論語(yǔ)讀書心得600字5篇

第第頁(yè)論語(yǔ)讀書心得600字5篇《論語(yǔ)》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代，這可是每個(gè)做學(xué)問(wèn)的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行，還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。下面是我給大家?guī)?lái)的論語(yǔ)讀書心得600字，歡迎大家閱讀參考!

論語(yǔ)讀書心得600字1

泡一杯香茗，手捧一卷論語(yǔ)，輕坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蘊(yùn)隨熱氣在空中裊裊升騰，氤氳了空氣，舒適了心靈。

“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。”意思是“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再談?wù)摿?，過(guò)去了就不要再追咎?！庇诘ひ舱f(shuō)：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，或許我們無(wú)力轉(zhuǎn)變這個(gè)事實(shí)，而我們可以轉(zhuǎn)變的是看待這些事情的看法?！蔽覀兩钤谖镉麢M流的社會(huì)中，不如意的事情常有，但為何總感覺(jué)童真和歡樂(lè)離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。一旦想起過(guò)去的種種不開心和圓滿懊悔便久久不能釋懷，深陷在苦痛的泥沼中，總覺(jué)得內(nèi)心壓抑著覺(jué)得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生，留給了后世一條人生的真諦，他告知了我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的圓滿，正確的面對(duì)過(guò)去的一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)圓滿。一種圓滿，可以被放得很大很大，放大圓滿的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)：“假如你由于錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?！?/p>

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！贝笠馐钦f(shuō)“知道學(xué)習(xí)不如喜愛學(xué)習(xí)，喜愛學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為歡樂(lè)?！痹谄匠５膶W(xué)習(xí)生活中，總是能聽到有同學(xué)埋怨說(shuō)“學(xué)習(xí)好苦啊”，其實(shí)這都是把學(xué)習(xí)當(dāng)成別人的事，沒(méi)有從心底真正喜愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。俗話說(shuō)“活到老學(xué)到老”，人的整個(gè)生命大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)中度過(guò)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷完善自己充實(shí)自己，豐富內(nèi)涵升華靈魂。若是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一件苦差事，那整個(gè)過(guò)程實(shí)在是艱辛而苦痛的，但是若發(fā)覺(jué)了讀書學(xué)習(xí)的好處，享受這個(gè)過(guò)程，那便也是件愉悅的事情。

“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，損矣”人們常說(shuō)，在家靠父母，出門靠伴侶。人這一生有什么樣的伴侶直接反映他是一個(gè)什么樣的為人，好伴侶就是一本書，他可以打開整個(gè)你的世界。我們常常說(shuō)物以類聚，人以群分。我們要和一個(gè)正直、老實(shí)關(guān)懷自己的人交伴侶。那句“近墨者黑，近朱者赤”仿佛如今還回蕩在耳邊。伴侶在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對(duì)自己有好的影響的人交往，在交往過(guò)程中也要留意分寸。正如書中提到的“忠告而善道之，不行則止。毋自辱焉”。

論語(yǔ)讀書心得600字2

《論語(yǔ)》是一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言行。此書也蘊(yùn)含了很多關(guān)于學(xué)習(xí)的看法與方法。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@是孔子對(duì)學(xué)習(xí)的看法，他認(rèn)為只要自己感愛好，把所學(xué)得當(dāng)作一種愛好，一種歡樂(lè)，就肯定能學(xué)好它。當(dāng)然，在今日，我們依舊認(rèn)為愛好是最好的老師，由于我們發(fā)自內(nèi)心地喜愛，就能夠集中全身的精力，激發(fā)潛能，從而促使自己走向勝利。

有了學(xué)習(xí)的愛好還不能夠走向勝利，還需要有正確的學(xué)習(xí)方法與看法。

子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！边@是孔子對(duì)待學(xué)習(xí)的看法，他認(rèn)為對(duì)待學(xué)問(wèn)時(shí)，知道就是知道，不知道就是不知道?？墒聦?shí)上，我們很難知道自己知道什么不知道什么，或者說(shuō)人們?cè)S多時(shí)候不愿承認(rèn)自己不知道，認(rèn)為這樣很丟臉，這是一種不正確的心理。我們應(yīng)當(dāng)保持謙卑的學(xué)習(xí)看法，切不行不懂裝懂。在有了良好學(xué)習(xí)看法的基礎(chǔ)上，我們?cè)賮?lái)把握正確的學(xué)習(xí)方法。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)和思索應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來(lái)，不能只顧一邊。如今社會(huì)，中國(guó)學(xué)習(xí)就是屬于理論方面非常優(yōu)秀，但是動(dòng)手實(shí)踐力量與自主探究力量就比較弱了。在這點(diǎn)上，我們應(yīng)逐步提高學(xué)習(xí)中探究的力量。這點(diǎn)是特別重要的，但光有這點(diǎn)還不夠，有些人學(xué)了后面的，忘了前面的，這樣的學(xué)習(xí)也是不好的。所以，子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！边@是孔子提出的另一種學(xué)習(xí)方法。溫故以前學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)可以讓我們對(duì)此把握得更加堅(jiān)固，并且還可能發(fā)覺(jué)一些新的學(xué)問(wèn)。

