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第第頁(yè)圍城優(yōu)秀讀書(shū)心得體會(huì)2023圍城優(yōu)秀讀書(shū)〔心得體會(huì)〕1

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑的先吃,另一種人把的留在最終吃?!边@是我看錢鐘書(shū)先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書(shū)先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很仔細(xì),但是感受挺深的。這幾天由于要預(yù)備讀書(shū)溝通會(huì),所以又把這本書(shū)再次看了一次,兩次真的會(huì)有不同的感受。特殊是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中得到的更多,可能不太能理解書(shū)中仆人公的感受,不能做到感同身受,也也許可以知道一點(diǎn)。

第一次讀這本書(shū)時(shí),印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)?!逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),后來(lái)縱覽全文之后,才知道,這句話是出自留洋同學(xué),一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說(shuō)出:她是在感慨愛(ài)情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代學(xué)問(wèn)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,他失敗于無(wú)力反抗,對(duì)于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng),對(duì)于孫小姐,他失敗于沒(méi)有推斷力。雖然說(shuō)圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登高校的假學(xué)位,卻不愿以假亂真,事實(shí)上就承認(rèn)自己做了賊,做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。

整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖制服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和脆弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是到處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無(wú)形的城太多了。只是錢鐘書(shū)先生把30年月的這座城詳細(xì)形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真實(shí)其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?,F(xiàn)如今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)伴侶之間的友情和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣,我們誕生開(kāi)頭就有著形形色色不行逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要抵抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!

確實(shí),我們生活中也是到處都有“圍城”,事業(yè),愛(ài)情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城親密相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能轉(zhuǎn)變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要保持一顆和善單純的心。雖然許多事實(shí)證明,這是不太可能的,但是我堅(jiān)信:只要我們自己想,沒(méi)有什么是做不到的?!吧硖巵y世,心亦不變”。我們?nèi)缃襁€沒(méi)有踏入社會(huì),還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的味道。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺,但是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰(shuí),我覺(jué)得只要我真心真義對(duì)你,時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們肯定不能心存僥幸,肯定要踏踏實(shí)實(shí)老狡猾實(shí)去做好,去盡全力完成上面安排的任務(wù)。

書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的學(xué)問(wèn)分子,出身小富家庭,留過(guò)洋,沒(méi)什么抱負(fù),不善交際,一介書(shū)生,也很單純,這個(gè)〔故事〕到最終給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),惋惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜愛(ài)蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,似乎外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。最終方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們常常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵,這是生活中特別常見(jiàn)的,兩人都不情愿認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開(kāi)頭談戀愛(ài)的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸宫F(xiàn)好的一面,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,沖突自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的緣由?,F(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,如今80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,許多都有來(lái)自親友雙方父母的因素,最終都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情,究竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是許多的。所以我也有肯定發(fā)言權(quán),他們?cè)S多都是被房子和金錢弄得不能走到最終。

看完圍城,我總有一種很壓抑的心情,總覺(jué)得回味悠長(zhǎng)。以后有時(shí)間肯定再讀一遍,看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推舉大家可以去看看這本書(shū),說(shuō)不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

圍城優(yōu)秀讀書(shū)心得體會(huì)2

很早就聽(tīng)人說(shuō)“城里的人想沖出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話,懷著一種一窺其究的心里翻開(kāi)了圍城。它是一部極具挖苦性的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一副活靈活現(xiàn)的市井百態(tài)圖。通過(guò)仆人公方鴻漸〔留學(xué)〕回國(guó)(不如說(shuō)是游學(xué)),相親,戀愛(ài),找工作等一系列大事,運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒,把一個(gè)個(gè)人物形象呈現(xiàn)的讀者的面前。是站在肯定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì),毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。

圍城無(wú)疑是在告知我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然,所以結(jié)婚也是偶然,那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒(méi)有結(jié)婚之前,人們都想借助愛(ài)情這把鑰匙打開(kāi)婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情,但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)覺(jué),不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了,不用鑰匙也可以進(jìn)去,這時(shí)愛(ài)情早已升華為親情了。

以圍城做書(shū)名,就是想告知我們不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。

不知道圍城用意何在,但是它是一本才智之書(shū)。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻,已婚者把他當(dāng)做一面鏡子,時(shí)刻端詳自己的婚姻!那么圍城里的人,事,情,昨天有,今日有,明天同樣有!

