同部分的特點(diǎn)。但僅僅基于某個(gè)時(shí)點(diǎn)的社會(huì)調(diào)查難以反映深層次問題?？v貫研究也稱縱向研究、歷時(shí)研究,是指對不同時(shí)點(diǎn)或某一段較長時(shí)間內(nèi)的社會(huì)事實(shí)歷史演化的研究,用以描述現(xiàn)象的變化和前后間的邏輯關(guān)系,以期了解其發(fā)展變化及規(guī)律性?？v貫研究的主要形式:一是趨勢研究,即對某一社會(huì)事實(shí)隨時(shí)間推移而變化的研究;二是同期群研究,又稱為人口特征組研究,即對某一社會(huì)特殊群體在不同時(shí)點(diǎn)的情況進(jìn)行調(diào)查、分析,揭示其規(guī)律的研究;三是追蹤研究,又叫同組研究,即對同一批研究對象隨時(shí)間變化而變化的研究?？v貫研究的優(yōu)點(diǎn)是能夠了解事物的發(fā)展變化過程,找出蘊(yùn)于過程中的因果關(guān)系及其規(guī)律,研究的內(nèi)容和結(jié)論比較深入。但縱貫研究較橫向研究在時(shí)間與物資的花費(fèi)要多一些,因此調(diào)查范圍一般不宜過大。3、依據(jù)調(diào)查的性質(zhì),社會(huì)調(diào)查研究可分為定性研究和定量研究。(內(nèi)容、特點(diǎn)見名詞簡釋)4、依調(diào)查對象的范圍可分為全面調(diào)查和非全面調(diào)查兩大類。全面調(diào)查即普查。非全面調(diào)查則分為抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查兩類。(內(nèi)容、特點(diǎn)見名詞簡釋)10．概念與變量的含義是什么?變量有哪些類型?答:概念是對現(xiàn)象的抽象,是類似事物或現(xiàn)象的屬性在人們主觀上的反映。人們在社會(huì)實(shí)踐中,從類似事物或現(xiàn)象中概括出共同的本質(zhì)屬性,對這種共同屬性的表述就是概念。變量是概念的一種類型,是指本身可變動(dòng)的概念。社會(huì)調(diào)查研究經(jīng)常涉及的變量類型有:離散變量,是按一定標(biāo)準(zhǔn)把事物分為兩類或多類的變量;連續(xù)變量,是指用一組數(shù)值直接表示出同一類事物的量的變化的變量;自變量,是指能夠影響其它變量,而又不受外界因素的影響而自身產(chǎn)生變化的變量;因變量,是指不能影響其它變量,而又受外界因素影響而變化的變量;中間變量,是介于自變量和因變量中間的變量;定類變量,即只有類別屬性之分,而沒有大小、優(yōu)劣之別的變量;定序變量,是除了有類別屬性之分外,還有等級(jí)或次序的區(qū)別的變量;定距變量,是除了具有類別、次序區(qū)別之外,還有同標(biāo)準(zhǔn)化的距離的區(qū)別變量;定比變量,是除具有定類、定序、定距等特征外,在變量取值中還有一個(gè)以零為最終參照系的變量。11．調(diào)查研究方案包括哪些內(nèi)容?方案設(shè)計(jì)應(yīng)注意哪些問題?答:社會(huì)調(diào)查研究總體方案一般主要包括以下內(nèi)容:調(diào)查研究課題、目的和基本觀點(diǎn)、調(diào)查研究對象、內(nèi)容和范圍調(diào)查研究方式和方法、調(diào)查研究時(shí)間與步驟安排組織領(lǐng)導(dǎo)與人員安排、經(jīng)費(fèi)預(yù)算和物質(zhì)保證方案設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問題主要有:實(shí)用性;系統(tǒng)性;時(shí)效性;經(jīng)濟(jì)性;彈性等。12．命題和假設(shè)的含義是什么?它們有哪些類型?答:命題是關(guān)于事物的一個(gè)或多個(gè)概念及其關(guān)系的表述,社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的判斷。