有了這些，還需要一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)者”——幻想。

子曰：“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)見周公?！边@是孔子在步入遲暮之年還未實(shí)現(xiàn)幻想時(shí)發(fā)出的感嘆，但他并沒(méi)就此放棄，而是心懷幻想，對(duì)生活布滿盼望?；孟刖拖裉?yáng)，沒(méi)有幻想的人，生活中就猶如失去了陽(yáng)光，整日在黑暗中度過(guò)，怎么會(huì)對(duì)生活布滿盼望呢?

幻想是一個(gè)人走向勝利的動(dòng)力，但也有人心懷幻想，卻止步不前。

“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思?室是遠(yuǎn)而?！笨鬃釉唬骸拔粗家玻蚝芜h(yuǎn)之有?”許很多多的人同這位游子一樣，雖然心懷幻想，但是覺(jué)得幻想太遙遠(yuǎn)而放棄，但你有為此努力過(guò)嗎?還有一種人，他們?yōu)榛孟肱^(guò)、奮斗過(guò)，但在面對(duì)眾多困難時(shí)，他們被壓倒了，而他們對(duì)自己說(shuō)：“我努力過(guò)了?！钡銈?yōu)槭裁床粏?wèn)問(wèn)自己：“我拼盡全力了嗎?”假如你做到了這些，那么你離勝利就不遠(yuǎn)了。

這本著作中所蘊(yùn)含的博大而深厚的思想至今仍被世人視為至理名言，給世人留下了珍貴的財(cái)寶。

論語(yǔ)讀書心得600字3

讀了《論語(yǔ)》一書，我感受很深，不但學(xué)到了很多學(xué)問(wèn)，而且還使我的精神世界得到了升華。

所謂《論語(yǔ)》，即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，它是我國(guó)一部最早的語(yǔ)錄體散文，其孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是春秋末期宏大的思想家、政治家，也是我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆屑?，還是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。

《論語(yǔ)》一書是孔子學(xué)說(shuō)的表達(dá)，孔子學(xué)說(shuō)的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。

其中幾則令我印象頗深。

第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)以后，在肯定的時(shí)候溫習(xí)它，不也是很開心的嘛!有志同道合的伴侶從遠(yuǎn)處而來(lái)，不也是歡樂(lè)的嘛!別人不理解我，我也不憤怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!

多么勤奮的人，多么樂(lè)觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰(shuí)為君子?這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí)，不僅會(huì)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)學(xué)問(wèn)的印象，還會(huì)從舊的學(xué)問(wèn)中領(lǐng)悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠(yuǎn)而來(lái)，大家在一起商量共同的愛好、共同的愛好，一起溝通生活、溝通學(xué)習(xí)，真的是很歡樂(lè)。別人不理解自己，這是很正常的事，由于世界上有這么多人，每個(gè)人的思想、愛好都不相同，我們沒(méi)有必要去為此惱恨、憤怒，應(yīng)當(dāng)用寬容大度的心去理解別人，去諒解別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。

孔子不僅僅是勤奮、樂(lè)觀、大度的人，還是一個(gè)虛心的人，在述而第七中的其次則：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”把所學(xué)的學(xué)問(wèn)悄悄地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿意，教育別人而不倦怠，對(duì)我來(lái)說(shuō)，做到了哪些呢?孔子真是太虛心了，作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，所說(shuō)所做有許多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一個(gè)如此重要的偉人，還說(shuō)出如此自謙的話，確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。

孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣，無(wú)惡也”。即假如一心一意培育仁德，就可以消退惡。確實(shí)，品德在一個(gè)人的人生中占據(jù)著重要的地位，它確定著人的一生，不好的品德會(huì)使一個(gè)人丑陋、惡毒，甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆?，而良好的品德?huì)讓一個(gè)人秀麗、和善，受到許多人的寵愛，可見，培育仁德是很重要的。

《論語(yǔ)》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是如今，甚至是幾百年、幾千年、幾萬(wàn)年后，它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的主動(dòng)進(jìn)取，在各個(gè)領(lǐng)域，都發(fā)揮著主動(dòng)的作用。

論語(yǔ)讀書心得600字4

古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下”。而在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，我從它簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文字里，懂得了許多人生之道。書中讓我感受最深的一句話是：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’。”孔子感嘆時(shí)間飛逝，感慨人生世事竟像流水一樣不停地消逝，一去不復(fù)返。