圍城優(yōu)秀讀書(shū)心得體會(huì)3

又讀《圍城》,感覺(jué)很不同,尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象,感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià),處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),努力實(shí)踐,不離不棄,對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒(méi)有失去信念的正面形象。相對(duì)幾乎全部男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人,而不是一個(gè)象征,一個(gè)抱負(fù)。

在《圍城》里,身逢亂世的人們,過(guò)著顛沛流離的生活,以學(xué)問(wèn)分子為主的仆人公,活在自己的圍城里,面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)寶、事業(yè)和愛(ài)情,經(jīng)受著人生的幻滅,電光石火的奇妙,注定只是回首的惘然。

在亂世,活著就是一種成就。

當(dāng)然,錢鐘書(shū)之寫(xiě)《圍城》,對(duì)于戰(zhàn)斗只是點(diǎn)到為止,書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰(zhàn)斗中悄然而逝,他們依舊以一種常態(tài)生存,戰(zhàn)斗對(duì)于他們僅是一種不和諧音,一種避重就輕的背景音樂(lè)。

無(wú)論是在戰(zhàn)斗年月還是在和平常期,總有一些東西會(huì)深留在人心中,吹盡黃沙始見(jiàn)金,那些人性的美妙,人格的魅力,對(duì)于生活的摯愛(ài),是怎樣的圍城都不能圍困,多久的歷史都不會(huì)沖淡的。

圍城優(yōu)秀讀書(shū)心得體會(huì)4

從《圍城》發(fā)表以來(lái),就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是的化身,甚至有的人還懷疑的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的學(xué)問(wèn)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正由于他是學(xué)問(wèn)分子,而且是那種帶著玩世的看法處世又有點(diǎn)良心的學(xué)問(wèn)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他盼望做個(gè)大人物,這樣的性格,好像就確定了他的一生。

方鴻漸的其次圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個(gè)學(xué)問(wèn)分子,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世看法。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的喜愛(ài)了??墒欠讲](méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),原來(lái)是外行看喧鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是由于愛(ài)??墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)喜愛(ài)蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美妙的感情,流落到三閭高校里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的看法,如他自己所說(shuō):

撒謊往往是興奮歡樂(lè)的流露,也算得一種制造,好比小孩子嬉戲里的自騙自。一個(gè)人身心開(kāi)心,精力充溢,會(huì)不把堅(jiān)韌的事實(shí)放在眼里,覺(jué)得有本事跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。

這豈不悲哉?

圍城優(yōu)秀讀書(shū)心得體會(huì)5

讀罷《圍城》,最愛(ài)的自然是唐曉芙,她如同夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖?;钤谀菢右粋€(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)社會(huì),她潔身自愛(ài),不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛(ài)情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。

喜愛(ài)唐曉芙,那么自然會(huì)喜愛(ài)她在書(shū)中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō):“我愛(ài)的人,他在遇到我之前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜愛(ài)一個(gè)有過(guò)去的人,即使她就喜愛(ài)著這個(gè)人!不喜愛(ài)當(dāng)下許多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛(ài)會(huì)圓滿”;也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女伴侶的人;愛(ài)情不該是浪費(fèi)品,而應(yīng)當(dāng)是必需品。但是這里所說(shuō)的愛(ài)情,絕不會(huì)是那些頻繁換男女伴侶的人所認(rèn)為的庸俗的愛(ài)情,而是的真愛(ài)!

從小到大,未曾接觸過(guò)愛(ài)情,并不僅僅是由于父母親的反對(duì),也是由于從未遇到過(guò)一個(gè)人,讓自己覺(jué)得可以始終就這樣走下去。我信奉一生一次的愛(ài)戀,信奉唐曉芙的從空白開(kāi)頭,信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到,無(wú)需刻意查找,刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人,只要一牽手,你就知道,那是美好!

方鴻漸自詡深愛(ài)著唐曉芙,后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一樣的義無(wú)反顧,那算得上什么愛(ài)情,唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人,幸而并沒(méi)有屈低自己的愛(ài)情!

配得上唐曉芙的,應(yīng)當(dāng)是這樣一個(gè)人,他不肯定要多英俊,多富有,多有權(quán)勢(shì),但是他肯定必需沒(méi)有過(guò)去,甚至在被拒絕之后,他也應(yīng)當(dāng)為其終身不娶;他必需在思想和行動(dòng)上一起愛(ài)她,甚至情愿為了她放棄一切;他必需保證自己的愛(ài)不會(huì)由于任何人任何事而動(dòng)搖;他不只應(yīng)當(dāng)讓她信任自己,更應(yīng)當(dāng)讓他信任將來(lái)!

圍城里還有一段話,甚是喜愛(ài)。

拿到一串葡萄,你會(huì)從好的開(kāi)頭吃還是從壞的開(kāi)頭吃?按理說(shuō),從好

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