命題可分為單變量命題、雙變量命題,多變量命題三種類型。單變量命題是對一個(gè)概念的表述,雙變量命題是對兩個(gè)變量之間關(guān)系的表述,多變量命題是對多個(gè)變量之間關(guān)系的表述。假設(shè)是未經(jīng)調(diào)查研究資料證實(shí)的命題,一般是陳述兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。一般來說,假設(shè)的陳述方式有三種:第一種是函數(shù)式,即y是x的函數(shù),若x發(fā)生變化,則y也隨之發(fā)生變化,反之亦然。自然科學(xué)中經(jīng)常使用這種形式。第二種是條件式,即”如果A,則B”,說明A和B是相關(guān)關(guān)系或者是因果關(guān)系。第三種是差異式,即”A和B有(無)差異”。社會(huì)調(diào)查研究中多使用后面兩種陳述方式13．如何進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究方案的可行性研究?答:可行性研究的常見方法大致有三種:第一種,邏輯分析,即用理論的邏輯方法檢驗(yàn)研究設(shè)計(jì)的可行性,主要適用于對命題和假設(shè)、變量和指標(biāo)進(jìn)行檢驗(yàn),對其它方面作用則有限。第二種,經(jīng)驗(yàn)判斷,即用以往人們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來判斷研究設(shè)計(jì)的可行性,適用于所有方面?？墒怯捎谏鐣?huì)生活不斷變化,而人們往往只能經(jīng)過以往的經(jīng)驗(yàn)判斷自己比較熟悉的事物和現(xiàn)象,每個(gè)人的閱歷又總是有限的,因此這種方法有一定局限性。第三種,試調(diào)查,即經(jīng)過小規(guī)模的實(shí)地調(diào)查來檢驗(yàn)方案設(shè)計(jì)的可行性,并根據(jù)試調(diào)查的結(jié)果修正和完善原方案。這是對方案設(shè)計(jì)進(jìn)行可行性研究的最基本的方法。特別在大型的調(diào)查實(shí)施之前,試調(diào)查必不可少。※14.什么是探索性研究?如何進(jìn)行探索性研究?答:它是一種選項(xiàng)的試探性的初步研究。進(jìn)行探索性研究是為了確定社會(huì)調(diào)查研究的課題;明確社會(huì)調(diào)查研究的目的;明確社會(huì)調(diào)查研究的對象;明確社會(huì)調(diào)查研究內(nèi)容和范圍;確定社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn);確定社會(huì)調(diào)查研究的方式、方法。探索性研究的一般方法有查閱文獻(xiàn)、咨詢和實(shí)地考察。探索性研究是社會(huì)調(diào)查研究的的基礎(chǔ)。只有做好這項(xiàng)工作,才能保證社會(huì)調(diào)查研究的質(zhì)量。它是一種先期的試探性的初步研究。進(jìn)行探索性研究是為了確定社會(huì)調(diào)查研究的課題;明確社會(huì)調(diào)查研究的目的;明確社會(huì)調(diào)查研究的對象;明確社會(huì)調(diào)查研究的內(nèi)容和范圍;確定社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn);確定社會(huì)調(diào)查研究的方式、方法。探索性研究的一般方法有查閱文獻(xiàn)、咨詢和實(shí)地考察。探索性研究是社會(huì)調(diào)查研究的基礎(chǔ)。只有做好這項(xiàng)工作才能保證社會(huì)調(diào)查研究的質(zhì)量?！?4．應(yīng)當(dāng)怎樣選擇社會(huì)調(diào)查研究課題?答:社會(huì)調(diào)查研究課題必須根據(jù)理論和實(shí)際的需要以及現(xiàn)實(shí)可行性而定。