時(shí)間雖然可以很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但也可以很短很短，也有人認(rèn)為時(shí)間是世界上最無(wú)情的事物，不愿多等待一秒鐘，可時(shí)間就是如此，假如你不珍惜，它不會(huì)等待任何一個(gè)人，就像高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間是最公正合理的，他從不多給誰(shuí)一分。人生中我們走過(guò)很長(zhǎng)很遠(yuǎn)的路，一步兩步，一秒兩秒，一年兩年，始終積成我們煙花般絢爛輝煌的人生。

世事變遷如此之快，我們要好好珍惜，雖然我們沒(méi)有超力量讓時(shí)間停止或者倒退，但是我們可以過(guò)好每一秒鐘。在這大好青春年華里，我手持一本書——《論語(yǔ)》，坐在夢(mèng)幻一般的教室中品讀書中教給我的人生真理。時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是生命，雖說(shuō)時(shí)間無(wú)情，但它又是有情的，它對(duì)每一個(gè)人又都是公正公正的，假如你珍惜時(shí)間，那么時(shí)間將會(huì)回報(bào)你的付出，假如你仔細(xì)對(duì)待它，它肯定不會(huì)辜負(fù)你。時(shí)間會(huì)關(guān)心那些珍惜每一分每一秒的人，由于他們明白時(shí)間是真正珍貴的，人生是寶貴的!。

假如我們能把握人生的每一秒，我們的人生才不會(huì)顯得空虛，我們要珍惜它，不要看著時(shí)間讓它從我們指尖消逝。每天中我們都會(huì)鋪張很多時(shí)間，可他們并不知道那些鋪張的時(shí)間對(duì)那些已經(jīng)到生命終點(diǎn)的人來(lái)說(shuō)是何等的重要。

曾經(jīng)聽我班主任說(shuō)過(guò)：“時(shí)間不會(huì)等你，只有你去等待時(shí)間。假如你鋪張別人的時(shí)間，那你就是在謀殺，假如你鋪張自己的時(shí)間，那你就是在自殺?！彼自捳f(shuō)：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。可世上不會(huì)有懊悔藥，也不會(huì)有時(shí)間機(jī)，假如不想讓將來(lái)的自己懊悔，那么此刻我們要珍惜生命中的每一分每一秒，不要等到生命的終點(diǎn)才知道時(shí)間的珍貴。

時(shí)間是珍貴的，但它總是悄無(wú)聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來(lái)的自己感謝如今的我們，所以此刻要珍惜時(shí)間才能擁有更輝煌的明天。

論語(yǔ)讀書心得600字5

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”這句古代名言大家都聽說(shuō)過(guò)，它出自《論語(yǔ)》。讀《論語(yǔ)》，我懂得了勤學(xué)才能成君子。

《論語(yǔ)》，記錄了我國(guó)宏大的思想家孔子的言行，它的主要思想就是孔子先生一生所崇尚的“仁”和“禮”?！叭省本褪侨实?，它蘊(yùn)含了君子必需具備的高尚的道德品質(zhì);“禮”就是禮儀，是外在表現(xiàn)道德品質(zhì)的方式，從言行舉止上表現(xiàn)出良好的個(gè)人修養(yǎng)?！叭省北弧岸Y”來(lái)規(guī)定，“禮”以“仁”為基礎(chǔ)，兩者緊密結(jié)合，不能分別，同時(shí)做到“仁”和“禮”才能被稱作為君子。

從“仁”和“禮”中我們就能看出勤學(xué)的重要性?！熬邮碂o(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！本硬话丫Ψ旁诔宰∩?，而多向有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教，這句話就突顯出成為君子，勤學(xué)的重要性。

勤學(xué)本身就是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。勤于學(xué)習(xí)，學(xué)學(xué)問(wèn)，學(xué)禮儀，學(xué)閱歷，學(xué)方法······不斷學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的學(xué)問(wèn)面，讓自己成為一個(gè)滿腹經(jīng)綸，學(xué)問(wèn)淵博的人，是成為一個(gè)君子的前提?！叭诵斜赜形?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”勤學(xué)還要求我們多向優(yōu)秀的人請(qǐng)教，自己的力氣不如大家的力氣，多學(xué)習(xí)他人身上的高尚品質(zhì)和良好的習(xí)慣，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并對(duì)比他人改正自己的缺點(diǎn)與缺乏。從書籍與他人身上學(xué)習(xí)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，勤學(xué)不就是“仁”了嗎。

“仁”和“禮”緊密相連，勤學(xué)的人更加注意禮儀，注意形象，由于他們從書籍和優(yōu)秀的人的身上學(xué)到了如何為人處世。遇事以德服人，用自己的學(xué)問(wèn)與才智處理，就顯得比只會(huì)用拳頭處事的人更加有道德。勤學(xué)的人擁有更高的個(gè)人修養(yǎng)，他們講文明懂禮節(jié)，不在小事上與人斤斤計(jì)較，給人一種知書達(dá)理的感覺(jué)，在外在上就表達(dá)出自己的高素養(yǎng)，