黃山附近地區(qū)的春節(jié)活動時間

黃山附近地區(qū)的春節(jié)活動時間下面第一為你帶來了黃山附近地區(qū)的春節(jié)活動時間，希望對你有所徽州區(qū)巖寺“上九廟會”，是徽州百姓每年正月初九的一件重黃山區(qū)太平湖開展“歡歡喜喜過大年，太太平平鬧新春”水上呈坎“來呈坎，過大年”的徽州年味主題活動來到徽州區(qū)呈坎可以體驗：敲平安鐘、系平安帶、放蓮花燈，體驗打年糕、制作豆腐，品嘗地道年豬飯，體驗正宗徽州“八大碗”流黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)開展元宵送花燈活動。送花燈是當(dāng)?shù)匾粋€民。黃山風(fēng)景區(qū)“除夕團(tuán)圓黃山之巔過大年”展舞龍舞獅等民俗表演，大年初一將在鰲魚峰表演舞龍，游客可通過微信視頻、抖音等方式，向親朋送上新春的祝福。并開展初一觀傳統(tǒng)節(jié)目知府巡街、拋繡球選婿、三戒碑等將每日兩場輪番上歙縣各鎮(zhèn)村民俗表演也是精彩紛呈，包括杞梓里村的舞龍舞獅、瞻淇村的舞鯉魚、汪滿田村的嬉魚燈、許村的舞大刀、雄村的黟縣西遞景區(qū)進(jìn)行民俗表演，非遺大刀舞、獅舞、天橋雜技輪番上演，南京的云錦、金箔，宣城的宣紙藝術(shù)作品也會與觀眾見徽州區(qū)在新四軍軍部紀(jì)念館及周邊舉行迎春燈會，以賞彩燈與逛廟會相結(jié)合，增加美食有約、民俗文化、民間藝術(shù)歌舞表演及互云上天街納福迎新乘福祿索道，尋姻緣福(除夕至元宵08：00-壽字巖，祈安康福(大鼓表演：初一至初六9：00-9：10);喜至財神代。開展當(dāng)?shù)靥厣幕榧藁顒?。說媒、行聘、請期、搬行嫁、開拜堂、鬧洞房、回門。說媒者一般為年長女性，稱“媒婆”。行聘俗稱“送擔(dān)”，女方接禮后當(dāng)天回禮，婚事即定。定親后，由男方亦稱“拉面”。接著便是迎親、拜堂、鬧洞房?；楹蟮谌欤吕汕昂蠼Y(jié)隊趕來朝拜周王菩薩，并帶來各種農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行交易。廟會期間，搭臺唱戲，從日落唱到日出，通宵達(dá)旦，煞是熱日，徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)每年于此日舉行廟會紀(jì)念，俗稱“上九會”。會期三天，初八日開始，初十日結(jié)束。廟會期間，舉行游神、祭神活動，搭臺唱戲，各地商販亦前來趕會，擺設(shè)攤點，各種農(nóng)副土特產(chǎn)品和農(nóng)具、日用百貨應(yīng)有盡有?，F(xiàn)“上九會”已失去原來紀(jì)念張該村的清代民居“大夫第”，在臨街的一面，懸空挑出一座小巧玲瓏、古樸典雅的“繡樓”。這本是原房主、朝列大夫胡文照給夫人、小姐們歇涼觀景用的。如今人們把它作為拋彩球的繡樓，那么別有一番清代小說中的“拋彩球擇婿”，而且給游客一個“喜地及鄰縣，尤其盛行于祁門、石臺一帶。該戲劇本《目蓮救母勸善戲門人鄭之珍編撰而成，分上、中、下三卷(100故事主要寫傅相之妻劉青提，褻瀆神明，被打入地獄，其子傅羅卜救母心切，遍歷地獄十殿，終于母子團(tuán)圓。舊時每逢夏歷閏月。，又稱“抬角”。抬閣共分上、中、下三層，將俊俏兒童裝扮成一出出故事造型，安置在三層抬閣上，底盤由四至八名彪形大漢抬著。抬閣的四周用紙扎成龍、鳳、鶴、祥云、水花等彩燈，巡游時彩燈內(nèi)點燃蠟燭，映照著服裝鮮艷的兒童，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，酷似天仙下凡。抬閣上的人物不唱不做，但配上鼓樂開路、鑼鈸斷后，熱鬧非凡。今屯溪隆阜還經(jīng)常組織抬閣隊上街，近年創(chuàng)作了《戴震還鄉(xiāng)》，以紀(jì)念表演時演員下穿紅彩褲，上身赤膊光膀，面部繪有臉譜。演員均為男然后從演員相繼登臺或在廣場上表演。演員不說不唱，在大鼓敲擊的簡單節(jié)奏下，分別表演童子拜觀音、斜角旗、仙人橋、石猴出山、六柱牌坊、涼心水閣、水簾洞、劉海戲金蟾等造型。表演時先流行于今徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)、歙縣朱家村一帶。據(jù)說明萬歷年間就有此習(xí)俗。每年端午節(jié)，這些地區(qū)都要“嬉鐘馗”，以求驅(qū)邪降福，保佑村民平安。古時“嬉鐘馗”是以木偶架在肩上嬉耍，后來開展到由人扮演鐘馗，在村中巡游嬉耍。近年來，歙縣鄭村鎮(zhèn)的堨田村，每一帶的一種民間舞蹈，又名“得勝鼓”。傳說是為了紀(jì)念唐代大將張，短打