從理論方面看,課題應(yīng)有助于促進(jìn)當(dāng)前理論和科學(xué)的發(fā)展,最好是學(xué)科核心領(lǐng)域的前沿性專題和公認(rèn)的重大理論問題。學(xué)科基礎(chǔ)研究、發(fā)展研究和應(yīng)用研究的新課題、熱門課題、空白課題、有爭議的疑難問題等,也都具有一定的理論意義和研究價(jià)值。其中要特別注意能夠提出創(chuàng)造性、啟發(fā)性、獨(dú)特性的新思想。具體來說,我們能夠從這樣幾個(gè)角度來考慮:提出新的創(chuàng)造性理論;重新驗(yàn)證已被證明的理論的正確性;對某一理論作補(bǔ)充論證;證明某一理論的新的適用性;質(zhì)疑,否定或部分否定原有理論;對社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行理論上的總結(jié)和解答,等等。從實(shí)際的需要看,調(diào)查研究課題要緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展的客觀需要,能夠解決社會(huì)實(shí)際問題,對社會(huì)實(shí)踐有較大的促進(jìn)作用,或者對社會(huì)長期可持續(xù)發(fā)展能夠產(chǎn)生一定影響。諸如制定政策、了解事物的基本狀況、存在的問題及發(fā)展趨勢、制定規(guī)劃和計(jì)劃、對工作進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)等,都能夠作為調(diào)查研究課題。課題最好與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和變化中出現(xiàn)的重大問題或新聞熱點(diǎn)相關(guān),即重點(diǎn)考慮時(shí)代要求解決的實(shí)際問題。有些問題雖然不是現(xiàn)實(shí)問題,卻能適應(yīng)當(dāng)前人們的某種迫切需求,也是有實(shí)用價(jià)值的課題。從可行性看,一是要選擇調(diào)查研究能夠解答的課題;二是要根據(jù)調(diào)查研究者的主客觀條件來選題?？傊?調(diào)查研究課題應(yīng)根據(jù)調(diào)查研究者的現(xiàn)實(shí)力量、各方面條件的成熟程度、社會(huì)配合、社會(huì)環(huán)境的種種因素來確定。選題還應(yīng)該考慮先從簡單、具體開始。在選題時(shí),最好能夠有專家指導(dǎo)。15．舉例說明變量之間的關(guān)系是怎樣的?答:變量間的相互關(guān)系是指兩個(gè)或兩個(gè)以上變量之間相聯(lián)系的性質(zhì),主要有兩種類型。(1)因果關(guān)系:是指在兩個(gè)有關(guān)系的變量中,因?yàn)橐粋€(gè)變量的變化而引起另一個(gè)變量的變化。應(yīng)注意三點(diǎn):第一,在兩個(gè)變量中,只能一個(gè)是因,另一個(gè)是果,而不能互為因果。第二,原因變量一定出現(xiàn)在結(jié)果變量之前。第三,兩者之間的變化關(guān)系是必然的,否則就不是因果關(guān)系。社會(huì)現(xiàn)象的因果關(guān)系十分復(fù)雜,有一因一果、一果多因、一因多果以及多因多果等。在社會(huì)調(diào)查研究中,調(diào)查者應(yīng)注意區(qū)別事物之間因果關(guān)系的類型,對一果多因、一因多果以及多因多果等復(fù)雜的因果關(guān)系要仔細(xì)分析,逐一明確,這樣才能清楚地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和事物發(fā)展變化的規(guī)律。(2)相關(guān)關(guān)系:是指變量的變化之間存在著非因果關(guān)系的一定聯(lián)系和一定關(guān)系。社會(huì)調(diào)查研究運(yùn)用相關(guān)這一概念,其目的是了解社會(huì)現(xiàn)象和事物之間關(guān)系的密切程度,從中探尋其規(guī)律性。變量之間的相關(guān)關(guān)系從變化的方向來看,能夠分為正相關(guān)與負(fù)相關(guān);從變化的表現(xiàn)形式來看,能夠分為直線相關(guān)和曲線相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變化時(shí),另一個(gè)變量的數(shù)值也隨之發(fā)生同方向的變化,這種相關(guān)關(guān)系是正相關(guān),也叫直接相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變化時(shí),另一個(gè)變量的數(shù)值也隨之發(fā)生反方向的變化,這種相關(guān)關(guān)系是負(fù)相關(guān),也叫逆相關(guān)。在社會(huì)調(diào)查研究中,掌握變量關(guān)系的正相關(guān)與負(fù)相關(guān)的概念,有利于了解社會(huì)現(xiàn)象和事物的發(fā)展方向和趨勢。當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng)(增加或減少),另一個(gè)變量的數(shù)值隨著發(fā)生大致均等的變動(dòng)時(shí),這種關(guān)系稱為直線相關(guān);當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng),另一個(gè)變量的數(shù)值隨之發(fā)生不均等的變動(dòng)時(shí),這種關(guān)系稱為曲線相關(guān)。(題中舉例略)16．如何就了解的某一社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)事物,簡要地設(shè)計(jì)一個(gè)調(diào)查研究方案?提示:應(yīng)按照教材所述調(diào)查研究方案框架,填加具體內(nèi)容。定量、定性研究皆可。要求不能有漏項(xiàng)。17．什么是社會(huì)測量?它有哪些要件?答:前一問見名詞簡釋。社會(huì)測量有四個(gè)要件:測量工具,主要是調(diào)查問卷(量表)和卡片等;測量規(guī)則,即測量所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定;測量對象,即社會(huì)現(xiàn)象的屬性與特征;測量數(shù)值,即賦予測量結(jié)果的數(shù)字或符號(hào)。其中確定測量規(guī)則是測量中最基本的和難度較大的工作?？芍苯佑^察到的、具體概念的變量的測量規(guī)則比較簡單易為,而一些抽象概念的變量的測量規(guī)則就比較復(fù)雜難訂,需要重復(fù)斟酌。18．有效的測量規(guī)則必須符合具備哪些條件?答:有效的測量規(guī)則必須符合三個(gè)條件:第一,準(zhǔn)確性,是指所賦予的數(shù)字或符號(hào)能夠真實(shí)、可靠、準(zhǔn)確地反映測量對象在屬性和特征上的差異。第二,完整性,是指測量規(guī)則能夠涵蓋測量對象的變量的各種狀態(tài)。第三,互斥性,是指每一個(gè)測量對象的屬性和特征只能以一個(gè)數(shù)字或符號(hào)來表示,各個(gè)變量的取值之間互相排斥,決不兼容。19．簡述社會(huì)測量各層次的含義及其相互關(guān)系是怎樣的?答:測量按照由低到高的順序,分成四個(gè)層次,即定類測量、定序測量、定距測量和定比測量。這四種測量層次分別對應(yīng)于概念中的四種變量,即定類變量、定序變量、定距變量和定比變量。定類測量也稱類別測量、分類測量或定名測量,是對測量對象的性質(zhì)或類型的測量。它在本質(zhì)上是一種分類方法。定序測量也稱等級(jí)測量或順序測量,是對測量對象的等級(jí)或順序的測量。定距測量也稱為等距測量或區(qū)間測量,是對測量對象之間的間隔距離或數(shù)量差別的測量。定比測量也稱等比測量或比例測量,是對測量對象之間的比例或比率關(guān)系的測量。在上述四種測量層次中,高層次的測量具有低層次測量的所有特征和功能,即它不但能夠測量低層次測量所無法測量的內(nèi)容,而且能夠測量低層次測量能夠測量的內(nèi)容,同時(shí),高層次的測量還能夠直接作為低層次測量使用,能夠說,高層次測量也必然是低層次測量。20．測量的信度和效度是什么關(guān)系?答:信度和效度之間的關(guān)系,能夠用一句話來概括:信度是效度的必要條件而非充分條件。信度是效度的必要條件是說,一個(gè)測量要有效度就必須有信度,信度是效度的必要前提條件,不可信就不可能正確。信度不是效度的充分條件是說,有了信度,卻不一定有效度?？尚诺臏y量未必有效,而有效的測量必定可信,效度是信度的目標(biāo)和歸宿。任何科學(xué)的測量,都是效度和信度的辨證統(tǒng)一。具體地說,社會(huì)測量中信度和效度關(guān)系的表現(xiàn)形式有三種:第一種,可信且有效;第二種,可信但無效;第三種,不可信且無效。21．影響測量信度和效度的主要因素有哪些?答:對測量的信度和效度影響較大的因素有:調(diào)查者的問題:不是以客觀事實(shí)為依據(jù),工作作風(fēng)不認(rèn)真、深入等。被調(diào)查者的問題:被調(diào)查者樣本選擇不當(dāng)?shù)?。測量的長度:項(xiàng)目數(shù)量過少或過多。測量的難度:測量題目太容易或過難?！?2．什么是概念的具體化和操作化?為什么要進(jìn)行這項(xiàng)工作?應(yīng)該怎樣進(jìn)行這項(xiàng)工作?答:明確所提出概念的定義,分清概念(包括命題和假設(shè))的層次,并將抽象概念一步步化解為具體的和可操作的指標(biāo),而且最理想的目標(biāo)是將概念化解為可測量的指標(biāo),以實(shí)現(xiàn)社會(huì)調(diào)查研究的定量化。這一過程就叫做概念的具體化和操作化。之因此要進(jìn)行這項(xiàng)工作,是因?yàn)樯鐣?huì)生活中使用的概念與自然科學(xué)的概念不同。由于它們都是人們經(jīng)過對感性認(rèn)識(shí)的抽象和概括而得到的,因此開始往往是模糊的或含義不清的,而且概念一般都具有綜合性,由一些低層次的亞概念、子概念組合而成。一個(gè)概念越抽象,它所包涵的信息就越多,也就越難把握。如果不對它們確切定義和具體化、操作化,就無法對社會(huì)現(xiàn)象和事物進(jìn)行觀察和度量。當(dāng)前,人們大都按照美國著名社會(huì)學(xué)家拉扎斯菲爾德的主張,將這一過程分為四個(gè)階段:概念的形成——概念的界定——選擇測量指標(biāo)——編制綜合指標(biāo)。概念是在日常生活中經(jīng)過感性認(rèn)識(shí)和互相交流形成的。概念在形成之初,一般缺乏確切的定義,社會(huì)調(diào)查研究最初提出的許多概念,特別是假設(shè)所涉及的概念,往往是這種比較粗糙的概念,因此,必須對這種概念進(jìn)行某種澄清和界定的工作。界定概念的方式有兩種,即抽象定義和操作定義。抽象定義是對一個(gè)概念的內(nèi)涵,也就是性質(zhì)和特征所作的概括說明。抽象定義有直接定義法和間接定義法之分。直接定義法就是經(jīng)過直接描述事物的本質(zhì)而對概念下定義。凡是與能夠直接觀察到事物的相對應(yīng)的概念,都能夠用直接定義法。間接定義法則是針對那些抽象程度較高、所含變量較多、無法直接觀察的概念,我們能夠找出概念所含變量的共同特征,經(jīng)過這些特征間接地給出定義。在社會(huì)調(diào)查研究中,需要對概念的變量進(jìn)行度量,這就要將抽象定義轉(zhuǎn)化為操作定義。所謂操作定義就是經(jīng)過一些具體的、可測量的指標(biāo)對概念所作的說明。其作法是把抽象定義所界定的概念一步步從抽象層次下降到經(jīng)驗(yàn)層次,分解為一些具體的、可測量的指標(biāo),這些指標(biāo)一般都是與概念中的變量相對應(yīng)的。這一過程也就是概念的操作化過程。概念的操作化的關(guān)鍵就是尋找一定的、能夠明顯區(qū)分的測量指標(biāo)來說明概念的屬性,其中每一項(xiàng)指標(biāo)反映概念的某一方面或某一變量。尋找測量指標(biāo)能夠綜合采用經(jīng)驗(yàn)的辦法和理性的辦法。經(jīng)驗(yàn)的辦法是研究者經(jīng)過對概念的大致理解,提出若干指標(biāo),再從中篩選出適宜者;理性的辦法是經(jīng)過大量查閱文獻(xiàn),找出概念的各種含義,根據(jù)其變量列出備選的指標(biāo),再從中篩選出適宜者。在社會(huì)調(diào)查研究中,對于復(fù)雜的概念(包括命題和假設(shè)),選出的測量指標(biāo)往往很多。為了明確其中變量的層級(jí)和變量間的關(guān)系,人們一般需要建立一個(gè)綜合指標(biāo)。至此,概念的操作化即告完成。23．什么是測量的信度和效度?怎樣檢驗(yàn)它們?答:什么是測量的信度和效度可見以上名稱解釋。檢驗(yàn)測量的信度,一般有以下幾種方法:(1)再測法:再測法指用同一種測量工具和方法,對同一調(diào)查對象,前后兩次施測。采用再測法時(shí)應(yīng)注意三個(gè)問題:第一,兩次測量的時(shí)間間隔要適當(dāng);第二,再測法適用于測驗(yàn)項(xiàng)目多的速度測驗(yàn),而不適用于項(xiàng)目少的難度測驗(yàn);第三,應(yīng)設(shè)法調(diào)動(dòng)被調(diào)查者再測的積極性。再測法簡便易行,因此是一種最普遍,最常見的信度檢驗(yàn)方法。(2)復(fù)本法:復(fù)本法是指對同一組被調(diào)查者同時(shí)或連續(xù)使用量表的正本和復(fù)本進(jìn)行測量,復(fù)本的項(xiàng)目陳述與正本不同,但測量的是同一內(nèi)容,即在概念、題量、形式和難度方面都一致。在采用復(fù)本法時(shí),一定要注意:一是正本和復(fù)本必須同質(zhì)、同量。二是兩次測量的時(shí)間選擇要適當(dāng),若同時(shí)進(jìn)行,要注意被調(diào)查者可能因測量太相似而疲倦的問題;若連續(xù)進(jìn)行,則要注意避免間隔時(shí)間太長。復(fù)本法的檢驗(yàn)結(jié)果比再測法的準(zhǔn)確度高,也得到廣泛應(yīng)用,但它本身也有一定的局限:它只能減少而不能完全排除練習(xí)和記憶功能的影響;對于許多測量來說,建立復(fù)本有一定難度。(3)分半法:分半法是按正常的程度實(shí)施測量,然后將全部項(xiàng)目分成相等的兩半,分別統(tǒng)計(jì)。關(guān)鍵的問題是如何將測量分成兩半。一個(gè)測量能夠采用多種不同的方法分半,可是在大多數(shù)情況下,分為前半部分和后半部分是不可取的。一般采用奇偶分半法,即按奇偶數(shù)將項(xiàng)目一分為二,分別計(jì)算。但遇到有關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目或解決同一問題的項(xiàng)目時(shí),應(yīng)將其歸在同一半,否則會(huì)高估信度的值。另外要注意當(dāng)量表中存在任選題時(shí),不宜采用分半法。檢驗(yàn)效度的方法有:(1)內(nèi)容效度:內(nèi)容效度也稱表面效度或邏輯效度,是指測量目標(biāo)與測量內(nèi)容之間的適合性與相符性。一個(gè)測量要具備較好的內(nèi)容效度必須滿足兩個(gè)條件:一是確定好內(nèi)容范圍,并使測量的全部項(xiàng)目均在此范圍內(nèi)。二是測量項(xiàng)目應(yīng)是已界定的內(nèi)容范圍的代表性樣本。換句話說,就是選出的項(xiàng)目能包含所測的內(nèi)容范圍的主要方面,而且使各部分項(xiàng)目所占比例適當(dāng)。(2)效標(biāo)效度:效標(biāo)效度又稱準(zhǔn)則效度、實(shí)證效度、統(tǒng)計(jì)效度、預(yù)測效度或標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)效度,是指用不同的幾種測量方式或不同的指標(biāo)對同一變量進(jìn)行測量,并將其中的一種方式作為準(zhǔn)則(效標(biāo)),用其它的方式或指標(biāo)與這個(gè)準(zhǔn)則作比較,如果其它方式或指標(biāo)也有效,那么這個(gè)測量即具備效標(biāo)效度。(3)構(gòu)想效度:構(gòu)想效度也稱結(jié)構(gòu)效度、建構(gòu)效度或理論效度,是指測量工具反映概念和命題的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的程度。它一般是經(jīng)過測量結(jié)果與理論假設(shè)相比較來檢驗(yàn)的。如果用某一測量工具對某一命題(概念)測量的結(jié)果與該命題變量之間在理論上的關(guān)系相一致,那么這一測量就具有構(gòu)想效度。確定構(gòu)想效度的基本步驟是,首先從某一理論出發(fā),提出關(guān)于特質(zhì)的假設(shè),然后設(shè)計(jì)和編制測量并進(jìn)行施測,最后對測量的結(jié)果采用相關(guān)分析或因素分析等方法進(jìn)行分析,驗(yàn)證與理論假設(shè)的相符程度。24．怎樣對社會(huì)上常見的某一抽象概念進(jìn)行簡單的操作化?提示:可參考教材中的示例進(jìn)行框圖式的操作。對所操作化的概念的范圍能夠無限制。25．什么是抽樣?抽樣的基本術(shù)語及其含義是什么?答:前一問見名詞簡釋。抽樣的常見基本術(shù)語有:1．總體。它是構(gòu)成事物的所有元素、也就是最基本單位的集合。2．樣本。它是從總體中按照一定方式抽取出的一部分元素的集合。一個(gè)樣本是總體的一個(gè)子集,一個(gè)總體中能夠抽取出若干個(gè)不同的樣本。3．抽樣元素。它指的是構(gòu)成總體的每一個(gè)最基本單位,也稱”抽樣分子”或”個(gè)體”。社會(huì)調(diào)查研究中最常見的抽樣元素是單個(gè)的人,但也能夠是家庭、學(xué)校、企業(yè)、商店等。4．抽樣單位。它是一次直接的抽樣所使用的基本單位。抽樣單位與抽樣元素有時(shí)是同一的,有時(shí)又是不同的。5．抽樣框。它又稱作抽樣范圍,指的是一次直接抽樣時(shí)總體中所有抽樣單位的名單。6．參數(shù)值。它也稱為總體值,是關(guān)于總體中某一變量的綜合描述,或者總體中所有元素的某種特征的綜合數(shù)量表現(xiàn)。在統(tǒng)計(jì)中最常見的參數(shù)值是某一變量的平均值。7．統(tǒng)計(jì)值。它也稱為樣本值,是關(guān)于樣本中某一變量的綜合描述,或者說是樣本中所有元素的某種特征的綜合數(shù)量表現(xiàn)。樣本值是從樣本的所有元素中計(jì)算出來的,它是相應(yīng)的總體值的估計(jì)量。8．抽樣誤差。它是用樣本統(tǒng)計(jì)值去估計(jì)總體參數(shù)值時(shí)所出現(xiàn)的誤差。這種誤差是因?yàn)槌闃颖旧淼奶攸c(diǎn)而引起的。由于無論采取什么樣的抽樣方式,所抽取的樣本有多大,都無法涵蓋總體,因此抽樣誤差是不可避免的?？墒?抽樣誤差的大小是能夠在樣本設(shè)計(jì)中事先進(jìn)行控制的。26．在社會(huì)調(diào)查中,如何確定樣本規(guī)模?答:具體每一個(gè)社會(huì)調(diào)查研究究竟應(yīng)當(dāng)選擇多大規(guī)模的樣本,主要取決于以下幾點(diǎn):(1)總體規(guī)模:根據(jù)抽樣原理,樣本規(guī)模與總體規(guī)模越接近,樣本值與總體值就越一致,抽樣誤差就越小,樣本的代表性也越強(qiáng)?？墒钱?dāng)總體規(guī)模大到一定程度以后,樣本規(guī)模的加大就不是那么必要了。因此,對于10000個(gè)單位以下的總體來說,樣本規(guī)模應(yīng)盡可能大;而對于那些超大型的總體,則能夠按照一兩萬個(gè)單位的總體規(guī)模來確定樣本規(guī)模,以避免不必要的浪費(fèi)。(2)抽樣的精確性:從理論上說,樣本的精確度越高越好,但相應(yīng)的樣本規(guī)模也要越來越大,這就意味著調(diào)查者的時(shí)間和人財(cái)物力的消耗也要增加好幾倍。而對于大多數(shù)社會(huì)調(diào)查研究來說,實(shí)際上并不要求太高的精確度。因此,調(diào)查者應(yīng)當(dāng)根據(jù)必要性和可能性,適當(dāng)?shù)卮_定樣本精確度,決不能因一味追求精確度的提高而拼命擴(kuò)大樣本規(guī)模,否則將導(dǎo)致巨大的浪費(fèi)。(3)總體的異質(zhì)性程度:要達(dá)到同樣的精確度,在同質(zhì)性較高的總體中抽樣時(shí),樣本規(guī)模能夠小一些;在異質(zhì)性較高的總體中,樣本規(guī)模則應(yīng)該大一些。為了提高了樣本反映總體的精確度,人們一般見分類抽樣的方法將總體劃分為不同的類別或?qū)哟?讓這些不同類別或?qū)哟卧跇颖局卸加写?并使得抽樣誤差中基本不存在類與類之間的誤差成分,而只存在類內(nèi)各單位之間的誤差成分,其效果相當(dāng)于縮小了總體的異質(zhì)性程度和單位分布的不均勻狀態(tài)。(4)調(diào)查者所擁有的經(jīng)費(fèi)、人力、物力和時(shí)間:盡管從樣本的代表性、抽樣的精確性考慮,樣本規(guī)模應(yīng)盡可能大,但一般調(diào)查的經(jīng)費(fèi)、人力、物力和時(shí)間總是有限的。樣本規(guī)模的大小必須與之相匹配,否則或抽樣無力完成,或根據(jù)抽樣結(jié)果所做的調(diào)查研究無力進(jìn)行。27．如何理解抽樣的作用?答:抽樣調(diào)查是人們”由部分認(rèn)識(shí)整體”的重要途徑,而抽樣作為其中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),其基本作用在于向人們提供一種實(shí)現(xiàn)”由部分認(rèn)識(shí)總體”這一目標(biāo)的手段。在社會(huì)調(diào)查研究中,抽樣主要解決的是調(diào)查對象的選取問題,即如何從總體中選出一部分對象作為總體的代表的問題。一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查研究若能采用普查的方式,對總體的全部元素都進(jìn)行了解,那當(dāng)然最好,但實(shí)際上絕大多數(shù)調(diào)查研究常常會(huì)因?yàn)闂l件限制,而不得不在龐大的總體與有限的時(shí)間、人力、經(jīng)費(fèi)這二者之間尋求平衡。以現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)和概率論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代抽樣理論,以及不斷發(fā)展、不斷完善的各種抽樣方法,正好適應(yīng)了社會(huì)調(diào)查研究的發(fā)展和應(yīng)用的需要,成為架在研究者十分有限的人力、財(cái)力和時(shí)間與龐雜廣闊、紛繁多變的社會(huì)之間的一座橋梁。有了它的幫助,研究者能夠方便地經(jīng)過較小的部分認(rèn)識(shí)很大的整體。正是因?yàn)槿绱?抽樣才與問卷方法、計(jì)算機(jī)技術(shù)、統(tǒng)計(jì)分析方法相結(jié)合,形成了社會(huì)調(diào)查研究的抽樣調(diào)查類型,在現(xiàn)代社會(huì)中大放異彩。關(guān)于抽樣的作用,有兩個(gè)相關(guān)的問題需要特別明確: